你好 親，很開心回答你的問題

藝術家，比如畫家，個人拙見，不僅僅是擁有成熟畫技的人，最重要的是，藝術家的思想，思維往往是標新立異，與普通人背道而馳的，往往是不被常人所理解的

藝術家，比如畫家而言，如果一味迎合大眾，反而創作不出自己獨特的藝術，失去自己的原創性和個性

但是如果在藝術創作中，如果創新的話，又會被大眾不理解，甚至會遭到大眾的嘲笑，譏諷

所以藝術家不能時刻迎合大眾的審美需求，大眾也不一定能理解藝術家的思維，藝術家的智慧和創意

你好 親，很開心回答你的問題

藝術家，比如畫家，個人拙見，不僅僅是擁有成熟畫技的人，最重要的是，藝術家的思想，思維往往是標新立異，與普通人背道而馳的，往往是不被常人所理解的

藝術家，比如畫家而言，如果一味迎合大眾，反而創作不出自己獨特的藝術，失去自己的原創性和個性

但是如果在藝術創作中，如果創新的話，又會被大眾不理解，甚至會遭到大眾的嘲笑，譏諷

所以藝術家不能時刻迎合大眾的審美需求，大眾也不一定能理解藝術家的思維，藝術家的智慧和創意

如畫家倫勃朗創作《夜巡》時，訂單是阿姆斯特丹的射擊手公會，16名軍官向畫家訂做的集體肖像畫

每一位軍官都希望畫家把他們按照各自身份和軍階都正面畫在畫面上

而畫家卻打破了平衡，選擇一兩個隊長為首領的構圖，而且畫中人物放在不同空間層次，塑造主次之分，有些人甚至被放在陰暗角落

這幅《夜巡》完成之後，遭到了射擊手公會的反對和拒絕，最後訴諸法律，畫家退還訂金

畫家從此名譽掃地，變成阿姆斯特丹最不受歡迎的畫家，經濟每況愈下，最終破產，在疾病中離世

這幅《夜巡》是畫家人生的轉折點，同時也是一個畫家，堅持自己忠於藝術，忠於自我的精神， 同時又在不被世俗，不能滿足世俗需求的無奈與矛盾

你好 親，很開心回答你的問題

藝術家，比如畫家，個人拙見，不僅僅是擁有成熟畫技的人，最重要的是，藝術家的思想，思維往往是標新立異，與普通人背道而馳的，往往是不被常人所理解的

藝術家，比如畫家而言，如果一味迎合大眾，反而創作不出自己獨特的藝術，失去自己的原創性和個性

但是如果在藝術創作中，如果創新的話，又會被大眾不理解，甚至會遭到大眾的嘲笑，譏諷

所以藝術家不能時刻迎合大眾的審美需求，大眾也不一定能理解藝術家的思維，藝術家的智慧和創意

如畫家倫勃朗創作《夜巡》時，訂單是阿姆斯特丹的射擊手公會，16名軍官向畫家訂做的集體肖像畫

每一位軍官都希望畫家把他們按照各自身份和軍階都正面畫在畫面上

而畫家卻打破了平衡，選擇一兩個隊長為首領的構圖，而且畫中人物放在不同空間層次，塑造主次之分，有些人甚至被放在陰暗角落

這幅《夜巡》完成之後，遭到了射擊手公會的反對和拒絕，最後訴諸法律，畫家退還訂金

畫家從此名譽掃地，變成阿姆斯特丹最不受歡迎的畫家，經濟每況愈下，最終破產，在疾病中離世

這幅《夜巡》是畫家人生的轉折點，同時也是一個畫家，堅持自己忠於藝術，忠於自我的精神， 同時又在不被世俗，不能滿足世俗需求的無奈與矛盾

藝術家，比如畫家，如果要創造經典藝術品，必須承受孤獨，必須承受常人不能理解的寂寞和孤獨

畫家莫蘭迪的一生，簡樸而寧靜，孤獨地守著自己的藝術，守著自己畫室的靜物罐子，淡泊名利，他把自己的繪畫藝術當成自己的生活，當成自己的情人，妻子，他一生深居簡出，給大家帶來了寧靜，安寧，質樸的高級灰色調

