農村俗話說“恨人必窮，愛土必富”，主要是勸人向善，不要嫉妒，勤勞致富。我認為可以從以下三方面理解這句農村俗語：
“恨”是嫉妒的意思，我想每一個人或多或少有嫉妒之心，但是不要過分嫉妒他人。看到別人有什麼長處，我們要虛心接受，取長補短。不要整天羨慕嫉妒別人的長處，無所事事，就知道抱怨。時間一長就會讓自己的心理扭曲，不去勞作，整天只知道怨天尤人。那麼時間久了之後，就會沒有什麼作為，必定會導致家庭破落。
所以我們要樹立正確的價值觀，人窮志不窮，看到別人有什麼好東西，我們要反思自己，通過自己的努力勞動，趕上別人。
農村俗話說“恨人必窮，愛土必富”，主要是勸人向善，不要嫉妒，勤勞致富。我認為可以從以下三方面理解這句農村俗語：
“恨”是嫉妒的意思，我想每一個人或多或少有嫉妒之心，但是不要過分嫉妒他人。看到別人有什麼長處，我們要虛心接受，取長補短。不要整天羨慕嫉妒別人的長處，無所事事，就知道抱怨。時間一長就會讓自己的心理扭曲，不去勞作，整天只知道怨天尤人。那麼時間久了之後，就會沒有什麼作為，必定會導致家庭破落。
所以我們要樹立正確的價值觀，人窮志不窮，看到別人有什麼好東西，我們要反思自己，通過自己的努力勞動，趕上別人。
在農村，大家認為要想有美好的生活，必須要辛苦耕耘，勤勞種地。人不虧地，地才不會虧人。“愛土”就是讓大家勤勞種地，對於地裡的莊稼要細心呵護，除草施肥澆水收割都要勤快，這樣地裡面的產量才會有保證。地裡面的產量高了，那麼今年的收入就會提高。
農村俗話說“恨人必窮，愛土必富”，主要是勸人向善，不要嫉妒，勤勞致富。我認為可以從以下三方面理解這句農村俗語：
“恨”是嫉妒的意思，我想每一個人或多或少有嫉妒之心，但是不要過分嫉妒他人。看到別人有什麼長處，我們要虛心接受，取長補短。不要整天羨慕嫉妒別人的長處，無所事事，就知道抱怨。時間一長就會讓自己的心理扭曲，不去勞作，整天只知道怨天尤人。那麼時間久了之後，就會沒有什麼作為，必定會導致家庭破落。
所以我們要樹立正確的價值觀，人窮志不窮，看到別人有什麼好東西，我們要反思自己，通過自己的努力勞動，趕上別人。
在農村，大家認為要想有美好的生活，必須要辛苦耕耘，勤勞種地。人不虧地，地才不會虧人。“愛土”就是讓大家勤勞種地，對於地裡的莊稼要細心呵護，除草施肥澆水收割都要勤快，這樣地裡面的產量才會有保證。地裡面的產量高了，那麼今年的收入就會提高。
我認為人們可以適度的嫉妒他人，這樣才能激發自己努力勞作，獲取財富。只有通過自己辛勤的勞作，獲取的財富才是可貴的，讓人心安的。
農村俗話說“恨人必窮，愛土必富”，主要是勸人向善，不要嫉妒，勤勞致富。我認為可以從以下三方面理解這句農村俗語：
“恨”是嫉妒的意思，我想每一個人或多或少有嫉妒之心，但是不要過分嫉妒他人。看到別人有什麼長處，我們要虛心接受，取長補短。不要整天羨慕嫉妒別人的長處，無所事事，就知道抱怨。時間一長就會讓自己的心理扭曲，不去勞作，整天只知道怨天尤人。那麼時間久了之後，就會沒有什麼作為，必定會導致家庭破落。
所以我們要樹立正確的價值觀，人窮志不窮，看到別人有什麼好東西，我們要反思自己，通過自己的努力勞動，趕上別人。
在農村，大家認為要想有美好的生活，必須要辛苦耕耘，勤勞種地。人不虧地，地才不會虧人。“愛土”就是讓大家勤勞種地，對於地裡的莊稼要細心呵護，除草施肥澆水收割都要勤快，這樣地裡面的產量才會有保證。地裡面的產量高了，那麼今年的收入就會提高。
我認為人們可以適度的嫉妒他人，這樣才能激發自己努力勞作，獲取財富。只有通過自己辛勤的勞作，獲取的財富才是可貴的，讓人心安的。
總的來說，“恨人必窮，愛土必富”是勸解大家不要過分嫉妒他人，只有辛苦勞作才能致富，教育大家樹立正確的財富觀，價值觀。
“恨人必窮，愛土必富”，看到題主這個標題，我立刻想到了我的兩個舅舅家，兩家都是土生土長的農村人，為人處世、持家方法卻是天上地下。
我大妗子去世早，我大舅一人拉扯三個孩子(當然那時我媽和我三姨還沒出嫁，也幫忙帶過孩子)。大舅勤快能幹，是把種地的好手，不僅養大了孩子，還把日子過成了村裡上等家庭。在很早的時候，大舅家裡還養蜂，蜂蜜可以賣錢，這只是農閒時的活。後來又承包了村裡的果園，種山楂，山楂樹下種花生，成片的花生足有一二十畝，年年收成可觀。所以大舅家的日子，即便在沒有女主人的時候也是村裡數一數二的人家。大舅沉默寡言，他兒子也是，我表哥是村裡第一個買拖拉機的、第一個養牛的……大舅和我的表哥表姐們都是勤勤懇懇的農村人，後來結婚了家家日子過得都不錯。
