為何西藏必遊?旅遊環境如何?高原反應規律是什麼?哪些注意事項?

5 個回答
南方之南
2019-07-24

為何西藏必遊?

也不是說西藏必須,這個還是看個人喜好。

西藏是世界上最高的地方,那裡有著更加高遠的藍天,那裡有著更加濃郁的宗教色彩,那裡有著更加獨特地形地貌,那裡有著更加神奇的雪山和湖泊。可以這樣說那裡的旅遊資源是無與倫比的,那裡的人文景觀獨一無二,是很多人嚮往的地方。

為何西藏必遊?

也不是說西藏必須,這個還是看個人喜好。

西藏是世界上最高的地方,那裡有著更加高遠的藍天,那裡有著更加濃郁的宗教色彩,那裡有著更加獨特地形地貌,那裡有著更加神奇的雪山和湖泊。可以這樣說那裡的旅遊資源是無與倫比的,那裡的人文景觀獨一無二,是很多人嚮往的地方。

旅遊環境如何?

氣候條件當然不如內地,多變且具有不可預測性,一日見四季不是什麼稀罕事。上個月剛到西藏時,就看到新聞說,2019年的夏天,西藏60年來第一次真正進入夏天,意思是西藏的夏天並不像其它地方一樣,酷暑難耐,而西藏的夏天,除中午時段,一早一晚如秋冬。即使是今年成功入夏,我們還是在一個上午裡,經歷了風、雨、雪和冰雹。

為何西藏必遊?

也不是說西藏必須,這個還是看個人喜好。

西藏是世界上最高的地方,那裡有著更加高遠的藍天,那裡有著更加濃郁的宗教色彩,那裡有著更加獨特地形地貌,那裡有著更加神奇的雪山和湖泊。可以這樣說那裡的旅遊資源是無與倫比的,那裡的人文景觀獨一無二,是很多人嚮往的地方。

旅遊環境如何?

氣候條件當然不如內地,多變且具有不可預測性,一日見四季不是什麼稀罕事。上個月剛到西藏時,就看到新聞說,2019年的夏天,西藏60年來第一次真正進入夏天,意思是西藏的夏天並不像其它地方一樣,酷暑難耐,而西藏的夏天,除中午時段,一早一晚如秋冬。即使是今年成功入夏,我們還是在一個上午裡,經歷了風、雨、雪和冰雹。

再說交通和通訊。西藏的南線地區,多為柏油馬路,路況較好,人口比較集中,通訊方便,但北線地區則地廣人稀,交通不便且多搓板路,出城就沒手機信號,在北線的原則是見加油站就得進。

為何西藏必遊?

也不是說西藏必須,這個還是看個人喜好。

西藏是世界上最高的地方,那裡有著更加高遠的藍天,那裡有著更加濃郁的宗教色彩,那裡有著更加獨特地形地貌,那裡有著更加神奇的雪山和湖泊。可以這樣說那裡的旅遊資源是無與倫比的,那裡的人文景觀獨一無二,是很多人嚮往的地方。

旅遊環境如何?

氣候條件當然不如內地,多變且具有不可預測性,一日見四季不是什麼稀罕事。上個月剛到西藏時,就看到新聞說,2019年的夏天,西藏60年來第一次真正進入夏天,意思是西藏的夏天並不像其它地方一樣,酷暑難耐,而西藏的夏天,除中午時段,一早一晚如秋冬。即使是今年成功入夏,我們還是在一個上午裡,經歷了風、雨、雪和冰雹。

再說交通和通訊。西藏的南線地區,多為柏油馬路,路況較好,人口比較集中,通訊方便,但北線地區則地廣人稀,交通不便且多搓板路,出城就沒手機信號,在北線的原則是見加油站就得進。

再說治安,人多的地方,比如拉薩,武警、警察基本三步一崗五步一哨,別人惹你或者你惹別人,這都是不可能的。人少的地方,是野生動物的天下,野驢、藏羚羊等,經常看到,除犛牛有一定的攻擊性,其它動物都是遠遠躲著你,你想看個清楚都有點困難。

為何西藏必遊?

也不是說西藏必須,這個還是看個人喜好。

西藏是世界上最高的地方,那裡有著更加高遠的藍天,那裡有著更加濃郁的宗教色彩,那裡有著更加獨特地形地貌,那裡有著更加神奇的雪山和湖泊。可以這樣說那裡的旅遊資源是無與倫比的,那裡的人文景觀獨一無二,是很多人嚮往的地方。

旅遊環境如何?

氣候條件當然不如內地,多變且具有不可預測性,一日見四季不是什麼稀罕事。上個月剛到西藏時,就看到新聞說,2019年的夏天,西藏60年來第一次真正進入夏天,意思是西藏的夏天並不像其它地方一樣,酷暑難耐,而西藏的夏天,除中午時段,一早一晚如秋冬。即使是今年成功入夏,我們還是在一個上午裡,經歷了風、雨、雪和冰雹。

再說交通和通訊。西藏的南線地區,多為柏油馬路,路況較好,人口比較集中,通訊方便,但北線地區則地廣人稀,交通不便且多搓板路,出城就沒手機信號,在北線的原則是見加油站就得進。

再說治安,人多的地方,比如拉薩,武警、警察基本三步一崗五步一哨,別人惹你或者你惹別人,這都是不可能的。人少的地方,是野生動物的天下,野驢、藏羚羊等,經常看到,除犛牛有一定的攻擊性,其它動物都是遠遠躲著你,你想看個清楚都有點困難。

高原反應的規律是什麼?

高原反應的規律就是任何人去那兒都有高應的可能性,只是輕重不同。即使是一個人,上次去和下次去高反的情況都不一樣。我基本上每次都有高反,只是嚴重程度不同。對付高反,別相信什麼這藥那藥,最好的辦法是適應。到了拉薩,先待上個三、五天,高反的機率會大大降低。

哪些注意事項?

除了必須尊重地方風俗外,有句老話送給你:飽了帶乾糧,熱了帶衣裳。意思是多帶吃的,特別是水果,這個不是讓你從內地帶去,而是在西藏當地,出門帶足水和水果,特別是在北線旅遊的時候,因為估計你出去一天都找不到吃飯的地方;再就是衣裳,即使天再熱,厚衣服也要帶上,一早一晚還是非常冷的,如果再有風,堪比內地小冬天,如果有看星空的打算,帶羽絨服都不過分。在西藏,即使是夏天你也會經常看見身穿皮襖的藏家人,就是這道理。

為何西藏必遊?

也不是說西藏必須,這個還是看個人喜好。

西藏是世界上最高的地方,那裡有著更加高遠的藍天,那裡有著更加濃郁的宗教色彩,那裡有著更加獨特地形地貌,那裡有著更加神奇的雪山和湖泊。可以這樣說那裡的旅遊資源是無與倫比的,那裡的人文景觀獨一無二,是很多人嚮往的地方。

旅遊環境如何?

氣候條件當然不如內地,多變且具有不可預測性,一日見四季不是什麼稀罕事。上個月剛到西藏時,就看到新聞說,2019年的夏天,西藏60年來第一次真正進入夏天,意思是西藏的夏天並不像其它地方一樣,酷暑難耐,而西藏的夏天,除中午時段,一早一晚如秋冬。即使是今年成功入夏,我們還是在一個上午裡,經歷了風、雨、雪和冰雹。

再說交通和通訊。西藏的南線地區,多為柏油馬路,路況較好,人口比較集中,通訊方便,但北線地區則地廣人稀,交通不便且多搓板路,出城就沒手機信號,在北線的原則是見加油站就得進。

再說治安,人多的地方,比如拉薩,武警、警察基本三步一崗五步一哨,別人惹你或者你惹別人,這都是不可能的。人少的地方,是野生動物的天下,野驢、藏羚羊等,經常看到,除犛牛有一定的攻擊性,其它動物都是遠遠躲著你,你想看個清楚都有點困難。

高原反應的規律是什麼?

高原反應的規律就是任何人去那兒都有高應的可能性,只是輕重不同。即使是一個人,上次去和下次去高反的情況都不一樣。我基本上每次都有高反,只是嚴重程度不同。對付高反,別相信什麼這藥那藥,最好的辦法是適應。到了拉薩,先待上個三、五天,高反的機率會大大降低。

哪些注意事項?

除了必須尊重地方風俗外,有句老話送給你:飽了帶乾糧,熱了帶衣裳。意思是多帶吃的,特別是水果,這個不是讓你從內地帶去,而是在西藏當地,出門帶足水和水果,特別是在北線旅遊的時候,因為估計你出去一天都找不到吃飯的地方;再就是衣裳,即使天再熱,厚衣服也要帶上,一早一晚還是非常冷的,如果再有風,堪比內地小冬天,如果有看星空的打算,帶羽絨服都不過分。在西藏,即使是夏天你也會經常看見身穿皮襖的藏家人,就是這道理。

穿少了,風一吹,最容易引起高反,別怪我沒告訴你喲。

我是南方之南,歡迎關注。

新发现之祣
2019-07-13

謝邀!有關該問題,曾在今日頭條文章《世界屋脊自然條件、氣候特徵、高反規律與旅遊注意事項》中,有過系統闡述。如有需要,可在今日頭條中直接搜索該題目即可,或者搜索“新發現之祣”的頭條號(請注意是“祣”,並非“旅”),在其下文章清單中找到。由於悟空回答篇幅所限,這裡儘量給你更全面的回答,望你滿意。

為何西藏必遊?