梵高，一生都是一個孤獨的苦行僧，從沒參加畫展，沙龍，哪怕食不果腹，窮困潦倒，依然在堅持畫畫，甚至被世人嘲笑成瘋子

你好 親，很開心回答你的問題

藝術家，比如畫家，個人拙見，不僅僅是擁有成熟畫技的人，最重要的是，藝術家的思想，思維往往是標新立異，與普通人背道而馳的，往往是不被常人所理解的

藝術家，比如畫家而言，如果一味迎合大眾，反而創作不出自己獨特的藝術，失去自己的原創性和個性

但是如果在藝術創作中，如果創新的話，又會被大眾不理解，甚至會遭到大眾的嘲笑，譏諷

所以藝術家不能時刻迎合大眾的審美需求，大眾也不一定能理解藝術家的思維，藝術家的智慧和創意

如畫家倫勃朗創作《夜巡》時，訂單是阿姆斯特丹的射擊手公會，16名軍官向畫家訂做的集體肖像畫

每一位軍官都希望畫家把他們按照各自身份和軍階都正面畫在畫面上

而畫家卻打破了平衡，選擇一兩個隊長為首領的構圖，而且畫中人物放在不同空間層次，塑造主次之分，有些人甚至被放在陰暗角落

這幅《夜巡》完成之後，遭到了射擊手公會的反對和拒絕，最後訴諸法律，畫家退還訂金

畫家從此名譽掃地，變成阿姆斯特丹最不受歡迎的畫家，經濟每況愈下，最終破產，在疾病中離世

這幅《夜巡》是畫家人生的轉折點，同時也是一個畫家，堅持自己忠於藝術，忠於自我的精神， 同時又在不被世俗，不能滿足世俗需求的無奈與矛盾

藝術家，比如畫家，如果要創造經典藝術品，必須承受孤獨，必須承受常人不能理解的寂寞和孤獨

畫家莫蘭迪的一生，簡樸而寧靜，孤獨地守著自己的藝術，守著自己畫室的靜物罐子，淡泊名利，他把自己的繪畫藝術當成自己的生活，當成自己的情人，妻子，他一生深居簡出，給大家帶來了寧靜，安寧，質樸的高級灰色調

梵高，一生都是一個孤獨的苦行僧，從沒參加畫展，沙龍，哪怕食不果腹，窮困潦倒，依然在堅持畫畫，甚至被世人嘲笑成瘋子

米開朗基羅在創作大型壁畫《最後的審判》時，畫家把兩百多個裸體巨人塑造得栩栩如生，開創把宗教人物畫成裸體形象的先例

但是該畫引起羅馬成轟動，教皇說教堂不能放裸體壁畫，於是命令米開朗基羅的弟子，給裸體畫像畫上了衣服

所以藝術家，比如畫家，對於繪畫藝術的創作，必須是孤獨的，才能創作驚世核俗的畫作，同時畫家也是不被大眾理解，甚至創新的舉動還會被嘲諷，所以說畫家不能隨時刻意迎合大眾，不然創作不出屬於自己原創個性的畫作，同時大眾也不能理解藝術家奇特的思維，創新的意識，甚至超前的創作

我是藝術狂人，從事少兒美術教育，如有美術，美術教育的疑問，歡迎私信

粉絲們，條友們，你們喜歡欣賞油畫嗎？

藝術是用美的形象反映社會生活，是藝術家用辛勤的汗水澆築藝術的碩果，體現出藝術家所付出的思想情感、豐富的創造力等。藝術家所從事的職業是一般人很難承受住的專業，一般人認為藝術家總是神祕而孤獨，不肯迎合大眾，這只是看到表面現象，他們根本不瞭解和不理解藝術家這種行業的特殊性。

藝術是用美的形象反映社會生活，是藝術家用辛勤的汗水澆築藝術的碩果，體現出藝術家所付出的思想情感、豐富的創造力等。藝術家所從事的職業是一般人很難承受住的專業，一般人認為藝術家總是神祕而孤獨，不肯迎合大眾，這只是看到表面現象，他們根本不瞭解和不理解藝術家這種行業的特殊性。

一、孤獨是藝術家的職業習慣，藝術家要在安靜的工作環境中，獨自一人專心致志地進行藝術創作，堅持不懈、嘔心瀝血、耐心不煩的進行藝術創作。如果藝術家在繁華喧鬧的環境中，與從多人在一起搞藝術創作，怎麼能創作出具有藝術價值和市場價值的藝術作品。

藝術是用美的形象反映社會生活，是藝術家用辛勤的汗水澆築藝術的碩果，體現出藝術家所付出的思想情感、豐富的創造力等。藝術家所從事的職業是一般人很難承受住的專業，一般人認為藝術家總是神祕而孤獨，不肯迎合大眾，這只是看到表面現象，他們根本不瞭解和不理解藝術家這種行業的特殊性。

一、孤獨是藝術家的職業習慣，藝術家要在安靜的工作環境中，獨自一人專心致志地進行藝術創作，堅持不懈、嘔心瀝血、耐心不煩的進行藝術創作。如果藝術家在繁華喧鬧的環境中，與從多人在一起搞藝術創作，怎麼能創作出具有藝術價值和市場價值的藝術作品。

