如果將來你的女兒嫁人，你要不要收彩禮？
我養的是女兒，以後她結婚收不收彩禮主要是看婆家人怎麼樣，婆家人好的話，把我女兒當親人的話，我就不要彩禮，在我的能力範圍內還可以補貼小兩口，只要女婿對我女兒好，什麼都好說，如果婆家人不好，我不會同意女兒嫁去他家，因為我也是媳婦兒，我能體會到女人嫁人不只是嫁給那個男人，是嫁給了那一家人的，彩禮要的再多，又不是屬於自己的，孩子過的不幸福，也不是我做母親願意看到的，只要我女兒能幸福，我無所謂
謝謝邀請。 我就一個女兒，現在已經20多歲了，正在上學，還沒有結婚。 我的女兒將來要是嫁人的話，我肯定是要收彩禮的。
我們這一代人，只能要一個孩子，我的女兒乖巧，漂亮，聰慧，是我的寶貝疙瘩，我不能白白的讓他們把女兒帶走。
謝謝邀請。 我就一個女兒，現在已經20多歲了，正在上學，還沒有結婚。 我的女兒將來要是嫁人的話，我肯定是要收彩禮的。
我們這一代人，只能要一個孩子，我的女兒乖巧，漂亮，聰慧，是我的寶貝疙瘩，我不能白白的讓他們把女兒帶走。
收這個錢，不是說我賣女兒，或者我們家就缺這個錢，而是因為我含辛茹苦的把女兒養大，培養成人。如果讓對方一點兒彩禮都不拿，一點兒血都不出的話，他會覺得得來的太容易，太隨便，沒有代價，會不珍惜我的女兒。
但是收這個禮金的時候，又不能太多。要根據男方的實際情況而定。如果他們家條件好了，就稍微多收一點，如果條件差了，就少收一點點。象徵性表示一下，有個意思就行了，不管多少得必須有這回事兒。
謝謝邀請。 我就一個女兒，現在已經20多歲了，正在上學，還沒有結婚。 我的女兒將來要是嫁人的話，我肯定是要收彩禮的。
我們這一代人，只能要一個孩子，我的女兒乖巧，漂亮，聰慧，是我的寶貝疙瘩，我不能白白的讓他們把女兒帶走。
收這個錢，不是說我賣女兒，或者我們家就缺這個錢，而是因為我含辛茹苦的把女兒養大，培養成人。如果讓對方一點兒彩禮都不拿，一點兒血都不出的話，他會覺得得來的太容易，太隨便，沒有代價，會不珍惜我的女兒。
但是收這個禮金的時候，又不能太多。要根據男方的實際情況而定。如果他們家條件好了，就稍微多收一點，如果條件差了，就少收一點點。象徵性表示一下，有個意思就行了，不管多少得必須有這回事兒。
關於彩禮，最好有個中間人去說，不會讓兩個孩子或者雙方家長直接提議或者當面商討。現實中，好多人因為彩禮的事情搞得不愉快，弄得不歡而散。既傷和氣，又傷感情。
要這個錢也不會裝進我們的腰包，會在適當的時候，還給他們貼補他們的家用。
平時，我們也會不時的貼補孩子，讓他們過得輕鬆一點。
謝謝邀請。 我就一個女兒，現在已經20多歲了，正在上學，還沒有結婚。 我的女兒將來要是嫁人的話，我肯定是要收彩禮的。
我們這一代人，只能要一個孩子，我的女兒乖巧，漂亮，聰慧，是我的寶貝疙瘩，我不能白白的讓他們把女兒帶走。
收這個錢，不是說我賣女兒，或者我們家就缺這個錢，而是因為我含辛茹苦的把女兒養大，培養成人。如果讓對方一點兒彩禮都不拿，一點兒血都不出的話，他會覺得得來的太容易，太隨便，沒有代價，會不珍惜我的女兒。
但是收這個禮金的時候，又不能太多。要根據男方的實際情況而定。如果他們家條件好了，就稍微多收一點，如果條件差了，就少收一點點。象徵性表示一下，有個意思就行了，不管多少得必須有這回事兒。
關於彩禮，最好有個中間人去說，不會讓兩個孩子或者雙方家長直接提議或者當面商討。現實中，好多人因為彩禮的事情搞得不愉快，弄得不歡而散。既傷和氣，又傷感情。