再來說一下我二舅家，我二舅懦弱，二妗子當家。我二妗子為人處世特別不厚道，見不得別人好，連她孃家姐姐都看不慣。我媽說那時晚上和我二妗子一起去鄰村看電影，路過人家的地瓜地，人家的地瓜秧才長到“團棵”，也就是說還沒長到壟下。我二妗子就薅人家得地瓜秧，整棵地薅出來，她就是見不得人家的地瓜秧比她家的好。薅出一些後，只拿走一部分。我媽和我三姨不敢說，她罵人很難聽，後來就找藉口不和她一起看電影了。後來二妗子家的日子過得一點都不好，我二妗子愛罵人，愛嫉妒，沒人願搭理她們家。二舅和二妗子最後的日子也是一言難盡……
所以說，“恨人必窮，愛土必富”，我覺得很有道理！做人就要心胸寬闊，不管別人誰過得好，都不應嫉妒，這都是人家努力的結果，我們這裡也有句俗語叫“望人家好，自己好”。作為一個農民，把身心投入到土地上，土地必有回報，也可以引申為，全身心投入到工作中，工作必有成就，人生必有大不同！
“恨人必窮，愛土必富”，看到題主這個標題，我立刻想到了我的兩個舅舅家，兩家都是土生土長的農村人，為人處世、持家方法卻是天上地下。
我大妗子去世早，我大舅一人拉扯三個孩子(當然那時我媽和我三姨還沒出嫁，也幫忙帶過孩子)。大舅勤快能幹，是把種地的好手，不僅養大了孩子，還把日子過成了村裡上等家庭。在很早的時候，大舅家裡還養蜂，蜂蜜可以賣錢，這只是農閒時的活。後來又承包了村裡的果園，種山楂，山楂樹下種花生，成片的花生足有一二十畝，年年收成可觀。所以大舅家的日子，即便在沒有女主人的時候也是村裡數一數二的人家。大舅沉默寡言，他兒子也是，我表哥是村裡第一個買拖拉機的、第一個養牛的……大舅和我的表哥表姐們都是勤勤懇懇的農村人，後來結婚了家家日子過得都不錯。
再來說一下我二舅家，我二舅懦弱，二妗子當家。我二妗子為人處世特別不厚道，見不得別人好，連她孃家姐姐都看不慣。我媽說那時晚上和我二妗子一起去鄰村看電影，路過人家的地瓜地，人家的地瓜秧才長到“團棵”，也就是說還沒長到壟下。我二妗子就薅人家得地瓜秧，整棵地薅出來，她就是見不得人家的地瓜秧比她家的好。薅出一些後，只拿走一部分。我媽和我三姨不敢說，她罵人很難聽，後來就找藉口不和她一起看電影了。後來二妗子家的日子過得一點都不好，我二妗子愛罵人，愛嫉妒，沒人願搭理她們家。二舅和二妗子最後的日子也是一言難盡……
所以說，“恨人必窮，愛土必富”，我覺得很有道理！做人就要心胸寬闊，不管別人誰過得好，都不應嫉妒，這都是人家努力的結果，我們這裡也有句俗語叫“望人家好，自己好”。作為一個農民，把身心投入到土地上，土地必有回報，也可以引申為，全身心投入到工作中，工作必有成就，人生必有大不同！
這其實是一句由祖輩流傳下來的諺語，最初這句俗諺是“恨土必富，恨人必錯”，講的是為人做事的道理：對土地要下狠功夫，對人卻要謙和。懷恨他人持續訴訟，必將傾家蕩產；發奮種地土能生金，自會財富豐盈。做人要腳踏實地，不能整天憂人怨天，做人要積極向上，充滿正能量。
小時候祖輩長者就告戒我們：恨人必窮，恨己必富。你總是羨慕別人，總是怨恨別人，你肯定活得很陰暗，很痛苦。恨自己不中用，牙一咬，努力十年二十年，你就站起來了。
維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
有些人對人生感到迷惘、茫然、失望，那是因為他沒有確立自己的人生目標和方向，沒有找到適合自己的位置。做事，要麼不做，要麼就敞開心胸，甩開膀子去幹。
一個人任何時候都要活得表裡如一，沒有必要心口不一。每個人都有權力選擇自己的人生，選擇自己想要的生活方式，沒有必要偽裝自己。你內在本來和諧統一的一股力量分成了兩股，你不就精神分裂了？
為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
經常聽大家說一句話：成功的人就是犯錯誤最多的人。儘管他不斷地犯錯誤，但他還是鍥而不捨，一直在努力，從不言敗，絕不放棄，所以他成功了。
成功的人、聰明能幹的人，都是勤奮好學、善於向別人請教、丟臉最多的人，所以他成功了。
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這其實是一句由祖輩流傳下來的諺語，最初這句俗諺是“恨土必富，恨人必錯”，講的是為人做事的道理：對土地要下狠功夫，對人卻要謙和。懷恨他人持續訴訟，必將傾家蕩產；發奮種地土能生金，自會財富豐盈。做人要腳踏實地，不能整天憂人怨天，做人要積極向上，充滿正能量。
