《水滸傳》教會了我們什麼？
《水滸》是部很不錯的讀物，書讀了有兩遍，幾個版本的影視劇都不知道看了幾遍了。
第一次讀《水滸》是在小時候，那時候還在讀小學，而第二次讀《水滸》是在工作後，兩次讀《水滸》的感受完全不一樣，帶給我的收穫也完全不同。
小時候讀《水滸》
應該是在讀小學五年級的時候，小時候我就很愛看書，記得這之前看了《三國演義》，這之後便開始看《水滸》。
由於年紀還小，看的還不是原版的，而是白話版的，還帶插圖的。
那時候看的昏天黑地，一空下來就捧著書看。
書裡面的情節深深吸引了我，一個個英雄好漢各有性格特點，一個個故事引人入勝。記得那時候尤其喜歡魯智深和武松，可能也是因為這兩個人物的戲份比較多。
小時候看的書少，思想也不是很深刻。
《水滸》帶給我的最大收穫是小小年紀的我有了初步的是非觀，不同於課堂上老師、家裡父母教導我們的是非觀，而是為人處世的是非觀。
第一次有了嫉惡如仇的快感。知道了很早以前的宋朝，這個世界上有那麼多的惡人，好人總是受到欺負，但是有那麼一群人，他們不甘心被惡人欺負，跳出來反抗，懲治那些惡人，真是大快人心。
這些好漢們常常聚在一起，大塊吃肉，大碗喝酒，那時候覺得男孩子就應該這樣和朋友們相處。
長大後讀《水滸》
工作後，再次讀《水滸》，是在看了還幾遍影視劇版的水滸之後，突然想到要看下原著。
工作後時間就沒那麼充裕，每天堅持至少看一小時，斷斷續續看完了整本。
在閱讀的過程中，就感覺小時候的插圖白話本，以及影視劇中的情節和人物，在原著中得到了豐富和填充。
相比之下，原著要精彩很多。人物的每一個動作，每一句話都可以進行仔細推敲，更有利於去分析和理解這其中的每一個人物。
此外，隨著閱歷的豐富，對原著中，北宋末年的風土人情、生活習慣、工具器皿的描寫，也產生了較大的興趣，這些都是小時候不會感興趣的事情。
此時的水滸傳，拿在手裡閱讀，更像是將一件藝術品放在手裡把玩。
第二次閱讀《水滸》，最大的收穫在於觀察人性，人性是恆古不變的。現代社會雖然沒有梁山好漢，也沒有高俅蔡京，但仍然有形形色色本質相同的人，水滸對於人性的刻畫仍適用於今天。
其次是對於原著中各類事件，包括最終成敗的思考，讓人對體制、對人際關係處理問題進行深思。
這就是第二次閱讀《水滸》我所得到的收穫。
我肯定還會再讀《水滸》，我也相信，再一次閱讀，又會有新的收穫。
原創作品，請勿抄襲
無月文化，品讀經典，品味經典
《水滸傳》作為四大名著之一，內容精彩情節緊湊。每每讀之，手不釋卷。每讀一遍，便有一次感悟。
1、寧可得罪君子，切莫得罪小人。
2、能不讓老婆上街，就不要讓老婆上街。尤其是廟會、寺廟等人多的地方。
3、領導忽然給你換了工作，一定要小心。
4、多年不見的朋友突然來找你，一定要小心。
5、陌生人突然給你好處，一定要小心。
6、送貨的路上，千萬不要亂吃東西。更不要喝酒！
7、千萬不要從窗戶底下路過。
8、不怕隔壁有王叔叔，就怕隔壁有王乾媽！有這樣的鄰居趕緊搬家！
9、生病時千萬別喝老婆給的藥。
10、上飯館點菜，多點些素菜吃，千萬別點肉類的吃。
11、有能力的下屬，一定要小心。