二、藝術家在工作之餘，習慣於單獨逛街購物，爬山涉水，旅遊悠閒，很少與人交往，不肯迎合大眾的思想觀念和興趣愛好，讓大眾總覺得藝術家高傲而孤獨，不可理解。藝術家看似孤獨，其實藝術家內心充滿著火熱般的熱情，有著對生活和自然的熱愛之情，為人們提供藝術作品的精神享受。

藝術是用美的形象反映社會生活，是藝術家用辛勤的汗水澆築藝術的碩果，體現出藝術家所付出的思想情感、豐富的創造力等。藝術家所從事的職業是一般人很難承受住的專業，一般人認為藝術家總是神祕而孤獨，不肯迎合大眾，這只是看到表面現象，他們根本不瞭解和不理解藝術家這種行業的特殊性。

一、孤獨是藝術家的職業習慣，藝術家要在安靜的工作環境中，獨自一人專心致志地進行藝術創作，堅持不懈、嘔心瀝血、耐心不煩的進行藝術創作。如果藝術家在繁華喧鬧的環境中，與從多人在一起搞藝術創作，怎麼能創作出具有藝術價值和市場價值的藝術作品。

二、藝術家在工作之餘，習慣於單獨逛街購物，爬山涉水，旅遊悠閒，很少與人交往，不肯迎合大眾的思想觀念和興趣愛好，讓大眾總覺得藝術家高傲而孤獨，不可理解。藝術家看似孤獨，其實藝術家內心充滿著火熱般的熱情，有著對生活和自然的熱愛之情，為人們提供藝術作品的精神享受。

三、藝術是難度很大的創造勞動，耗費藝術家一生的精力和心血是大眾難以體驗出的腦力勞動。藝術家也是人，也有思想情感，既有創作時的孤獨，又有生活中的幸福快樂。對於大眾來說要體諒藝術家的處境，要尊重和敬畏藝術家。

藝術是用美的形象反映社會生活，是藝術家用辛勤的汗水澆築藝術的碩果，體現出藝術家所付出的思想情感、豐富的創造力等。藝術家所從事的職業是一般人很難承受住的專業，一般人認為藝術家總是神祕而孤獨，不肯迎合大眾，這只是看到表面現象，他們根本不瞭解和不理解藝術家這種行業的特殊性。

一、孤獨是藝術家的職業習慣，藝術家要在安靜的工作環境中，獨自一人專心致志地進行藝術創作，堅持不懈、嘔心瀝血、耐心不煩的進行藝術創作。如果藝術家在繁華喧鬧的環境中，與從多人在一起搞藝術創作，怎麼能創作出具有藝術價值和市場價值的藝術作品。

二、藝術家在工作之餘，習慣於單獨逛街購物，爬山涉水，旅遊悠閒，很少與人交往，不肯迎合大眾的思想觀念和興趣愛好，讓大眾總覺得藝術家高傲而孤獨，不可理解。藝術家看似孤獨，其實藝術家內心充滿著火熱般的熱情，有著對生活和自然的熱愛之情，為人們提供藝術作品的精神享受。

三、藝術是難度很大的創造勞動，耗費藝術家一生的精力和心血是大眾難以體驗出的腦力勞動。藝術家也是人，也有思想情感，既有創作時的孤獨，又有生活中的幸福快樂。對於大眾來說要體諒藝術家的處境，要尊重和敬畏藝術家。

一直以來，人們對“藝術家”都充滿著崇拜敬仰，那是因為藝術家可以創作出非常優秀經典的藝術作品，而且藝術家的藝術文化素養及道德情操是人們學習的榜樣，問題來了：有一些藝術家總是孤獨，為何他們就是不肯迎合大眾呢？

一直以來，人們對“藝術家”都充滿著崇拜敬仰，那是因為藝術家可以創作出非常優秀經典的藝術作品，而且藝術家的藝術文化素養及道德情操是人們學習的榜樣，問題來了：有一些藝術家總是孤獨，為何他們就是不肯迎合大眾呢？

有一些藝術家總是孤獨，他們就是不肯迎合大眾

開篇簡單對“藝術家”的形象誇獎了一下，的確，本身也存在這樣的事實，當然了，現在人們對藝術家並不感到好奇了，因為藝術形式的改變，藝術家就是對周圍事件作出反應並把這種反應放到他自己的“創作”中去的人，或者說，是那些能夠把自己的內心實在和自我想象現之於形體的人，

一直以來，人們對“藝術家”都充滿著崇拜敬仰，那是因為藝術家可以創作出非常優秀經典的藝術作品，而且藝術家的藝術文化素養及道德情操是人們學習的榜樣，問題來了：有一些藝術家總是孤獨，為何他們就是不肯迎合大眾呢？