西藏美譽“世界屋脊,雪域高原”。西藏不僅具有世界唯一性的自然生態景觀和世界壟斷性的文化生態景觀系統,而且擁有世界上最純淨的空氣和生態環境,是人類的心靈之家、夢中天國和淨心天堂。

■擁有世界唯一性的自然生態景觀。作為世界屋脊,西藏是一個美麗、獨特而神祕的地方,這裡有舉世聞名的珠穆朗瑪峰,世界第一大峽谷雅魯藏布江,有令人神往的神山聖湖,神祕獨特的原始森林,珍貴奇異的高原動植物。這些唯我獨有的自然景觀和人文景觀構成了西藏與世界其它任何地方迥然不同的自然人文特質。在獨特的地質、地理、地形、地貌、維度背景條件下形成的自然生態及人文生態系統,具有世界的唯一性和壟斷性,每個人、每棵樹、每棵草、每一滴露珠、每一縷陽光、每一個微笑,都是那樣具有無比強大的吸引力。

■擁有世界壟斷性的人文生態景觀。獨特的西藏自然環境條件形成了西藏與外面世界完全不同的生態文化體系。西藏是藏民族聚集區和世界著名宗教聖地。雄偉壯觀的布達拉宮,風格獨特的寺廟建築,歷史悠久的文化藝術,別具一格的民俗風情。至今,還有許多藏民族的生活習俗與遠方遊客存在著很大的差異性。正是這些差異性,成為當地藏民族渴望遠方遊客到訪,以及外面遊客必遊西藏的核心動力。除了世界著名的布達拉宮、大昭寺、扎什倫布寺,還有甘丹寺、薩迦寺、扎什倫布寺、昌珠寺等,都是外面世界遊客一生中無比嚮往之地。

■擁有世界上最純淨的空氣和生態環境。由於地質地貌背景及其相關的氣候環境和高海拔條件,使西藏成為雲端上的西藏、是天上的生態西藏,是高原冷水系統的西藏,是遠離喧囂世俗的西藏。這裡沒有大氣汙染、沒有環境汙染、沒有城市的喧囂、沒有車輪滾滾,更沒有人與人之間的爾虞我詐。這裡只有藍天白雲、只有純淨的空氣、只有犛牛和羊群、只有熱情好客的藏民族同胞,在這種高原生態系統中成長起來的動植物都是那樣的純淨和無暇。一切的一切都是那樣的真摯和友好、一切的一切都是那樣的純真和善良,一切的一切是那樣的和諧與美好。在忙碌生活和高壓工作學習中的現代都市遊客,無不渴望著有朝一日,來到這個沒有壓力、沒有煩惱、沒有痛苦、沒有名利場的人間天堂。

■是地球公民最嚮往的心靈之家和淨心天堂。西藏是天上人間和人間仙境,到了西藏、從踏入西藏的那一刻起,很快讓你我忘掉工作的繁雜、城市的喧囂、生活的煩惱、精神的壓抑和心情的痛苦,一切將變得安靜、變得安靜、變得潔淨,心靈得到洗禮、淨化和提升。現今越來越快的生活節奏和工作壓力,遠行西藏成為遊客最佳的自我釋放、解壓和緩解途徑。西藏成為與快節奏、高壓工作生活環境相關的一系列城市病(孤獨、迷茫、無助、老齡化、疾病等)的亞健康人群的渴望和嚮往。隨著城鄉發展和人類進步,對釋壓、忘我、野遊、休閒、親近和融入大自然的需求愈加迫切。因此,遠行西藏成為現代人們一生中必去的愈加迫切的需求和愈加明顯的趨勢。

西藏旅遊環境如何?

西藏地形地貌表現為西北高、東南低,大體分為3個階梯,藏西北高原平均海拔4500米以上,藏南谷地平均海拔3500米左右,藏東南峽谷區平均海拔3500米以下。一般區域內高差在2500—4000米。地貌類型有高大的山脈、高原湖盆、山原湖盆、高山谷地和高山深谷。有海拔8844.43米的世界最高峰—珠穆朗瑪峰,又有海拔僅780米的深谷—墨脫背崩。

■西藏具有哪些值得注意的地質地理特徵?可能的旅遊影響有哪些額?

現以最美自駕遊線——川藏線為例,從成都順著國道G618線到西藏拉薩,這是一個從成都平原經過穿越橫斷山脈再到青藏高原的不斷攀登過程,更是親身經歷和體驗和了解從我國二級階梯(成都)向一級階梯(青藏高原)再向世界屋脊(雪域高原)的不斷爬升跨越的過程。沿G318線從成都至拉薩全程約2166公里,要翻越海拔5000米以上高山有2座(米拉山和東達山)、4000米以上的高山有10座(折多山、高爾寺山、剪子彎山、卡子拉山、海子山、宗巴拉山、拉烏山、業拉山、安久拉山、色季拉山),同時要跨越洶湧湍急的大渡河(瀘定1330米)、金沙江(巴塘2580米)、怒江(怒江橋2740)、瀾滄江(竹卡2640)等大江大河。

由於上述地質地理背景、地形地貌特徵和海拔條件,勢必給遠方遊客的旅遊帶來前所未有的挑戰。針對乘飛機進藏的遊客朋友而言,在幾個小時之內使自己由開始幾百米海拔的身體狀態一下爬升到3600米以上海拔的西藏拉薩,可見其身體和生理的鉅變以及需要的適應條件和能力!針對自駕進藏的遊客來說,雖然從幾百米海拔爬升到3600米以上海拔的西藏是一個漸進的過程,但最大的挑戰就是,在這個漫長艱辛的爬升過程中,必須翻越上述的諸多的高山深谷、越過地震帶、構造帶和山地災害多發地帶等。

■西藏高原高海拔氣候條件有哪些與內地不同的特點?

由於西藏高原奇特多樣的地形、地貌和高空空氣環流以及天氣系統的影響,形成了西藏複雜多樣的獨特氣候系統。從空間上講,西藏氣候具有西北嚴寒、東南溫暖溼潤的特點。總的特點是:日照時間長,輻射強烈;平均氣溫較低,溫差大;乾溼季分明,多夜雨;氣壓低,氧氣含量少。由於日照多、輻射強,即使寒冷冬季,西藏的白天仍然暖意融融,只有晚間溫度降至零下。

西藏氣候最明顯的特點是日夜溫差大。一天之內最高溫度可達攝氏28度,最低溫度可降至攝氏10度(以八月份為例),由於其日照時間長,冬季並不像人們所想象的寒冷。平均氣溫由西北向東南逐漸遞增,從—2.8℃到+11.9℃。

西藏是全國太陽總輻射值最高的地區,年日照時數自西北到東南逐漸減少,從3400減少至1620小時,強烈的紫外線照射成為西藏旅遊的一大挑戰。與同緯度的其他地區相比,西藏的氣溫偏低、年溫差小。但由於太陽輻射強烈,日出後地表升溫快,藏東南部分低緯度亞熱帶/熱帶區域即便在冬季,只要有陽光,也會感到溫暖如春。但大部分地區包括拉薩,冬季仍然很寒冷。

西藏的空氣稀薄,相當於平原的地區的62%至65.4%,冬季含氧在70%以上。夏季含氧在80%以上,所以初到西藏的大多數遊客會感到氣短、胸悶等高原反應。

西藏氣候另外一個特點是氣候比較乾燥。西藏的冬春即常說的“乾季”或”風季”,一般從10月下旬到次年五月,整個西藏降水量皆很少,氣候相當乾燥。冬季的降雪主要集中在11月到次年2月。在個別地方如阿里地區等一些海拔4000米以上的高山,有時四、五月份也下雪。

西藏年降雨量從西北到東南逐漸增加,相差極為懸殊,從50—1000mm以上,而且季節分佈不均,夜雨率達50%以上。西藏最美的季節應屬於夏季,其最高溫度也不超過攝氏28度,尤其是夏季的“高原夜雨”不僅讓遊客感受罕見的高原奇觀,更是體驗到罕見的夏日涼爽。

西藏高原反應規律如何?

絕大多數遠方遊客由平原進入西藏高原後,機體在神經-體液調節下會發生一系列的代償適應性變化。研究表明,高原對人體健康帶來影響的自然環境特徵,主要有低氧 、低溫 、乾燥、高強度日照輻射、晝夜溫差大、向陽與陰影、溫差大、地心引力小等,而對人體影響最大的因素是高原低氧低壓的大氣環境。當達到海拔3000米以上地區,機體會產生明顯的症狀和體徵。

■西藏高原高海拔常見的高原疾病及症狀

由於人體對氣候的不適應,而導致機體受累,抵抗力下降,常常會出現上呼吸道感染,胃腸疾患,日照性皮炎等疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀,嚴重者出現心慌氣短、腹脹嘔吐、噁心沒食慾、面部水腫等症狀,乾燥的環境會導致呼吸道粘膜和全身皮膚異常乾燥,易發生咽炎乾咳、鼻出血、脣炎和手足皮膚乾裂等症狀。

海拔4300米的地區可能會造成視力損傷,這是因為低氧破壞中樞神經的關係,尤其是夜間視物能力明顯下降。此外,強烈的紫外線可對人皮膚和眼睛造成損害,常見有溼疹、光感皮膚病、角化病、化膿性皮膚病以及眼部的角膜灼傷等疾病的發生。

目前研究普遍認為,比較重型高原疾病主要是由於在高海拔地區血液中氧氣不足導致了碳酸過多,機體水、電介質代謝紊亂,引起腦部水腫或體液滲透到肺泡裡。高原性肺水腫多病發於海拔4000以上的地區。高原性腦水腫大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。

■西藏高原高海拔地區疾病發病規律

高原反應及其發病率與海拔呈正相關。一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區,發生率可超過 30%;海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區,發生率很可能超過50%,且易發生急性高原腦水腫與高原肺水腫;海拔5000米為“障礙臨界高度”,提示生活自理能力受限;海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了;海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險;海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

高原病發生的最主要危險因素是上升的速度、高度,一般認為上升的高度越高,速度越快,則發病率也越高,病情也越嚴重,因機體代償機制來不及充分發揮。長期以來醫學界對短期進入高海拔地區的人群進行了深入研究表明,高原缺氧的反應不僅與低氧分壓、低空氣密度有關,而且與在高原停留的時間長短有關。醫學工作者通過跟蹤監測健康成人短期進入高原1-4周內,高海拔(3300-5000m)休息狀態下的生理指標隨時間和海拔高度變化特點,顯示時間維度對人體生理的影響較明顯,尤其在進入高原第1周內,急性高原疾病通常發生在此期間,隨著高原居住時間的增加,機體逐漸適應高原缺氧。

在寒冬進入青藏高原的非高海拔人群,其急性高原反應(Acute Mountain Sickness,AMS)發病率遠高於夏季進入青藏高原。冬季西藏氣候與春秋季相比,含氧量相對較少,且因嚴寒使人體引起的寒顫產熱,使機體代謝增加,四肢骨骼肌肉耗氧增多,而供氧減少,加上高原風速過大,可使皮膚的實際溫度下降,導致四肢寒冷麻木刺痛,甚至發生凍傷。

個體易感性也影響 AMS發病率的高低,在低海拔生活的人,第一次進入高原一般在2500m或3000m以上的地區會出現呼吸短促、脈搏加快、頭痛、噁心、疲勞、失眠、定向力障礙等症狀,就是世居在高原本身的民族,在不同的海拔高度其適應程度和反應症狀有著明顯的差異。總體來說,低海拔地區的人群比中高海拔的人群對高原環境的適應能力差:北方地區的人群比南方地區人群對寒冷的環境和風沙等更能夠適應,同時南方地區和西北地區的人群的消化系統更難適應高原特殊的醫學地理環境。

西藏高原旅遊注意事項?