要這個錢也不會裝進我們的腰包，會在適當的時候，還給他們貼補他們的家用。
平時，我們也會不時的貼補孩子，讓他們過得輕鬆一點。
只要孩子們能夠幸福，能夠和和氣氣踏踏實實的把日子過好，就是做父母最大的心願。 要彩禮只是個由頭，希望他們一切都好。
丈母孃看女婿——越看越喜歡
這裡的喜歡，絕對不包含戀愛的愛！可別弄誤了。
她所喜歡的這個未來女婿，並不是你給了她女兒多少多少財物彩禮（當然，也並不排除沒有不喜歡彩禮的丈母孃，少數、極少數。在讀這篇回答文章的丈母孃大人，我堅信，都不是那貪愛彩禮之人），更不是你那高冷的顏值。不要自以為是；“我帥，丈母孃愛，一分彩禮不拿來”。她所希望看到是，一個實實在在的人，對她女兒知冷知暖關心呵護的未來女婿。
題外話不多說，言歸正傳：我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立併為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。
這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。
2018年12月，針對婚俗陋習，民政部要求，要鼓勵和推廣傳統婚禮，積極倡導和組織舉辦集體婚禮、紀念婚禮、慈善婚禮等格調高雅、內涵豐富、特色突出、文明節儉的婚禮形式。反對利用婚姻斂財，抵制天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風，推進社會風氣好轉。要積極推廣人性化的頒證服務，用莊嚴神聖的結婚登記頒證儀式代替大操大辦的婚禮儀式。
在古人的訂婚儀式上，男方送給女方由物品和金錢兩部分構成的“彩禮”，其中錢為財，也就是聘金；物為禮，也就是聘禮。
女方收受彩禮後，回送一些物品，也就是“回禮”。
古人彩禮中的金錢不多，也是個吉利；物品的價格挺高，但不是沒用的東西，而是實用的物品。
至於回禮，一般為女性親手製作的物品。這樣的一場訂婚儀式還是很有愛的，沒有虛頭巴腦的東西，沒有攀比和炫耀的“萬紫千紅一片綠”（15萬元起步的彩金）、“一動不動”（房車）、“三斤三兩”（接近14萬人民幣）等等，更沒有強行的索取。
現在的彩禮被賦予了太多的物質含義，甚至成為沉重的負擔，這就失去了本意，“彩禮作為禮節和民俗，可以予以保留，但千萬不能過度。中國農村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現象屢見不鮮。甚至有個別農民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”。農村逐年攀升的“天價彩禮”已讓農民不堪重負，一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
混沌認為：“ 彩禮是禮但不能過度”。彩禮首先是一種禮節。這種禮節並非由制度約束，而是一種民間習俗。當然，錢多也是吉利，也是禮儀，但太多就變味了。結婚之後，面對的是柴米油鹽醬醋茶，這其中哪一樣放多了菜都不好吃。彩禮也是一樣，天價就變味了。
總之，彩禮適當就好！
丈母孃看女婿——越看越喜歡
這裡的喜歡，絕對不包含戀愛的愛！可別弄誤了。
