“華沙之跪”，勃蘭特真的是對二戰懺悔嗎？
勃蘭特的華沙之跪是個經典原型，之後還帶動了普京2012年的“卡廷之跪”、2015年日本前首相的“鳩山由紀夫之跪”。
這三跪，竟然兩跪都是跪在波蘭.....畢竟，歐洲戰場上，波蘭被糟蹋的時間最長，蘇聯也趁火打劫，搞了個對波蘭精英階層的大屠殺——“卡廷慘案”，還讓德國替自己背了半個多世紀的“黑鍋”。
再回到華沙之跪，如果要討論勃蘭特是不是真心的，得先看看“華沙之跪”的背景。
客觀看，戰後的西德是被盟軍“去納粹化”的，注意，是“被”。真正經歷戰爭的那一代人，都在努力迴歸正常生活，更傾向選擇“遺忘”。此時，只要沒有犯下“反人道主義罪”（虐待戰俘、屠殺平民等），普通納粹黨員和參與者，幾乎沒怎麼受到追責。
西德真正發自內心的反省，是在上世紀六十年代，法蘭克福審判中（下圖）。與二十前的紐倫堡審判不同，這次是由德國人，尤其是戰後成長的那一代青年人，主動發起的。
此時，一些“隱藏的納粹”或者相關的人竟然在二十多年後，被重新揪出，送上法庭。在那些沒有親身經歷過二戰的西德年輕一代的眼中，他們是德國的恥辱，都是大屠殺的罪犯，是正義之網的漏網之魚。
比如，著名電影《朗讀者》，就描寫了前集中營看守漢娜（凱特·溫絲萊特），在戰後擔任了電車售票員，與一名“小鮮肉”相戀。雖然只是納粹命令的“執行者”，還是難逃60年代的法蘭克福審判，因為不願意承認自己是文盲，她把所有的”罪行“都認了下來。最後判了個終身監禁，在獄中一直堅持苦學文化……
還一個著名的例子，1968年11月7日，在大庭廣眾之下，女記者克拉斯菲爾德給了已經深刻反省無數次的，原納粹黨員，西德總理基辛格（不是美國國務卿基辛格）一記響亮的耳光（下圖）。她說，她是以年輕一代的名義打這個耳光的，基辛格總理是德國的恥辱。
幾乎同時期，西德總統呂布克因也被迫下臺。原因竟然是：納粹德國時期，呂布克任職的建築公司曾經參與設計過集中營。就這麼個關聯，竟然讓總統遭到了鋪天蓋地的口誅筆伐，成了非常恥辱的經歷。
那麼，二戰中，勃蘭特在忙什麼呢？
1913年出生的勃蘭特，早在三十年代初，就加入了與納粹理念截然不同的社民黨。在納粹上臺後，勃蘭特曾經因為反納粹活動被抓，在集中營裡面關了一段時間（二戰前）。之後，勃蘭特為躲避納粹追捕流亡海外。二戰中，勃蘭特化名挪威公民“貢納·戛斯蘭”，在挪威、西班牙和瑞典從事反法西斯的鬥爭。此時，勃蘭特被納粹政府視為叛國者，還取消了他的德國國籍。
1957年10月3日，勃蘭特被選為西柏林市市長，1969年成為西德總理（議會制國家，總理權利大，總統是虛的）。
勃蘭特對二戰反思的原則的是：罪過和責任分開，他強調：納粹的罪行，雖然不是所有德國人的集體犯下的，但是每個德國公民都要承擔集體贖罪的責任。即，罪過應該由某些人去承擔，責任則應由德國人民共同承擔。
按這個論調，雖然勃蘭特本人沒有犯罪，還是納粹的迫害對象，但是他理所應當的要承擔“贖罪”的責任。他這一“跪”，可以看成是代表德意志人，自願承擔責任的表現。
再加上法蘭克福審判後德國人，尤其是年青一代的“反思潮”，和對納粹堅決否定的態度。這一“跪”，雖有“作秀”之嫌，但是並不讓人反感，真心的成分很大。
之後，除了德國真正得到了歐洲各國諒解外，勃蘭特自己也贏得了很高的國際聲譽。次年，勃蘭特獲得了諾貝爾和平獎，美國《時代》週刊還把他評為“1971年新聞人物”。
