六小齡童的孫悟空是四大名著吳承恩的神魔小說《西遊記》裡的主角。《西遊記》裡的孫悟空是傳統正統上的文化產物。六小齡童的孫悟空完全是照著書上演的，從原著中走出來的。是老百姓自古以來心目中的固定的樣子。孫悟空保唐僧西天取經，一路上大戰妖魔鬼怪的精彩故事已經是家喻戶曉，人人皆知的了。

周星馳是當今最有成就的戲劇大師，他的孫悟空跟《西遊記》裡的孫悟空完全就是兩個人。他給孫悟空賦予了人的感情。《西遊記》裡的孫悟空整個過程只做一件事：那就是保唐僧西天取經，一路上降妖除魔。《大話西遊》的孫悟空是有感情的，還有愛情。他註定不能有私情，天降大任於他是為了天下蒼生，最後大徹大悟的孫悟空最後捨棄一切跟隨了唐僧去西天取經。

兩個孫悟空不能相提並論，一個是傳統意義上的，一個是藝術化的。

六小齡童塑造的孫悟空是從原著裡走出來的，他的孫悟空已經成為人們心中難以磨滅的經典形象。六小齡童之所以看不慣周星馳的孫悟空是因為周星馳的孫悟空完全顛覆了原著傳統的孫悟空形象。特別是還給孫悟空安排了一段愛情。這對老一輩的藝術家來說，他們覺得這樣的顛覆違反了傳統，不尊重藝術，不夠嚴肅。所以老一輩的藝術家是看不慣的。

其實周星馳本來就是個喜劇大師，他的喜劇特點就是無厘頭。在給觀眾製造笑點的同時也告訴觀眾一些深刻的哲理，也透露出人生百態的人世間。所以很多年輕人包括小編也是非常喜歡周星馳的。

老一輩藝術家不喜歡周星馳不理解周星馳接受不了這種無厘頭喜劇藝術形式，也可以理解，不能強求，尊重他們的想法，尊重每一種存在的藝術。

說實話，周星馳哪不叫演孫悟空，哪是在噁心孫悟空，在糟踐孫悟空，在戲弄孫悟空，在砸孫悟空的招牌呢。人家好好的一個大聖，讓他養成一個逗人笑的木偶。您說，對於一直以猴為生的猴子世家的六小齡童一家來說，反不反感。沒有拿刀去砍他，都已經相當的不錯了。齡童一家，一生把猴戲演得是活靈活現，淋漓盡致。不管是齊天大聖還是美猴王？還是真假美猴王都演的特別特別的好。記得小時候。我們村兒裡只有一臺電視機，還是黑白電視機，我們每天放學之後，抱著小板凳到人家家裡去看電視，不管人家煩不煩，高興不高興，願不願意，都要去看。那個年代，在學校，每個孩子只要有一張賀年卡，上面就有美猴王的圖片，孫悟空的圖片。你不知道有這個圖片，有多驕傲，多自豪，多讓人感覺到你有面子。在路上模仿孫悟空，在家裡模仿孫悟空，在朋友之間也模仿孫悟空，孫悟空成為茶餘飯後的一件高興的事情，值得聊天兒的事情。一放暑假，不管是地方臺還是中央臺，天天都放著孫悟空，《西遊記》。大人罵來罵去的，再罵都要看孫悟空，大人也去看孫悟空，小孩兒也愛看孫悟空，孫悟空在人們心目中是正義的明星，正義的英雄。當然六小齡童就成為人們心目中的大明星了。周星馳演的孫悟空呲牙裂嘴，黑皮黑毛，太難看了。所以六小齡童看不上他，怒懟他，是肯定的。

六小齡童的《西遊記》並沒有真正還原原作，但是其扮演的美猴王卻是幾代人心中的記憶，因為那時候沒得選，要看西遊記只有這個。但是卻陪伴了我整個童年，六小齡童美猴王總能和童年掛鉤，而童年是一個人最美好的一段時光，所以我喜歡六小齡童，不管大家怎麼黑，最主要的是我喜歡他扮演的猴哥。

周星馳的《大話西遊》我在95年的時候錄像廳看的，包括越光寶盒和大聖娶親，那時候叫《齊天大聖東遊記》。沒看懂，當時我才12歲。後來越看越有意思。確實是難得的好作品。

