黃帝是我國的“人文初祖”，值得注意的是，原來“五帝”以黃帝為首，有著不可分割的血脈關係。

三皇五帝時期也許沒有國家的概念，只是部落聯盟首領，但是因為得到了後世的尊崇被稱為“皇、帝”。當時的部落聯盟首領當然不只有幾人，但他們是其中最突出的，也是貢獻最大的。

五帝之首黃帝

黃帝，本姓公孫，後改姬姓，號軒轅氏。

黃帝的父親“少典”是早期的有熊國君，後來才有了“少典娶於有蟜氏女，生黃帝軒轅氏、炎帝”。

這大概也是後世黃帝部落與炎帝部落雖有衝突，卻最終歸於一體打敗蚩尤，我等後世子孫稱為“炎黃子孫”的根本原因。

自此之後，黃帝成為天下共主，黃帝25子繁衍生息，形成了後世的絕大多數姓氏，“姬姓”也被稱為“萬姓之祖”。

五帝之二顓頊

顓頊，姬姓，號高陽氏。

顓頊是黃帝的孫子，他在位期間打敗了挑戰者炎帝后裔“共工氏”，這才真正的成為天下共主。

後來顓頊傳位於堂侄子“帝嚳”。

五帝之三帝嚳

帝嚳，姬姓，名俊，號高辛氏。

帝嚳是黃帝的曾孫，從15歲開始就輔佐自己的叔父顓頊，展現了非同一般的才能，這才能夠在30歲時繼承“帝位”成為“天下共主”。

帝嚳在位期間遷都於“亳”，繼續打擊“共工氏餘部”，並且與“遊牧民族犬戎”發生大戰，據說射箭技術天下無雙的“羿”也是帝嚳提拔起來的。

五帝之四帝堯

帝堯，姬姓，後徙祁改姓伊祁，號放勳。

帝堯是黃帝的玄孫，從13歲開始輔佐自己的兄長“帝摯”，但是在20歲的時候取代了“帝摯”成為“天下共主”。後世有多種說法，一是帝摯自覺才能不足主動禪位給帝堯；二是“摯荒淫無度，諸侯廢之，而推尊堯為天子”；還有說“帝摯”死後帝堯即位的。

最值得稱道的則是帝堯將“帝位”禪讓給“帝舜”，並且將兩個女兒娥皇、女英嫁給他。

五帝之五帝舜

帝舜，姚姓，有虞氏，名重華。

帝舜是黃帝的七世孫，因為高尚的品格得到了世人的認可，並且經過帝堯的考驗接受禪讓成為“天下共主”。

帝舜在位期間重用“大禹”完成了治水大業，也因此將“帝位”禪讓給“大禹”。

後來大禹成為了夏朝的第一位君主，但是關於大禹的身世一直有很多爭議。

其一：大禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子，其二：禹是顓頊六世孫，但是不管如何，大禹都是黃帝的後世子孫。

後來的夏、商、週三朝的建立者都是黃帝的子孫。

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顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜與黃帝同屬於五帝，禹則是夏朝的宗神。

依據司馬遷《史記》的記載我們來看看五帝他們之間的關係和傳承。

1.黃帝→昌意（黃帝次子）→顓頊(zhuān xū)

2.黃帝→少昊（即玄囂，黃帝長子）→蟜極→帝嚳(kù)

3.黃帝→少昊→蟜極→帝嚳→帝堯（最初繼位者為帝摯，帝摯失德讓位於弟弟堯）

4.黃帝→昌意（黃帝次子）→顓頊→窮蟬→敬康→句望→橋牛→瞽叟→帝舜

5.黃帝→昌意→顓頊→鯀→大禹

可見黃帝傳位給了孫子顓頊，帝位在黃帝次子系手中。

顓頊讓位給了堂侄帝嚳，帝位世系回到了黃帝長子系；帝嚳傳位給的是自己的長子帝摯，摯由於能力不佳，則讓位給弟弟帝堯。

堯帝覺得自己的兒子丹朱不肖，於是禪位於顓頊的六世孫帝舜，自此帝位世系回到了黃帝次子系；舜帝後來又禪位給了顓頊的孫子大禹。

大禹雖然他曾禪位於伯益，不過最終還是培養自己的兒子啟，最終禪讓制最終被大禹之子啟所破壞，中國社會進入嚴格的家天下的時代。

其實仔細看五帝的傳承，雖不是家天下，但是可以說是族天下，還是在同族之人中傳遞，是一種“擬血統”之間的傳承，一句話概之就是“肥水不流外人田”。

不過對於堯、舜、禹之間的禪讓其實不是那麼平靜的政權更替。

韓非子就曾說：“舜逼堯，禹逼舜”。《竹書紀年》也有言：“堯之末年，徳衰，為舜所囚”和“舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見。”

