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說起對廣西梧州的印象，是對中華老字號雙錢龜苓膏開始，從那時起就知道有個城市叫梧州，後來學歷史時知道那是位於兩廣交界處的一座古老城市，相鄰廣東的肇慶，還是粵語發源地之一。
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踩著路旁的落葉走在梧州的西江路上，沒有擁堵的車水馬龍，老人們在門口閒談風生，整個城區都被西江邊的風輕柔著，是我初來到梧州的感受。
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古舊的城垣，古舊的商鋪，走一轉這裡民居，聽著粵語交流，一道道嶺南生活記憶逐漸呈現眼前。沒有新興城市的小清新，安靜而古老，感覺稍一匆匆就會錯過似的，每一處可能藏著懷念的古老。
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騎樓文化建築風格是嶺南建築文化的代表，但是隨著城市發展，騎樓慢慢消失，要麼就是拆了再重建已失韻味的新古典騎樓。來到梧州的老城區，這裡的真不是用一條騎樓街來形容，那是一大片區域的城樓都是騎樓風。
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“騎樓城水街風情秀”系列文化活動將展現梧州人逐水而居情景。活動的重頭戲為“埋街”情景再現，即把“水街”作為實景舞臺，模擬洪水漫街街道時市民在騎樓城水街上劃小船。
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市民從小船爬竹梯進入騎樓城水門返家，沿街划船叫賣、交易、“西水借用”等情景。同時，還有演員在騎樓城水街上划著小船進行水上民歌、疍家歌、粵劇等傳統文化節目表演。
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孫中山為了籌備北伐，曾於1921年至1922年先後3次駐節梧州。1925年3月12日，孫中山在北京逝世後，梧州善後處處長李濟深倡議集資在北山公園內籌建中山紀念堂。1930年10月建成，是全國最早建成的孫中山紀念堂。
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中山紀念堂佔地面積1630平方米，建築的平面呈“中”字形，採用中國古典宮殿式與西洋教堂式相結合的建築理念設計，這與孫中山先生博採世界先進思想與中國國情相結合的胸襟相吻合。
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梧州自古就成為佛緣之地，是中國佛教思想理論的誕生地和傳播地，有著豐富的佛教文化內涵，尤其是中國第一部佛學理論著作《理惑論》問世於梧州。
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當今的梧州是世界上最大的人工寶石加工和貿易集散地，年產量已佔全國的80%、世界的70%。
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這裡沒有大城市的紙迷金醉也沒有匆匆忙忙的快節奏步伐，有的是慢悠悠的人群串流在梧州的每一處古老的街頭。