12、殺了別人的老婆，就抓緊時間再給他找一個。
13、給領導看孩子時，一定要格外小心認識的人。現在人販子也宰熟！
14、寫文章也好，寫詩詞也好，千萬別寫在牆上。這可不只是罰款的事兒！
15、身上帶著工作用的文件，一定不要到小三那兒去。
16、家裡東西被小偷拿走，千萬不要去追。後面有一堆綁票的在等你！
17、你是一把手，二把手忽悠你親自幹，不要管他。要不很容易犧牲在工作崗位上！
18、千萬不要看不起小偷。
19、很聰明的人，給你出的主意不一定是個好主意！
20、不要太在意自己排在第幾名上！
21、可以做錯事，但是千萬不能跟錯大哥！
《水滸傳》告訴我們一個殘忍的事實：當官的肯定靠不住！
宋江，本是一個小吏，無才無德，只好憑著自己仗義打造出薄薄的聲望，然後在機緣巧合之下成為大當家的，結果高估了自己的生存智慧，低估了朝廷的手段，把107個兄弟組成的烏合之眾活活分崩成一盤散沙。
小吏時的宋江靠得住，如遇危難，找他絕對OK。
當官時的宋江靠不住，陰損下作，以為憑著兄弟的忠義和棍棒能打出一片富貴來，天真到爆表！
那個叫吳用的書生也是如此，明明只配做一個教書先生，卻偏偏以為自己張良附體，孔明加身，拿著一把破扇子就可以”談笑間，強虜灰飛煙滅“，結果連個善終都謀不下來，看錯了自己，更看錯了人心。
書生時的吳用靠得住，他可以教你識字
當官時的吳用靠不住，他以為自己不止識字，於是黑燈瞎火亂搞一氣陰謀和陽謀都用得讓人啼笑皆非。
這一本書裡，大到皇上，再到權臣童貫，弄臣高俅，中到那些校尉將軍，下到普通市井官員，可曾有一個靠得住的，哪怕是”嘴裡淡出鳥兒“的黑旋風，坐了交椅之後，不照樣帶著人殺人放火。
權力，真的是一粒毒藥，太讓人上癮。一旦沾了就會銷骨磨髓，戒之不去，隨後一定會忘記自己的初心，變得和從前完全不同。
宋江造反，真的是為了忠義麼？宋江招安，真的是為了給兄弟一條光芒萬丈的出路呢？不是的，權力給了他甜頭，給了他更多的慾望，他想名正言順裡當官，當大官，封侯，封王。
那些被他坑來的將軍和名流跟著宋江，真的是為了忠義麼？還不都是先求一個正當的官份，然後接著當官，接著富貴。
一百零八個心思不同的人強扭在一起，尤其裡面還有許多想當大官的人，這樣的組合如何靠得住。為了權力，連高俅都能放走，還偏偏為自己找一個顧全大局的帽子高高戴上，當官者的無恥可見一斑。
所以可憐那些阮小五小七，張順，武松之類，勢單力薄，偏偏與主流不合，弄得糾結萬分，卻放不下兄弟情義，只好向南牆不停地撞去。
他們不情楚，一旦某個兄弟當了官，他就不是你的兄弟了！一旦這個組合裡有人只是為了想當官，那麼這個組合就是一個臨時團伙。
他們傻傻地服用了宋江吳用給他們的甜棗，卻不知，這棗裡早就被下了毒，而且還是沒有解藥的那一種！
所以他們死了！
所以他們活該！
1.不要與政府為敵，否則沒有好結果。2.告訴女人們一但出嫁，無論男方是高大英俊還是醜陋小小都不要有外心和出軌行為，敢紅杏出牆將負出生命的代價。3.告訴人們，交朋友不要隨便幫人也要看清楚，林沖幫了陸謙反而被其所害。4.合夥的事必須有一個好頭領，誰跟宋江誰送命。寧可單幹也不要沒有目的地入夥。5.不要學董超薛霸狗仗人勢，否則將來死了都不知道為啥。6.鄆哥儘管幫武大偵探一些事，但某種意義上武大死在鄆哥手上。不要學習鄆哥。7.對於落水狗要麼打死，要麼遠遠地避之，梁山人抓了高俅又放了，梁山人能有好果子吃？