■首先,做好出遊前的準備工作,瞭解高反規律及高海拔疾病

發病率與海拔呈正相關一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區。海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區。海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了。海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險。由於人體對氣候的不適應,導致各種高山反應和高反疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀。海拔4300米的地區就會造成視力損傷。高原性腦水腫,大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

■其次,務必注意山地災害,尤其是自駕遊朋友

西藏地域遼闊,受地質環境條件及人類工程活動複合控制,地質災害類型多樣,且具有分佈廣、危害嚴重、活動頻繁的特點。地質災害類型主要有崩塌、滑坡、泥石流、土地沙漠化、凍融、鹽鹼化、地震、碎石流、雪崩、冰湖潰決等類型。在時間上,降雨是崩塌、滑坡、泥石流等地質災害的主要誘發因素。因此,每年雨季是地質災害最為活躍的時期。近年溫室效應己波及青藏高原,1996年以來,僅拉薩地區氣溫平均提高1℃,導致大量冰雪融化,地質災害活動日趨頻繁。所以,要自駕遊的朋友,最好避開夏天雨季和冰凍季節。

■再次,務必注意:入鄉隨俗,入國問禁

西藏是我國藏民族聚集區和宗教聖地。切記,正是這些獨特的原生態藏民族文化風情,是吸引我們前往西藏旅遊的根本動因。“入鄉隨俗”“入國問禁”就成為旅遊者應該注意遵守的原則。否則,會造成不必要的誤會,甚至傷害國家之間或者民族之間的感情。在進入西藏旅遊之前,一定要先了解西藏地方的禁忌和風俗習慣。這是一個非常值得注意的問題,問題的本質就是旅遊者教育問題。近些年來,隨著我國生活水平提高和閒暇時間的增多,旅遊成為國民重要的生活方式。同時也出現了國民在國內外旅遊過程中的各種笑料,不但給自己還給國家帶來了不好的影響,這是特別重視的。

■最後,注重保護原生態自然和人文生態系統

西藏是我國重要的生態屏障和安全屏障,是青藏高原的主體,是國家生態主體功能區、禁止開發區和限制開發區。青藏高原是中國水資源安全戰略基地和水能資源接續基地,也是南亞恆河、印度河的發源地。西藏高原氣候寒冷、乾旱、缺氧,90%以上國土處在高寒下,自然環境嚴酷導致生態系統具有不穩定性、敏感性、易變性等脆弱性特徵。西藏高原是全球獨特的生態地域,生態安全閾值幅度窄,環境人口容量低,生態系統一旦破壞,很難恢復甚至成為荒漠、裸地。基於原生態自然環境基礎上的西藏原生態人文景觀資源系統也是極其脆弱的,具有世界壟斷性和唯一性。一旦破壞了就很難恢復如初。旅遊過程中務必做到高端的生態旅遊者和西藏原生態自然和人文生態系統的保護者。


謝邀!有關該問題,曾在今日頭條文章《世界屋脊自然條件、氣候特徵、高反規律與旅遊注意事項》中,有過系統闡述。如有需要,可在今日頭條中直接搜索該題目即可,或者搜索“新發現之祣”的頭條號(請注意是“祣”,並非“旅”),在其下文章清單中找到。由於悟空回答篇幅所限,這裡儘量給你更全面的回答,望你滿意。

為何西藏必遊?

西藏美譽“世界屋脊,雪域高原”。西藏不僅具有世界唯一性的自然生態景觀和世界壟斷性的文化生態景觀系統,而且擁有世界上最純淨的空氣和生態環境,是人類的心靈之家、夢中天國和淨心天堂。

■擁有世界唯一性的自然生態景觀。作為世界屋脊,西藏是一個美麗、獨特而神祕的地方,這裡有舉世聞名的珠穆朗瑪峰,世界第一大峽谷雅魯藏布江,有令人神往的神山聖湖,神祕獨特的原始森林,珍貴奇異的高原動植物。這些唯我獨有的自然景觀和人文景觀構成了西藏與世界其它任何地方迥然不同的自然人文特質。在獨特的地質、地理、地形、地貌、維度背景條件下形成的自然生態及人文生態系統,具有世界的唯一性和壟斷性,每個人、每棵樹、每棵草、每一滴露珠、每一縷陽光、每一個微笑,都是那樣具有無比強大的吸引力。

■擁有世界壟斷性的人文生態景觀。獨特的西藏自然環境條件形成了西藏與外面世界完全不同的生態文化體系。西藏是藏民族聚集區和世界著名宗教聖地。雄偉壯觀的布達拉宮,風格獨特的寺廟建築,歷史悠久的文化藝術,別具一格的民俗風情。至今,還有許多藏民族的生活習俗與遠方遊客存在著很大的差異性。正是這些差異性,成為當地藏民族渴望遠方遊客到訪,以及外面遊客必遊西藏的核心動力。除了世界著名的布達拉宮、大昭寺、扎什倫布寺,還有甘丹寺、薩迦寺、扎什倫布寺、昌珠寺等,都是外面世界遊客一生中無比嚮往之地。

■擁有世界上最純淨的空氣和生態環境。由於地質地貌背景及其相關的氣候環境和高海拔條件,使西藏成為雲端上的西藏、是天上的生態西藏,是高原冷水系統的西藏,是遠離喧囂世俗的西藏。這裡沒有大氣汙染、沒有環境汙染、沒有城市的喧囂、沒有車輪滾滾,更沒有人與人之間的爾虞我詐。這裡只有藍天白雲、只有純淨的空氣、只有犛牛和羊群、只有熱情好客的藏民族同胞,在這種高原生態系統中成長起來的動植物都是那樣的純淨和無暇。一切的一切都是那樣的真摯和友好、一切的一切都是那樣的純真和善良,一切的一切是那樣的和諧與美好。在忙碌生活和高壓工作學習中的現代都市遊客,無不渴望著有朝一日,來到這個沒有壓力、沒有煩惱、沒有痛苦、沒有名利場的人間天堂。

■是地球公民最嚮往的心靈之家和淨心天堂。西藏是天上人間和人間仙境,到了西藏、從踏入西藏的那一刻起,很快讓你我忘掉工作的繁雜、城市的喧囂、生活的煩惱、精神的壓抑和心情的痛苦,一切將變得安靜、變得安靜、變得潔淨,心靈得到洗禮、淨化和提升。現今越來越快的生活節奏和工作壓力,遠行西藏成為遊客最佳的自我釋放、解壓和緩解途徑。西藏成為與快節奏、高壓工作生活環境相關的一系列城市病(孤獨、迷茫、無助、老齡化、疾病等)的亞健康人群的渴望和嚮往。隨著城鄉發展和人類進步,對釋壓、忘我、野遊、休閒、親近和融入大自然的需求愈加迫切。因此,遠行西藏成為現代人們一生中必去的愈加迫切的需求和愈加明顯的趨勢。

西藏旅遊環境如何?

西藏地形地貌表現為西北高、東南低,大體分為3個階梯,藏西北高原平均海拔4500米以上,藏南谷地平均海拔3500米左右,藏東南峽谷區平均海拔3500米以下。一般區域內高差在2500—4000米。地貌類型有高大的山脈、高原湖盆、山原湖盆、高山谷地和高山深谷。有海拔8844.43米的世界最高峰—珠穆朗瑪峰,又有海拔僅780米的深谷—墨脫背崩。

■西藏具有哪些值得注意的地質地理特徵?可能的旅遊影響有哪些額?

現以最美自駕遊線——川藏線為例,從成都順著國道G618線到西藏拉薩,這是一個從成都平原經過穿越橫斷山脈再到青藏高原的不斷攀登過程,更是親身經歷和體驗和了解從我國二級階梯(成都)向一級階梯(青藏高原)再向世界屋脊(雪域高原)的不斷爬升跨越的過程。沿G318線從成都至拉薩全程約2166公里,要翻越海拔5000米以上高山有2座(米拉山和東達山)、4000米以上的高山有10座(折多山、高爾寺山、剪子彎山、卡子拉山、海子山、宗巴拉山、拉烏山、業拉山、安久拉山、色季拉山),同時要跨越洶湧湍急的大渡河(瀘定1330米)、金沙江(巴塘2580米)、怒江(怒江橋2740)、瀾滄江(竹卡2640)等大江大河。

由於上述地質地理背景、地形地貌特徵和海拔條件,勢必給遠方遊客的旅遊帶來前所未有的挑戰。針對乘飛機進藏的遊客朋友而言,在幾個小時之內使自己由開始幾百米海拔的身體狀態一下爬升到3600米以上海拔的西藏拉薩,可見其身體和生理的鉅變以及需要的適應條件和能力!針對自駕進藏的遊客來說,雖然從幾百米海拔爬升到3600米以上海拔的西藏是一個漸進的過程,但最大的挑戰就是,在這個漫長艱辛的爬升過程中,必須翻越上述的諸多的高山深谷、越過地震帶、構造帶和山地災害多發地帶等。

■西藏高原高海拔氣候條件有哪些與內地不同的特點?

由於西藏高原奇特多樣的地形、地貌和高空空氣環流以及天氣系統的影響,形成了西藏複雜多樣的獨特氣候系統。從空間上講,西藏氣候具有西北嚴寒、東南溫暖溼潤的特點。總的特點是:日照時間長,輻射強烈;平均氣溫較低,溫差大;乾溼季分明,多夜雨;氣壓低,氧氣含量少。由於日照多、輻射強,即使寒冷冬季,西藏的白天仍然暖意融融,只有晚間溫度降至零下。

西藏氣候最明顯的特點是日夜溫差大。一天之內最高溫度可達攝氏28度,最低溫度可降至攝氏10度(以八月份為例),由於其日照時間長,冬季並不像人們所想象的寒冷。平均氣溫由西北向東南逐漸遞增,從—2.8℃到+11.9℃。

西藏是全國太陽總輻射值最高的地區,年日照時數自西北到東南逐漸減少,從3400減少至1620小時,強烈的紫外線照射成為西藏旅遊的一大挑戰。與同緯度的其他地區相比,西藏的氣溫偏低、年溫差小。但由於太陽輻射強烈,日出後地表升溫快,藏東南部分低緯度亞熱帶/熱帶區域即便在冬季,只要有陽光,也會感到溫暖如春。但大部分地區包括拉薩,冬季仍然很寒冷。

西藏的空氣稀薄,相當於平原的地區的62%至65.4%,冬季含氧在70%以上。夏季含氧在80%以上,所以初到西藏的大多數遊客會感到氣短、胸悶等高原反應。

西藏氣候另外一個特點是氣候比較乾燥。西藏的冬春即常說的“乾季”或”風季”,一般從10月下旬到次年五月,整個西藏降水量皆很少,氣候相當乾燥。冬季的降雪主要集中在11月到次年2月。在個別地方如阿里地區等一些海拔4000米以上的高山,有時四、五月份也下雪。

西藏年降雨量從西北到東南逐漸增加,相差極為懸殊,從50—1000mm以上,而且季節分佈不均,夜雨率達50%以上。西藏最美的季節應屬於夏季,其最高溫度也不超過攝氏28度,尤其是夏季的“高原夜雨”不僅讓遊客感受罕見的高原奇觀,更是體驗到罕見的夏日涼爽。

西藏高原反應規律如何?