小時候祖輩長者就告戒我們：恨人必窮，恨己必富。你總是羨慕別人，總是怨恨別人，你肯定活得很陰暗，很痛苦。恨自己不中用，牙一咬，努力十年二十年，你就站起來了。
維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
有些人對人生感到迷惘、茫然、失望，那是因為他沒有確立自己的人生目標和方向，沒有找到適合自己的位置。做事，要麼不做，要麼就敞開心胸，甩開膀子去幹。
一個人任何時候都要活得表裡如一，沒有必要心口不一。每個人都有權力選擇自己的人生，選擇自己想要的生活方式，沒有必要偽裝自己。你內在本來和諧統一的一股力量分成了兩股，你不就精神分裂了？
為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
經常聽大家說一句話：成功的人就是犯錯誤最多的人。儘管他不斷地犯錯誤，但他還是鍥而不捨，一直在努力，從不言敗，絕不放棄，所以他成功了。
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維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
有些人對人生感到迷惘、茫然、失望，那是因為他沒有確立自己的人生目標和方向，沒有找到適合自己的位置。做事，要麼不做，要麼就敞開心胸，甩開膀子去幹。
一個人任何時候都要活得表裡如一，沒有必要心口不一。每個人都有權力選擇自己的人生，選擇自己想要的生活方式，沒有必要偽裝自己。你內在本來和諧統一的一股力量分成了兩股，你不就精神分裂了？
為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
經常聽大家說一句話：成功的人就是犯錯誤最多的人。儘管他不斷地犯錯誤，但他還是鍥而不捨，一直在努力，從不言敗，絕不放棄，所以他成功了。
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維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
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一個人任何時候都要活得表裡如一，沒有必要心口不一。每個人都有權力選擇自己的人生，選擇自己想要的生活方式，沒有必要偽裝自己。你內在本來和諧統一的一股力量分成了兩股，你不就精神分裂了？
為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
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小時候祖輩長者就告戒我們：恨人必窮，恨己必富。你總是羨慕別人，總是怨恨別人，你肯定活得很陰暗，很痛苦。恨自己不中用，牙一咬，努力十年二十年，你就站起來了。
維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
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小時候祖輩長者就告戒我們：恨人必窮，恨己必富。你總是羨慕別人，總是怨恨別人，你肯定活得很陰暗，很痛苦。恨自己不中用，牙一咬，努力十年二十年，你就站起來了。
維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
有些人對人生感到迷惘、茫然、失望，那是因為他沒有確立自己的人生目標和方向，沒有找到適合自己的位置。做事，要麼不做，要麼就敞開心胸，甩開膀子去幹。
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小時候祖輩長者就告戒我們：恨人必窮，恨己必富。你總是羨慕別人，總是怨恨別人，你肯定活得很陰暗，很痛苦。恨自己不中用，牙一咬，努力十年二十年，你就站起來了。
維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
有些人對人生感到迷惘、茫然、失望，那是因為他沒有確立自己的人生目標和方向，沒有找到適合自己的位置。做事，要麼不做，要麼就敞開心胸，甩開膀子去幹。
一個人任何時候都要活得表裡如一，沒有必要心口不一。每個人都有權力選擇自己的人生，選擇自己想要的生活方式，沒有必要偽裝自己。你內在本來和諧統一的一股力量分成了兩股，你不就精神分裂了？