三人行必有我師，而《水滸傳》中有108位梁山好漢，那這108位豪傑身上也必定是有我們可學之處的。博庫君今天就從幾個主要人物身上說一說，對於我們的現實生活有什麼可借鑑之處。
宋江：
會做人也能成就大事業。
我們能看到，不管宋江逃到哪兒，都有人幫他，有人保護他，這正是他在江湖上做人成功的地方。在梁山好漢當中，宋江可以說是“文無安邦服眾之才，武無定國安民之技”，儘管文韜武略都不濟事，但108位英雄好漢，為啥大家推舉他做大佬？
宋江還是小史官時，就很會做人，他把一個縣衙裡上至知縣老爺下至跟班跑腿，全都打點得服服帖帖。有人稱他為及時雨、有人贊他是孝義黑三郎。都說“金盃銀盃，不如人的好口碑”，宋江的仗義疏財使得自己好名聲在外。上梁山後，對待各兄弟也相當大方，十分懂得聚攏人心。這也是當時梁山起義的規模像滾雪球一樣迅速擴大的原因。
生活中，做人有多大氣，格局眼界有多大，就會有多成功。因為胸懷，才是成功者的標誌。
林沖：
忍無可忍無需再忍，退一步並不能海闊天空。
豹子頭林沖是個勇猛之士，響噹噹的京城八十萬禁軍教頭名號。但林沖的人生，尤其是前半生一直是被別人各種陷害，各種欺負，各種逼迫，可憐的過活，忍氣吞聲的躲著。林沖性格的一大特點就是忍，從側面看這是個極其理智的人。就比如，他妻子林娘子被調戲，他都能忍（試問，這種情況有多少人能忍？），不過最後他還是被高俅陷害成為階下囚，妻子也被逼死了。後來，林沖被押送滄州，被惡人董超和薛霸百般羞辱，他也都忍了下來。林沖真的是能忍著常人之所不能忍！
其實林沖這些個忍耐，從另一些角度來說，是懦弱了，加上有些理智過了頭。
因此，過於理智的人容易畏首畏尾，這一點也是不可取的。我們要知道，忍耐需要有底線，有時即便你退一萬步，也是換不來海闊天空的。
李逵：
有時，天真憨直，是好事兒，也是壞事兒。
李逵為人天真爛漫，直爽率真。心裡怎麼想，就怎麼說，想到哪裡，就做到哪裡，直來直去，耍不來小心機。相信現實生活中，我們身邊也有不少這樣的朋友，這樣的人思想單純看事簡單，很容易信任人也讓人信任。不過單純歸單純，這樣的人遇到城府深的人，很容易被利用，甚至莽撞壞事兒。比如誤信宋江搶民女為妻，就惹了不小的笑話。吳用讓他殘忍地殺死滄州知府的公子，他盲聽盲信毫無異議地執行了。到後期招安時，宋江知道李逵反對招安，怕李逵的莽撞壞事兒，也讓他喝下毒酒一起去了。
李逵因為天真憨直而受人喜愛，又因為天真憨直而受人指責。
性情太天真憨直的人，在生活中，有時會說話做事不過腦子，無意就會傷害到其他人。因此，這樣的朋友，在做自己的時候，還是需要提高一下自己的社會情商，多學習待人處事之道。
陸謙：
信人不能信十分，再鐵的朋友也有背叛的時候。
陸謙是林沖的鐵桿發小，是個談吐儒雅的彬彬君子。正如他的名字一樣：謙和、溫順。但誰又能想到坦蕩蕩的君子外表下，是一頭披著羊皮的狼，賣的還是自己從小玩到大的摯友。他為了巴結高俅，出賣林沖，成為誘姦大嫂（林沖妻子）的幫凶，為了自身的榮華富貴，甚至不惜對林沖窮追猛打，誓要置之於死地。賣友求榮的事兒陸謙做的一點不含糊。