絕大多數遠方遊客由平原進入西藏高原後,機體在神經-體液調節下會發生一系列的代償適應性變化。研究表明,高原對人體健康帶來影響的自然環境特徵,主要有低氧 、低溫 、乾燥、高強度日照輻射、晝夜溫差大、向陽與陰影、溫差大、地心引力小等,而對人體影響最大的因素是高原低氧低壓的大氣環境。當達到海拔3000米以上地區,機體會產生明顯的症狀和體徵。

■西藏高原高海拔常見的高原疾病及症狀

由於人體對氣候的不適應,而導致機體受累,抵抗力下降,常常會出現上呼吸道感染,胃腸疾患,日照性皮炎等疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀,嚴重者出現心慌氣短、腹脹嘔吐、噁心沒食慾、面部水腫等症狀,乾燥的環境會導致呼吸道粘膜和全身皮膚異常乾燥,易發生咽炎乾咳、鼻出血、脣炎和手足皮膚乾裂等症狀。

海拔4300米的地區可能會造成視力損傷,這是因為低氧破壞中樞神經的關係,尤其是夜間視物能力明顯下降。此外,強烈的紫外線可對人皮膚和眼睛造成損害,常見有溼疹、光感皮膚病、角化病、化膿性皮膚病以及眼部的角膜灼傷等疾病的發生。

目前研究普遍認為,比較重型高原疾病主要是由於在高海拔地區血液中氧氣不足導致了碳酸過多,機體水、電介質代謝紊亂,引起腦部水腫或體液滲透到肺泡裡。高原性肺水腫多病發於海拔4000以上的地區。高原性腦水腫大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。

■西藏高原高海拔地區疾病發病規律

高原反應及其發病率與海拔呈正相關。一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區,發生率可超過 30%;海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區,發生率很可能超過50%,且易發生急性高原腦水腫與高原肺水腫;海拔5000米為“障礙臨界高度”,提示生活自理能力受限;海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了;海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險;海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

高原病發生的最主要危險因素是上升的速度、高度,一般認為上升的高度越高,速度越快,則發病率也越高,病情也越嚴重,因機體代償機制來不及充分發揮。長期以來醫學界對短期進入高海拔地區的人群進行了深入研究表明,高原缺氧的反應不僅與低氧分壓、低空氣密度有關,而且與在高原停留的時間長短有關。醫學工作者通過跟蹤監測健康成人短期進入高原1-4周內,高海拔(3300-5000m)休息狀態下的生理指標隨時間和海拔高度變化特點,顯示時間維度對人體生理的影響較明顯,尤其在進入高原第1周內,急性高原疾病通常發生在此期間,隨著高原居住時間的增加,機體逐漸適應高原缺氧。

在寒冬進入青藏高原的非高海拔人群,其急性高原反應(Acute Mountain Sickness,AMS)發病率遠高於夏季進入青藏高原。冬季西藏氣候與春秋季相比,含氧量相對較少,且因嚴寒使人體引起的寒顫產熱,使機體代謝增加,四肢骨骼肌肉耗氧增多,而供氧減少,加上高原風速過大,可使皮膚的實際溫度下降,導致四肢寒冷麻木刺痛,甚至發生凍傷。

個體易感性也影響 AMS發病率的高低,在低海拔生活的人,第一次進入高原一般在2500m或3000m以上的地區會出現呼吸短促、脈搏加快、頭痛、噁心、疲勞、失眠、定向力障礙等症狀,就是世居在高原本身的民族,在不同的海拔高度其適應程度和反應症狀有著明顯的差異。總體來說,低海拔地區的人群比中高海拔的人群對高原環境的適應能力差:北方地區的人群比南方地區人群對寒冷的環境和風沙等更能夠適應,同時南方地區和西北地區的人群的消化系統更難適應高原特殊的醫學地理環境。

西藏高原旅遊注意事項?

■首先,做好出遊前的準備工作,瞭解高反規律及高海拔疾病

發病率與海拔呈正相關一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區。海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區。海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了。海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險。由於人體對氣候的不適應,導致各種高山反應和高反疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀。海拔4300米的地區就會造成視力損傷。高原性腦水腫,大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

■其次,務必注意山地災害,尤其是自駕遊朋友

西藏地域遼闊,受地質環境條件及人類工程活動複合控制,地質災害類型多樣,且具有分佈廣、危害嚴重、活動頻繁的特點。地質災害類型主要有崩塌、滑坡、泥石流、土地沙漠化、凍融、鹽鹼化、地震、碎石流、雪崩、冰湖潰決等類型。在時間上,降雨是崩塌、滑坡、泥石流等地質災害的主要誘發因素。因此,每年雨季是地質災害最為活躍的時期。近年溫室效應己波及青藏高原,1996年以來,僅拉薩地區氣溫平均提高1℃,導致大量冰雪融化,地質災害活動日趨頻繁。所以,要自駕遊的朋友,最好避開夏天雨季和冰凍季節。

■再次,務必注意:入鄉隨俗,入國問禁

西藏是我國藏民族聚集區和宗教聖地。切記,正是這些獨特的原生態藏民族文化風情,是吸引我們前往西藏旅遊的根本動因。“入鄉隨俗”“入國問禁”就成為旅遊者應該注意遵守的原則。否則,會造成不必要的誤會,甚至傷害國家之間或者民族之間的感情。在進入西藏旅遊之前,一定要先了解西藏地方的禁忌和風俗習慣。這是一個非常值得注意的問題,問題的本質就是旅遊者教育問題。近些年來,隨著我國生活水平提高和閒暇時間的增多,旅遊成為國民重要的生活方式。同時也出現了國民在國內外旅遊過程中的各種笑料,不但給自己還給國家帶來了不好的影響,這是特別重視的。

■最後,注重保護原生態自然和人文生態系統

西藏是我國重要的生態屏障和安全屏障,是青藏高原的主體,是國家生態主體功能區、禁止開發區和限制開發區。青藏高原是中國水資源安全戰略基地和水能資源接續基地,也是南亞恆河、印度河的發源地。西藏高原氣候寒冷、乾旱、缺氧,90%以上國土處在高寒下,自然環境嚴酷導致生態系統具有不穩定性、敏感性、易變性等脆弱性特徵。西藏高原是全球獨特的生態地域,生態安全閾值幅度窄,環境人口容量低,生態系統一旦破壞,很難恢復甚至成為荒漠、裸地。基於原生態自然環境基礎上的西藏原生態人文景觀資源系統也是極其脆弱的,具有世界壟斷性和唯一性。一旦破壞了就很難恢復如初。旅遊過程中務必做到高端的生態旅遊者和西藏原生態自然和人文生態系統的保護者。


謝邀!有關該問題,曾在今日頭條文章《世界屋脊自然條件、氣候特徵、高反規律與旅遊注意事項》中,有過系統闡述。如有需要,可在今日頭條中直接搜索該題目即可,或者搜索“新發現之祣”的頭條號(請注意是“祣”,並非“旅”),在其下文章清單中找到。由於悟空回答篇幅所限,這裡儘量給你更全面的回答,望你滿意。

為何西藏必遊?

西藏美譽“世界屋脊,雪域高原”。西藏不僅具有世界唯一性的自然生態景觀和世界壟斷性的文化生態景觀系統,而且擁有世界上最純淨的空氣和生態環境,是人類的心靈之家、夢中天國和淨心天堂。

■擁有世界唯一性的自然生態景觀。作為世界屋脊,西藏是一個美麗、獨特而神祕的地方,這裡有舉世聞名的珠穆朗瑪峰,世界第一大峽谷雅魯藏布江,有令人神往的神山聖湖,神祕獨特的原始森林,珍貴奇異的高原動植物。這些唯我獨有的自然景觀和人文景觀構成了西藏與世界其它任何地方迥然不同的自然人文特質。在獨特的地質、地理、地形、地貌、維度背景條件下形成的自然生態及人文生態系統,具有世界的唯一性和壟斷性,每個人、每棵樹、每棵草、每一滴露珠、每一縷陽光、每一個微笑,都是那樣具有無比強大的吸引力。

■擁有世界壟斷性的人文生態景觀。獨特的西藏自然環境條件形成了西藏與外面世界完全不同的生態文化體系。西藏是藏民族聚集區和世界著名宗教聖地。雄偉壯觀的布達拉宮,風格獨特的寺廟建築,歷史悠久的文化藝術,別具一格的民俗風情。至今,還有許多藏民族的生活習俗與遠方遊客存在著很大的差異性。正是這些差異性,成為當地藏民族渴望遠方遊客到訪,以及外面遊客必遊西藏的核心動力。除了世界著名的布達拉宮、大昭寺、扎什倫布寺,還有甘丹寺、薩迦寺、扎什倫布寺、昌珠寺等,都是外面世界遊客一生中無比嚮往之地。

■擁有世界上最純淨的空氣和生態環境。由於地質地貌背景及其相關的氣候環境和高海拔條件,使西藏成為雲端上的西藏、是天上的生態西藏,是高原冷水系統的西藏,是遠離喧囂世俗的西藏。這裡沒有大氣汙染、沒有環境汙染、沒有城市的喧囂、沒有車輪滾滾,更沒有人與人之間的爾虞我詐。這裡只有藍天白雲、只有純淨的空氣、只有犛牛和羊群、只有熱情好客的藏民族同胞,在這種高原生態系統中成長起來的動植物都是那樣的純淨和無暇。一切的一切都是那樣的真摯和友好、一切的一切都是那樣的純真和善良,一切的一切是那樣的和諧與美好。在忙碌生活和高壓工作學習中的現代都市遊客,無不渴望著有朝一日,來到這個沒有壓力、沒有煩惱、沒有痛苦、沒有名利場的人間天堂。

■是地球公民最嚮往的心靈之家和淨心天堂。西藏是天上人間和人間仙境,到了西藏、從踏入西藏的那一刻起,很快讓你我忘掉工作的繁雜、城市的喧囂、生活的煩惱、精神的壓抑和心情的痛苦,一切將變得安靜、變得安靜、變得潔淨,心靈得到洗禮、淨化和提升。現今越來越快的生活節奏和工作壓力,遠行西藏成為遊客最佳的自我釋放、解壓和緩解途徑。西藏成為與快節奏、高壓工作生活環境相關的一系列城市病(孤獨、迷茫、無助、老齡化、疾病等)的亞健康人群的渴望和嚮往。隨著城鄉發展和人類進步,對釋壓、忘我、野遊、休閒、親近和融入大自然的需求愈加迫切。因此,遠行西藏成為現代人們一生中必去的愈加迫切的需求和愈加明顯的趨勢。

西藏旅遊環境如何?