她所喜歡的這個未來女婿，並不是你給了她女兒多少多少財物彩禮（當然，也並不排除沒有不喜歡彩禮的丈母孃，少數、極少數。在讀這篇回答文章的丈母孃大人，我堅信，都不是那貪愛彩禮之人），更不是你那高冷的顏值。不要自以為是；“我帥，丈母孃愛，一分彩禮不拿來”。她所希望看到是，一個實實在在的人，對她女兒知冷知暖關心呵護的未來女婿。
題外話不多說，言歸正傳：我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立併為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。
這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。
2018年12月，針對婚俗陋習，民政部要求，要鼓勵和推廣傳統婚禮，積極倡導和組織舉辦集體婚禮、紀念婚禮、慈善婚禮等格調高雅、內涵豐富、特色突出、文明節儉的婚禮形式。反對利用婚姻斂財，抵制天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風，推進社會風氣好轉。要積極推廣人性化的頒證服務，用莊嚴神聖的結婚登記頒證儀式代替大操大辦的婚禮儀式。
在古人的訂婚儀式上，男方送給女方由物品和金錢兩部分構成的“彩禮”，其中錢為財，也就是聘金；物為禮，也就是聘禮。
女方收受彩禮後，回送一些物品，也就是“回禮”。
古人彩禮中的金錢不多，也是個吉利；物品的價格挺高，但不是沒用的東西，而是實用的物品。
至於回禮，一般為女性親手製作的物品。這樣的一場訂婚儀式還是很有愛的，沒有虛頭巴腦的東西，沒有攀比和炫耀的“萬紫千紅一片綠”（15萬元起步的彩金）、“一動不動”（房車）、“三斤三兩”（接近14萬人民幣）等等，更沒有強行的索取。
現在的彩禮被賦予了太多的物質含義，甚至成為沉重的負擔，這就失去了本意，“彩禮作為禮節和民俗，可以予以保留，但千萬不能過度。中國農村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現象屢見不鮮。甚至有個別農民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”。農村逐年攀升的“天價彩禮”已讓農民不堪重負，一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
混沌認為：“ 彩禮是禮但不能過度”。彩禮首先是一種禮節。這種禮節並非由制度約束，而是一種民間習俗。當然，錢多也是吉利，也是禮儀，但太多就變味了。結婚之後，面對的是柴米油鹽醬醋茶，這其中哪一樣放多了菜都不好吃。彩禮也是一樣，天價就變味了。
總之，彩禮適當就好！
丈母孃看女婿——越看越喜歡
這裡的喜歡，絕對不包含戀愛的愛！可別弄誤了。
她所喜歡的這個未來女婿，並不是你給了她女兒多少多少財物彩禮（當然，也並不排除沒有不喜歡彩禮的丈母孃，少數、極少數。在讀這篇回答文章的丈母孃大人，我堅信，都不是那貪愛彩禮之人），更不是你那高冷的顏值。不要自以為是；“我帥，丈母孃愛，一分彩禮不拿來”。她所希望看到是，一個實實在在的人，對她女兒知冷知暖關心呵護的未來女婿。
題外話不多說，言歸正傳：我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立併為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。