為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
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向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
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維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
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你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
經常聽大家說一句話：成功的人就是犯錯誤最多的人。儘管他不斷地犯錯誤，但他還是鍥而不捨，一直在努力，從不言敗，絕不放棄，所以他成功了。
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維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
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為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
經常聽大家說一句話：成功的人就是犯錯誤最多的人。儘管他不斷地犯錯誤，但他還是鍥而不捨，一直在努力，從不言敗，絕不放棄，所以他成功了。
成功的人、聰明能幹的人，都是勤奮好學、善於向別人請教、丟臉最多的人，所以他成功了。
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這其實是一句由祖輩流傳下來的諺語，最初這句俗諺是“恨土必富，恨人必錯”，講的是為人做事的道理：對土地要下狠功夫，對人卻要謙和。懷恨他人持續訴訟，必將傾家蕩產；發奮種地土能生金，自會財富豐盈。做人要腳踏實地，不能整天憂人怨天，做人要積極向上，充滿正能量。
小時候祖輩長者就告戒我們：恨人必窮，恨己必富。你總是羨慕別人，總是怨恨別人，你肯定活得很陰暗，很痛苦。恨自己不中用，牙一咬，努力十年二十年，你就站起來了。
維護你的人、追隨你的人，你一定要用生命去保護他。黃連就是苦的，甘蔗就是甜的，這是改變不了的。你把黃連和黃連放在一起，就發揮了它的作用；你把黃連放進甘蔗汁裡，就壞了甘蔗汁的甘甜。
有些人對人生感到迷惘、茫然、失望，那是因為他沒有確立自己的人生目標和方向，沒有找到適合自己的位置。做事，要麼不做，要麼就敞開心胸，甩開膀子去幹。
一個人任何時候都要活得表裡如一，沒有必要心口不一。每個人都有權力選擇自己的人生，選擇自己想要的生活方式，沒有必要偽裝自己。你內在本來和諧統一的一股力量分成了兩股，你不就精神分裂了？
為什麼有些人那麼健忘，有些人變成痴呆，甚至神經病呢？因為他的六根跟六塵打架，身心不統一。
如果你是個真實的人，表裡如一的人，你可以在剎那間把力量合二為一，也可以剎那間讓它一分為二，你能支配自己的力量。
你藝不如人，就要向人家請教。隔行如隔山，你不懂很正常，為什麼你不向內行人請教呢？N是建築方面的專家，儘管她有些觀點我不認可，但某些我不懂的，還是會向她請教。
向人請教不丟人，是一種美德。而且一請教，你就懂了。如果不請教，你可能一輩子都不懂。這不是件一本萬利的事嗎？
經常聽大家說一句話：成功的人就是犯錯誤最多的人。儘管他不斷地犯錯誤，但他還是鍥而不捨，一直在努力，從不言敗，絕不放棄，所以他成功了。
成功的人、聰明能幹的人，都是勤奮好學、善於向別人請教、丟臉最多的人，所以他成功了。
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農村俗話說恨人必窮，懷有嫉恨他人之心的人，無論是精神上還是物質上永遠都不可能富裕。
農村確實有這樣的人，見別人家庭幸福美滿就心生嫉恨，想盡千方百計地詆譭別人，甚至捕風捉影挑撥離間，讓別人吵嘴打架。見別人出點狀況時幸災樂禍，喜上眉梢。這種人時間久了以後就會被所有人嫌棄，沒有人願意跟他打交道，被眾人孤立的人自然會精神壓抑痛苦。俗話說眾人拾柴火焰高，意思是任何人不可能永遠一帆風順，你有困難時有大家來幫忙捧場，就很容易度過難關。做大事更需要團隊協作才能成功，象那種嫉恨心強的人，自然就不會得到別人的幫助，一個被孤立的人再能幹，終究難成大事，想大富大貴幾乎是不可能的事。