有一些藝術家總是孤獨，他們就是不肯迎合大眾

開篇簡單對“藝術家”的形象誇獎了一下，的確，本身也存在這樣的事實，當然了，現在人們對藝術家並不感到好奇了，因為藝術形式的改變，藝術家就是對周圍事件作出反應並把這種反應放到他自己的“創作”中去的人，或者說，是那些能夠把自己的內心實在和自我想象現之於形體的人，

但由於人人都能感知日常的現實，而且人人都有自我想象，所以，我們就常常可以把自己和藝術家等同，即便如此，每個人的性格脾氣都是不一樣的，而不能因為是藝術家的身份，就非得要活潑開朗或者說沉默寡言，那麼，有一些藝術家總是孤獨，這是很正常的事情，

一直以來，人們對“藝術家”都充滿著崇拜敬仰，那是因為藝術家可以創作出非常優秀經典的藝術作品，而且藝術家的藝術文化素養及道德情操是人們學習的榜樣，問題來了：有一些藝術家總是孤獨，為何他們就是不肯迎合大眾呢？

有一些藝術家總是孤獨，他們就是不肯迎合大眾

開篇簡單對“藝術家”的形象誇獎了一下，的確，本身也存在這樣的事實，當然了，現在人們對藝術家並不感到好奇了，因為藝術形式的改變，藝術家就是對周圍事件作出反應並把這種反應放到他自己的“創作”中去的人，或者說，是那些能夠把自己的內心實在和自我想象現之於形體的人，

但由於人人都能感知日常的現實，而且人人都有自我想象，所以，我們就常常可以把自己和藝術家等同，即便如此，每個人的性格脾氣都是不一樣的，而不能因為是藝術家的身份，就非得要活潑開朗或者說沉默寡言，那麼，有一些藝術家總是孤獨，這是很正常的事情，

之所以有些藝術家的創作風格，不肯迎合大眾，原因是藝術家有意打破傳統風格，開宗立派，從而創作出讓人無法理解、不符合大眾審美的作品，其結局下場要麼“死”了，要麼“活”的精彩，功成名就了；至於怎樣的藝術會“死”，怎樣的藝術“活”出精彩，說來話就長了，

一直以來，人們對“藝術家”都充滿著崇拜敬仰，那是因為藝術家可以創作出非常優秀經典的藝術作品，而且藝術家的藝術文化素養及道德情操是人們學習的榜樣，問題來了：有一些藝術家總是孤獨，為何他們就是不肯迎合大眾呢？

有一些藝術家總是孤獨，他們就是不肯迎合大眾

開篇簡單對“藝術家”的形象誇獎了一下，的確，本身也存在這樣的事實，當然了，現在人們對藝術家並不感到好奇了，因為藝術形式的改變，藝術家就是對周圍事件作出反應並把這種反應放到他自己的“創作”中去的人，或者說，是那些能夠把自己的內心實在和自我想象現之於形體的人，

但由於人人都能感知日常的現實，而且人人都有自我想象，所以，我們就常常可以把自己和藝術家等同，即便如此，每個人的性格脾氣都是不一樣的，而不能因為是藝術家的身份，就非得要活潑開朗或者說沉默寡言，那麼，有一些藝術家總是孤獨，這是很正常的事情，

之所以有些藝術家的創作風格，不肯迎合大眾，原因是藝術家有意打破傳統風格，開宗立派，從而創作出讓人無法理解、不符合大眾審美的作品，其結局下場要麼“死”了，要麼“活”的精彩，功成名就了；至於怎樣的藝術會“死”，怎樣的藝術“活”出精彩，說來話就長了，

比如，像梵高那樣的藝術家，其作品既不迎合大眾，性格又不討人喜歡，也就是不會阿諛奉承，導致創作了一輩子，都碌碌無為；像畢加索那樣的藝術家，其作品雖然不迎合大眾，但他在為人處世，社交方面，情商很高，直白點就是畢加索會懂得去營銷自己的作品，自然而然畢加索就成功了。

一直以來，人們對“藝術家”都充滿著崇拜敬仰，那是因為藝術家可以創作出非常優秀經典的藝術作品，而且藝術家的藝術文化素養及道德情操是人們學習的榜樣，問題來了：有一些藝術家總是孤獨，為何他們就是不肯迎合大眾呢？

有一些藝術家總是孤獨，他們就是不肯迎合大眾

開篇簡單對“藝術家”的形象誇獎了一下，的確，本身也存在這樣的事實，當然了，現在人們對藝術家並不感到好奇了，因為藝術形式的改變，藝術家就是對周圍事件作出反應並把這種反應放到他自己的“創作”中去的人，或者說，是那些能夠把自己的內心實在和自我想象現之於形體的人，