西藏地形地貌表現為西北高、東南低,大體分為3個階梯,藏西北高原平均海拔4500米以上,藏南谷地平均海拔3500米左右,藏東南峽谷區平均海拔3500米以下。一般區域內高差在2500—4000米。地貌類型有高大的山脈、高原湖盆、山原湖盆、高山谷地和高山深谷。有海拔8844.43米的世界最高峰—珠穆朗瑪峰,又有海拔僅780米的深谷—墨脫背崩。

■西藏具有哪些值得注意的地質地理特徵?可能的旅遊影響有哪些額?

現以最美自駕遊線——川藏線為例,從成都順著國道G618線到西藏拉薩,這是一個從成都平原經過穿越橫斷山脈再到青藏高原的不斷攀登過程,更是親身經歷和體驗和了解從我國二級階梯(成都)向一級階梯(青藏高原)再向世界屋脊(雪域高原)的不斷爬升跨越的過程。沿G318線從成都至拉薩全程約2166公里,要翻越海拔5000米以上高山有2座(米拉山和東達山)、4000米以上的高山有10座(折多山、高爾寺山、剪子彎山、卡子拉山、海子山、宗巴拉山、拉烏山、業拉山、安久拉山、色季拉山),同時要跨越洶湧湍急的大渡河(瀘定1330米)、金沙江(巴塘2580米)、怒江(怒江橋2740)、瀾滄江(竹卡2640)等大江大河。

由於上述地質地理背景、地形地貌特徵和海拔條件,勢必給遠方遊客的旅遊帶來前所未有的挑戰。針對乘飛機進藏的遊客朋友而言,在幾個小時之內使自己由開始幾百米海拔的身體狀態一下爬升到3600米以上海拔的西藏拉薩,可見其身體和生理的鉅變以及需要的適應條件和能力!針對自駕進藏的遊客來說,雖然從幾百米海拔爬升到3600米以上海拔的西藏是一個漸進的過程,但最大的挑戰就是,在這個漫長艱辛的爬升過程中,必須翻越上述的諸多的高山深谷、越過地震帶、構造帶和山地災害多發地帶等。

■西藏高原高海拔氣候條件有哪些與內地不同的特點?

由於西藏高原奇特多樣的地形、地貌和高空空氣環流以及天氣系統的影響,形成了西藏複雜多樣的獨特氣候系統。從空間上講,西藏氣候具有西北嚴寒、東南溫暖溼潤的特點。總的特點是:日照時間長,輻射強烈;平均氣溫較低,溫差大;乾溼季分明,多夜雨;氣壓低,氧氣含量少。由於日照多、輻射強,即使寒冷冬季,西藏的白天仍然暖意融融,只有晚間溫度降至零下。

西藏氣候最明顯的特點是日夜溫差大。一天之內最高溫度可達攝氏28度,最低溫度可降至攝氏10度(以八月份為例),由於其日照時間長,冬季並不像人們所想象的寒冷。平均氣溫由西北向東南逐漸遞增,從—2.8℃到+11.9℃。

西藏是全國太陽總輻射值最高的地區,年日照時數自西北到東南逐漸減少,從3400減少至1620小時,強烈的紫外線照射成為西藏旅遊的一大挑戰。與同緯度的其他地區相比,西藏的氣溫偏低、年溫差小。但由於太陽輻射強烈,日出後地表升溫快,藏東南部分低緯度亞熱帶/熱帶區域即便在冬季,只要有陽光,也會感到溫暖如春。但大部分地區包括拉薩,冬季仍然很寒冷。

西藏的空氣稀薄,相當於平原的地區的62%至65.4%,冬季含氧在70%以上。夏季含氧在80%以上,所以初到西藏的大多數遊客會感到氣短、胸悶等高原反應。

西藏氣候另外一個特點是氣候比較乾燥。西藏的冬春即常說的“乾季”或”風季”,一般從10月下旬到次年五月,整個西藏降水量皆很少,氣候相當乾燥。冬季的降雪主要集中在11月到次年2月。在個別地方如阿里地區等一些海拔4000米以上的高山,有時四、五月份也下雪。

西藏年降雨量從西北到東南逐漸增加,相差極為懸殊,從50—1000mm以上,而且季節分佈不均,夜雨率達50%以上。西藏最美的季節應屬於夏季,其最高溫度也不超過攝氏28度,尤其是夏季的“高原夜雨”不僅讓遊客感受罕見的高原奇觀,更是體驗到罕見的夏日涼爽。

西藏高原反應規律如何?

絕大多數遠方遊客由平原進入西藏高原後,機體在神經-體液調節下會發生一系列的代償適應性變化。研究表明,高原對人體健康帶來影響的自然環境特徵,主要有低氧 、低溫 、乾燥、高強度日照輻射、晝夜溫差大、向陽與陰影、溫差大、地心引力小等,而對人體影響最大的因素是高原低氧低壓的大氣環境。當達到海拔3000米以上地區,機體會產生明顯的症狀和體徵。

■西藏高原高海拔常見的高原疾病及症狀

由於人體對氣候的不適應,而導致機體受累,抵抗力下降,常常會出現上呼吸道感染,胃腸疾患,日照性皮炎等疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀,嚴重者出現心慌氣短、腹脹嘔吐、噁心沒食慾、面部水腫等症狀,乾燥的環境會導致呼吸道粘膜和全身皮膚異常乾燥,易發生咽炎乾咳、鼻出血、脣炎和手足皮膚乾裂等症狀。

海拔4300米的地區可能會造成視力損傷,這是因為低氧破壞中樞神經的關係,尤其是夜間視物能力明顯下降。此外,強烈的紫外線可對人皮膚和眼睛造成損害,常見有溼疹、光感皮膚病、角化病、化膿性皮膚病以及眼部的角膜灼傷等疾病的發生。

目前研究普遍認為,比較重型高原疾病主要是由於在高海拔地區血液中氧氣不足導致了碳酸過多,機體水、電介質代謝紊亂,引起腦部水腫或體液滲透到肺泡裡。高原性肺水腫多病發於海拔4000以上的地區。高原性腦水腫大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。

■西藏高原高海拔地區疾病發病規律

高原反應及其發病率與海拔呈正相關。一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區,發生率可超過 30%;海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區,發生率很可能超過50%,且易發生急性高原腦水腫與高原肺水腫;海拔5000米為“障礙臨界高度”,提示生活自理能力受限;海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了;海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險;海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

高原病發生的最主要危險因素是上升的速度、高度,一般認為上升的高度越高,速度越快,則發病率也越高,病情也越嚴重,因機體代償機制來不及充分發揮。長期以來醫學界對短期進入高海拔地區的人群進行了深入研究表明,高原缺氧的反應不僅與低氧分壓、低空氣密度有關,而且與在高原停留的時間長短有關。醫學工作者通過跟蹤監測健康成人短期進入高原1-4周內,高海拔(3300-5000m)休息狀態下的生理指標隨時間和海拔高度變化特點,顯示時間維度對人體生理的影響較明顯,尤其在進入高原第1周內,急性高原疾病通常發生在此期間,隨著高原居住時間的增加,機體逐漸適應高原缺氧。

在寒冬進入青藏高原的非高海拔人群,其急性高原反應(Acute Mountain Sickness,AMS)發病率遠高於夏季進入青藏高原。冬季西藏氣候與春秋季相比,含氧量相對較少,且因嚴寒使人體引起的寒顫產熱,使機體代謝增加,四肢骨骼肌肉耗氧增多,而供氧減少,加上高原風速過大,可使皮膚的實際溫度下降,導致四肢寒冷麻木刺痛,甚至發生凍傷。

個體易感性也影響 AMS發病率的高低,在低海拔生活的人,第一次進入高原一般在2500m或3000m以上的地區會出現呼吸短促、脈搏加快、頭痛、噁心、疲勞、失眠、定向力障礙等症狀,就是世居在高原本身的民族,在不同的海拔高度其適應程度和反應症狀有著明顯的差異。總體來說,低海拔地區的人群比中高海拔的人群對高原環境的適應能力差:北方地區的人群比南方地區人群對寒冷的環境和風沙等更能夠適應,同時南方地區和西北地區的人群的消化系統更難適應高原特殊的醫學地理環境。

西藏高原旅遊注意事項?