甚至，後世還把這一舉動美譽成“跪下僅僅是勃蘭特一個人，但站起來的卻是整個德國”。
後來有言論說，這個“跪”就是裝樣子的。因為幾年後，勃蘭特在一次接受意大利著名女記者法拉奇採訪時，他說過："我明確區分罪過和責任。我認為把二戰中德國的罪過歸咎於我國人民和我們這一代人是不公平的，罪過只能由德國發動二戰的戰犯去承擔。”
實際上，這不是完整的一段，後面的話是——“戰爭的罪行，雖然不是所有德國人的集體犯下的，但是德國公民要共同承擔贖罪的責任”。
勃蘭特的話顯然被一些人“斷章取義了”。
所以，總的來看，勃蘭特的“跪”，為德國重返歐洲，贏得自尊，迴歸正常的發展道路產生了極為深遠的影響。這種對二戰的認知，成了德國官方和民間的主旋律，被世代傳承下來。
比如，1985年紀念二戰結束40週年之際，時任聯邦德國總統魏茨澤克就公開表示：“5月8日（納粹德國投降日）是德國的解放日，我們在這一天從納粹獨裁統治下解放出來。”
“戰敗”到“解放”的理解，可見德國人，尤其是德國的主流社會對戰爭反思之深。
當今的德國各地，只有蘇聯紅軍、西方盟軍的紀念碑和墓碑，卻沒有紀念第三帝國的遺蹟，因為他們認為這不光彩。每年德國領導人都會出席在這些地方舉行的紀念活動，悼念當年在與德軍作戰中犧牲的英雄們，市民們也經常自發去獻花。比如，下圖，在“德國解放日”當天，cosplay蘇聯紅軍的柏林群眾。
最後，稍微講講“鳩山由紀夫之跪”。本世紀以來，鳩山是日本首相里面唯一一個對二戰日本罪行表示過懺悔的。
早在2013年，已卸任首相職位的鳩山，以民間的身份參觀南京大屠殺紀念館，說了些道歉的話，還做了這麼個手勢。結果，回國後，被指責為“日奸”。
這個舉動，一時間在日本國內引起大規模的口誅筆伐，甚至被日本某主流媒體評為“本國曆史十大賣國賊之一”。此後，相當長的一段時間，日本右翼分子聚集在其私宅門口和辦公的會社門前集會叫罵，甚至舉著標語，追趕他私車，高呼“滾出日本”、“你是日本人的恥辱”等狠話。
當年德國總理勃蘭特一跪，受到萬人敬仰；如今鳩山一跪，竟被日本國民千夫所指.....鳩山由紀夫頂著日本國內的巨大壓力迎難而上，他老人家的舉動，才更讓人欽佩。
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“華沙之跪”是1970年12月7日，時任聯邦德國總理勃蘭特在訪問波蘭時，在華沙當時的猶太人隔離區向死難者紀念碑敬獻花圈時，突然雙膝跪地。這一跪也震驚了全球，極大地化解東歐人民的仇恨。後來勃蘭特談到“華沙之跪”也提到，：“面對百萬受難者，我只做了在語言不能及的情況下一個人應該做的事兒。”由此可見，勃蘭特的舉動是明智的、發自內心的。而且是對德國法西斯慘無人道行徑的真誠懺悔。
“華沙之跪”一代經典政治家的留名之舉
提到“華沙之跪”還得追溯到德國入侵波蘭。1939年8月31日，一隻德國黨衛軍化妝的波蘭軍人，在德波上演了一起波蘭軍隊襲擊德軍的鬧劇。隨即希特勒發表講話，並以此為藉口下達了進攻波蘭的命令。次日凌晨，德國出動約150萬軍隊、2300架飛機、2500輛坦克，兵分三路入侵波蘭。波軍在德國閃電戰下潰不成軍，波蘭人民也成為刀下魚肉。二戰結束後，英美法和蘇聯分治德國，德意志民主共和國和德意志聯邦共和國先後成立。聯邦德國的經濟發展一日千里，但政治環境顯然沒那麼容易，勃蘭特開始著手修復和周邊國家的關係，尤其東歐。