其實，在現實生活中，又有多少人能抵擋金錢名利的誘惑呢？一旦發生利益衝突，有多少人會六親不認？
所以說啊，信人不能信十分，再鐵的朋友也保不齊會有背叛的時候，畢竟別人整天在想什麼，你怎麼可能完全知道，交友需謹慎啊！
吳用：
有些場合，對有些人，有些話不適合直接說，要迂迴著說/試探著說。
吳用，人送外號智多星，人如其名，平生機巧聰明。聰明人啊，說話都自有一套，這一點從吳用試話阮氏三雄就可以看出來。阮氏三兄弟，上有老母，生活雖不富裕，也是溫飽有餘並逍遙自在，卻被吳用拉到有殺頭風險的劫案中。吳用是怎樣讓三兄弟甘冒風險入夥的呢？吳用想要拉阮家三兄弟一起去劫取生辰綱，開始是一番巧言激起三兄弟的豪情俠義之心。為了保險起見，又先後出言試探了三兄弟的膽量和義氣。這樣層層設套，步步為營，慢慢推進，幾次三番的巧言才動搖了三兄弟。吳用如果一開始便告知用意，三兄弟多半是會拒絕犯險跟隨吳用去劫取生辰綱。
一個人說話的方式可以決定他的人脈、資源。
與人交往，懂得說話之道真的是非常重要，它能幫助你用最小的成本，更快地得到成功。會說話的人懂得什麼時候，什麼場合，對什麼人該說什麼話，如何說，他們能把“拒絕”都表達得讓人舒服。
博庫君真的覺得好好說話是現代社會的一項必備技能了。
所以啊，我們日常生活中，抽空多學一些說話的技巧吧！
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潘金蓮：
勉強的婚姻，註定是個悲劇。
《水滸傳》裡，女性人物的筆墨較淡，潘金蓮算是較為突出的一個了。
她原是大戶人家的丫鬟，因不願給東家做妾，被東家報復迫嫁給了武大郎。且不說兩人顏值身材無法匹配，就是階層觀念也懸殊啊。儘管潘金蓮不是大小姐出生，可畢竟是大戶人家的丫鬟，好歹見過些世面。跟當時處在社會底層的武大郎，在觀念上肯定有差距。先是武松的出現打破了潘金蓮與武大郎婚姻的平衡，可潘金蓮多次向武松試好都被拒了，轉而出軌西門慶，最終藥死武大郎，自己也是不得善終。
古人講究門當戶對，其實不無道理。三觀、生活背景、經濟水平對婚姻來說都是極為重要的考核標準，思想不同的人也很難走到一起，即使能走到一起，也很難走到最後。
我們現在社會雖然開放了許多，但也難逃這個定理。因為婚姻不是兒戲，強行把自己的幸福交付到一個三觀不和的人手上，是一場豪賭，輸了的後果是我們很多人都承擔不起的。
博庫君寫在最後的話
其實，《水滸傳》中還有很多道理值得我們世人去學習和體會，博庫君列出來的只是冰山一角。從這些人的身上，我們多多少少能看到生活的一些例子，也能悟出一些自己的處事方式。當然，你的生活要怎麼過，還是由你自己來抉擇。
你應該多認識，多體驗，多思考，多讀自己的內心。
你要認清自己的目標，並且朝著這個方向努力。
努力成為優秀的自己吧，愛想愛的人，過想過的生活，博庫君希望你可以這樣活著！
我們讀《水滸傳》都被施耐庵騙過了。
我簡單說一說。