但由於人人都能感知日常的現實，而且人人都有自我想象，所以，我們就常常可以把自己和藝術家等同，即便如此，每個人的性格脾氣都是不一樣的，而不能因為是藝術家的身份，就非得要活潑開朗或者說沉默寡言，那麼，有一些藝術家總是孤獨，這是很正常的事情，

之所以有些藝術家的創作風格，不肯迎合大眾，原因是藝術家有意打破傳統風格，開宗立派，從而創作出讓人無法理解、不符合大眾審美的作品，其結局下場要麼“死”了，要麼“活”的精彩，功成名就了；至於怎樣的藝術會“死”，怎樣的藝術“活”出精彩，說來話就長了，

比如，像梵高那樣的藝術家，其作品既不迎合大眾，性格又不討人喜歡，也就是不會阿諛奉承，導致創作了一輩子，都碌碌無為；像畢加索那樣的藝術家，其作品雖然不迎合大眾，但他在為人處世，社交方面，情商很高，直白點就是畢加索會懂得去營銷自己的作品，自然而然畢加索就成功了。

藝術有陽春白雪，有下里巴人。大眾藝術迎合大眾易俗，高雅藝術曲高和寡藝術家多孤獨。所以女詩人阿斯巴感嘆：＂我的孤獨是一座花園‘’。畫家羅斯科說：＂我年輕時藝術是一條孤獨的路‘’。徐渭有詩：＂筆底明珠無珠無處賣，閒拋閒擲野藤中＂。李唐句：＂早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹‘’。這些是孤獨者的心聲。藝術大家覺悟者為何寧形單影隻也不隨大流？因藝術廣大至極可安放自己的心靈，可臻至自由之境界，可與天地精神相往來，與古今智者對話，自然不肯回頭走自己的路。看似孤單但自信滿滿。心有所向，素履以往！

藝術有陽春白雪，有下里巴人。大眾藝術迎合大眾易俗，高雅藝術曲高和寡藝術家多孤獨。所以女詩人阿斯巴感嘆：＂我的孤獨是一座花園‘’。畫家羅斯科說：＂我年輕時藝術是一條孤獨的路‘’。徐渭有詩：＂筆底明珠無珠無處賣，閒拋閒擲野藤中＂。李唐句：＂早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹‘’。這些是孤獨者的心聲。藝術大家覺悟者為何寧形單影隻也不隨大流？因藝術廣大至極可安放自己的心靈，可臻至自由之境界，可與天地精神相往來，與古今智者對話，自然不肯回頭走自己的路。看似孤單但自信滿滿。心有所向，素履以往！

藝術有陽春白雪，有下里巴人。大眾藝術迎合大眾易俗，高雅藝術曲高和寡藝術家多孤獨。所以女詩人阿斯巴感嘆：＂我的孤獨是一座花園‘’。畫家羅斯科說：＂我年輕時藝術是一條孤獨的路‘’。徐渭有詩：＂筆底明珠無珠無處賣，閒拋閒擲野藤中＂。李唐句：＂早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹‘’。這些是孤獨者的心聲。藝術大家覺悟者為何寧形單影隻也不隨大流？因藝術廣大至極可安放自己的心靈，可臻至自由之境界，可與天地精神相往來，與古今智者對話，自然不肯回頭走自己的路。看似孤單但自信滿滿。心有所向，素履以往！

藝術有陽春白雪，有下里巴人。大眾藝術迎合大眾易俗，高雅藝術曲高和寡藝術家多孤獨。所以女詩人阿斯巴感嘆：＂我的孤獨是一座花園‘’。畫家羅斯科說：＂我年輕時藝術是一條孤獨的路‘’。徐渭有詩：＂筆底明珠無珠無處賣，閒拋閒擲野藤中＂。李唐句：＂早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹‘’。這些是孤獨者的心聲。藝術大家覺悟者為何寧形單影隻也不隨大流？因藝術廣大至極可安放自己的心靈，可臻至自由之境界，可與天地精神相往來，與古今智者對話，自然不肯回頭走自己的路。看似孤單但自信滿滿。心有所向，素履以往！

藝術是一門高雅的精神活動和腦力勞動，是藝術家用自己的才情和智慧，向人們解答世界奧祕的一種文化現象，藝術家通過自己的藝術創作和什麼情趣可以引導人類精神文明，被稱為人類精神的導師，因此，藝術家歷來是一個受人尊敬的群體。

藝術是一門高雅的精神活動和腦力勞動，是藝術家用自己的才情和智慧，向人們解答世界奧祕的一種文化現象，藝術家通過自己的藝術創作和什麼情趣可以引導人類精神文明，被稱為人類精神的導師，因此，藝術家歷來是一個受人尊敬的群體。