愛土必富，意思是你若是想在你的職業上有所建樹，熱愛是前提，否則終究難成大器。
作為一個農民，你必須熱愛土地，辛勤耕耘，才會收穫滿滿，過上幸福富裕的生活。鋤禾日當午，汗滴禾下土，描寫的是農民的辛苦勞作，作為一個農民，只有這樣才能糧食豐收，才能富裕。象有的人終日賭博抹牌，田荒地荒麥不接谷，怎麼可能富裕呢？
恨人必窮，愛土必富即使拿到當下這個社會來說，仍然是至理名言，值得我們為之深思，警醒。
你好！很高興回答這個問題。恨人必窮，愛土必富。恨，所表達的意思是，一個人容易產生怨氣，容易因為某件小事而斤斤計較。農村也是一個集體，如果容易產生這種狀態的人，他與人相處，是很難相處好的，也就是說他的人緣比較差，一個人緣比較差的人，他必然得不到別人的幫助，永遠的只是單打獨鬥，它的效率是很低的，他想辦成一件事情都很難。所以像這樣的人，在農村是很難生存的，很難融入到集體生活裡面，連跟別人說一句話的很難，我們就可以想到他的結果是什麼？窮肯定就是成為了一種必然，哪怕他是一個很勤勞，能力很強的人，它的上升高度也是很有限的，所以我們一定要有容人之量，才能得道多助。
什麼是愛土必富？意思就是說，作為一個農民，土地是立足之本，只有熱愛土地，把土地當成自己的衣食父母，好好地去維護它！讓他長期保持在一個非常好的狀態，不被環境汙染，不被雜草重生，這樣的土地才能很好的為我們產生價值，同時這個詞還有一個另外的意思，一個愛土之人，必然是一個勤勞的人，天道酬勤，一個勤勞的人，土地必然對他有很好的回報，同時一個勤勞的人，也會成為全村人的表率，這樣的人，將會吸引到很多的人向她靠近，他人緣就非常的好，做起事情來也就水到渠成。
綜上所述，我們一定不能做一個恨人之人，一定要做一個愛土之人，這是我們作為一個農民應該具有的基本準則。
你好！很高興回答這個問題。恨人必窮，愛土必富。恨，所表達的意思是，一個人容易產生怨氣，容易因為某件小事而斤斤計較。農村也是一個集體，如果容易產生這種狀態的人，他與人相處，是很難相處好的，也就是說他的人緣比較差，一個人緣比較差的人，他必然得不到別人的幫助，永遠的只是單打獨鬥，它的效率是很低的，他想辦成一件事情都很難。所以像這樣的人，在農村是很難生存的，很難融入到集體生活裡面，連跟別人說一句話的很難，我們就可以想到他的結果是什麼？窮肯定就是成為了一種必然，哪怕他是一個很勤勞，能力很強的人，它的上升高度也是很有限的，所以我們一定要有容人之量，才能得道多助。
什麼是愛土必富？意思就是說，作為一個農民，土地是立足之本，只有熱愛土地，把土地當成自己的衣食父母，好好地去維護它！讓他長期保持在一個非常好的狀態，不被環境汙染，不被雜草重生，這樣的土地才能很好的為我們產生價值，同時這個詞還有一個另外的意思，一個愛土之人，必然是一個勤勞的人，天道酬勤，一個勤勞的人，土地必然對他有很好的回報，同時一個勤勞的人，也會成為全村人的表率，這樣的人，將會吸引到很多的人向她靠近，他人緣就非常的好，做起事情來也就水到渠成。
綜上所述，我們一定不能做一個恨人之人，一定要做一個愛土之人，這是我們作為一個農民應該具有的基本準則。
你好！很高興回答這個問題。恨人必窮，愛土必富。恨，所表達的意思是，一個人容易產生怨氣，容易因為某件小事而斤斤計較。農村也是一個集體，如果容易產生這種狀態的人，他與人相處，是很難相處好的，也就是說他的人緣比較差，一個人緣比較差的人，他必然得不到別人的幫助，永遠的只是單打獨鬥，它的效率是很低的，他想辦成一件事情都很難。所以像這樣的人，在農村是很難生存的，很難融入到集體生活裡面，連跟別人說一句話的很難，我們就可以想到他的結果是什麼？窮肯定就是成為了一種必然，哪怕他是一個很勤勞，能力很強的人，它的上升高度也是很有限的，所以我們一定要有容人之量，才能得道多助。
什麼是愛土必富？意思就是說，作為一個農民，土地是立足之本，只有熱愛土地，把土地當成自己的衣食父母，好好地去維護它！讓他長期保持在一個非常好的狀態，不被環境汙染，不被雜草重生，這樣的土地才能很好的為我們產生價值，同時這個詞還有一個另外的意思，一個愛土之人，必然是一個勤勞的人，天道酬勤，一個勤勞的人，土地必然對他有很好的回報，同時一個勤勞的人，也會成為全村人的表率，這樣的人，將會吸引到很多的人向她靠近，他人緣就非常的好，做起事情來也就水到渠成。