《水滸傳》這部書雖說也存在版本問題，特別是續書，版本問題更為複雜。版本複雜的原因有很多，但歷代都按照自己的需要，對《水滸傳》進行篡改，甚至腰斬。當代以來，大方面而言，《水滸傳》就有“古本”和“通俗本”兩大版本。這兩個版本有很多地方不一樣，比如，為了給《徵四寇》打廣告，強行安插進宋江招安內容，把七十一回本擴充為一百二十回本。《徵四寇》難道就是施耐庵或者羅貫中寫的嗎？任何人都拿不出鐵證來佐證這個問題。所以，讀水滸只能信前七十一回，續書僅供參考。
通俗本還有一個致命問題，就是刪掉了古本楔子的一大段文字。這段文字就是讚頌大宋開國以來，直至宋仁宗的得道盛世。通俗本直接從“嘉佑三年“開篇，引出洪太尉誤走妖魔。
為什麼說刪掉一段文字就是俗本的致命硬傷呢？因為，這段文字恰是作者在交代他著書的初衷本意，表明施耐庵的創作意圖：就是因為王安石變法，毀壞了北宋的“道”，大宋從此由盛轉衰。此處不討論王安石變法，而是就書論書，談一談讀《水滸傳》的感想。
宋仁宗起，黨爭之禍擾亂朝政，大宋皇帝及大臣無一人能夠終止黨爭，最終導致北宋滅亡。施耐庵深恨變法所導致的惡劣後果，所以，《水滸傳》中自宋徽宗而下，幾乎沒有好人。梁山人物都是龍虎山地窖中的妖魔，當然也不是好人，施公於此恰是”反話正說“。
施公之所以要反話正說，大致是因為：
這部小說就是反元的。元朝有“四人等級制度”（蒙古人、色目人、漢人、南人），雖然迄今沒有查到元代這一制度的任何法令，但確實是當時社會的一種存在。這是一種反人類的統治制度，查遍中國歷史，如此明確的等級劃分，僅此一朝而已。作為漢民族知識分子，施耐庵當然是非常反感的，奮筆疾書痛斥北宋亡國而招致的漢民族的痛苦與蒙羞。後來不是有句話嗎？叫做“崖山之後無中國”，就是當時知識分子共同的認知。在很多地方，中秋節吃鴨子的習俗把”殺鴨子“說成是“殺韃子”的暗語，吃月餅被說成是以月餅傳遞”殺韃子“的情報暗語。
很多人鬧不明白，《水滸傳》中出現大量的吃牛肉的描寫，這在宋朝是違法的。還有人據此推斷，《水滸傳》是元朝（蒙古人）寫的。實際上，這就是施耐庵對元朝反人類朝政的鞭撻。牛，對於以農耕為主的漢民族非常重要，豈能如此大快朵頤？！誰最愛吃牛肉？不言而喻。
施耐庵深恨元朝統治，所以，他非常痛恨葬送漢人天下的趙宋王朝。所以，《水滸傳》就是揭示、諷刺、譴責仁宗之後，特別是宋徽宗宣和年間的“失道“。
以中華民族大融合、各民族大團結的現代觀念來衡量施耐庵《水滸傳》的理念，顯然是施耐庵的歷史侷限性。但是，《水滸傳》的著書宗旨大抵如斯。
歸納一句話，就是水滸傳中無好人！
從這一基本理念出發，《水滸傳》就應當反著讀。施耐庵在“楔子“中就告訴讀者，嘉佑三年前大宋合道，此後，大宋逐漸失道，妖魔縱橫，天下大亂。
因而，《水滸傳》中才有反人類的諸多“英雄事蹟“。比如，扈三娘可以嫁給屠殺她一門良賤（僅跑掉扈成，有續書抱不平，寫扈成為將，充當了剿滅梁山的一大殺手）的梁山人為妻，董平殺太守而奪其女為妻。試想，與殺父仇人同床共枕，正常人做得到嗎？吳用為誆騙朱仝上梁山，竟然指示李逵把一個四歲的小孩子的腦袋劈成兩半。梁山打破大名府，吳用分兵兩路，前往屠殺樑中書等人的一門良賤。切莫說李逵的殺人如麻，張橫、孫二孃、李俊李立等人的黑店謀財害命了。這些滅絕人性的行為，難道也值得推崇嗎？難道也是“逼上梁山“嗎？難道不是“妖魔“行徑嗎？