真正的藝術家，從來都是孤獨的，為了藝術創作，他們始終要跟現實生活保持一定距離，是因為藝術創作需要一個相對安靜的環境，需要豐厚的知識儲備，需要與眾不同的思維方式，更需要持之以恆的毅力，藝術家為自己創造這些有利條件，無法得到別人的幫助，只能自己去獨自追逐。

藝術是一門高雅的精神活動和腦力勞動，是藝術家用自己的才情和智慧，向人們解答世界奧祕的一種文化現象，藝術家通過自己的藝術創作和什麼情趣可以引導人類精神文明，被稱為人類精神的導師，因此，藝術家歷來是一個受人尊敬的群體。

真正的藝術家，從來都是孤獨的，為了藝術創作，他們始終要跟現實生活保持一定距離，是因為藝術創作需要一個相對安靜的環境，需要豐厚的知識儲備，需要與眾不同的思維方式，更需要持之以恆的毅力，藝術家為自己創造這些有利條件，無法得到別人的幫助，只能自己去獨自追逐。

藝術家在追逐過程中，自己的境界會越來越高，遠遠超出了普通大眾，就像一個人盤登上了高峰，高處不勝寒，因此，他時刻是孤獨的，在孤獨中，他才能心無旁騖。

如果一名藝術家老是身處鬧市，能聽到各種吵雜的聲音和不同意見，反倒會讓自己失去主見，肯定會影響個人的藝術思考和創作。

藝術是一門高雅的精神活動和腦力勞動，是藝術家用自己的才情和智慧，向人們解答世界奧祕的一種文化現象，藝術家通過自己的藝術創作和什麼情趣可以引導人類精神文明，被稱為人類精神的導師，因此，藝術家歷來是一個受人尊敬的群體。

真正的藝術家，從來都是孤獨的，為了藝術創作，他們始終要跟現實生活保持一定距離，是因為藝術創作需要一個相對安靜的環境，需要豐厚的知識儲備，需要與眾不同的思維方式，更需要持之以恆的毅力，藝術家為自己創造這些有利條件，無法得到別人的幫助，只能自己去獨自追逐。

藝術家在追逐過程中，自己的境界會越來越高，遠遠超出了普通大眾，就像一個人盤登上了高峰，高處不勝寒，因此，他時刻是孤獨的，在孤獨中，他才能心無旁騖。

如果一名藝術家老是身處鬧市，能聽到各種吵雜的聲音和不同意見，反倒會讓自己失去主見，肯定會影響個人的藝術思考和創作。

藝術家不肯迎合大眾，我認為有兩個主要原因，一是藝術家要對藝術保持一顆純粹的、敬畏的心，並帶著這顆心發揮自己天馬行空的想象力，調動自己的藝術激情，幫助自己完成藝術創作。在藝術創作中，心裡越是單純，越是沒有雜念，就越是容易創作出格調高雅的作品。

藝術是一門高雅的精神活動和腦力勞動，是藝術家用自己的才情和智慧，向人們解答世界奧祕的一種文化現象，藝術家通過自己的藝術創作和什麼情趣可以引導人類精神文明，被稱為人類精神的導師，因此，藝術家歷來是一個受人尊敬的群體。

真正的藝術家，從來都是孤獨的，為了藝術創作，他們始終要跟現實生活保持一定距離，是因為藝術創作需要一個相對安靜的環境，需要豐厚的知識儲備，需要與眾不同的思維方式，更需要持之以恆的毅力，藝術家為自己創造這些有利條件，無法得到別人的幫助，只能自己去獨自追逐。

藝術家在追逐過程中，自己的境界會越來越高，遠遠超出了普通大眾，就像一個人盤登上了高峰，高處不勝寒，因此，他時刻是孤獨的，在孤獨中，他才能心無旁騖。

如果一名藝術家老是身處鬧市，能聽到各種吵雜的聲音和不同意見，反倒會讓自己失去主見，肯定會影響個人的藝術思考和創作。

藝術家不肯迎合大眾，我認為有兩個主要原因，一是藝術家要對藝術保持一顆純粹的、敬畏的心，並帶著這顆心發揮自己天馬行空的想象力，調動自己的藝術激情，幫助自己完成藝術創作。在藝術創作中，心裡越是單純，越是沒有雜念，就越是容易創作出格調高雅的作品。

二是相對於藝術家來說，普通大眾的審美水平和知識修養並不高，大眾喜歡的未必就是藝術家喜歡的。大眾由於審美修養有限，往往會把一些甜俗的，平庸的，大眾化的東西認為是美的，而藝術家不會這麼認為，可能會認為曲高和寡的東西是美的。