這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。
2018年12月，針對婚俗陋習，民政部要求，要鼓勵和推廣傳統婚禮，積極倡導和組織舉辦集體婚禮、紀念婚禮、慈善婚禮等格調高雅、內涵豐富、特色突出、文明節儉的婚禮形式。反對利用婚姻斂財，抵制天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風，推進社會風氣好轉。要積極推廣人性化的頒證服務，用莊嚴神聖的結婚登記頒證儀式代替大操大辦的婚禮儀式。
在古人的訂婚儀式上，男方送給女方由物品和金錢兩部分構成的“彩禮”，其中錢為財，也就是聘金；物為禮，也就是聘禮。
女方收受彩禮後，回送一些物品，也就是“回禮”。
古人彩禮中的金錢不多，也是個吉利；物品的價格挺高，但不是沒用的東西，而是實用的物品。
至於回禮，一般為女性親手製作的物品。這樣的一場訂婚儀式還是很有愛的，沒有虛頭巴腦的東西，沒有攀比和炫耀的“萬紫千紅一片綠”（15萬元起步的彩金）、“一動不動”（房車）、“三斤三兩”（接近14萬人民幣）等等，更沒有強行的索取。
現在的彩禮被賦予了太多的物質含義，甚至成為沉重的負擔，這就失去了本意，“彩禮作為禮節和民俗，可以予以保留，但千萬不能過度。中國農村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現象屢見不鮮。甚至有個別農民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”。農村逐年攀升的“天價彩禮”已讓農民不堪重負，一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
混沌認為：“ 彩禮是禮但不能過度”。彩禮首先是一種禮節。這種禮節並非由制度約束，而是一種民間習俗。當然，錢多也是吉利，也是禮儀，但太多就變味了。結婚之後，面對的是柴米油鹽醬醋茶，這其中哪一樣放多了菜都不好吃。彩禮也是一樣，天價就變味了。
總之，彩禮適當就好！
如果將來你女兒嫁人，要不要收彩禮？我覺得我是比較適合回答這個問題的。因為我們這邊嫁女兒就是要收彩禮，而且收的還比較多，像今年已經漲到了28萬。像這個問題的話，從我媽媽那一輩延續到至今，確實我們江西這邊的人是比較看重這一塊的，甚至很多人都說生了一個女兒等於有了一套房子首付。
其實我很想說的是，如果是我們的父母開明一點，就不會要求什麼彩禮的事情。只要女兒過的好，就不會要求男方要給多少多少彩禮，才能把女兒嫁給你。就拿我媽來說，我媽媽當時是我們鎮上爸爸花了最貴的（彩禮）娶回家的女人，當時是不僅有錢還要物品，還有田地。所以我奶奶就特別不高興，認為我爸爸花了大價錢娶了我媽媽，不過事實也確實是印證了奶奶的說法是對的。直到我和弟弟都上小學了，爸媽結婚那時候的債（當時借的錢）還沒有還完，這也就漸漸導致了家庭的貧窮，日子也過的非常的艱難。
到現在我們這一輩了，而我們這邊又是出了名的彩禮貴。我有一個同事當時跟她男朋友處的非常好，就雙方父母走到一起說彩禮錢的問題，兩個人鬧翻了。後來同事跟我說她父母要21萬的彩禮，她男朋友的父母不同意，她男朋友的意思也是覺得彩禮太貴了，所以兩個人就不歡而散了。像我們這邊很多都是父母說了算，兩個人一旦談的很好，讓雙方的父母一起來談親事。都會因為彩禮的事情或者是其他各種規矩，最後鬧得不歡而散的。如果雙方父母都是本著為子女好，開明一點來處理。這樣彩禮的事情也就不是什麼問題了。