也有人說這些都是偽書之言和韓非的一家之言，你怎麼看呢？

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太史公給出了總結的一句話：自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏，姓姒氏。黃帝是華夏始祖，顓頊高陽是黃帝的孫子，帝嚳高辛是黃帝的曾孫，帝堯放勳是黃帝的五世孫，帝舜重華是顓頊的七世孫，大禹文命是黃帝的玄孫。就是說五帝到夏朝的大禹，其實都是黃帝及其黃帝的直系後裔在掌權，他們同系而採用不同的國號；夏、商、周、秦四朝都是可考的黃帝直系後裔；漢朝建立後，已經無法考證出劉邦是不是黃帝直系後裔了，但總歸是黃帝后裔沒錯。

黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。黃帝統一華夏諸部，擊敗東夷的蚩尤，融合了部分東夷部落，形成了華夏大聯盟，公孫軒轅有土德之瑞，故號為黃帝。黃帝居軒轅之丘，娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽；其二曰昌意，降居若水。黃帝共二十五個兒子，其得姓者十四人，當時平民有名無姓，有姓的人都是貴族，故商朝之前的百姓可不是普通平民，他們是真正的貴族。

帝顓頊高陽是黃帝的孫子，他的父親是昌意。高陽靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。高陽的領地範圍北至於幽陵，南至於交阯，西至於流沙，東至於蟠木。春秋戰國時代的楚國就是帝顓頊高陽的後裔，祝融是顓頊的曾孫，為火神，故楚國有祭祀火的傳統。帝嚳高辛是黃帝的曾孫，他執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服，由此可見帝嚳曾經武功赫赫，打下了一片大大的疆土。

帝嚳娶陳鋒氏女，生放勳（帝堯）；帝嚳娶娵訾氏女，生摯；帝嚳死後傳位於摯。摯不善於理政，做了一段時間帝后，將大位傳給弟弟放勳（帝堯）。帝堯其仁如天，其智如神，就之如日，望之如雲，富而不驕，貴而不舒。帝堯制定了曆法，規定一年為366天，他在位期間發生了大洪水，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵。帝堯聽了嶽的話用鯀去治洪水，鯀向上帝求得息土，此土遇水就漲，可將水堵住；鯀到處灑土，將水堵了起來，最終把人民逼上了高山而洪水不退。

帝舜重華是顓頊的七世孫，帝堯將兩個女兒嫁給他，他將兩位公主調教得知禮儀；讓他慎和五典，則五典能從；又讓他管理百官，則百官時序。讓他執禮於四門，四門穆穆，諸侯遠方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤，暴風雷雨，舜行不迷。最終帝堯將帝位傳給舜帝，舜帝將四罪流放而天下皆服：流共工於幽陵，以變北狄；放驩兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷。舜帝流放了鯀後，任命鯀的兒子禹去治洪水，禹採用疏導的方法將洪水引大大海，最將解決了洪水的問題。舜帝死後將帝位傳給大禹，最終大禹的兒子啟建立了夏朝。

據史記記載，黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人被稱為五帝，禹是夏朝的始祖。

一、黃帝(在位百年）

黃帝，是少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。當是之時，神農氏的統治逐漸衰弱，諸侯之間互相侵伐，軒轅尊神農、攘叛者，諸侯來歸。阪泉之戰伏炎帝，涿鹿之役滅蚩尤。所以諸侯尊軒轅為天子，取代神農氏，因見土現祥兆，土色黃，所以稱黃帝，號有熊氏。

二、顓頊帝（在位78年）

嫘祖是黃帝的正妃，生有兩個兒子：一曰玄囂，一曰昌意。昌意娶昌僕，生下高陽，高陽有聖人的品德。黃帝死後，埋葬在橋山，高陽即位，是為顓頊帝，號高陽氏。

三、帝嚳（在位70年）

顓頊死後，玄囂的孫子（黃帝的曾孫）高辛即位，這就是帝嚳。

四、帝堯（在位98年）

帝嚳娶陳鋒氏之女，生下放勳。娶娵訾氏的女兒，生下摯。帝嚳死後，摯接替帝位。帝摯登位後，沒有幹出什麼政績，於是弟弟放勳登位。這就是帝堯，號為陶唐。

五、帝舜（在位39年）

堯年事高，聽從四嶽建議，任用了鯀，鯀治水九年未成見誅。舜二十歲時因為孝順而聞名天下，三十歲時被四嶽舉薦於堯，五十歲時代理天子政務，五十八歲時堯逝世，服喪三年完畢，舜讓位給丹朱，但天下皆歸附舜，所以六十一歲時接替堯登臨天子之位，登位三十九年，到南方巡視，在南方蒼梧的郊野逝世。帝舜號為有虞。

