自媒體時代，突然冒出了很多歷史發明家，很多自媒體作者，把野史當正史，把傳說當真事，把沒有發生過的，自己編造出來，意淫出來。

殊不知，古代也有歷史發明家。盤古這個人就是歷史發明家搞出來的，盤古的發明者是一個叫徐整的人，他生活在三國時期的吳國。

徐整為什麼要發明盤古呢？

三國的時候跟現在不一樣，現在的歷史發明家發明點歷史，搞個噱頭，標新立異，吸引好奇的或者沒怎麼讀過歷史書的網友們看，也就有了流量，有了流量就有了錢。可是徐整發明這些沒有的東西，不能換錢啊，那時候沒有網絡啊。

那他為什麼還費勁發明盤古呢？因為他無聊，他閒得慌。

古代人，他們的時間比我們長，因為他們沒我們現代人那麼繁忙，所以他們有更多時間遊山玩水，有更多時間吟詩作賦，也有更多的時間發呆，沉思，探尋未解之謎。

有一天徐整閒著沒事，他只好又開始沉思，他在想，我是哪裡來的？我的祖先從哪裡來的？人類從哪裡來的？我腳下這片土地從哪裡來的？萬物初始是怎麼樣的？

他想，這個問題很有意思，我得好好琢磨琢磨。

於是徐整就去書架那裡，把自己收藏的古書全都給翻了一遍，就這樣，歲月流逝，徐整看了一年的書，也沒找到結果。

徐整想，也許是我的書不夠多，於是他跑到當時吳國的皇家圖書館，花了三個月時間，把自己沒看過的書又都翻了一遍，仍然沒找到結果。

徐整想，也許古代人也不知道呢？孔子這麼偉大的聖人都沒記載這件事，老子，莊子，司馬遷都沒記載。那說明古人真的不知道。

徐整想，既然他們都不知道，我為什麼不做那個第一個知道的人。反正沒人能拆穿我。孟子不是說過，雖千萬人吾往矣。對，我要成為第一個知道開天闢地是怎麼回事的。

但是，該怎麼說才行呢？對了，古代不是有什麼女媧造人嗎？那我得說的比女媧伏羲更遠，我得編一個女媧伏羲之前的故事，那樣才沒人能拆穿我。

這個時候，徐整的老婆孩子正在院子裡玩，他們支了一個籮筐，下面放了一點粟米，想抓住在樹上飛來飛去的斑鳩和鷓鴣。徐整靈機一動，斑鳩，鷓鴣，我為什麼不發明一個開天闢地的人，就叫斑鳩鷓鴣，不行，這名字太長了，女媧和伏羲的名字都是兩個字，那掐頭去尾好了，就叫斑鴣，可惜這個名字不太好聽啊。

這時候徐整家的丫鬟用盤子端了一盤荔枝給他吃，盤，對，盤鴣，比斑鴣好聽多了，乾脆那個鳥也不要了。就叫盤古。

想到這裡，徐整不覺哈哈大笑起來，捋了捋自己的長鬚，對自己的發明不免洋洋得意起來。弄得丫鬟也不知所措。

想好了開天闢地第一個人的名字以後，徐整又接著想，女媧造人以前，肯定沒有人，而且女媧還補過天，那時候天和地肯定有很多大窟窿，嗯，天和地為什麼有大窟窿呢？對，是盤古弄的。可是盤古為什麼要弄天弄地呢？

這時候徐整的妻子和兒子走進來了，徐整的兒子手裡捧著一個鳥蛋撲到徐整的身上說，爹爹，你看，我抓了一個鳥蛋，徐整把兒子抱起來放在自己的腿上，去看兒子手裡的鳥蛋，他看著這顆鳥蛋，兩頭尖，中間粗，圓不留丟，很是有意思。

兒子拿著鳥蛋，仰起頭問徐整，爹爹，你說這顆鳥蛋裡頭是什麼啊？徐整的妻子莞爾一笑，不假思索地說，當然是小鳥了啊。小鳥？突然有一道靈光閃進了徐整的大腦，這鳥蛋裡面是小鳥？啊，徐整一拍額頭，一拍大腿，突然哈哈哈大笑起來。兒子和妻子卻困惑地看著自己。