從歷史可以看出，那些真正有成就的藝術家，藝術思維往往具有超前性，遠遠超越大眾很多，到很多年以後，隨著大眾藝術審美能力的提升，才會逐漸認識到藝術家的價值，關於這一點，後印象派大師梵高就是很好的例子。

藝術本身就需要全神貫注，拋九取一。迎合大眾會分散很多精力，且吸取大眾的東西多了，就不能打造奇特的自我。

木秀於林，風必摧之。在打造自我的藝術之路上一一都是孤獨的。

我孤獨，我有夢; 我孤獨，我有志; 我孤獨，我在前進的路上永不停息。

藝術本身就需要全神貫注，拋九取一。迎合大眾會分散很多精力，且吸取大眾的東西多了，就不能打造奇特的自我。

木秀於林，風必摧之。在打造自我的藝術之路上一一都是孤獨的。

我孤獨，我有夢; 我孤獨，我有志; 我孤獨，我在前進的路上永不停息。

但凡真正喜歡某一類東西的人，都不喜歡其他東西的話題！

普通人，之所以這也喜歡，那也喜歡，都不是真喜歡，都不是痴迷，都是這也行，那也行，什麼也不行，不精。因為博而不專，所以與很多人有共同語言。

真正的藝術家不同，他們往往是沉浸在某種自己萬分喜歡甚至說狂熱的愛著的藝術中不觀自拔，任何題外話都是浪費生命，他們甚至只會他的藝術，除此，他們就是白痴，瘋子，精神病，他不屑顧人，人也不屑顧他，曲高自然和寡，不孤獨才怪！他們追求的高度就在他們自己的眼前，旁人看不見，看不懂，讓他們反過來為了大家看懂去改變方向，談何容易！這樣那樣藝術家在專業上往往是成功的，在生活上必然是困頓的！徐渭、梵高、八大等無數藝術家無一不是！

兩為方針是政治的需要，統治的需要，戰爭的需要，歸根結底並不是只是藝術的需要。真正的藝術是需要高度中的高度極端的高度，很難被大眾反接受！為了國家、民族、革命的需要，有些高級藝術家也的確嘗試雅俗共賞的藝術為人民服務，但那得到的是世俗的榮耀與物質的豐富，註定高度受限！這就是說實話！

追求真正的藝術就是按著自己的喜好，不數攀登！

追求現世的舒服，可以迎合大眾的口味！沒有對錯，只有結果有同！

說得不好，請大家多批評！

但凡真正喜歡某一類東西的人，都不喜歡其他東西的話題！

普通人，之所以這也喜歡，那也喜歡，都不是真喜歡，都不是痴迷，都是這也行，那也行，什麼也不行，不精。因為博而不專，所以與很多人有共同語言。

真正的藝術家不同，他們往往是沉浸在某種自己萬分喜歡甚至說狂熱的愛著的藝術中不觀自拔，任何題外話都是浪費生命，他們甚至只會他的藝術，除此，他們就是白痴，瘋子，精神病，他不屑顧人，人也不屑顧他，曲高自然和寡，不孤獨才怪！他們追求的高度就在他們自己的眼前，旁人看不見，看不懂，讓他們反過來為了大家看懂去改變方向，談何容易！這樣那樣藝術家在專業上往往是成功的，在生活上必然是困頓的！徐渭、梵高、八大等無數藝術家無一不是！

兩為方針是政治的需要，統治的需要，戰爭的需要，歸根結底並不是只是藝術的需要。真正的藝術是需要高度中的高度極端的高度，很難被大眾反接受！為了國家、民族、革命的需要，有些高級藝術家也的確嘗試雅俗共賞的藝術為人民服務，但那得到的是世俗的榮耀與物質的豐富，註定高度受限！這就是說實話！

追求真正的藝術就是按著自己的喜好，不數攀登！

追求現世的舒服，可以迎合大眾的口味！沒有對錯，只有結果有同！

說得不好，請大家多批評！

每個藝術家都是一個單一的靈魂個體，他們的作品都源於藝術家天馬行空的創作，是他們靈魂的釋放和表現，靈魂都是獨一無二的，因此他們不可能隨眾。

梵高的能被人們崇尚，崇拜，緣於他的作品都是他激情和思想的拼發，是靈魂一次次的釋放，他的獨特性無人能及，絕非是為了迎合大眾創作出來的。

藝術源於生活，更是抽象和提升生活的結果，因此也必須是獨特的，只有獨特的賦予靈魂的東西才能引起思想的共鳴，因此，鶴立獨行的藝術家孤獨，寂寞，也就是他畢生修行的結果，他們在孤獨中放縱思想和靈魂，併為此拼發出一件件屬於他們獨特標記的藝術品………..