正因為梁山人眾皆龍虎山地窖裡走脫的妖魔，他們所隱射的就是朝廷，就是導致漢家王朝覆滅的罪魁，他們絕不可能完成“替天行道“的使命，以保家衛國（九天玄女之囑）。
施耐庵不是妖魔，之所以在文字表面貌似誇讚妖魔，這是文人在文學創作中所面對的“兩難“矛盾。他希望有“替天行道“者挽狂瀾於既倒“，恢復大宋立國之初的“道“。但事實上，宋朝已亡，無可挽回。於是，仁宗以來的大宋敗局已成既定事實。施耐庵很無奈，著書以痛斥“妖魔“，同時，寄希望以掃滅妖魔。兩個願望都不能實現，《水滸傳》也就有始無終了。
筆者小學五年級讀《水滸傳》，迄今才貌似猜到施耐庵的真實創作意圖。水滸傳故事之中有故事，仔細閱讀，越來越不佩服梁山好漢。
《水滸傳》是我們中國著名的四大古典名著之一，中國古典小說浩如煙海，獨獨把包括《水滸傳》在內的這四部小說評為四大古典名著，可見這四部小說具有極高的價值和地位，能給人們提供極其豐富的精神營養與有益借鑑。
就拿《水滸傳》來說，我們可以從中學到許多。
其一，《水滸傳》教會我們：政治清明、社會穩定，普通人才有可能過上好日子。《水滸傳》反映當時的社會現實是這樣的：皇帝昏庸、朝廷腐敗、政治黑暗、社會動盪，於是整個社會從上到下都透出一股腐朽、黑暗，達官貴人利用手中權力大肆掠奪社會財富，搞得民不聊生；屑小官吏也紛紛利用手中權柄幹些欺男霸女、欺行霸市的事兒，逼得普通人難以安生；地痞惡霸勾結官吏，無惡不作；強人土匪集結成群，專幹殺人越貨的勾當。但凡有一點可以依仗的，比如手中握有權力、財富、武力等等資源的，都要把這些資源的作用發揮到極處，壓榨得普通老百姓幾乎沒有生存空間，只有被壓榨、被掠奪、被蹂躪的命運。可見，政治的黑暗是最可怕的黑暗，社會的動盪是最可怕的威脅，普通人要想過好日子，首要的前提條件就是要政治清明、社會穩定。
其二，《水滸傳》教會我們：不管在什麼社會，必須要有一技之長才能安身立命。雖然沒有將《水滸傳》梁山108將每個人的故事都詳細敘述出來，單從幾個重點人物來看，他們能夠成為梁山108將的一份子，都是因為自己有一技之長，在某個或幾個領域有著過人的本領。比如，宋江的本領是“刀筆純熟，胸有韜略，腹有良謀，心有大志，仗義疏財，情商極高”；吳用的本領是“智計迭出，攻於算計”；晁蓋的本領是“豪邁大氣，胸襟開闊，領袖氣質”；武松、林沖、魯智深等人則是有著過人的武藝，有的善於馬上作戰，有的善於步兵作戰；至於時遷等其他一些能人異士，都是各自身負一項絕藝。可想而知，如果他們不是各自有一項或幾項過人本領，就是被官府逼上絕路，也沒有資格和機會成為梁山108將的一員。有本事的人，不管在哪個時代，都能找到屬於自己的舞臺，只有庸人和廢人才會走投無路。