這位57歲的反法西斯鬥士，不僅驚呆了周圍的波蘭管員，還深深震撼了波蘭民眾。這在全世界也影響深遠。這也為聯邦德國重返聯合國定下基調，這也是勃蘭特贏得1971年諾貝爾和平獎的重要原因之一。
1970年12月7號，時任聯邦德國（即西德）總理的維利-勃蘭特一行人來到位於波蘭華沙的猶太人隔離區起義紀念碑前，面色凝重的勃蘭特按照常規流程先是向紀念碑敬獻了花圈，隨後竟奧無徵兆的雙膝跪地以示對猶太死難者的哀悼。
勃蘭特的驚世一跪被隨行的攝影師記錄了下來，才得以讓後來被全世界讚譽的“華沙之跪”影像成為德國懺悔二戰罪行以及國際社會反法西斯精神的重要象徵之一。不過，也有人對勃蘭特下跪的真實意圖產生了質疑......
客觀而言，在勃蘭特下跪的背後確實充滿了各種心酸：二戰結束後，德國被蘇聯和以美國為首的西方國家瓜分，東西德國因為分屬不同的政治陣營，所以在戰後重建及恢復外交上困難重重。
在勃蘭特出任總理之前，聯邦德國通過二十餘年的時間基本上走出了戰爭的陰影，國家經濟也得到了長足的發展。但在外交方面，與聯邦德國往來的只有美國及西歐資本主義國家，東歐諸國對聯邦德國依然冷若冰霜。
1969年勃蘭特升任總理後深切感受到：如果想要使德國的發展更進一步、重新樹立德國在國際社會上的形象，那外交就不能只侷限於西方世界；修復同包括東歐在內的國家的關係勢在必行。
為了能夠給自己的破冰計劃創造一個良好的環境，上任不多時的勃蘭特首先與“東歐領頭羊”蘇聯簽署了《莫斯科條約》，該條約的核心在於蘇德達成了“通過和平手段解決一切爭議”的共識。
也正是因為有了與蘇聯的共識，才讓勃蘭特在接下來的時間裡能夠實現與包括波蘭、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克、南斯拉夫等國在內的合作、復交；勃蘭特在紀念碑前下跪的當天晚上，德波就簽署了關係正常化的《華沙條約》。
坦白講，勃蘭特下跪的舉動或許在本質上存在著很大的政治意圖，但其出發點卻是為了自己領導下的德國以及德國的未來。而且我們一定要知道，希特勒統治德國期間，勃蘭特就是一名活躍在地下的反法西斯戰士。
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在政治家眼裡有懺悔二字嗎？成王敗寇而已，當年的勾踐不也為夫差牽馬扶蹬嗎。德國總理的跪拜只不過是政治家的一場秀而已，秀給誰看，一個是波蘭人民，一個是東歐各國，最後一個也最主要的是向美國老大表示徹底臣服之心。只有這樣才能夠讓其它國家放鬆警惕，才能夠好的修養生息。事實證明，德國總理的選擇是對的，他用最廉價的“跪拜”換來了其它國家的原諒。再在西方媒體的宣傳下，這種忍辱偷生又變成了懺悔。如果真是懺悔那麼該懺悔的應該是希特勒，是蓋世太保而不一個曾經反對法西斯主義的德國總理。
華沙之跪，勃蘭特一跪，德國人徹底站了起來，也為他奪獲了諾貝爾和平獎。
勃蘭特，對於二戰納粹德國所犯戰爭罪行和種族滅絕行為的深刻反省和懺悔，從而獲得了被侵略國家的真正諒解，這是德國一代有著遠見卓識的政治家的認真和誠懇的反省。
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