■首先,做好出遊前的準備工作,瞭解高反規律及高海拔疾病

發病率與海拔呈正相關一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區。海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區。海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了。海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險。由於人體對氣候的不適應,導致各種高山反應和高反疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀。海拔4300米的地區就會造成視力損傷。高原性腦水腫,大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

■其次,務必注意山地災害,尤其是自駕遊朋友

西藏地域遼闊,受地質環境條件及人類工程活動複合控制,地質災害類型多樣,且具有分佈廣、危害嚴重、活動頻繁的特點。地質災害類型主要有崩塌、滑坡、泥石流、土地沙漠化、凍融、鹽鹼化、地震、碎石流、雪崩、冰湖潰決等類型。在時間上,降雨是崩塌、滑坡、泥石流等地質災害的主要誘發因素。因此,每年雨季是地質災害最為活躍的時期。近年溫室效應己波及青藏高原,1996年以來,僅拉薩地區氣溫平均提高1℃,導致大量冰雪融化,地質災害活動日趨頻繁。所以,要自駕遊的朋友,最好避開夏天雨季和冰凍季節。

■再次,務必注意:入鄉隨俗,入國問禁

西藏是我國藏民族聚集區和宗教聖地。切記,正是這些獨特的原生態藏民族文化風情,是吸引我們前往西藏旅遊的根本動因。“入鄉隨俗”“入國問禁”就成為旅遊者應該注意遵守的原則。否則,會造成不必要的誤會,甚至傷害國家之間或者民族之間的感情。在進入西藏旅遊之前,一定要先了解西藏地方的禁忌和風俗習慣。這是一個非常值得注意的問題,問題的本質就是旅遊者教育問題。近些年來,隨著我國生活水平提高和閒暇時間的增多,旅遊成為國民重要的生活方式。同時也出現了國民在國內外旅遊過程中的各種笑料,不但給自己還給國家帶來了不好的影響,這是特別重視的。

■最後,注重保護原生態自然和人文生態系統

西藏是我國重要的生態屏障和安全屏障,是青藏高原的主體,是國家生態主體功能區、禁止開發區和限制開發區。青藏高原是中國水資源安全戰略基地和水能資源接續基地,也是南亞恆河、印度河的發源地。西藏高原氣候寒冷、乾旱、缺氧,90%以上國土處在高寒下,自然環境嚴酷導致生態系統具有不穩定性、敏感性、易變性等脆弱性特徵。西藏高原是全球獨特的生態地域,生態安全閾值幅度窄,環境人口容量低,生態系統一旦破壞,很難恢復甚至成為荒漠、裸地。基於原生態自然環境基礎上的西藏原生態人文景觀資源系統也是極其脆弱的,具有世界壟斷性和唯一性。一旦破壞了就很難恢復如初。旅遊過程中務必做到高端的生態旅遊者和西藏原生態自然和人文生態系統的保護者。


謝邀!有關該問題,曾在今日頭條文章《世界屋脊自然條件、氣候特徵、高反規律與旅遊注意事項》中,有過系統闡述。如有需要,可在今日頭條中直接搜索該題目即可,或者搜索“新發現之祣”的頭條號(請注意是“祣”,並非“旅”),在其下文章清單中找到。由於悟空回答篇幅所限,這裡儘量給你更全面的回答,望你滿意。

為何西藏必遊?

西藏美譽“世界屋脊,雪域高原”。西藏不僅具有世界唯一性的自然生態景觀和世界壟斷性的文化生態景觀系統,而且擁有世界上最純淨的空氣和生態環境,是人類的心靈之家、夢中天國和淨心天堂。

■擁有世界唯一性的自然生態景觀。作為世界屋脊,西藏是一個美麗、獨特而神祕的地方,這裡有舉世聞名的珠穆朗瑪峰,世界第一大峽谷雅魯藏布江,有令人神往的神山聖湖,神祕獨特的原始森林,珍貴奇異的高原動植物。這些唯我獨有的自然景觀和人文景觀構成了西藏與世界其它任何地方迥然不同的自然人文特質。在獨特的地質、地理、地形、地貌、維度背景條件下形成的自然生態及人文生態系統,具有世界的唯一性和壟斷性,每個人、每棵樹、每棵草、每一滴露珠、每一縷陽光、每一個微笑,都是那樣具有無比強大的吸引力。

■擁有世界壟斷性的人文生態景觀。獨特的西藏自然環境條件形成了西藏與外面世界完全不同的生態文化體系。西藏是藏民族聚集區和世界著名宗教聖地。雄偉壯觀的布達拉宮,風格獨特的寺廟建築,歷史悠久的文化藝術,別具一格的民俗風情。至今,還有許多藏民族的生活習俗與遠方遊客存在著很大的差異性。正是這些差異性,成為當地藏民族渴望遠方遊客到訪,以及外面遊客必遊西藏的核心動力。除了世界著名的布達拉宮、大昭寺、扎什倫布寺,還有甘丹寺、薩迦寺、扎什倫布寺、昌珠寺等,都是外面世界遊客一生中無比嚮往之地。

■擁有世界上最純淨的空氣和生態環境。由於地質地貌背景及其相關的氣候環境和高海拔條件,使西藏成為雲端上的西藏、是天上的生態西藏,是高原冷水系統的西藏,是遠離喧囂世俗的西藏。這裡沒有大氣汙染、沒有環境汙染、沒有城市的喧囂、沒有車輪滾滾,更沒有人與人之間的爾虞我詐。這裡只有藍天白雲、只有純淨的空氣、只有犛牛和羊群、只有熱情好客的藏民族同胞,在這種高原生態系統中成長起來的動植物都是那樣的純淨和無暇。一切的一切都是那樣的真摯和友好、一切的一切都是那樣的純真和善良,一切的一切是那樣的和諧與美好。在忙碌生活和高壓工作學習中的現代都市遊客,無不渴望著有朝一日,來到這個沒有壓力、沒有煩惱、沒有痛苦、沒有名利場的人間天堂。

■是地球公民最嚮往的心靈之家和淨心天堂。西藏是天上人間和人間仙境,到了西藏、從踏入西藏的那一刻起,很快讓你我忘掉工作的繁雜、城市的喧囂、生活的煩惱、精神的壓抑和心情的痛苦,一切將變得安靜、變得安靜、變得潔淨,心靈得到洗禮、淨化和提升。現今越來越快的生活節奏和工作壓力,遠行西藏成為遊客最佳的自我釋放、解壓和緩解途徑。西藏成為與快節奏、高壓工作生活環境相關的一系列城市病(孤獨、迷茫、無助、老齡化、疾病等)的亞健康人群的渴望和嚮往。隨著城鄉發展和人類進步,對釋壓、忘我、野遊、休閒、親近和融入大自然的需求愈加迫切。因此,遠行西藏成為現代人們一生中必去的愈加迫切的需求和愈加明顯的趨勢。

西藏旅遊環境如何?

西藏地形地貌表現為西北高、東南低,大體分為3個階梯,藏西北高原平均海拔4500米以上,藏南谷地平均海拔3500米左右,藏東南峽谷區平均海拔3500米以下。一般區域內高差在2500—4000米。地貌類型有高大的山脈、高原湖盆、山原湖盆、高山谷地和高山深谷。有海拔8844.43米的世界最高峰—珠穆朗瑪峰,又有海拔僅780米的深谷—墨脫背崩。

■西藏具有哪些值得注意的地質地理特徵?可能的旅遊影響有哪些額?

現以最美自駕遊線——川藏線為例,從成都順著國道G618線到西藏拉薩,這是一個從成都平原經過穿越橫斷山脈再到青藏高原的不斷攀登過程,更是親身經歷和體驗和了解從我國二級階梯(成都)向一級階梯(青藏高原)再向世界屋脊(雪域高原)的不斷爬升跨越的過程。沿G318線從成都至拉薩全程約2166公里,要翻越海拔5000米以上高山有2座(米拉山和東達山)、4000米以上的高山有10座(折多山、高爾寺山、剪子彎山、卡子拉山、海子山、宗巴拉山、拉烏山、業拉山、安久拉山、色季拉山),同時要跨越洶湧湍急的大渡河(瀘定1330米)、金沙江(巴塘2580米)、怒江(怒江橋2740)、瀾滄江(竹卡2640)等大江大河。

由於上述地質地理背景、地形地貌特徵和海拔條件,勢必給遠方遊客的旅遊帶來前所未有的挑戰。針對乘飛機進藏的遊客朋友而言,在幾個小時之內使自己由開始幾百米海拔的身體狀態一下爬升到3600米以上海拔的西藏拉薩,可見其身體和生理的鉅變以及需要的適應條件和能力!針對自駕進藏的遊客來說,雖然從幾百米海拔爬升到3600米以上海拔的西藏是一個漸進的過程,但最大的挑戰就是,在這個漫長艱辛的爬升過程中,必須翻越上述的諸多的高山深谷、越過地震帶、構造帶和山地災害多發地帶等。

■西藏高原高海拔氣候條件有哪些與內地不同的特點?

由於西藏高原奇特多樣的地形、地貌和高空空氣環流以及天氣系統的影響,形成了西藏複雜多樣的獨特氣候系統。從空間上講,西藏氣候具有西北嚴寒、東南溫暖溼潤的特點。總的特點是:日照時間長,輻射強烈;平均氣溫較低,溫差大;乾溼季分明,多夜雨;氣壓低,氧氣含量少。由於日照多、輻射強,即使寒冷冬季,西藏的白天仍然暖意融融,只有晚間溫度降至零下。

西藏氣候最明顯的特點是日夜溫差大。一天之內最高溫度可達攝氏28度,最低溫度可降至攝氏10度(以八月份為例),由於其日照時間長,冬季並不像人們所想象的寒冷。平均氣溫由西北向東南逐漸遞增,從—2.8℃到+11.9℃。

西藏是全國太陽總輻射值最高的地區,年日照時數自西北到東南逐漸減少,從3400減少至1620小時,強烈的紫外線照射成為西藏旅遊的一大挑戰。與同緯度的其他地區相比,西藏的氣溫偏低、年溫差小。但由於太陽輻射強烈,日出後地表升溫快,藏東南部分低緯度亞熱帶/熱帶區域即便在冬季,只要有陽光,也會感到溫暖如春。但大部分地區包括拉薩,冬季仍然很寒冷。

西藏的空氣稀薄,相當於平原的地區的62%至65.4%,冬季含氧在70%以上。夏季含氧在80%以上,所以初到西藏的大多數遊客會感到氣短、胸悶等高原反應。

西藏氣候另外一個特點是氣候比較乾燥。西藏的冬春即常說的“乾季”或”風季”,一般從10月下旬到次年五月,整個西藏降水量皆很少,氣候相當乾燥。冬季的降雪主要集中在11月到次年2月。在個別地方如阿里地區等一些海拔4000米以上的高山,有時四、五月份也下雪。

西藏年降雨量從西北到東南逐漸增加,相差極為懸殊,從50—1000mm以上,而且季節分佈不均,夜雨率達50%以上。西藏最美的季節應屬於夏季,其最高溫度也不超過攝氏28度,尤其是夏季的“高原夜雨”不僅讓遊客感受罕見的高原奇觀,更是體驗到罕見的夏日涼爽。

西藏高原反應規律如何?

