在古代，樂器是如何調音的？

古代的技術遠沒有現在的發達，弦是絃樂器上激發聲音的線，在一定的張力下，通過摩擦、彈擊等手法激發弦振動，經過共鳴腔的放大，得到樂音，是絃樂器最重要的組成部分。調琴師傅只有聽過看聽彈奏來識別需要調整的樂器，沒有app作為判斷標準，著實需要花費時間來磨合調整。不過古代樂器的種類沒有現在品種多，調整起來相對簡單一些。

現在樂器售後服務是相當貼心的，無論在線上還是線下買，只要是在正品店購買，質量和售後都是有保障的。但是無論選擇哪種樂器學習，購買樂器的時候都要在自己能力範圍內購買最好的樂器，因為真的會影響你學樂器的進度和熱情！個人還是很熱愛吉他的，因為吉他採用世界通用的六線譜，容易識譜，並且學習吉他只需要一小部分較基礎的樂理知識。平時工作生活壓力大，音樂是緩解壓力的最有效手段之一自己彈奏一首優美動聽的曲子，放鬆一下。進階階段真的很中意馬丁阿迪郎達克面板的吉他，除了價格貴真的沒有其他缺點，馬丁有辨識度的聲音，真的是一秒愛上的那種！看小紅書的小夥伴總草了錄音之王的天狼星系列，面板是阿迪郎達克的，配置簡直逆天！忍不住剁手了，做工還是讓我很驚喜的，現在坐等開聲了，購買樂器如果是線上的話一定要去天貓旗艦店或者京東購買，質量和售後才有保障！

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《管子•地員篇》：“凡將起五音，凡首，先主一而三之，四開以合九九，以是生黃鐘小素之首，以成宮。三分以益之以一，為百有八，為徵。不無有三分而去其乘，適足，以是生商。有三分而復於其所，以是生羽，有三分去其乘，適足，以是成角。”

《管子•地員篇》：“凡將起五音，凡首，先主一而三之，四開以合九九，以是生黃鐘小素之首，以成宮。三分以益之以一，為百有八，為徵。不無有三分而去其乘，適足，以是生商。有三分而復於其所，以是生羽，有三分去其乘，適足，以是成角。”

古人使用三分損益法等類似五度相生律來確定音高，並不是十二平均律。

我國古代沒有Do的說法，如果是C大調的C，對應為宮。

古人以黃鐘為首（也就是題主問的絕對音高），以此推下去來確定音準，所以是能保持一致的。類似鋼琴調律會有一個A的音叉來確定標準音。

《管子•地員篇》：“凡將起五音，凡首，先主一而三之，四開以合九九，以是生黃鐘小素之首，以成宮。三分以益之以一，為百有八，為徵。不無有三分而去其乘，適足，以是生商。有三分而復於其所，以是生羽，有三分去其乘，適足，以是成角。”

古人使用三分損益法等類似五度相生律來確定音高，並不是十二平均律。

我國古代沒有Do的說法，如果是C大調的C，對應為宮。

古人以黃鐘為首（也就是題主問的絕對音高），以此推下去來確定音準，所以是能保持一致的。類似鋼琴調律會有一個A的音叉來確定標準音。