這時候徐整在想，這個世界的初始是不是也像鳥蛋一樣，是個圓不留丟的東西，裡面孕育了天和地，孕育了女媧和伏羲，孕育了盤古？

對，徐整想，天地出生的時候就是一個鳥蛋，裡面孕育的是盤古。他每天都在長大，天和地也在不斷長大，最後長到這個蛋大到無邊無際，天高到人看不到頂點，地遠到人們找不到邊緣，然後盤古破殼而出，把天捅了個大窟窿，後來才有了女媧伏羲，有了女媧補天造人，有了神農嘗百草，有了燧人氏生火，有了三皇五帝，有了夏商周，有了春秋戰國，有了秦始皇統一六國。

對，肯定是這樣的，徐整不覺又捋了捋自己的鬍鬚，對自己的發明更加洋洋得意起來。

於是，當天晚上，在微暗的燈光下，徐整開始在自己的書裡寫道：

天地渾沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。

這就是徐整發明盤古的過程。

盤古從何而來？在故事中他是創世神，而創世神在天地之前就存在了，可以說是混沌自發形成的。其實屈原曾經就有過疑問“女媧有體，孰能匠之”，女媧造的人，那麼她的身體又是誰造的？當然，從科學角度談肯定是無解的，所以我們不妨文本角度談談這個問題。

最早記載盤古的是三國時期吳人徐整的《三五曆紀》，在此之前沒有盤古其人記載，盤古應該是糅合了人祖伏羲、南蠻始祖犬神盤瓠以及古印度神話大梵天三種形象。伏羲大家都很熟了，伏羲創造了文明，女媧創造了人類，伏羲和女媧形象人首蛇身，而盤古夫婦在魏晉也有人首蛇身的記載。

盤瓠是武陵、長沙蠻始祖神，是一條犬。盤瓠主要是名字和盤古類似，又是始祖神，而且故事都發生在南方。大梵天應該是隨著佛教流入的，就開天闢地形象而言，大梵天是最接近盤古的。所以盤古的形象並非是文人獨立創作的，而是經歷一個長期過程的神話糅合。盤古就是這樣來的了。

感謝閱讀，歡迎關注！

盤古開天，盤古從哪裡來？

你能問出來這個問題，我很欣慰，這表明了世界上已經有人想要獲得終極真理了。

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裡。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。—徐整《三五曆紀》

上面這段話是盤古神話的由來。書中顯然只記載了盤古是怎麼來的，但是沒有詳細的介紹盤古由來的混沌世界究竟是怎麼樣的，這就又給人提出來了一個問題。首先出來了一個創世神，那麼這個創世神又是怎麼來的呢？就表明盤古是混沌所生，混沌又是誰所生呢？

這麼樣問下去永遠也得不出答案，洪荒小說和道家給的解釋是這一切都是因為“道”的原因，是到“道”產生了這一切，這時候肯定又會有人問了，那麼“道”又是這麼來的呢？如此這般無窮無盡，永遠也得不到問題的答案。這個問題在西方也有很多人問過，但是他們沒有答案就喜歡用自我麻醉的方式來解決這一問題，當無神論者問到基督徒們，世界是上帝創造的，那麼上帝又是誰創造的呢？基督徒顯然不能回答這個問題，於是就只好說了，上帝是自有本有了。

他的意思就是說，神創造了一切，沒有物質再創造神，把問題的解決方式拋給神了，這顯然是不正確的，但是我們自己又無法找到答案。

在這裡我給大家說說我的理解吧，這也是我最近幾年思考出來的結果。我們現在凡事思考都有著因果關係的作用，比如生孩子不是男就是女，人不吃飯就會餓死，生了小病會自愈生了大病會死亡，我們認為這是自然規律。但我恰恰認為問題就出在這裡，因為用傳統的思維方式，物質必然是被創造出來的，可是物理學家已經證明了智能守恆定律，也就是說在宇宙大爆炸那一刻我們就以粒子的方式誕生了，現在的一切死亡和生育不過是一場重組的過程。

（“粒子從宇宙誕生之初，就存在於世上，是它造就了我們。我常想，那些原子用140億年穿越時間和空間來創造我們，好讓我們能相遇，完整對方。”謝耳朵名言）

所以叫我們始終用自我的方式去思考就永遠不會得到答案，想要知道天是怎麼來的就一定得用天的位置來思考，想知道創世神是怎麼來的就一定得站在神的位置去思考，否則用自我來思考是一定失敗的，就像現在沒有哪一個人敢說自己已經得到了人生的終極答案，宇宙的終極真理一樣。

或許這一切答案，只能人類超脫人類不再屬於自己的那一刻才能得到想要得到的真理了，至於現在就像莊子說的那樣：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！”