其三，《水滸傳》教會我們：不管在什麼社會，搞好人際關係是生存的重要本領。《水滸傳》有一個最具典型意義的人物“高俅”，他從一個浮浪子弟搖身一變，成為正二品官員，軍隊中的二號人物。高俅成功最關鍵的就在於他非常善於搞好人際關係。他非常善於察言觀色、討好獻媚。他和王都尉、端王相處時，總能投其所好，言行舉止分寸拿捏得十分到位，以自身才學費盡心力向二人討好獻媚。哪怕是做些吃喝玩樂的浪蕩事情，他也總能做得比別人技高一籌，討得主子十分歡心，讓主子渾身上下沒有一個地方不舒坦，讓他在眾多下人面前脫穎而出；同時，善於憑風借勢的高俅，總能把好運帶來的機會發揮到極致，把所有的智慧都用在處理人際關係上，由此深受王都尉和端王的寵信，端王后來當上了皇帝，自然對其更加恩寵有加。
其四，《水滸傳》教會我們：處理事情遇到阻力時，要學會採用“迂迴變通”的辦法。《水滸傳》中的武松，不僅威猛帥氣、俠肝義膽、武力爆表，還很有智慧，一個典型例子就是他為兄長武大郎復仇的過程中，遇到阻力時，及時調整戰略，採用“迂迴變通”的辦法成功達到目的。剛開始，武松找到何九叔和鄆哥作為人證，帶著何九叔給的兩塊酥黑骨頭作為物證，徑直找到知縣，以為通過正常途徑可以告倒潘金蓮、西門慶和王婆，奈何知縣迫於西門慶的淫威，又得了他的銀子，便不願秉公辦案，以證據不足為由推脫了事。於是，武松乾脆繞開知縣，採取“迂迴變通”的辦法，先把所有證據收集齊備，再把元凶正法，尤其是殺了西門慶這一招非常絕，讓知縣所有的壓力和負擔一下子消失得無影無蹤，這麼一來，知縣自然是偏向武松這一面了，武松的難題迎刃而解，最終既為兄長報了仇，還把自己承擔的風險和代價降到了最低。
其五，《水滸傳》教會我們：做人一定要有自知之明，否則災禍不請自來。《水滸傳》中的王倫就為我們提供了這方面最典型的教訓。王倫原本是個不及第的秀才，因著一些鳥氣合著杜遷到水泊梁山落草，後來又有宋萬入夥，在柴進大官人的資助下，聚集了七八百個小嘍囉，靠著打家劫舍度日，小日子過得也算是挺滋潤。他最大的問題就在於自己沒有自知之明，是典型的“山中無老虎猴子稱大王”，他當上了梁山的“一把手”，真以為自己是梁山的“真命天子”，這個位置一勞永逸。壓根沒想一想，自己沒有高貴的出身，只不過是草根階層的平民百姓出身；沒有過人的文才學識，連考個秀才都落第了，看來是個資質平庸之輩；更沒有魁偉的身材和過人的武藝，連杜遷、宋萬這樣的本領在他面前都算強者。唯一湊巧的是王倫的運氣不錯，陰差陽錯佔據了水泊梁山這個風水寶地，更陰差陽錯地坐上了頭把交椅。他這“一把手”的位置衝昏了頭腦，隨著林沖、晁蓋等人湧上梁山，他不識時務，沒有自知之明，還一個勁地濫使“一把手”的淫威，終被林沖一刀結果了性命。倘若他有自知之明，及時讓賢，他肯定不會被虧待，說不定還能繼續吃香的、喝辣的。
總而言之，《水滸傳》教給我們的東西太多了，如果真要一一列舉，只怕還可以寫出七、八條來。就此打住吧，貽笑大方了！
《水滸傳》是中國四大名著之一，出自元朝明初施耐庵所著。全書共一百二十回，裡面講述了梁山水泊一百零八位好漢宋江等人替天行道，起義反抗朝廷，揭露了當時官史的黑暗，奸臣當道，使天下百姓於水深火熱之中。
看完整本書受益匪淺，忠、義、孝三字刻畫得很好令人感慨萬千。當這部名著於一九八零年拍成大型電視連續劇，在著名歌唱家劉歡老師演唱的主題曲《好漢歌》，“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手，風風火火闖九州啊……”聽完整首歌，讓我們更領略到了梁山好漢殺富濟貧，行俠仗義的英雄氣概。