耳聞目看了太多這樣的案例，我覺得如果將來等我有了女兒，如果對方是我非常認可的小夥子，他很孝順誠懇甚至有上進心，對我女兒好的話，我就不會因為現在的彩禮來拆散或者壓榨他們。畢竟女人過的幸福，兩個人相愛最重要，與我而言彩禮就不是很大的問題。甚至作為父母的我還會贊助女兒和女婿一份大禮，希望他們婚姻美滿，恩愛一身。因為隨著現在的社會越來越發達，很多人家裡也越來越富有了，都過上了小康生活，也就更不會因為雙方彩禮的問題而鬧的不愉快了。這是我的分享，喜歡我的分享，可以關注我@小花甜甜圈
如果將來你女兒嫁人，要不要收彩禮？我覺得我是比較適合回答這個問題的。因為我們這邊嫁女兒就是要收彩禮，而且收的還比較多，像今年已經漲到了28萬。像這個問題的話，從我媽媽那一輩延續到至今，確實我們江西這邊的人是比較看重這一塊的，甚至很多人都說生了一個女兒等於有了一套房子首付。
其實我很想說的是，如果是我們的父母開明一點，就不會要求什麼彩禮的事情。只要女兒過的好，就不會要求男方要給多少多少彩禮，才能把女兒嫁給你。就拿我媽來說，我媽媽當時是我們鎮上爸爸花了最貴的（彩禮）娶回家的女人，當時是不僅有錢還要物品，還有田地。所以我奶奶就特別不高興，認為我爸爸花了大價錢娶了我媽媽，不過事實也確實是印證了奶奶的說法是對的。直到我和弟弟都上小學了，爸媽結婚那時候的債（當時借的錢）還沒有還完，這也就漸漸導致了家庭的貧窮，日子也過的非常的艱難。
到現在我們這一輩了，而我們這邊又是出了名的彩禮貴。我有一個同事當時跟她男朋友處的非常好，就雙方父母走到一起說彩禮錢的問題，兩個人鬧翻了。後來同事跟我說她父母要21萬的彩禮，她男朋友的父母不同意，她男朋友的意思也是覺得彩禮太貴了，所以兩個人就不歡而散了。像我們這邊很多都是父母說了算，兩個人一旦談的很好，讓雙方的父母一起來談親事。都會因為彩禮的事情或者是其他各種規矩，最後鬧得不歡而散的。如果雙方父母都是本著為子女好，開明一點來處理。這樣彩禮的事情也就不是什麼問題了。
耳聞目看了太多這樣的案例，我覺得如果將來等我有了女兒，如果對方是我非常認可的小夥子，他很孝順誠懇甚至有上進心，對我女兒好的話，我就不會因為現在的彩禮來拆散或者壓榨他們。畢竟女人過的幸福，兩個人相愛最重要，與我而言彩禮就不是很大的問題。甚至作為父母的我還會贊助女兒和女婿一份大禮，希望他們婚姻美滿，恩愛一身。因為隨著現在的社會越來越發達，很多人家裡也越來越富有了，都過上了小康生活，也就更不會因為雙方彩禮的問題而鬧的不愉快了。這是我的分享，喜歡我的分享，可以關注我@小花甜甜圈
如果將來你女兒嫁人，要不要收彩禮？我覺得我是比較適合回答這個問題的。因為我們這邊嫁女兒就是要收彩禮，而且收的還比較多，像今年已經漲到了28萬。像這個問題的話，從我媽媽那一輩延續到至今，確實我們江西這邊的人是比較看重這一塊的，甚至很多人都說生了一個女兒等於有了一套房子首付。
其實我很想說的是，如果是我們的父母開明一點，就不會要求什麼彩禮的事情。只要女兒過的好，就不會要求男方要給多少多少彩禮，才能把女兒嫁給你。就拿我媽來說，我媽媽當時是我們鎮上爸爸花了最貴的（彩禮）娶回家的女人，當時是不僅有錢還要物品，還有田地。所以我奶奶就特別不高興，認為我爸爸花了大價錢娶了我媽媽，不過事實也確實是印證了奶奶的說法是對的。直到我和弟弟都上小學了，爸媽結婚那時候的債（當時借的錢）還沒有還完，這也就漸漸導致了家庭的貧窮，日子也過的非常的艱難。