綜上所述，我們一定不能做一個恨人之人，一定要做一個愛土之人，這是我們作為一個農民應該具有的基本準則。
你好！很高興回答這個問題。恨人必窮，愛土必富。恨，所表達的意思是，一個人容易產生怨氣，容易因為某件小事而斤斤計較。農村也是一個集體，如果容易產生這種狀態的人，他與人相處，是很難相處好的，也就是說他的人緣比較差，一個人緣比較差的人，他必然得不到別人的幫助，永遠的只是單打獨鬥，它的效率是很低的，他想辦成一件事情都很難。所以像這樣的人，在農村是很難生存的，很難融入到集體生活裡面，連跟別人說一句話的很難，我們就可以想到他的結果是什麼？窮肯定就是成為了一種必然，哪怕他是一個很勤勞，能力很強的人，它的上升高度也是很有限的，所以我們一定要有容人之量，才能得道多助。
什麼是愛土必富？意思就是說，作為一個農民，土地是立足之本，只有熱愛土地，把土地當成自己的衣食父母，好好地去維護它！讓他長期保持在一個非常好的狀態，不被環境汙染，不被雜草重生，這樣的土地才能很好的為我們產生價值，同時這個詞還有一個另外的意思，一個愛土之人，必然是一個勤勞的人，天道酬勤，一個勤勞的人，土地必然對他有很好的回報，同時一個勤勞的人，也會成為全村人的表率，這樣的人，將會吸引到很多的人向她靠近，他人緣就非常的好，做起事情來也就水到渠成。
綜上所述，我們一定不能做一個恨人之人，一定要做一個愛土之人，這是我們作為一個農民應該具有的基本準則。
農村俗語“恨人必窮，愛土必富”，這是做為咱們農村人最好的人生格言，也是咱們世代相傳的傳統美德。其實這句話不難解釋，從字面上我們就能理解這句話的全部意思。 農村俗語“恨人必窮，愛土必富”，這是做為咱們農村人最好的人生格言，也是咱們世代相傳的傳統美德。其實這句話不難解釋，從字面上我們就能理解這句話的全部意思。 咱們先來說說“恨人必窮”，這裡的“恨”簡單的來說就是嫉妒的意思。 為什麼說恨人必窮？有句話剛剛好是站在這句話的完全對立面，叫做“和氣生財”。因嫉妒而生恨，這是典型的負面情緒，而很多人不知道，嫉妒卻恰恰是我們積累財富的最大障礙，為什麼我這麼說呢？ 農村俗語“恨人必窮，愛土必富”，這是做為咱們農村人最好的人生格言，也是咱們世代相傳的傳統美德。其實這句話不難解釋，從字面上我們就能理解這句話的全部意思。 咱們先來說說“恨人必窮”，這裡的“恨”簡單的來說就是嫉妒的意思。 為什麼說恨人必窮？有句話剛剛好是站在這句話的完全對立面，叫做“和氣生財”。因嫉妒而生恨，這是典型的負面情緒，而很多人不知道，嫉妒卻恰恰是我們積累財富的最大障礙，為什麼我這麼說呢？ 當別人比你富有，這時候你心生嫉妒很正常，但如果我們不會去控制這種情緒，任由這種負面情緒發展，那麼我們就會產生出世道不公的消極心理，讓我們變得頹廢起來。 人一旦變得頹廢，對任何事情就都提不起興趣，缺乏應有的上進心，這樣我們還能致富嗎？哪怕就是一個致富良機擺在你面前，你也會認為不會有好結果而放棄，因為，你早已經缺乏自信了。 農村俗語“恨人必窮，愛土必富”，這是做為咱們農村人最好的人生格言，也是咱們世代相傳的傳統美德。其實這句話不難解釋，從字面上我們就能理解這句話的全部意思。 咱們先來說說“恨人必窮”，這裡的“恨”簡單的來說就是嫉妒的意思。 為什麼說恨人必窮？有句話剛剛好是站在這句話的完全對立面，叫做“和氣生財”。因嫉妒而生恨，這是典型的負面情緒，而很多人不知道，嫉妒卻恰恰是我們積累財富的最大障礙，為什麼我這麼說呢？ 當別人比你富有，這時候你心生嫉妒很正常，但如果我們不會去控制這種情緒，任由這種負面情緒發展，那麼我們就會產生出世道不公的消極心理，讓我們變得頹廢起來。 人一旦變得頹廢，對任何事情就都提不起興趣，缺乏應有的上進心，這樣我們還能致富嗎？哪怕就是一個致富良機擺在你面前，你也會認為不會有好結果而放棄，因為，你早已經缺乏自信了。 現在咱們來說說“愛土必富”，這是典型的教育我們要愛好勞動，不能好逸惡勞。 我們來看看過去的那些人，同樣的土地，有些人不但能保證一家人的溫飽，還能有所富餘，而有些人卻連自己的一日三餐都無法保證，這又是為什麼呢？ 說說我的老父親，一個愛土如命的老農民。讓我印象最深的一件事就是我們家分的那塊滿是石頭的自留地，因為石頭全部都是大山石，根本無法移動，所以也很難耕種。老父親硬生生的從別處挖來泥土，把所有的石頭深深的埋了起來，把一塊幾乎沒用的廢地變成了最好的菜園。 農村俗語“恨人必窮，愛土必富”，這是做為咱們農村人最好的人生格言，也是咱們世代相傳的傳統美德。