絕大多數遠方遊客由平原進入西藏高原後,機體在神經-體液調節下會發生一系列的代償適應性變化。研究表明,高原對人體健康帶來影響的自然環境特徵,主要有低氧 、低溫 、乾燥、高強度日照輻射、晝夜溫差大、向陽與陰影、溫差大、地心引力小等,而對人體影響最大的因素是高原低氧低壓的大氣環境。當達到海拔3000米以上地區,機體會產生明顯的症狀和體徵。

■西藏高原高海拔常見的高原疾病及症狀

由於人體對氣候的不適應,而導致機體受累,抵抗力下降,常常會出現上呼吸道感染,胃腸疾患,日照性皮炎等疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀,嚴重者出現心慌氣短、腹脹嘔吐、噁心沒食慾、面部水腫等症狀,乾燥的環境會導致呼吸道粘膜和全身皮膚異常乾燥,易發生咽炎乾咳、鼻出血、脣炎和手足皮膚乾裂等症狀。

海拔4300米的地區可能會造成視力損傷,這是因為低氧破壞中樞神經的關係,尤其是夜間視物能力明顯下降。此外,強烈的紫外線可對人皮膚和眼睛造成損害,常見有溼疹、光感皮膚病、角化病、化膿性皮膚病以及眼部的角膜灼傷等疾病的發生。

目前研究普遍認為,比較重型高原疾病主要是由於在高海拔地區血液中氧氣不足導致了碳酸過多,機體水、電介質代謝紊亂,引起腦部水腫或體液滲透到肺泡裡。高原性肺水腫多病發於海拔4000以上的地區。高原性腦水腫大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。

■西藏高原高海拔地區疾病發病規律

高原反應及其發病率與海拔呈正相關。一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區,發生率可超過 30%;海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區,發生率很可能超過50%,且易發生急性高原腦水腫與高原肺水腫;海拔5000米為“障礙臨界高度”,提示生活自理能力受限;海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了;海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險;海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

高原病發生的最主要危險因素是上升的速度、高度,一般認為上升的高度越高,速度越快,則發病率也越高,病情也越嚴重,因機體代償機制來不及充分發揮。長期以來醫學界對短期進入高海拔地區的人群進行了深入研究表明,高原缺氧的反應不僅與低氧分壓、低空氣密度有關,而且與在高原停留的時間長短有關。醫學工作者通過跟蹤監測健康成人短期進入高原1-4周內,高海拔(3300-5000m)休息狀態下的生理指標隨時間和海拔高度變化特點,顯示時間維度對人體生理的影響較明顯,尤其在進入高原第1周內,急性高原疾病通常發生在此期間,隨著高原居住時間的增加,機體逐漸適應高原缺氧。

在寒冬進入青藏高原的非高海拔人群,其急性高原反應(Acute Mountain Sickness,AMS)發病率遠高於夏季進入青藏高原。冬季西藏氣候與春秋季相比,含氧量相對較少,且因嚴寒使人體引起的寒顫產熱,使機體代謝增加,四肢骨骼肌肉耗氧增多,而供氧減少,加上高原風速過大,可使皮膚的實際溫度下降,導致四肢寒冷麻木刺痛,甚至發生凍傷。

個體易感性也影響 AMS發病率的高低,在低海拔生活的人,第一次進入高原一般在2500m或3000m以上的地區會出現呼吸短促、脈搏加快、頭痛、噁心、疲勞、失眠、定向力障礙等症狀,就是世居在高原本身的民族,在不同的海拔高度其適應程度和反應症狀有著明顯的差異。總體來說,低海拔地區的人群比中高海拔的人群對高原環境的適應能力差:北方地區的人群比南方地區人群對寒冷的環境和風沙等更能夠適應,同時南方地區和西北地區的人群的消化系統更難適應高原特殊的醫學地理環境。

西藏高原旅遊注意事項?

■首先,做好出遊前的準備工作,瞭解高反規律及高海拔疾病

發病率與海拔呈正相關一般海拔2500m以下基本上是無反應區,2500-3000m為急性高原反應低發區。3000米為是否會出現高原反應的臨界值。海拔3000—4000m地區為急性高原反應的多發區。海拔 4000—5000m地區是急性高原反應的高發區。海拔5000-7000米,機體已經不能完全代償,意味著可能此時生活已經不能自理了。海拔7000米,為危險臨界高度,當人在這樣的海拔時就會有生命危險。由於人體對氣候的不適應,導致各種高山反應和高反疾病。海拔3000米常出現頭暈眼花、耳鳴頭痛、四肢無力、夜不能寐、行走困難等缺血缺氧症狀。海拔4300米的地區就會造成視力損傷。高原性腦水腫,大多病發於海拔4500米到5500米的地區,多併發於肺水腫及支氣管炎。海拔7000米以上,人體出現代償障礙,人們習稱其為高原死亡地帶。

■其次,務必注意山地災害,尤其是自駕遊朋友

西藏地域遼闊,受地質環境條件及人類工程活動複合控制,地質災害類型多樣,且具有分佈廣、危害嚴重、活動頻繁的特點。地質災害類型主要有崩塌、滑坡、泥石流、土地沙漠化、凍融、鹽鹼化、地震、碎石流、雪崩、冰湖潰決等類型。在時間上,降雨是崩塌、滑坡、泥石流等地質災害的主要誘發因素。因此,每年雨季是地質災害最為活躍的時期。近年溫室效應己波及青藏高原,1996年以來,僅拉薩地區氣溫平均提高1℃,導致大量冰雪融化,地質災害活動日趨頻繁。所以,要自駕遊的朋友,最好避開夏天雨季和冰凍季節。

■再次,務必注意:入鄉隨俗,入國問禁

西藏是我國藏民族聚集區和宗教聖地。切記,正是這些獨特的原生態藏民族文化風情,是吸引我們前往西藏旅遊的根本動因。“入鄉隨俗”“入國問禁”就成為旅遊者應該注意遵守的原則。否則,會造成不必要的誤會,甚至傷害國家之間或者民族之間的感情。在進入西藏旅遊之前,一定要先了解西藏地方的禁忌和風俗習慣。這是一個非常值得注意的問題,問題的本質就是旅遊者教育問題。近些年來,隨著我國生活水平提高和閒暇時間的增多,旅遊成為國民重要的生活方式。同時也出現了國民在國內外旅遊過程中的各種笑料,不但給自己還給國家帶來了不好的影響,這是特別重視的。

■最後,注重保護原生態自然和人文生態系統

西藏是我國重要的生態屏障和安全屏障,是青藏高原的主體,是國家生態主體功能區、禁止開發區和限制開發區。青藏高原是中國水資源安全戰略基地和水能資源接續基地,也是南亞恆河、印度河的發源地。西藏高原氣候寒冷、乾旱、缺氧,90%以上國土處在高寒下,自然環境嚴酷導致生態系統具有不穩定性、敏感性、易變性等脆弱性特徵。西藏高原是全球獨特的生態地域,生態安全閾值幅度窄,環境人口容量低,生態系統一旦破壞,很難恢復甚至成為荒漠、裸地。基於原生態自然環境基礎上的西藏原生態人文景觀資源系統也是極其脆弱的,具有世界壟斷性和唯一性。一旦破壞了就很難恢復如初。旅遊過程中務必做到高端的生態旅遊者和西藏原生態自然和人文生態系統的保護者。


新發現之祣視點,因水平所限,錯訛之處,在所難免,敬請斧正!

雪球瞰世界
2019-07-13

西藏是離天空最近的地方,是朝聖之旅。西藏有著非常多關於信仰的故事,是神祕的象徵,是一塊聖地。非常值得一去。

進藏建議先從海拔較低的拉薩開啟旅程,不建議依賴氧氣瓶和紅景天藥物,需要身體慢慢適應高原。要注意做好防晒措施。除了防晒,還要防寒。西藏海拔比較高,在夏季都是很冷的。所以最好要帶好冬天禦寒的衣物。西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。進入後要問清楚可否拍照內景。

走不完的旅程
2019-07-13

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

西藏旅遊需要注意的

1.首先,因為西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。入內後,不要隨便去觸碰佛像、經書和四處拍照。更不要在寺廟中吸菸、吐痰。也不要在裡面隨便坐,在參觀時不能大聲喧譁,要肅靜。因為寺廟在藏民心裡是非常神聖的地方,所以容不得被玷汙。

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

西藏旅遊需要注意的

1.首先,因為西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。入內後,不要隨便去觸碰佛像、經書和四處拍照。更不要在寺廟中吸菸、吐痰。也不要在裡面隨便坐,在參觀時不能大聲喧譁,要肅靜。因為寺廟在藏民心裡是非常神聖的地方,所以容不得被玷汙。

2.其次,是禮節方面。如果藏族朋友向你吐舌頭,那並不是在嘲笑你,而是表示對你的尊敬。不要隨便去觸碰藏族同胞的頭。對藏民來講,碰觸頭頂是一項非常神聖的禮儀,只有活佛和高僧才會允許施摸頭禮。如果有幸被邀請到藏民家中,千萬不要去踩門檻,也不要在室內及他人面前吐痰。否則會被認為這是一種不尊重他們的行為。在藏民家中,男女是需要分開坐的,男左女右,不能混合在一起坐。如果看見藏民門口貼了紅布條、插了樹枝或是在門前生了一堆火,則是因為家中有了病人或是有正在生育的婦女。這時候是禁止其他人進入的。

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

西藏旅遊需要注意的

1.首先,因為西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。入內後,不要隨便去觸碰佛像、經書和四處拍照。更不要在寺廟中吸菸、吐痰。也不要在裡面隨便坐,在參觀時不能大聲喧譁,要肅靜。因為寺廟在藏民心裡是非常神聖的地方,所以容不得被玷汙。

2.其次,是禮節方面。如果藏族朋友向你吐舌頭,那並不是在嘲笑你,而是表示對你的尊敬。不要隨便去觸碰藏族同胞的頭。對藏民來講,碰觸頭頂是一項非常神聖的禮儀,只有活佛和高僧才會允許施摸頭禮。如果有幸被邀請到藏民家中,千萬不要去踩門檻,也不要在室內及他人面前吐痰。否則會被認為這是一種不尊重他們的行為。在藏民家中,男女是需要分開坐的,男左女右,不能混合在一起坐。如果看見藏民門口貼了紅布條、插了樹枝或是在門前生了一堆火,則是因為家中有了病人或是有正在生育的婦女。這時候是禁止其他人進入的。

3.然後,很多朋友去西藏,可能都想見識一下當地特色的天葬。但是不管是西藏政府還是旅遊機構也好,都不鼓勵與支持遊客去觀看天葬。而且當地藏民也不願意被外族人觀看到這一場景。西藏自治區人民政府還曾頒佈了天葬管理暫行規定。在規定中禁止對天葬活動進行圍觀、拍照、攝影、錄像。如果不小心看到了天葬,一定要注意自己的言行。不然極有可能會被死者家屬認為你對死者不尊重,從而發生肢體衝突。

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

西藏旅遊需要注意的

1.首先,因為西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。入內後,不要隨便去觸碰佛像、經書和四處拍照。更不要在寺廟中吸菸、吐痰。也不要在裡面隨便坐,在參觀時不能大聲喧譁,要肅靜。因為寺廟在藏民心裡是非常神聖的地方,所以容不得被玷汙。