六、禹（在位10年）

舜的兒子商均不成材，舜舉薦禹。十七年後舜逝世，服喪三年完畢，禹也把帝位讓給商，但諸侯歸服禹，禹就登臨天子之位。

附：五帝及禹的關係圖

黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，屬於是五帝，禹則是屬於夏朝的開創者，沒有被歸結到五帝之子，他們之間的世襲關係也就如以上的那個順序一樣，黃帝→顓頊→帝嚳→堯→舜→禹。

五帝及禹之間的關係

一、黃帝

黃帝名軒轅，五帝之首，大約生活在4700年前，是中華文明的開創者，關於其記載主要有黃帝與蚩尤決戰於涿鹿大敗蚩尤，建立華夏文明，還有人說黃帝並不是一個人，而是一個部落，當然，在這裡我們就不給予考證了，就認為其是一個人。

二、顓頊

顓頊是黃帝的孫子，因為其賢，能力出眾，黃帝跳過了顓頊的父親昌意直接將皇位傳給了顓頊，但是顓頊似乎並沒有留下什麼重大的功績也沒有留下什麼故事，相反他的下一代帝王侄子帝嚳的功績還不錯。

（五帝關係表）

三、帝嚳

帝嚳是顓頊的親侄子，黃帝的曾孫，也可能是因為其賢顓頊將王位傳於帝嚳，而帝嚳在位期間也是頗有建樹，治國有方，留下了很多的功績。

四、堯舜禹

堯舜禹這三個人放在一起說，因為他們之間的關係比較混亂，堯是帝嚳的兒子，也就是黃帝的玄孫，帝嚳死後王位傳給了兒子沒什麼問題，但是這個舜便出了問題，堯將王位傳給了舜，本應二者是一個時代的人，但是舜是黃帝的第九代玄孫，與堯之間足足的差了四代人，要是說有早育有晚育的，趕出來了四代人也行。而舜之後傳位給禹，但是這個禹也是黃帝的玄孫，是和堯的父親同一輩的人，實在是有點說不過去，當然時間太久已經不好考證了，現在的人就說，堯傳位給舜，舜傳位給禹，或者說他們之間並不是簡單的傳位，而存在奪權的關係。

盤古開天地，三皇五帝時，現在的人看待這段歷史更像是看待神話傳說一樣，而也確實是如此，無論是三皇還是五帝，他們有的時候並不是真的就是一個特定的人，有的很有可能只是一個部落，後人將其臆想成一個人罷了！而三皇五帝之間也有可能中間隔著好幾代人的也有可能是同輩人，因此，他們之間的關係錯綜複雜，又沒有明確史料記載不好判斷，我們只認為是三皇五帝，依次更替。

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少典

姬軒轅（少典之子）：黃帝！

顓頊（昌意之子、姬軒轅之孫）！高陽氏！

帝嚳（姬軒轅之孫）：高辛氏！

唐堯（帝嚳之子）：傳說中的古唐王朝創建者！

虞舜（顓頊的六世孫？）：傳說中的古虞王朝創建者！

夏禹（顓頊的孫子？）：傳說中的第二個一個奴隸制王朝——夏朝的真正創建者！

失傳的東西太多，漏洞太多，太多的不合理之處，這裡面的問題也很大：

黃帝姬軒轅還說的過去！

顓頊也將就！

帝嚳差不多吧！

唐堯是帝嚳的兒子，算可以！

但是虞舜是顓頊六世孫，明顯的和夏禹是顓頊的孫子發生的衝突，這個問題，還真不敢解釋清楚了！

西漢司馬遷所做的《史記》都是如此，更何況後來的寫的啦！

他們全是黃帝的後人。具體關係是：顓頊黃帝孫，高陽氏，今河南杞縣人，都於今河南濮陽，葬於內黃與浚縣之間。帝嚳繼位，其是黃帝玄曾孫，顓頊侄兒。與顓頊葬在地，相距不遠。堯是帝嚳幼子，在山西建都。舜，也是黃帝之後，是顓項之後，但其父不知名，很窮。曾虐待舜，曾把舜扔在井裡。堯發現舜很孝，且賢良，便將兩兒嫁給了他。禹同樣為黃帝之後，禹將堯之子均，封於今河南夏邑，稱夏均，後又為商地，後又稱商均。

世系是父系社會成熟後的產物，用這個來描述古人顯然要陷入泥潭。

古時候孩子較多，而且女性生意較早。男性差輩很容易發生。

舜帝是當時父系世系最清晰的。其他的都比較混亂。

倉廩實才知道禮節。當時最大的問題是生存問題。

後面的少數民族因為女性缺少碘，生育危機更大，女性都是父親兄弟可以繼承的。

不要低估了古人的智慧也不能以現在的社會價值觀對號之前的社會。

根據《史記》記載，製作下圖:

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