如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?

5 個回答
微妙玄通冰激凌
2019-03-09

謝邀!四書之所以被稱為經典,自有其經典之處。這事得從源頭談起。

孔子得老子道之精髓,本想傳於顏回,顏回早逝,孔子擔心其道失傳,故仰天長嘆:“天降喪我”,幸爾曾參得其真傳,觀《大學》,知曾參得其要妙,曾參又將其修身之要妙傳於子思;其實《中庸》並不象現代人說的為人處世的調和式的中庸,完全是修煉時的“中正其心,如如其心”;子思又將其修身要妙傳於孟子。

從孟子“以其昏昏,使人昭昭”此語,足見其得“道”之要領!其可上溯到老子的“樸散則為器”及《易經》繫辭上說的“易者,寂然也,無為也”,又可延伸到佛學上的“戒定生慧”。何謂“樸”,未經雕飾之木,喻其自然而然,這就是老子所說的“百姓皆謂我自然”的渾樸自然,“戒定生慧”也是要求人在“虛極靜篤”、“物我兩忘”、“隳肢黜聰”的狀態下,“內觀”“內視”混沌渾樸之道的微妙變化,所以這裡的“昏昏”,是不昏之昏,亦同易經之“蒙”,不蒙之蒙,常人之昏蒙乃指愚頑之昏蒙,這實際上是假蒙,道學上的“蒙”是渾樸之蒙,自然之蒙。人能守其渾樸之昏蒙,久而久之,則慧自然生,其同孟子所言之“昭昭”,亦同老子所言:“不出戶,知天下;不窺牖,見天道。”,此昭昭真乃大智慧,姜子牙、鬼谷子、范蠡、孫武、張良、諸葛亮、劉伯溫等皆深通此道。

下面這個圖片上的“《三教真傳》”的書,大家且莫與什麼宗教掛上鉤,細觀之,均為智慧之言,其實“教”這個字,古字左上為“爻”左下為“子”、右為“攴”(pu,平聲),意為一陽來複(子時)、陰陽相蕩(攴為小擊,引申為陰陽相蕩)的微妙變化,以此教人,用今天的話說“實踐出真知”,易道及四書皆屬實踐之學,有志於學問者,當細嚼之。


如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?
乔鞅
2019-03-08

“以其昏昏使人昭昭”這句話出自《孟子·盡心下》,原文為:“賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭”。大概意思是說:賢能的人往往自己先明白、清楚,然後才去使別人明白、清楚;而今天的人則是自己都沒有搞明白、清楚,卻想去使別人明白、清楚。這裡是指“外行人胡亂指揮內行人或者自己稀裡糊塗卻想要使別人明白、清楚”的一種可笑行為。

如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?

“以其昏昏使人昭昭”,孟子的這句話告訴我們三個道理。

第一個道理:沒有調查就沒有發言權。

“以其昏昏使人昭昭”這句話告訴我們,如果對一件事情或者一個道理沒有搞清楚,就不要發表任何看法或意見,如果非要發表看法或意見,只能是不懂裝懂,甚至不知所云或者胡說八道,這樣只會給自己招來麻煩,或者讓自己成為別人的笑料。所以,我們在發表看法或意見之前,先就應該對這件事情或某個道理進行詳盡的調查或研究,徹底搞明白、弄清楚之後,再清晰地陳述自己的看法或意見。

一個很典型的例子就是,經常在網上看到有人攻擊金庸先生在小說中“貶低漢人,美化異族侵略者”,實際上,他們很多人自己都沒有弄清楚金庸先生小說的內容,也沒弄清楚小說中涉及的史實到底是怎樣,也不明白小說和史實的區別所在,就霸蠻地扣一頂帽子給金庸先生,實在是顢頇之極!

如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?

第二個道理:外行管內行,實在很荒唐。

“以其昏昏使人昭昭”這句話告訴我們,如果在一個公司或者一個單位,領導自己只是稀裡糊塗的外行,偏偏管著一批專業技術過硬的內行,那就是一件很糟糕的事情了,處理事情的時候,外行領導根本搞不清楚事情的要害所在,解決問題的關鍵在哪裡,腦子裡如同一團漿糊,稀裡糊塗、渾渾噩噩,卻對著一批專業技術過硬的內行發號施令,瞎指揮、亂指揮,長此以往,這樣的公司或者單位不出亂子才怪!所以,外行管內行這種事情危害實在是大,實在是很荒唐!

比如某單位HR部門的領導,本來是IT出身,HR專業根本不瞭解,有什麼問題向他請示,他的要求幾乎都是“你把字體改成仿宋、小四”,“行距改成1.5倍”,“把假如改成如果”、“把如果改成假如”、“這個好像沒對齊啊”、“怎麼打印歪了?”之類的話。領導說的沒有任何問題,讓你無法反駁,但涉及工作思路、重點難點等關鍵問題,則完全是一片空白。

如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?

第三個道理:標準的錯誤是最大的錯誤。

“以其昏昏使人昭昭”這句話告訴我們,如果一個老師在給學生“傳道受業解惑”的時候,老師自己都是稀裡糊塗、渾渾噩噩的,那就更別指望能讓學生明明白白、清清楚楚了。老師教給學生的就是一個標準,學生要靠這個標準來解決問題,如果老師自己的標準都是不靠譜的,學生怎麼能夠拿著這個錯誤的標準正確解決問題呢?

網上流傳一個段子,說判斷一個老師是不是濫竽充數,就看他上課的時候,尤其是用課件講課的時候,對每個知識點是不是能作出精準、詳盡的闡述和說明,如果每個知識點都是蜻蜓點水似的,兩三句話一帶而過,那麼這個老師八成就是濫竽充數的。因為他自己也搞不清楚,弄不明白啊,還能說得出什麼道道來呢?

现代修行者
2019-03-08

《孟子.盡心下》“賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭”。

意思:孟子是說,過去的賢人,是首先使自己明白透徹,然後再去指揮和教導他人,使別人也能清楚明白;而今天的人,是自己都糊里糊塗、見識不清,卻還妄想要教人明白,其實是在誤導他人、混淆視聽。

給我的啟示:不僅僅是學術要嚴謹,任何其他方面都要嚴謹,知之為知之,不知為不知,知道就知道,不知道就不知道,千萬不能誤人子弟。我們要正本清源,首先要保證源頭乾淨。

作為老師:講課教學一定要謹慎,自己沒有弄明白的學術或者知識,一定不能妄加理解,可以說僅供參考。

作為家長:自己都沒有把人做好,自己的品格尚不完善,怎麼能夠教的好自己的子女,要想教育好自己的子女,首先自己一定要完善自己的品格,三觀要正。

作為學生:老師家長的話,不能完全一定相信,要有自己的理解想法思考,要去驗證實踐,可以取其精華去其糟粕。


如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?
如何理解孟子說的“以其昏昏使人昭昭”?
茶瓷味
2019-03-08

這句話出自《孟子·盡心下》,其實很好理解,就是:自己有些事情都沒有搞清楚,卻想要讓別人明白。

這句話就是說有的人不懂裝懂,而且還想要讓別人覺得自己很懂,認可自己。教師誤人子弟用這句話形容再好不過。

鲁卡尔
2019-03-08

我的理解是自己還沒有弄明白的事和物,硬叫別人服從自己的說法。所謂″誤人子弟"恐怕就是這個道理。某種意義上還不如“摸著石頭過河"叫人沒法說啥好呢。

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