其實這句話不難解釋，從字面上我們就能理解這句話的全部意思。 咱們先來說說“恨人必窮”，這裡的“恨”簡單的來說就是嫉妒的意思。 為什麼說恨人必窮？有句話剛剛好是站在這句話的完全對立面，叫做“和氣生財”。因嫉妒而生恨，這是典型的負面情緒，而很多人不知道，嫉妒卻恰恰是我們積累財富的最大障礙，為什麼我這麼說呢？ 當別人比你富有，這時候你心生嫉妒很正常，但如果我們不會去控制這種情緒，任由這種負面情緒發展，那麼我們就會產生出世道不公的消極心理，讓我們變得頹廢起來。 人一旦變得頹廢，對任何事情就都提不起興趣，缺乏應有的上進心，這樣我們還能致富嗎？哪怕就是一個致富良機擺在你面前，你也會認為不會有好結果而放棄，因為，你早已經缺乏自信了。 現在咱們來說說“愛土必富”，這是典型的教育我們要愛好勞動，不能好逸惡勞。 我們來看看過去的那些人，同樣的土地，有些人不但能保證一家人的溫飽，還能有所富餘，而有些人卻連自己的一日三餐都無法保證，這又是為什麼呢？ 說說我的老父親，一個愛土如命的老農民。讓我印象最深的一件事就是我們家分的那塊滿是石頭的自留地，因為石頭全部都是大山石，根本無法移動，所以也很難耕種。老父親硬生生的從別處挖來泥土，把所有的石頭深深的埋了起來，把一塊幾乎沒用的廢地變成了最好的菜園。 父親最終也並沒有富有，但是憑著勤勞的雙手，卻在那最艱苦的年代，養育了我們兄弟姐妹九個，而且個個都能有讀書學習的機會。在那樣的年代裡，能學到這樣，難道不是富有嗎？ 總而言之，“恨人必窮，愛土必富”這句話，不但教會了我們做人的思維方式，而且還讓我們領會到，只有勞動，且不斷的付出自己的努力，才能讓我們自己越過越好，才能讓自己獲得從精神到物質的雙豐收，這也恰恰說明了我們的祖輩們，用切身經歷為我們積累了豐厚的一筆人生財富。 農村俗語“恨人必窮，愛土必富”，這是做為咱們農村人最好的人生格言，也是咱們世代相傳的傳統美德。其實這句話不難解釋，從字面上我們就能理解這句話的全部意思。 咱們先來說說“恨人必窮”，這裡的“恨”簡單的來說就是嫉妒的意思。 為什麼說恨人必窮？有句話剛剛好是站在這句話的完全對立面，叫做“和氣生財”。因嫉妒而生恨，這是典型的負面情緒，而很多人不知道，嫉妒卻恰恰是我們積累財富的最大障礙，為什麼我這麼說呢？ 當別人比你富有，這時候你心生嫉妒很正常，但如果我們不會去控制這種情緒，任由這種負面情緒發展，那麼我們就會產生出世道不公的消極心理，讓我們變得頹廢起來。 人一旦變得頹廢，對任何事情就都提不起興趣，缺乏應有的上進心，這樣我們還能致富嗎？哪怕就是一個致富良機擺在你面前，你也會認為不會有好結果而放棄，因為，你早已經缺乏自信了。 現在咱們來說說“愛土必富”，這是典型的教育我們要愛好勞動，不能好逸惡勞。 我們來看看過去的那些人，同樣的土地，有些人不但能保證一家人的溫飽，還能有所富餘，而有些人卻連自己的一日三餐都無法保證，這又是為什麼呢？ 說說我的老父親，一個愛土如命的老農民。讓我印象最深的一件事就是我們家分的那塊滿是石頭的自留地，因為石頭全部都是大山石，根本無法移動，所以也很難耕種。老父親硬生生的從別處挖來泥土，把所有的石頭深深的埋了起來，把一塊幾乎沒用的廢地變成了最好的菜園。 父親最終也並沒有富有，但是憑著勤勞的雙手，卻在那最艱苦的年代，養育了我們兄弟姐妹九個，而且個個都能有讀書學習的機會。在那樣的年代裡，能學到這樣，難道不是富有嗎？ 總而言之，“恨人必窮，愛土必富”這句話，不但教會了我們做人的思維方式，而且還讓我們領會到，只有勞動，且不斷的付出自己的努力，才能讓我們自己越過越好，才能讓自己獲得從精神到物質的雙豐收，這也恰恰說明了我們的祖輩們，用切身經歷為我們積累了豐厚的一筆人生財富。 我是【農民也優雅】，感謝大家的支持和關注。（圖片來自網絡）
由於我沒聽過這種俗語，所以我就從字面意思來說一下我的理解。所謂“恨人必窮”應該是經常記恨別人，這種人心眼小，心胸狹窄，看不對別人好，嫉妒心強。所以這種人很難有成就。而“愛土必富”我的理解是熱愛土地的人一定是一個勤勞，熱愛勞動的人，他們做事踏實，有毅力，他們能致富的概率會大很多。這就是我對這句話的理解也不知道對不對。
由於我沒聽過這種俗語，所以我就從字面意思來說一下我的理解。所謂“恨人必窮”應該是經常記恨別人，這種人心眼小，心胸狹窄，看不對別人好，嫉妒心強。所以這種人很難有成就。而“愛土必富”我的理解是熱愛土地的人一定是一個勤勞，熱愛勞動的人，他們做事踏實，有毅力，他們能致富的概率會大很多。這就是我對這句話的理解也不知道對不對。
