為什麼要學國學？學國學有什麼用？
一、什麼是國學
如果回答：“三字經 論語 弟子規……”。這就錯了一大半。
國學是中華文明以來，所有產生過影響力的思想、文學藝術、人文、醫學、科學、技術等的統稱。
二、國學書籍都是有價值的嗎？
當然不是。不久前我得知有一個小學，讓孩子們誦讀、抄錄整本《增廣賢文》，啞然。想來學校的理由是“讀好《增廣》會說話，讀好《幼學》走天下”這句很有名氣的格言。
我不想浪費時間來解釋《增廣賢文》、《幼學瓊林》，識字的人讀一下，做教育的人想一想，就能明白。我無意批判先聖的著作，只是想說，古代的任何一部書籍，都具有很強的時代性，同時也有與現代思想和文明相悖的地方。假如從事教育的工作者，稍微用心，就不會貿然把整本的書籍塞給孩子們。
三、國學教育的目的是什麼？
用古人的話回答這個問題，就是“修身齊家治國平天下”。這句話怎麼解讀，擱到現在的解釋是“修身養性健全人格，安家立業服務大眾”。順便說另一個不相關的問題，文言文的理解有很多地方並不確定，這裡我提出一個觀點，我們普通人遇到解釋有困難的地方，我們就按照現代社會正能量有利的方向解釋，只要別過於牽強。當然這個提法有待商榷。
四、國學教育該學些什麼？
當我們明白了國學教育的目的後，很容易得出結果。
首先，側重於修身養性的引導，所有的國學教育書籍都有一個共同點，那就是“律己、至孝、寬厚、仁愛”，或許正是基於這一點，才有了轟轟烈烈的國學教育。這一要求不管在那個時代都是善之善也！那麼，我們的國學教育以此核心為起點，在不同典籍中摘錄相關文字進行推廣、誦讀、融會貫通。
其次，不同年齡的孩子學習增加相應的國學內涵，醫學認知、藝術鑑賞等等。幼兒加一些韻律誦讀，兒童增加傳統醫學知識，初高中增加佛、道家思想的認知；藝術領域的認知不分年齡階段，詩詞歌賦等等儘可能讓孩子自己選擇。
摘自四教園頭條號《國學教育該去虛取實了》
所謂國學，就是一國之學，以前是叫太子學，即國家最高學術研究機構或學院。我認為中國的國學以陰陽本《周易》一部鉅著足矣，你想真正知道《周易》的真相說什麼的話，就要用到所有的經典和悟性，才有可能知半矣。現在我們研讀《周易》高度不夠，不知道作者(們)用心良苦，初衷是什麼。注:馬王堆出土的帛書《周易》為陰本，以儒家為主體所撰寫，通行本《周易》為陽本，以道家為主體所撰寫。《周易》首先是帝王之書，主體以國家民族命運等話題和文字(數字)是怎樣起源的產生過程。其次是儒道兩家的教材書，或可以說是百科全書。等等...。
一、塑造人格，修身養性。
經常誦讀經典的孩子，會養成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養的良好習慣。孩子的生活品位和人生內涵會從更高的起點上邁步，從而不僅身心健康，而且會使成功的機率明顯增加。文化修養和道德品質的提高是我們最願意看到的結果。經典飽含古人的智慧修養，經典是在講各種規律：仁義禮智信，孝悌忠信，禮義廉恥。通過讀經，很容易就把孩子的道德層面提高。
二、凝神聚力，提高效率。
經常進行誦讀經典的訓練，會逐漸形成較高的專注力、內心寧靜安詳的良好讀書習慣，《大學》中說“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”講就是這個道理，從而使學習的效率和質量明顯提高。
三、輕鬆閱讀，提升記憶。
經常背誦經典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕鬆，並一生保持這種超越常人的記憶力。
四、增加興趣，增強能力。
背熟《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《易經》、《論語》、《大學》、《孝經》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文學啟蒙》等經典後，孩子的識字量將達到5000字左右。此後，孩子作文、發言時就會出口成章、引經據典，很有深度。此後，孩子作文、發言時就會出口成章、引經據典，很有深度。讀懂經典，孩子會形成博覽群書的習慣。許多誦讀經典的孩子，在6歲-10歲時，能主動找書讀。從而視野開闊，智慧流溢，比不誦讀經典的孩子的智商高出許多倍。
五、鍛鍊思維，事半功倍。