本來我們沒資格評論兩個佳作，可大家經常對於‘猴王’爭論不休，斗膽妄言發表:六小齡童演的美猴王是很棒的，突出‘美’，雖然原著悟空是‘毛臉雷公嘴和尚’。但周星馳的直接是山大王，六小齡童勝。從身段上來說，六小齡童扮演的悟空那是猴的不行了，周星馳的基本沒身段，完敗。六小齡童作品非常少，加上很多人黑，就會給人一種‘悟空又不是你的，怎麼哪哪都有你’的感覺。其實一個演員的一部作品，能夠有那麼高的播放度，我覺得他還是有驕傲的理由的。周星馳演了很多優秀的電影，包括現在討論的《大話西遊》，我非常喜歡他，就是他還沒被腦殘叫星爺還是星仔的時候我就很喜歡很喜歡。不過就‘猴王’的問題上，我支持六小齡童，如果較真，我還是接受不了嘮叨的唐僧，那可是如來座下弟子‘金蟬子’。接受不了愛來愛去的悟空，那可是大鬧過天宮，抵擋過十萬天兵天將後來一心一意保唐僧西去的齊天大聖美猴王啊，鬥戰勝佛孫悟空啊，一開始就打殺了‘六根’的悟空啊。那個手拿如意金箍棒，頭戴紫金盔，身披鎖子甲，腳踏藕絲步雲靴的美猴王啊。《大話西遊》的我不喜歡，但是我喜歡看《大話西遊》，矛盾嗎？

偏見。

六小齡童演的是猴子，所以演得非常像猴子，什麼都像，骨子裡是猴子，以至於八十年代的中國人都被騙了，以為六小齡童演的那隻猴子就是原原本本孫悟空的形象。

錯，這是猴子，不是孫悟空。

小時候，我們一大堆孩子圍著街頭的老學究，聽他講西遊記，講山海經，講封神。後來讀書了，看正統的課本，正統的連環畫，發現課本的孫悟空和老學究講的孫悟空怎麼差別那麼大?課本的孫悟空那麼正義，像幹部英雄形象，老學究講的孫悟空怎麼那麼骯髒，像地痞。當然，後來我們選擇了當幹部的孫悟空。

自從看了周星馳的孫悟空，感覺怎麼那麼熟悉，聯想起四十年前老學究講的孫悟空，才發現，民間流傳的孫悟空就是這個樣子，幾乎雷同。

孫悟空是個野孩子，他沒有父母，更不知道父母這個概念，沒有受過正統教育，在社會上也沒有正當職業和專業技術，沒有地位沒有圈子，沒有理想也沒有目標。從石頭蹦出來後，雖然有觀音暗地保佑，但在現實生活中，他還得靠自己，自生自滅。

接下來，和全世界幾千年來的壞孩子一樣，走上一條教科書式的地痞流氓人生歷程：為了活命，他先是偷是搶，以強凌弱，欺負老人孩子婦女。後來拜師學藝，也不算是個好學生，總算學得一點武藝，最終還是違反紀律，中途肄業，師傅都無臉公開認他這個學生。為了生存，在花果山佔山為王，還偷了人家的兵器。即便是後來上到天庭，同樣是不好好上班，連自己的崗位職務都一竅不通，專業不對口，業務不精，同事之間關係還不好，還得罪四大天王，上級領導，被開開除是必然的，開除也就算了，大鬧天宮違法亂紀(不要說天庭不公平，人家是依法管理，所以玉皇大帝的政府一直沒有倒臺)，最後被鎮壓五百年有期徒刑，這對他來說是很正常的了。

但孫悟空同志也還是有他的優點，就是本質不壞，人情味還挺濃的，愛憎分明，俠義柔情，是個有血有肉的個人英雄主義者。

到這裡你發現沒有，怎麼和我們街頭的那個流氓大哥一樣，偏偏有一個最漂亮最純潔的女孩子喜歡他。是的，這就是全人類的教科書式的歷史輪迴，佐羅、牛盲、拉茲、武松、黃金榮、杜月笙。。。。。。

六小齡童，去動物園大門表演去吧，你只瞭解猴子，而沒有了解孫悟空。

謝謝悟空的邀請。

不少人會把六小齡童的孫悟空與周星馳的相比，網上也是流傳著不少他們之間的是是非非。

那我們來說說他們之間的事。

1、六小齡童為何看不慣周星馳出演的孫悟空：最大的原因，是六小齡童自詡“西遊記文化傳承與保護者”。

如果說看不慣他的最基本原因，就是六小齡童自詡是“西遊記文化傳承與保護者。”這幾年來，六小齡童老師可謂是“用心良苦”，處處保護者西遊記的文化。他一時間彷彿成為了其代言人，他就是西遊記，西遊記就是他。

基於這種情況下，對於周星馳的《大話西遊》裡的無厘頭西遊記文化，就提出了批判。孫悟空怎麼可以和妖戀愛呢？那豈不是亂套了等等話語。然後，按照周星馳的性格，出事都懶得出來解釋，所以這也就是一種“默認”了。