到現在我們這一輩了，而我們這邊又是出了名的彩禮貴。我有一個同事當時跟她男朋友處的非常好，就雙方父母走到一起說彩禮錢的問題，兩個人鬧翻了。後來同事跟我說她父母要21萬的彩禮，她男朋友的父母不同意，她男朋友的意思也是覺得彩禮太貴了，所以兩個人就不歡而散了。像我們這邊很多都是父母說了算，兩個人一旦談的很好，讓雙方的父母一起來談親事。都會因為彩禮的事情或者是其他各種規矩，最後鬧得不歡而散的。如果雙方父母都是本著為子女好，開明一點來處理。這樣彩禮的事情也就不是什麼問題了。
耳聞目看了太多這樣的案例，我覺得如果將來等我有了女兒，如果對方是我非常認可的小夥子，他很孝順誠懇甚至有上進心，對我女兒好的話，我就不會因為現在的彩禮來拆散或者壓榨他們。畢竟女人過的幸福，兩個人相愛最重要，與我而言彩禮就不是很大的問題。甚至作為父母的我還會贊助女兒和女婿一份大禮，希望他們婚姻美滿，恩愛一身。因為隨著現在的社會越來越發達，很多人家裡也越來越富有了，都過上了小康生活，也就更不會因為雙方彩禮的問題而鬧的不愉快了。這是我的分享，喜歡我的分享，可以關注我@小花甜甜圈
謝謝邀請：
我女兒出嫁就沒要彩禮，！男方給送三萬元！我一個女兒，女兒二歲我就離婚單親家庭，姑爺大學畢業分配到西安上班房子買到西安！親戚給找的，二個人見面沒有什麼意見就訂婚！
半年結婚！我給女兒一套房，又給二十萬，！
現在倆個人名下三套房一輛車。姑爺他們家在農村銅川家裡有果園幾十畝櫻桃十幾畝，兄弟二人，農村房子二屋裝修豪華，現在我們家又增加一口小孫女太可愛！我今年53歲過的很幸福。
我一定要收！為什麼呢，因為我結婚時一分都沒要丈夫家的，當時我想，都是農村的，都不容易，父輩地裡刨點錢很是艱辛！但是婚後丈夫一家並不珍惜，有次吵架時，丈夫競說當年是你自己不要，自己蠢，不怪別人！生了女兒七天家婆就不照顧了(之前說一定要照顧我的，我本意是想請人的)，七天之中，住一百平米的房子，孩子晚上哭她說聽不見~~等等，不想提了，給我的感覺就是結婚時不要彩禮並不能獲得對方什麼尊重，反而是汙辱、蔑視！所以，我的女兒嫁人時，我一定要要的！我受過的這種委屈，絕不讓我女兒再走一次！就是這麼簡單！
我們這裡是小縣城。本人獨生女兒，大學畢業後，找了個男朋友談戀愛近兩年，出嫁時沒要一分錢彩禮，可男方主動給了8、8萬元，我一分沒要全給女兒女婿帶了回去，還給賠嫁二十萬讓他們小倆口做，成家發展起動資金，也算做父母的養育了一回她，希望她們小日子過的好是做父母最大心願，女兒女婿也有上進心，也非常孝順我們，再說我們將來也有退休金，等老了應該也用不著她們，也就是醫院跑跑腿找個大夫，端個水，遞個藥吧。
我是就是一個有女兒的人，不過孩子現在還小，當第一天知道媳婦生下的是女兒的時候，我在給媳婦往醫院送飯的路上哭了，當時我就想到的是我女兒出嫁的那一天，我牽著女兒的手，把她交給另一個男人，心理突然一下奔潰，作為一個父親，從那一刻起我就發誓要在有限的時間內多陪她，我放棄了我所有的東西，去陪她，以至於現在坐吃山空，我也從沒有後悔過，孩子快要上小學了，我準備從新開始奮鬥。
