明朝王守仁究竟有多厲害？

王守仁已經不能用厲害兩個字來形容了，立功立德立言，真三不朽。他是一個正兒八經的聖人，和孔子，孟子同級別。

古往今來，厲害的人物多了去了，文如商鞅，張儀，蕭何，張良，子房，諸葛亮，劉伯溫，武如白起，韓信，衛青，霍去病......哪個不是有治國安邦的大才，為什麼他們都不是聖人，而王陽明是聖人呢？

區別就在於那些文臣武將都是為一時一國創造價值，而王陽明則是創立了一種學說，這種學說惠及古今所有人，沒有國家的限制。日本著名海軍將領東鄉平八郎隨身攜帶一塊牌子，上書“一生伏首拜陽明”，我國近代著名的文學家，教育學家陶行知，給自己改這個名字，也是受心學知行合一理論影響。

所謂聖人，就是我國古代知識分子所追求的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”而王陽明，做到了！

王陽明在中國哲學史上有著不可替代作用，心學作為儒學的一門學派。最早可推溯自孟子，北宋程顥開其端，由南宋陸九淵創立，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，由王守仁首度提出“心學”兩字。陽明先生在哲學史上的貢獻這一點毋庸置疑，自當年明月《明朝那些事》中將他神話後，現今已經成為了擁有了無數的粉絲的偶像明星。“致良知”，“知行合一”已經成為最新鮮的心靈雞湯，更被成功學奉為圭臬，假如陽明先生泉下有知也應該會無地之容了吧？王陽明的最大成就也就是哲學，僅此而已，說他是全才應該對我國曆史理解的不深。首先，古人最看重的詩文方面，中國文學史上根本沒有他，即便放在明朝一代，也找不到他的位置。至於說他是文人卻能統兵，更是不懂中國的歷史，中國歷史上大多時候是文人帶兵，淝水之戰的謝安，宋代范仲淹，明朝于謙，清朝曾國藩等，與之相比綜合立德，立功，立言王守仁真的遜色很多。