六小齡童的批判

2、六小齡童為何總是嘲諷周星馳：有種原因，周星馳版本的孫悟空更具有情感。

我們承認，六小齡童老師的孫悟空是我們幾代人的回憶，以至於六小齡童一直跳不出孫悟空的影子。而周星馳的孫悟空，通俗點說，那就是接地氣了，和我們普通人一樣，情情愛愛，轟轟烈烈愛一次。當年這個創意，讓那個年代的人所排斥與不解，所以票房慘淡。《大話西遊》系列，也是後面經過網絡與新一代人所慢慢深度傳開才成為了經典。

某種意義上，周星馳版本的孫悟空畢竟受歡迎的，因為他的身上有一段刻骨銘心的愛情，這也是我們這個時代所喜歡的。至於六小齡童的孫悟空，是很經典。但老實說，他所演繹的只是一隻不存在的，正義的化身，任性的猴子。

周星馳版本的孫悟空拿棍子的樣子，出現其各種場合。

綜合六小齡童這幾年的行為與心態，慢慢的被超越的感覺肯定也是不好受的，慢慢的開始有了嘲諷周星馳版本，這是一種不平衡與“惱羞成怒”的感覺。但六小齡童也是無奈，他的“落伍”，讓他做出了改變。他開始有意或無意學周星馳版本的孫悟空，比如《大話西遊》裡孫悟空拿棍子的行為，出現了一次又一次的公共場合裡。

批判的同時，卻又在模仿，有點搞不懂其心理。

3、六小齡童與周星馳版本的孫悟空哪個經典：我覺得是周星馳版本。

【情感上來說】不是說六小齡童的孫悟空不好，但在周星馳版本的孫悟空裡，更好了演繹了愛情與人性。周星馳通過無厘頭的方式，向我們講述了一段悲劇。可惜，我們不懂，年少的時候覺得是喜劇，年長後才真正明白，那是悲劇。

三個版本的孫悟空，《西遊降魔篇》裡的孫悟空形象，才是真的符合原著。

【原著上來說】六小齡童版本的孫悟空，那真的是“亂改”。抱歉，說話直接了點，但事實就是如此。原著《西遊記》，孫悟空的形象很接近《大話西遊》裡的形象，《西遊降魔篇》裡的孫悟空形象，那才是真正的符合原著。這點上，六小齡童不敵周星馳版本的孫悟空。

人性的設定+符合原著的形象+一段刻骨銘心的愛情，在我們年輕的一代，才覺得周星馳版本的孫悟空更經典。

或許寫到這裡，有人會有意見了。但我們不能否認六小齡童版本的經典，也很感謝其帶給了我們一代人回憶。不管哪個好，但還是希望六小齡童老師可以自我調整一下，最近這幾年的行為確實讓不少人失望了，什麼開花，章口來。他也是一個很偉大的藝術家。

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【全文完】

大家好，我是蔥花哥。說到六小齡童，有人或許覺得六小齡童的資格比周星馳老的多，年齡也有差距。實際上六小齡童生於1959年，周星馳生於1962年，兩個人只相差3歲，差不多是同齡人。

六小齡童曾經仔細研究過周星馳的《大話西遊》，花費了大量的時間和心血，發現了周星馳橫擔金箍棒的錯誤動作，以及孫悟空談戀愛的荒謬行為。因為對《西遊記》原著的不瞭解和對《大話西遊》的淺顯解讀，六小齡童的成果其實都是錯誤的。

六小齡童在1986年拍的《西遊記》，大家都瞭解，也讓大家記住了他扮演的孫悟空的形象。不過他又在2000年拍了《西遊記》的續集，這個續集並沒有引起多大的反響，除了引起了很多吐槽之外，根本沒有多少人關注。於此同時，1995年上映的《大話西遊》被推至崇高的地位，周星馳的孫悟空形象也被大家所接受。倍受冷落的六小齡童心理不平衡了，自己一直被模仿，這一次要被超越了不成？於是潛心研究《大話西遊》，覺得離自己的還是有些距離，隨後多次在各種場合抨擊周星馳的孫悟空形象，對《大話西遊》的劇情提出各種批評。

至於誰的更經典？我要說的是在《西遊記》中六小齡童用過替身，大家發現了嗎？六小齡童的孫悟空形象其實可以模仿，《西遊記》成就了六小齡童的“孫悟空”。《大話西遊》中的孫悟空又有誰能模仿？是周星馳成就了《大話西遊》！

《西遊記》的確通俗易懂，老少皆宜，是經典。但是能看懂《大話西遊》的人，心中會把《大話西遊》放在最高的位置。

關於六小齡童和周星馳的孫悟空我有些自己的看法，不知道大家怎麼認為。

六小齡童的孫悟空---最為接近原著的孫悟空，本為一石頭，吸收萬物之靈而為猴，開始六根清淨，可後來為了心中的正義犯了大錯，後來跟隨唐僧一路經歷了大是大非，改過自新重新成為佛的故事，特別適合成為大家心中的沙彌形象，也體現了明清時期人們開始反傳統反傳統反教條的社會現象。喜歡看六小齡童版本的人群多數為60後70後和部分80後90後。