對於孩子的情感我沒有辦法去用錢來衡量，彩禮錢當年我取我媳婦的時候，我的岳母就是這麼說的，不管我給多少，她們也不要，都是給了她們女兒，也就是我媳婦，我覺得她們的做法很對，我也是這樣，男方家給多少彩禮我們不做要求，而且給的錢我們也不要，全部給我閨女讓她帶著這些錢，去她們自己的小家庭，而且，男方給多少，我們的嫁妝也給多少，女孩子這樣在金錢上也不會覺得矮男方一截，平等的去面對自己的婚姻生活。
在衡量彩禮和嫁妝的金額方面，我覺得是量力而為，不要瞎攀比，讓婚姻沒有開始已經雙方家庭傷痕累累，我不提倡這樣的畸形婚姻。
我是就是一個有女兒的人，不過孩子現在還小，當第一天知道媳婦生下的是女兒的時候，我在給媳婦往醫院送飯的路上哭了，當時我就想到的是我女兒出嫁的那一天，我牽著女兒的手，把她交給另一個男人，心理突然一下奔潰，作為一個父親，從那一刻起我就發誓要在有限的時間內多陪她，我放棄了我所有的東西，去陪她，以至於現在坐吃山空，我也從沒有後悔過，孩子快要上小學了，我準備從新開始奮鬥。
對於孩子的情感我沒有辦法去用錢來衡量，彩禮錢當年我取我媳婦的時候，我的岳母就是這麼說的，不管我給多少，她們也不要，都是給了她們女兒，也就是我媳婦，我覺得她們的做法很對，我也是這樣，男方家給多少彩禮我們不做要求，而且給的錢我們也不要，全部給我閨女讓她帶著這些錢，去她們自己的小家庭，而且，男方給多少，我們的嫁妝也給多少，女孩子這樣在金錢上也不會覺得矮男方一截，平等的去面對自己的婚姻生活。
在衡量彩禮和嫁妝的金額方面，我覺得是量力而為，不要瞎攀比，讓婚姻沒有開始已經雙方家庭傷痕累累，我不提倡這樣的畸形婚姻。
我是就是一個有女兒的人，不過孩子現在還小，當第一天知道媳婦生下的是女兒的時候，我在給媳婦往醫院送飯的路上哭了，當時我就想到的是我女兒出嫁的那一天，我牽著女兒的手，把她交給另一個男人，心理突然一下奔潰，作為一個父親，從那一刻起我就發誓要在有限的時間內多陪她，我放棄了我所有的東西，去陪她，以至於現在坐吃山空，我也從沒有後悔過，孩子快要上小學了，我準備從新開始奮鬥。
對於孩子的情感我沒有辦法去用錢來衡量，彩禮錢當年我取我媳婦的時候，我的岳母就是這麼說的，不管我給多少，她們也不要，都是給了她們女兒，也就是我媳婦，我覺得她們的做法很對，我也是這樣，男方家給多少彩禮我們不做要求，而且給的錢我們也不要，全部給我閨女讓她帶著這些錢，去她們自己的小家庭，而且，男方給多少，我們的嫁妝也給多少，女孩子這樣在金錢上也不會覺得矮男方一截，平等的去面對自己的婚姻生活。
在衡量彩禮和嫁妝的金額方面，我覺得是量力而為，不要瞎攀比，讓婚姻沒有開始已經雙方家庭傷痕累累，我不提倡這樣的畸形婚姻。
我是就是一個有女兒的人，不過孩子現在還小，當第一天知道媳婦生下的是女兒的時候，我在給媳婦往醫院送飯的路上哭了，當時我就想到的是我女兒出嫁的那一天，我牽著女兒的手，把她交給另一個男人，心理突然一下奔潰，作為一個父親，從那一刻起我就發誓要在有限的時間內多陪她，我放棄了我所有的東西，去陪她，以至於現在坐吃山空，我也從沒有後悔過，孩子快要上小學了，我準備從新開始奮鬥。
對於孩子的情感我沒有辦法去用錢來衡量，彩禮錢當年我取我媳婦的時候，我的岳母就是這麼說的，不管我給多少，她們也不要，都是給了她們女兒，也就是我媳婦，我覺得她們的做法很對，我也是這樣，男方家給多少彩禮我們不做要求，而且給的錢我們也不要，全部給我閨女讓她帶著這些錢，去她們自己的小家庭，而且，男方給多少，我們的嫁妝也給多少，女孩子這樣在金錢上也不會覺得矮男方一截，平等的去面對自己的婚姻生活。