《水滸傳》這部名著到底教會我們什麼？其實裡面很多人物都讓我們有所啟發：
其一，宋江。他教會我們在現實職場或團隊中，如何具有高超的帶領管理能力，不驕不躁，胸襟寬廣，任人唯才，仗義疏財，是我們學習的典範。
其二，武松。他的形象更帶有傳奇的魅力，在路過景陽岡時喝了三大缸酒，俗話說：“酒壯英雄膽”。他是明知山有虎，偏向虎山行。因此，武松打虎教會我們，一定要有一技之長，遇事凌微不亂，冷靜沉著應對，方能百戰百勝。在最後武松單臂擒住方臘那一刻，讓我們更敬佩他的膽識和實力。
其三，李逵。李逵在梁山享盡清福時，想起了母親，於是下山背母親一同上山之時，遇上了老虎，不想母親被虎吃掉，一怒之下與四虎大戰幾個回合，最終保住了母親的性命。李逵的“孝”刻畫得淋漓盡致，他教會我們，“百善孝為先”，盡孝要趁早，別娶了媳婦忘了娘，別等到子欲孝而親不在，到最後再來後悔莫及已無用。
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水滸傳中人物所作所為，與當下人與人相處模式如出一轍，也有現實參考意義
擁有一項愛好或者特長，在任何時代都有可能成為安身立命，或者榮升競階之所長。書中第一大反派高俅因為踢的一腳好蹴鞠，寫一手好字，在機會來臨時，緊貼領導愛好，最終官至太尉。還有幾位得以善終的梁山好漢是神醫安道全，善於模仿名家字體的蕭讓，玉石雕刻家金大堅，還有製造火炮的雷凌振。這些人後來沒有隨宋江征討方臘，作為技術官員都有了好的歸宿。
宋江在梁山眾將中既不是武藝高強之人，也不是官位最高之輩，能夠領導一眾落草之人，是有非凡的駕馭能力的，晁蓋早亡，最初上梁山的幾位兄弟宋江採取區別對待的方式，重用吳用，利用後來上山的諸多勢力稀釋晁蓋幫，宋江利用其父收扈三娘乾女兒之勢，成功將王英一夥收歸近臣。
許多評論為梁山英雄聚義除暴安良一片讚譽，實則這些英雄在社會中不是殺人放火之徒，便是失意不得志的邊緣人物，宋江在道出其中深意，如果沒有最終走向招安之路，這些人在後世記載中便是強盜草寇，絕不會被編入正史來歌頌，反面教材便是方臘一夥，稱王稱帝被剿滅之後，永遠被扣上了蝸居山野的草寇之名。
水滸傳告訴我們人要狠，這樣就沒人敢欺負你了，比如武松，魯智深，阮氏兄弟等等！人要是慫，普天之下都是想要欺負你的人，典型的就是林沖，被人當軟柿子捏，上至太尉大人下至無名小足！還有如果有人欺負你了你就要給他致命的一擊，當然不是真的要了他的命，必須讓他知道你不是好惹的，還有不要輕易的為了所謂的義氣而加入跟政府對抗的組織，比如盧俊義，柴進，徐寧等等，其實108將裡面很多人都有公務員背景，要不然梁山也沒有那麼強悍的戰鬥力，還有人要有生活目標，攻打方臘好多人是目標不明確的，以至於後來勝利之後好多人辭官歸隱，最後男人還是要懂點音律，如燕青，還把皇上的女人給拐跑了！
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