有不同看法，也可以在評論指出來。

　　　有關盤古最權威的記載來自三國徐整的《三五歷記》。其文曰：天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。

　　盤古的神話故事起源比較晚。一直到兩漢三國時期才定型下來。這是為什麼呢？

　　這是因為盤古的出現，與道家觀點的產生與發展關係密切。

　　老子《道德經》中提出，道生一，一生二，二生三，三生萬物。盤古的出現，與《道德經》的描述驚人相像。

　　在道教神話中，也有“一氣化三清”的說法。這個“氣”並非是真正的氣，而是道的化身。所謂一氣化三清，其實就是大道衍化天地，衍化萬物。

　　故此，在道教神話中，說老子、元始天尊等神靈也是天地生成，東王公是天地陽氣生成，西王母是天地陰氣生成。

　　盤古就是天地之氣孕化。他無父無母，或者說，天地就是他的父母。

　　天地孕化盤古後，盤古開天闢地。在上古神話中，盤古開天闢地並沒有用斧頭，而是手撐天，腳踏地，將天地撐開。

　　在上古神話中，盤古因為支撐天地，神力耗盡，最終死去。他死去之後，筋肉骸骨都化為世間萬物。盤古從天地中來，最終又歸於天地，形成了一個圓。

　　這個觀點如莊子“鼓盆而歌”蘊含的哲理是一樣的，都體現了道家對於生死，對於天地的獨到見解。　　

這不是歷史，之下不代表小編觀點，敬重天地諸神，是小編的人品，感謝歷史萬花筒對此文的大力支持。

（一)關於歷史的前言後語

南京大學圖書館，藏書頗豐，僅存38頁的【山海經前傳】，記載了盤古檔案。盤古，盤絲洞盤絲大仙獨子，傳世3600代，末代盤氏後人潘金蓮，因毒死親夫武大郎，名聲遠遜其祖。小編堅決反對這種野史訛傳，認為潘金蓮絕不是盤古後人，應該批判性接受。

（二)對歷史的指鹿為馬

【清明上書圖】記載，盤古之父六盤山，在盤古六歲時，死於腰間盤突出。盤古母親盤中餐，心如磐石，堅決把盤古撫養長大。小編認為這是歷史謠傳，六盤山不一定是盤古父親，虎踞龍盤也不是。據百家講壇的學者透露，攀枝花有可能是盤古母親。

（三) 對歷史莫須有的鑑定

【太平廣記】記載，【天地混濁如雞子，盤古居其中】。說明盤古非胎生，育於雞卵中，普天之雞，毗藍婆為首，由此可知，毗藍婆一生共產二卵，一卵為盤古，一卵成昴日星官。毗藍婆是盤古母親。而盤古父親為何方神聖？如果毗藍婆不是跨界受孕，其父必是雄雞一唱天下白。小編認為，這些對盤古從哪裡來的證明都證據不足。

（四)實事求是的歷史發展觀

盤古是人們心中的開天闢地英雄，女媧是補天的淑女仙子。盤古從哪裡來並不重要，重要的是他來了，把天劈了窟窿，多虧女媧，補補補，曲頸向天歌。盤古的斧頭是誰打造的呢？沒有神斧，盤古英雄無用武之地。根據學者們研究發現，盤古姓李，原名李盤古，太白金星的三叔，老子的堂兄弟。李家祖傳煉丹打鐵，老子是安徽人，盤古自然也是。

盤古開了天，才有了大地，而女媧造了人才有了人類，這幾乎就是我們一直以來的傳說。

現在突然間有人問我們盤古從哪裡來的？說實話，在這一刻我是發懵，就如同那個雞生蛋，還是蛋生雞的問題一樣讓人無解。

說實話，在這個時候我想到了這樣的一個假設，那就是我們現在生存的環境其實只是一個巨大的實驗基地，而當時的盤古說白了很有可能只是一個管理整個基地的員工而已，這個員工用自己的努力把整個世界給清理乾淨，讓這個環境可以符合人類的生存。

對於我們人類來說把正個大氣層全部分開，這幾乎就是一個巨大的無法想像的工程，可是對於盤古來說也就是一個班次的活。

於是就有了第二個工作人員女媧，開始負責造人計劃，當然整個世界可以正常循環的時候，這些工作人員就放手讓這個世界自生自滅，只是定期來觀察一下整個世界的發展有沒有超出他們的研究範圍。