在衡量彩禮和嫁妝的金額方面，我覺得是量力而為，不要瞎攀比，讓婚姻沒有開始已經雙方家庭傷痕累累，我不提倡這樣的畸形婚姻。
樓主說；如果將來你的女兒嫁人，你要不要收彩禮？樓主還說，如果對方要給彩禮，你應該怎麼處理拿到的彩禮？提問得很尖銳，我接受你的邀請來回答這個問題。這就要看我是個什麼樣的人了，才會在嫁女兒的時候收不收取彩禮。
如果我是個拿女兒當貼心小棉襖，真心愛女兒的父親，我會希望我的女兒嫁個疼她，愛她，懂她，跟她一輩子廝守，白頭偕老，幸福甜蜜一生的好人。對女婿我不會把他當半個兒對待，一定會把他當成一個兒看待。
疼女婿其實就是為了他能對我的女兒好，我不會要任何彩禮。為了擔負起父親的責任，為女兒一生負責，但至少我要考驗一下這個人，配不配當我的女婿。只要女兒真心的愛他，他也真心的愛我的女兒，又是個有擔當負責任的後生小夥子，他硬要給我彩禮，更加說明他是真心愛我的女兒的。只要我有，我一定會把女婿給我的彩禮加上陪嫁，讓女兒帶到夫家去，當做他們的原始積累，從內心祝福他們，好好過日子，牽手百年。
如果我是個重男輕女的父母，有一個女兒還有一個兒子，我就會認為嫁女兒和娶媳婦一進一出，剛好平手不虧本，媳婦問我兒子要多少彩禮，我一定會問準女婿要多少彩禮，而且還要加上給兒子買房，買車，買五金的錢，才不會賠本。
如果我是個自私自利，把女兒當成搖錢樹，窮瘋了的人。我就不是嫁女兒，而是賣女兒，對方不給我彩禮，我還要想方設法的套出他的彩禮，給得再多我都會嫌少，可能隔三差五的還會想到收取一些告別爹孃，兄弟姐妹的錢，還時不時的會想出理由宴請準女婿，來索取他的錢財，不然就不符合我三觀不正的人品了。
如果我是個好吃懶做成性，見著便宜就佔，靠坑蒙拐騙過日子的人，有女兒，我一定會教她怎麼配合父親，打著婚姻的幌子，專挑有錢人下套路，以保障婚姻穩固，是不是真心愛女兒為理由，要他買房買車加女兒的名字，或者就是隻填寫女兒的名字，並且索取高額的彩禮。
女兒在嫁給他二，三個月以後，自然會找出任何理由來激怒對方，最好使對方進行家暴，或者是冷家暴，那我就能鑽法律的空子，把不合法的財產變為了合法的財產，為女兒做主，堅決支持離婚。
女兒離了婚以後，再找另一種套路鎖定下一個目標，才符合我老奸巨猾的本性。三番兩次的下來，有句老話說笑貧不笑娼，我清等著吃香的喝辣的享福了。最後不敢耽誤女兒的終身大事，再選個能過日子的男人，真心實意的把女兒嫁出去。
以上就是我的回答，不知道樓主滿不滿意。只希望網民能從中識別出，什麼是嫁女兒？什麼是賣女兒？什麼是騙婚？我的目的也就達到了。最後，我得謝謝你給我出這一道題！
謝謝邀請！如果我的女兒出嫁，我會收彩禮，不管多少，憑他的心意，但是收了我是暫時不會回給他們的，我會保管起來，等我女兒最艱難的十年(包括懷孕，生孩子，帶孩子)。這十年沒辦法工作，沒有收入，並且過了七年之癢，在這十年之內，如果女婿和她的公公婆婆對她好，我就給他們孩子自己用，也算是給外孫的學費。如果十年之內對我女兒不好，在我女兒有急事需要錢用的時候，(比如需要剖腹產，或者生病什麼的，他們卻捨不得拿錢出來的時候)，我就會給我女兒用。不要說我自私，誰的孩子都不是風吹大的，誰都會心痛自己的孩子，肯定會為自己的孩子多考慮一點。
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