通過誦讀經典，孩子的形象思維(右腦)獲得全面的鍛鍊，從而為學習數學、物理、外語、化學等課程奠定堅實的基礎，此外，經典的內容早一點存儲到頭裡邊，孩子在日常的學習生活中就會潛移默化地進行消化，從而使理解力也獲得提升。“心靈手巧”是誦讀經典的另一種效益。通過誦讀經典，可使頭腦裡和軀體內的氣血很好的暢通，健腦效果明顯，大腦支配手指的能力得到了強化，從而在才藝、體育、勞動等技能的學習上會事半功倍。
六、養成習慣，增進感情。
讀經本身就是一個入靜的過程，天天堅持讀經，慢慢培養孩子學習的習慣，而良好的學習習慣的養成，對孩子一生的成長，將會具有深遠的影響。
許多經典是家長們也沒有接觸過的，因此，父母(包括爺爺奶奶)和孩子一起誦讀，除了能有效地促進家長和孩子的感情外，還能取得健腦、健身、緩解壓力、解除疲勞、提高文化層次的良好效益。
總之，讀經是一個提高孩子綜合素質的有效途徑，與其他單項技能的教育學習是完全不同的。孩子的綜合素質提高了，比如理解能力強了，記憶能力強了，識字多了，特別是形成了良好的學習習慣，對其他方面知識的學習就會有很好的促進作用。因此說，讀經與其他方面知識的學習是不矛盾的。表面看，讀經會佔用一點孩子的時間，好象是增加了負擔，但這種局面很快就會改觀，隨著孩子綜合素質的提高，讀經根本不會增加學習的負擔，反而因為學習能力的增強，會減輕其他方面的學習負擔。
幼兒經典誦讀教育，其實簡單的說，對全腦發展都有幫助。幼兒誦讀經典這個好處，要從大的方面看，讀經典一部，勝雜書萬本;“經典的書”，便是涵蘊常理常道，教導人生常則常行的書，我們一生中，學習能力最好的時間是有限的， 0-13歲這個年齡段，記憶力特別好，背誦過的東西一般終生不忘的，或者說，成年以後，稍微提醒立刻就能想起來，我們自己都會有這個體會的，所以說，在孩子幼年的時候，熟讀一些有高度價值的“經典的書”，終身受益!
學國學自然是非常有用。不廢話，直接具體講給你聽。
法家的《韓非子》、《商君書》、《管子》在管理這一塊具有巨大的價值。韓非子這套方法維繫了一個大公司的強盛，商君書上的方法可以使公司快速崛起，管子的管理在哪裡都可以使用，其中很多方法在現在看來都非常驚豔。對於三十多歲處於事業發展期的人來說再適合不過。
還有兵家的各種各樣上千卷的兵書，這樣兵書從各種方面講述瞭如何行兵打仗，對於帶團隊開放市場的人來說再合適不過了。
道家的《老子》、《莊子》對於個人認識世界深層次的規律、對於提升自己的心性具有極大的價值。對於40歲處於事業鼎盛期需要繼續發展的人來說再適合不過。
一，國學蘊含著中華民族五千年的智慧。蘊含著大智慧。為什麼地球古文明只有兩種流傳下來。一種是中華文明，一種是古希臘文明。一定是因為其中蘊含著大智慧。而遠古文明未斷代流傳到今的只有一種，就是中華文明。
二，中華文明是唯一活著的古代文明。歷盡滄桑，從古至今。裡面包含著遠古祖先遠較現代高級的生存智慧和極高水平的認識智慧。和中華民族的智慧祕密。這就是道文化。中華遠古智慧生生不息，一路奔流到今，
三，這個智慧中的密碼包涵天地，驗證古今，啟迪人生智慧，完善人生人格，體認天地自然。是中華民族後世兒女的無盡寶藏。是人類文明的精神瑰寶。是照耀古今的智慧聖燈。經過歷代先賢的探索和傳承而流傳到今。我們有責任使它繼續流傳下去。不能使它斷代。
四，西方國家老想演化我們的國家，滅亡我們的文化。戰勝我們的文明。滅亡我們的民族之根。可歷史證明我們的文化智慧而頑強。進過浩劫後會更加強大。西方許多有識之士已認識到這一點。把21世紀的人類希望寄託在中華文化上。
五，現在的許多流行國學，各種偽大師充斥社會，都沒有摸到國學的智慧之根。沒有觸到國學之魂。而在尋章摘句。使世人如墜雲裡霧裡，不得要領。是中國學術界混亂使然。假以時日，人人關心國學，倡導國學，就會國學人才輩出。就是國學復興之時。中華古代智慧定將發出它燦爛的智慧之光。而造福中華兒女，光耀世界。
國學可以應用於時代。
國學，不僅僅是一種形式。我們應該以現代西方科學的方法來分析，發現裡面的規律應用於時代。
比如說，科學中有思維方法論研究，屬於認知學的範疇。中華文化中，有微妙的思維有無數多種法。