由於我沒聽過這種俗語，所以我就從字面意思來說一下我的理解。所謂“恨人必窮”應該是經常記恨別人，這種人心眼小，心胸狹窄，看不對別人好，嫉妒心強。所以這種人很難有成就。而“愛土必富”我的理解是熱愛土地的人一定是一個勤勞，熱愛勞動的人，他們做事踏實，有毅力，他們能致富的概率會大很多。這就是我對這句話的理解也不知道對不對。
由於我沒聽過這種俗語，所以我就從字面意思來說一下我的理解。所謂“恨人必窮”應該是經常記恨別人，這種人心眼小，心胸狹窄，看不對別人好，嫉妒心強。所以這種人很難有成就。而“愛土必富”我的理解是熱愛土地的人一定是一個勤勞，熱愛勞動的人，他們做事踏實，有毅力，他們能致富的概率會大很多。這就是我對這句話的理解也不知道對不對。
恨土必富，恨人必窮”
“恨土”就是對土地有一種“恨”，要狠狠的挖下去，發洩不滿，意思就是深挖土，這樣莊稼才會長勢好，收成就會好，慢慢的就會變得越來越富有。我們只有熱愛土地，全力以赴，發揮土地的生長力，不斷積累收成，從而獲得財富。後一句，“恨人必窮”，這個“恨”，教的更是一種做人的道理，處事的準則。我們要在這廣闊天地上有所作為，謹守那股“恨”勁兒，深深地紮下我們的腳步心力，只有這樣，我們才會工作的開心，有勁頭兒，才會有著富裕的心情和前進的動力；我們為了生活奔波，為了改變困境有所訴求，為了暢快心中那股私氣兒取鬧，為了爭取利益損人，這一切的一切，都不能成為我們恨人、排斥他們、牴觸他們的理由。一旦你牴觸他們，內心裡面必將變成一個窮人，生活上無所作為，精神上更是將會貧瘠一片。
農村的倔老頭來回答這個問題，財富都是靠辛勤的勞動得來的，勤勞能致富，這是顛覆不破的真理。
勤勞的人為了能夠過上好日子，每天加班加點的幹，愛土如命，不僅把自己的土地種好，一有空閒時間還要去開荒種地，外出打工，糧食增產了，經濟收入自然也就高了。家裡蓋起了小洋樓，生活標準也就高了，那真是芝麻開花節節高，一天更比一天好。
在農村卻還有這樣一部分人，自己不願出力，遊手好閒，做一天和尚連鐘都不願撞了，地裡糧食沒產量，經濟上緊巴巴的，不從自身查原因，“懶”字當頭，只恨別人比自己過的好，這種人也只能過自己的窮日子了。
好日子都是幹上來的，天上不會掉餡餅，有付出就有收穫。
農村的倔老頭來回答這個問題，財富都是靠辛勤的勞動得來的，勤勞能致富，這是顛覆不破的真理。
勤勞的人為了能夠過上好日子，每天加班加點的幹，愛土如命，不僅把自己的土地種好，一有空閒時間還要去開荒種地，外出打工，糧食增產了，經濟收入自然也就高了。家裡蓋起了小洋樓，生活標準也就高了，那真是芝麻開花節節高，一天更比一天好。
在農村卻還有這樣一部分人，自己不願出力，遊手好閒，做一天和尚連鐘都不願撞了，地裡糧食沒產量，經濟上緊巴巴的，不從自身查原因，“懶”字當頭，只恨別人比自己過的好，這種人也只能過自己的窮日子了。
好日子都是幹上來的，天上不會掉餡餅，有付出就有收穫。
農村的倔老頭來回答這個問題，財富都是靠辛勤的勞動得來的，勤勞能致富，這是顛覆不破的真理。
勤勞的人為了能夠過上好日子，每天加班加點的幹，愛土如命，不僅把自己的土地種好，一有空閒時間還要去開荒種地，外出打工，糧食增產了，經濟收入自然也就高了。家裡蓋起了小洋樓，生活標準也就高了，那真是芝麻開花節節高，一天更比一天好。
在農村卻還有這樣一部分人，自己不願出力，遊手好閒，做一天和尚連鐘都不願撞了，地裡糧食沒產量，經濟上緊巴巴的，不從自身查原因，“懶”字當頭，只恨別人比自己過的好，這種人也只能過自己的窮日子了。
好日子都是幹上來的，天上不會掉餡餅，有付出就有收穫。
農村的倔老頭來回答這個問題，財富都是靠辛勤的勞動得來的，勤勞能致富，這是顛覆不破的真理。
勤勞的人為了能夠過上好日子，每天加班加點的幹，愛土如命，不僅把自己的土地種好，一有空閒時間還要去開荒種地，外出打工，糧食增產了，經濟收入自然也就高了。家裡蓋起了小洋樓，生活標準也就高了，那真是芝麻開花節節高，一天更比一天好。
在農村卻還有這樣一部分人，自己不願出力，遊手好閒，做一天和尚連鐘都不願撞了，地裡糧食沒產量，經濟上緊巴巴的，不從自身查原因，“懶”字當頭，只恨別人比自己過的好，這種人也只能過自己的窮日子了。
好日子都是幹上來的，天上不會掉餡餅，有付出就有收穫。
土地是農民的命，土地還最善良。人勤地不懶，只要你肯對土地付出，不辭辛苦的侍弄，必然給你滿意的回報。
土地是農民的命，土地還最善良。人勤地不懶，只要你肯對土地付出，不辭辛苦的侍弄，必然給你滿意的回報。