2.其次,是禮節方面。如果藏族朋友向你吐舌頭,那並不是在嘲笑你,而是表示對你的尊敬。不要隨便去觸碰藏族同胞的頭。對藏民來講,碰觸頭頂是一項非常神聖的禮儀,只有活佛和高僧才會允許施摸頭禮。如果有幸被邀請到藏民家中,千萬不要去踩門檻,也不要在室內及他人面前吐痰。否則會被認為這是一種不尊重他們的行為。在藏民家中,男女是需要分開坐的,男左女右,不能混合在一起坐。如果看見藏民門口貼了紅布條、插了樹枝或是在門前生了一堆火,則是因為家中有了病人或是有正在生育的婦女。這時候是禁止其他人進入的。

3.然後,很多朋友去西藏,可能都想見識一下當地特色的天葬。但是不管是西藏政府還是旅遊機構也好,都不鼓勵與支持遊客去觀看天葬。而且當地藏民也不願意被外族人觀看到這一場景。西藏自治區人民政府還曾頒佈了天葬管理暫行規定。在規定中禁止對天葬活動進行圍觀、拍照、攝影、錄像。如果不小心看到了天葬,一定要注意自己的言行。不然極有可能會被死者家屬認為你對死者不尊重,從而發生肢體衝突。

4.最後,如果在藏區裡看見了身上披著紅、黃、綠布標的牛羊,不要隨意去驅趕它們。因為它們是藏民用來敬神的祭品。如果看見了朝拜的人,想要將這震撼的場面記錄下來拍些特寫或寫真。一定要徵得他們的同意後才進行拍照,而且在拍照時,不要影響到他們的朝拜。

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

西藏旅遊需要注意的

1.首先,因為西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。入內後,不要隨便去觸碰佛像、經書和四處拍照。更不要在寺廟中吸菸、吐痰。也不要在裡面隨便坐,在參觀時不能大聲喧譁,要肅靜。因為寺廟在藏民心裡是非常神聖的地方,所以容不得被玷汙。

2.其次,是禮節方面。如果藏族朋友向你吐舌頭,那並不是在嘲笑你,而是表示對你的尊敬。不要隨便去觸碰藏族同胞的頭。對藏民來講,碰觸頭頂是一項非常神聖的禮儀,只有活佛和高僧才會允許施摸頭禮。如果有幸被邀請到藏民家中,千萬不要去踩門檻,也不要在室內及他人面前吐痰。否則會被認為這是一種不尊重他們的行為。在藏民家中,男女是需要分開坐的,男左女右,不能混合在一起坐。如果看見藏民門口貼了紅布條、插了樹枝或是在門前生了一堆火,則是因為家中有了病人或是有正在生育的婦女。這時候是禁止其他人進入的。

3.然後,很多朋友去西藏,可能都想見識一下當地特色的天葬。但是不管是西藏政府還是旅遊機構也好,都不鼓勵與支持遊客去觀看天葬。而且當地藏民也不願意被外族人觀看到這一場景。西藏自治區人民政府還曾頒佈了天葬管理暫行規定。在規定中禁止對天葬活動進行圍觀、拍照、攝影、錄像。如果不小心看到了天葬,一定要注意自己的言行。不然極有可能會被死者家屬認為你對死者不尊重,從而發生肢體衝突。

4.最後,如果在藏區裡看見了身上披著紅、黃、綠布標的牛羊,不要隨意去驅趕它們。因為它們是藏民用來敬神的祭品。如果看見了朝拜的人,想要將這震撼的場面記錄下來拍些特寫或寫真。一定要徵得他們的同意後才進行拍照,而且在拍照時,不要影響到他們的朝拜。

5.以上是去到西藏後需要注意的一些禁忌,那在去西藏前需要做一些什麼準備呢。去西藏之前要帶好長袖衣褲,墨鏡、遮陽帽、口罩、防晒霜等物品。因為西藏高原地區比較乾燥,雲層少,水汽也少,紫外線比較強。所以去了那裡後要注意做好防晒措施。除了防晒,還要防寒。西藏海拔比較高,在夏季都是很冷的。所以最好要帶好冬天禦寒的衣物。除了這些,還可以帶些預防高原反應的藥品和潤滑鼻腔的藥膏。因為很多人剛到西藏容易出鼻血和發生高原反應。去了西藏後第一天,最好不要洗澡,睡前在臥室放一臉盆水,可以有助於緩解高反。

說起西藏,幾乎每個人都表現出心馳神往的樣子,可是為什麼一定要去西藏呢?回答卻總是那麼令人感到迷茫,到底是如同每天都要吃飯一樣簡單,無須回答呢?還是因為我們從來就沒有認真的思考過? 事實上,我們去西藏總是想得到什麼,比如所謂的自由、美景、去放鬆放逐、遊玩、藏飾物品等等,都是,有人說“我只是一想起踏上那裡的土地後的心情就很難平靜下來。會很感動吧。特別是看到那些人匍匐頂禮,但是我也不知道感動什麼。” 或是簡單的一句“去了解就是去愛”。基本上可以說,我們是去索取的,包括感動和愛的一部分。 風光、地理、人文?比較流行的說法是,“淨化心靈”。 因為我們需要別處,似乎看起來“生活總在別處”,我們的生活已充滿喧譁與聒噪、世故與煩擾,我們需要逃離現在的浮華和忙碌,逃到別處去,依靠“西藏”這塊世外桃源來洗滌、淨化、陶冶,依靠親臨現場時的雪山、聖湖、活佛、藏民,去得到感動和洗禮,哪怕不能生活在西藏,但寄希望能夠倚仗這些,儘量保持我們一顆不肯流汙於現實的心。 今年西藏終於不可避免的通了鐵路,趕赴西藏的人越漸趨之若騖,那麼到底我們為什麼還要去西藏呢?無論你是初級的“驢”或是利用假期外出的純粹觀光客,或是一大幫子的旅行社團員,首先可以問下自己,為什麼選擇去西藏?是Discovery紀錄片看來的憧憬?還是對門兒鄰居去過回來侃得眉飛色舞,自己也非得去趕這個潮流?基本上來說,盲目跟風是難以得到你想象的樂趣的,那些過慣大城市生活的人也未必能適應藏區艱苦的自然氣候和生活環境,如果乘飛機去西藏,落地就直奔5星酒店,出門打車就往娛樂場所跑,這類人不如留在本地,去西藏也就罷了。進藏的途徑也越來越多,去西藏的人就越來越多,你是不是擔心藏區被現代文明破壞、汙染,一定得抓緊時間,趕個早,才能感受到真正的西藏?也許不然,想想那些嚮往西藏但已決定把西藏就此永留心中的人吧,再考量一下你選擇去西藏時的心境、用意和入藏的交通方式,把心沉澱下來,那樣無論你何時入藏,才更容易得到你想得到的旅行的

意義。 說到底,選擇外出,其實無外乎是旅行所經的意義,通常還是放鬆心情、暢快身體,至於遊歷所思,則可算作額外的饋贈。選擇火車入藏算是目前折衷的考慮,無需步行、騎行那樣的艱辛危險,也無汽車折回的疲勞,坐火車會安全許多,眾人集中於車廂,瞬間拉近距離,能侃能聊,再不會那麼孤獨。 準備出門前,再問問自己,為什麼要去西藏? 看段別人的參考吧,人們認為它是讓自己心靜下來的方式。套用偈語說,形式就是向上的梯、渡河的船、前進的路。去西藏也是形式,登雪山也是形式,都是靜心的方式。看的是什麼?不是雪山,不是聖湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己。 我們通過去西藏的形式來關照自己。

西藏旅遊需要注意的

1.首先,因為西藏是一個十分信奉宗教的地域,所以那裡有著非常多的廟宇與佛塔。去到西藏後,看見廟宇不要隨便亂進。先要徵得寺廟中修行的僧侶同意,方可進入。入內後,不要隨便去觸碰佛像、經書和四處拍照。更不要在寺廟中吸菸、吐痰。也不要在裡面隨便坐,在參觀時不能大聲喧譁,要肅靜。因為寺廟在藏民心裡是非常神聖的地方,所以容不得被玷汙。

2.其次,是禮節方面。如果藏族朋友向你吐舌頭,那並不是在嘲笑你,而是表示對你的尊敬。不要隨便去觸碰藏族同胞的頭。對藏民來講,碰觸頭頂是一項非常神聖的禮儀,只有活佛和高僧才會允許施摸頭禮。如果有幸被邀請到藏民家中,千萬不要去踩門檻,也不要在室內及他人面前吐痰。否則會被認為這是一種不尊重他們的行為。在藏民家中,男女是需要分開坐的,男左女右,不能混合在一起坐。如果看見藏民門口貼了紅布條、插了樹枝或是在門前生了一堆火,則是因為家中有了病人或是有正在生育的婦女。這時候是禁止其他人進入的。

3.然後,很多朋友去西藏,可能都想見識一下當地特色的天葬。但是不管是西藏政府還是旅遊機構也好,都不鼓勵與支持遊客去觀看天葬。而且當地藏民也不願意被外族人觀看到這一場景。西藏自治區人民政府還曾頒佈了天葬管理暫行規定。在規定中禁止對天葬活動進行圍觀、拍照、攝影、錄像。如果不小心看到了天葬,一定要注意自己的言行。不然極有可能會被死者家屬認為你對死者不尊重,從而發生肢體衝突。

4.最後,如果在藏區裡看見了身上披著紅、黃、綠布標的牛羊,不要隨意去驅趕它們。因為它們是藏民用來敬神的祭品。如果看見了朝拜的人,想要將這震撼的場面記錄下來拍些特寫或寫真。一定要徵得他們的同意後才進行拍照,而且在拍照時,不要影響到他們的朝拜。

5.以上是去到西藏後需要注意的一些禁忌,那在去西藏前需要做一些什麼準備呢。去西藏之前要帶好長袖衣褲,墨鏡、遮陽帽、口罩、防晒霜等物品。因為西藏高原地區比較乾燥,雲層少,水汽也少,紫外線比較強。所以去了那裡後要注意做好防晒措施。除了防晒,還要防寒。西藏海拔比較高,在夏季都是很冷的。所以最好要帶好冬天禦寒的衣物。除了這些,還可以帶些預防高原反應的藥品和潤滑鼻腔的藥膏。因為很多人剛到西藏容易出鼻血和發生高原反應。去了西藏後第一天,最好不要洗澡,睡前在臥室放一臉盆水,可以有助於緩解高反。

凌晨缺口
2019-07-13

西藏是世界上,唯一片淨土,所以很多人嚮往,也是心靈療傷的地方

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