周星馳版孫悟空---最接近於現實的孫悟空。大話西遊誕生於九十年代香港電影最為輝煌的時代，本想大有可為，可誰知當時的人們其實也還接受不了或許說大多數人還理解不了大話西遊這種無厘頭，周星馳的孫悟空可以說把原著的孫悟空完全是倒過來演的，或者說是西遊記小說的前傳。喜歡看周星馳大話西遊的觀眾大多數是80後90後和部分00後，一批成長於改革開放後的年輕人，在我們心中的孫悟空應該是有七情六慾的，我們也夢想著有一天能成為一個腳踏七彩祥雲的大英雄，拯救世界；然而，社會的現實有一天讓我們突然發現我們要想成功，必然要有所取捨，於是終於有一天，我們放棄了我們曾經的夢想，成為了那個我們曾經最討厭的人，周星馳的孫悟空演的就是一個人由青少年走向成熟的過程。

在我們今天看來，六小齡童和周星馳的孫悟空都已經成為金典之作，一個是尊重傳統，人們心中美好的神該有的面貌，內心有些正統思想。而另一個則代表現實，有七情六慾，是我們現實社會中小人物英雄該有的本來面目，這就是我心目中的孫悟空，歡迎大家點評，個人見解，不喜吻噴。

六老師這人吧。

說到底還是利益問題啊。當年拍完西遊記之後，六老師就接了金猴皮鞋。到處商演。

如今更是以孫悟空自居。

其實央視版的《西遊記》裡，對原著的改編已經很大了。

不喜歡周星馳的主要原因，說到底就是利益問題。

我一個藝術家，熬了這麼多年，就靠著孫悟空這個形象吃飯的。

你演了，我靠什麼吃飯？

小編來講講：六小齡童為什麼看不慣“周星馳”出演《大話西遊記》得孫悟空。

一、在《大話西遊記》看看“周星馳”演得孫悟空：五百年前得悟空沒禮貌，沒感情、出口髒話、人見人厭、連師傅都打罵，竟然想殺觀音菩薩，這樣的悟空形象讓人噁心憤怒。接著菩薩無法忍受殺了悟空。

二、後來投胎轉世為人，成為土匪幫主。帶著一幫土匪到處打劫，做為善好孫悟空人們的偶像、人民的英雄、人民的正義、切演成土匪，還是無能無德土匪幫主，偏離軌道，孫猴子的外貌形象全給毀了。本來應該有七二翻、千變萬化、戰鬥之神、心地善良、無所不能、得齊天大聖美猴王。

三、在劇中五百多年，紫霞仙子、晶晶姑娘、白姑娘幾世妖怪美女轉世一人，在水簾洞一直深愛著孫猴子，這編劇寫的那有猴精於白骨精相戀，簡直是天方夜談無中生有。原本孫猴子沒有愛情，只有感情、友情、同情得。

四、“周星馳”在劇中，會有好幾個毀“吳孟達”的尊嚴戲段，有點讓人噁心。？這樣來提高自己的（形象、觀點、搞笑、熱度、點評、點贊），如此可恥也能做得出來，對這種做法讓我們反感 。

五、對於六小齡童 看不貫周星馳，是有一定道理的，把人家美猴王演成了，沒有孝心、沒有愛心、沒有情感 、沒有尊重、沒有形象、沒有尊嚴 、的妖猴，換誰都會 嘲諷“周星馳” ，這叫禮尚往來 。

六、我認為“周星馳”得搞笑電影、電視劇來說：切實有獨到之處，會給大眾帶來快感，會連聲大笑，笑到不停。有些好劇（九品芝麻官）（唐伯虎點秋香）（武狀元蘇乞兒）（情聖）（逃學威龍）（功夫）等等我也喜歡看。

謝邀！

以個人之見，即然《大話西遊》是大話，而非《西遊記》，那就作不得數，“胡編亂改”也就無可厚非了！

廣東話“講大話”的意思即是吹牛逼，亂講話，不算數之意，這也正是星爺取此名，早已言明確實為改編了的《西遊記》，便也不可再予以偏執於此！

再說作為四大名著的《西遊記》，乃古之文人吳承恩妙筆之作，其作品同屬中華民族共有之精神財富，誰都不可據為已有，作一言堂。

章先生飾演的孫悟空，成功的再現了西遊記一角，確實給大家留下了深刻的印象，也是我們小時侯最喜愛的經典劇之一。但是卻因此對其他人品評論足，實為不該！做好自己該做的事才是正理！

每個人對名著的理解有對有不對，有正解也可有曲解，亦可有豐富的想象力去解讀。正因於此才造就了中華民族諸子百家，百花齊放，讓中華民族文化歷經五千年演變而經久不衰，這才是文化的傳承！

希望後續有更多的解讀精品傳世！