抽象思維，他這是思維的一種方法。象思維，本來就是中華文化的特長，但是我們為什麼沒有發現中華文化中這種思維的特徵呢！因為思維還有很多微妙的方法。在中華文化中，它既有邏輯思維，但這是思維的一個基點。還有圓覺的思維，現量的思維，剖塵觀妄心的思維，悟的思維，覺的思維，無為的思維，出入無間的思維，不二的智觀等等，現代人學西方文化，只知道邏輯的方法，不知道中華有廣大的智慧方法。中華這些方法，能夠真正開啟人類內在的智慧妙德妙智，這在西方來說，他是不可思議的。我們為什麼就不能打開古老的智慧大門呢！？
舉中醫超級思維為例：陰陽五行非玄學
很多人都認為，中醫的東西都是經驗法加上玄學基礎，陰陽五行，看不見摸不著，經驗又是憑口相傳不見於文字。於是就有人說中醫不科學，竟然以玄學為基礎。為什麼會有這種現象？為什麼現在人的認知與古人不契？ 因為現在學習西方的認知方法，離開儀器，就不會了解事物的規律。而中華的文化，他用我們的自身心來了解客觀事物，這陰陽五行就是高階的認知方法，它能夠進行天地人宇宙一體的觀察，他能夠運化天地人宇宙萬物之間的能量，這是非常超級先進的一種學問。如果我們用西方科學不完美的方法，來對中華大智慧進行認證，這肯定達不到中華的水平。數千年的歲月，這是不短的時間，在這麼漫長的時間中，中醫他是要經歷種種考驗的，它不是憑空存在的。他靠的是實力，他靠的是有效。在在科舉時代，中醫終將還會繼續存在下去，他還會對西方的醫學產生指導作用，還會影響科學、哲學等方面，能不能正確對待中醫？就看個人的眼光了。
中醫這種思維還有微妙教育作用
中醫，它不僅僅是一種醫學，更多的是人生之道的追求，他是中華文華的大基礎，這是中國人的一種基礎教育，他教育人認識自己的身心有甚深的奧妙，他教育人如何來體道人與天地宇宙的關係，它教給人們如何來運化天地萬物宇宙的能量。這種教育太微妙，現代人因為侷限於西方的科學理念，不會去進行深層次溝通，所以無法真正瞭解中華。
可以說西方所有分科學的內容，在中華智慧中都有相對應的地方，我們完全可以進行溝通，來發現中華智慧的方法應用於時代，如果我們這樣做的話，國學才能充滿了真正活力，他才能在這個時代，正真放大光明。
主流國學？說的是弟子規，三字經，于丹講論語嗎？其實，五千年的中華文化博大精深，而弟子規之類的就是現在的校規校紀一類，屬於入門級，初級，識字級的，我理解的國學，比這深刻，比這實在，他是中國人的文化靈魂。關鍵是要學深學透，知行合一，修齊治平，如果大家都能做到了，我們國家會更好。
我就知道你會說裝逼類型的話，英國舊時的紳士看著裝逼嗎？當時卻很是盛行！國學這個東西，它本身就是要讓你脫俗，但是恰恰當今中國人，卻把俗當成一種流行，時尚。就像英國紳士，認為不是紳士的就是異類，一個道理！現在英國還有紳士，只不過不多了而已，但是，紳士的精神，英國人都有，就像中國的糟粕和精華吧！捨棄了一些他們認為不適合當今社會的東西，保留了他們覺得很重要的東西！你已經被中國當下社會風氣同化了！反而不知道自己需要的是什麼！人云亦云的宵小之輩大有人在！
實話實說，什麼叫（是）中國國學？先天下憂而憂，後天下樂而樂的中國文化內涵的概念蓋天下！中華中國文化，實質上就是老子《道德經》道家大道文化！若真得能理解了中國的“天圓地方，華下九洲”的天朝大國下里巴人國學，自然就會進入“胸懷地球、放眼宇宙”的思想境界！
國學作為一種文化，他和十六，十七世紀之前的宗教一樣，希望與人們生活產生共鳴。在是似而非中增強人的信心。不迷惑。國學裡面有部份是前人留下的經念有益於家庭，社會的東西，但經過秦漢之後兩千的發展，變得越來繁重。至清未己完全佔據了中國人的精神世界。就象一個千年殭屍吸著中國人的靈魂。魯迅先生說：“看到的是吃人，還是吃人”。從而出現了新文化運動。 從根本上也違背了中華文化的文化氣質。中華文化根本，是以直而溫，剛而無虐。為中華文化的文化氣質，是以提倡直接（簡），而溫藹，剛建而不自虐的文化氣質來塑創中國人的性格。其目的讓人類輕鬆順應“道”安全延續。這種文化氣質有助於我們生活在今天這個相對競爭的社會環竟。提倡誠信，善良，聰慧。有助於社會和偕進步。比孔子仁呀，愛的，編了一大堆更簡單而直接。
而在秦漢之後中國文化變成了在書本上求知識，在文字中求發展的現象，追求華麗。缺少對客觀世界的積極認識。如三國曹操所說如楊雄之才筆下千言胸無一略。
我們學習國學，瞭解我們文化精髄，留住我們的文化靈魂。不讓他其它無益於我們的，成為我們的包袱，用正確方法和更多空間接納新的東西。輕鬆前行。易則易從，簡則有功。