每個藝術家都是一個單一的靈魂個體，他們的作品都源於藝術家天馬行空的創作，是他們靈魂的釋放和表現，靈魂都是獨一無二的，因此他們不可能隨眾。

梵高的能被人們崇尚，崇拜，緣於他的作品都是他激情和思想的拼發，是靈魂一次次的釋放，他的獨特性無人能及，絕非是為了迎合大眾創作出來的。

藝術源於生活，更是抽象和提升生活的結果，因此也必須是獨特的，只有獨特的賦予靈魂的東西才能引起思想的共鳴，因此，鶴立獨行的藝術家孤獨，寂寞，也就是他畢生修行的結果，他們在孤獨中放縱思想和靈魂，併為此拼發出一件件屬於他們獨特標記的藝術品………..

每個藝術家都是一個單一的靈魂個體，他們的作品都源於藝術家天馬行空的創作，是他們靈魂的釋放和表現，靈魂都是獨一無二的，因此他們不可能隨眾。

梵高的能被人們崇尚，崇拜，緣於他的作品都是他激情和思想的拼發，是靈魂一次次的釋放，他的獨特性無人能及，絕非是為了迎合大眾創作出來的。

藝術源於生活，更是抽象和提升生活的結果，因此也必須是獨特的，只有獨特的賦予靈魂的東西才能引起思想的共鳴，因此，鶴立獨行的藝術家孤獨，寂寞，也就是他畢生修行的結果，他們在孤獨中放縱思想和靈魂，併為此拼發出一件件屬於他們獨特標記的藝術品………..

每個藝術家都是一個單一的靈魂個體，他們的作品都源於藝術家天馬行空的創作，是他們靈魂的釋放和表現，靈魂都是獨一無二的，因此他們不可能隨眾。

梵高的能被人們崇尚，崇拜，緣於他的作品都是他激情和思想的拼發，是靈魂一次次的釋放，他的獨特性無人能及，絕非是為了迎合大眾創作出來的。

藝術源於生活，更是抽象和提升生活的結果，因此也必須是獨特的，只有獨特的賦予靈魂的東西才能引起思想的共鳴，因此，鶴立獨行的藝術家孤獨，寂寞，也就是他畢生修行的結果，他們在孤獨中放縱思想和靈魂，併為此拼發出一件件屬於他們獨特標記的藝術品………..

每個藝術家都是一個單一的靈魂個體，他們的作品都源於藝術家天馬行空的創作，是他們靈魂的釋放和表現，靈魂都是獨一無二的，因此他們不可能隨眾。

梵高的能被人們崇尚，崇拜，緣於他的作品都是他激情和思想的拼發，是靈魂一次次的釋放，他的獨特性無人能及，絕非是為了迎合大眾創作出來的。

藝術源於生活，更是抽象和提升生活的結果，因此也必須是獨特的，只有獨特的賦予靈魂的東西才能引起思想的共鳴，因此，鶴立獨行的藝術家孤獨，寂寞，也就是他畢生修行的結果，他們在孤獨中放縱思想和靈魂，併為此拼發出一件件屬於他們獨特標記的藝術品………..

每個藝術家都是一個單一的靈魂個體，他們的作品都源於藝術家天馬行空的創作，是他們靈魂的釋放和表現，靈魂都是獨一無二的，因此他們不可能隨眾。

梵高的能被人們崇尚，崇拜，緣於他的作品都是他激情和思想的拼發，是靈魂一次次的釋放，他的獨特性無人能及，絕非是為了迎合大眾創作出來的。

藝術源於生活，更是抽象和提升生活的結果，因此也必須是獨特的，只有獨特的賦予靈魂的東西才能引起思想的共鳴，因此，鶴立獨行的藝術家孤獨，寂寞，也就是他畢生修行的結果，他們在孤獨中放縱思想和靈魂，併為此拼發出一件件屬於他們獨特標記的藝術品………..

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

郭建平的黃河

梵高說：我的心裡有一團火，但路過的人只看到煙。

藝術家之所以是藝術家，是因為他們對藝術有追求，且堅守藝術底線，否則就不算是藝術家。

所以，不少藝術家寧願選擇孤獨，也不同流合汙，因為他們知道，自己是對的。

故世俗人雖多，對藝術的需求也世俗，往往他們只求形似，但即使是形似，也有人堅持藝術，不做畫匠，如倫勃朗畫的《夜巡》，及因《夜巡》而引發的官司，就是一個典型的例子。

所以，在特殊的時代，特時的地方，往往就會出現一些特殊的畫家，他們願意為藝術而犧牲利益，甚至一切。