說實話在這之前也可能是有著無數次的失敗，畢竟我們的實驗也是有著無數次的失敗才會成功，所以當女媧造人後才發現好像少了點什麼，最後經過研究發現沒有氧氣這種東西。

於是盤古又一次開始整理空氣，也就是把整個天地間的混沌之氣全部給更換一下，其中氧氣的含量開始有所上升，終於可以滿足人類和這個世界上的大多數物種的需求。

很多人可能就會問如果有觀察員的存在，為什麼我們感覺到不他，或者說從所有的古代歷史中都沒有發現過這種的存在。

說實話這些都是以我們的思維在理解，很有可能盤古這些人的壽命遠遠的超過了我們的想像，就像夏蟲不懂什麼叫寒冬一個道理，對於他們來說可能一萬年也就是工作的時間上了個WC而已，但是對於我們的文明來說可能已經是整個人類的全部歷史了。

再說了，我們在觀察夏蟲的時候，夏蟲能感覺到我們的存在嗎？就算是我們站在它們的面前也是無用的，同樣的道理，就算盤古這個觀察員站在我們的身邊，可是我們可以發現這樣的一個現像嗎？科技層面差距太大了。

也有可能人家白班上完了，晚上回去休息了，可是在休息的這段時間裡，正好又是我們人類從古到今的所有時間，雖然這樣聽起來很尷尬，但是事實的真相很有可能就是這樣的。

所以說盤古很有可能並非是我們人類的一員，只是一個天外的觀察員，正好他現在處於下班時期，很可能是開天闢地消耗了大量的能量，需要充足的休息才能睡過來也說不定。

也許某一天，天空出現一個巨大的眼睛，那可能就是觀察員盤古回來了。

盤古的原始形象很可能是高辛時代的一條狗

我是小七，一個喜歡《山海經》與妖魔鬼怪偶爾搬磚的四川姑娘。

我國畲族的民間傳說裡面記載了這樣一個曲折離奇並且不倫的人獸戀。

我們通常都把，盤古開天看作創世神話，但是盤古開天的故事是從三國時徐整寫得《三五歷記》開始，與楚帛書所記載女媧伏羲作為創世神的時間，往後延了不知道多少年。

所以我通常在講神話史的時候，並不把盤古開天闢地當做創世神話來看。但是在我國的瑤族、苗族以及黎、畲族等少數民族間流傳著，一個大同小異的故事。

這些少數民族對盤瓢的祭祀都非常虔誠，苗族和瑤族都將盤古稱作盤王，對盤王的祭祀都是浩大而慎重的，在他們的神話裡盤王掌握著人的生死壽限以及貧賤富貴。

下面就是一個在這些少數民族間流傳甚廣的神話故事。

傳說在高辛時代，也就是我們古代神話中所對應的舜帝時代，舜帝的妻子突然有一年得了耳痛病，這個病非常奇怪，高辛帝為了妻子，遍尋天下名醫，可是三年過去了，妻子的病痛並沒有減輕。

後來有人從他妻子的耳朵裡挑出一條，金色的蟲子，這個蟲子的形狀非常像蠶蛹，長約三寸左右，高辛帝妻子病痛就立馬好了。

當時的人覺得非常奇怪，於是就拿著一個盤盛著這條蟲子，為了防止它逃跑，還用一個瓜瓢罩住了他，可是令人奇怪的是，這條被網住了的蟲子，突然搖身一變，變成了一隻龍狗，身上長著五彩的錦紋，渾身閃閃發光。

因為這條狗是從盤子和瓜瓢裡變出來的，所以當時的人都稱它為盤瓢。由於這隻狗閃閃發光，看起來非常有逼格，高辛王非常歡喜，經常將這條狗帶在身邊。

插畫師：嫲吉MAJI

後來房王作亂的時候，高辛帝時常憂慮不已，為了平定房王的叛亂，王就對群臣說，如果有人能，將房王解決掉，我就願意將公主嫁給他。那時候的房王正是兵強馬壯的時候，群臣沒有一個敢上，可是這天單單不見了盤瓢。

晚上的時候高辛王突然發現盤瓢含著敵人的腦袋回來了，後來在宮娥的口耳相傳中，高辛帝知道了其中原委。

原來，在他下命令之後，盤瓢就急不可耐的衝向了房王宮中，房王一看這條金光閃閃的狗來，立即高興得合不攏嘴，對群臣說，高辛的狗都來投奔我了，他離滅亡之日不遠了。隨後他就在宮中宴飲，喝得爛醉如泥，這時候盤瓢趁機就咬下了他的腦袋。

雖然高辛帝很不願意將自己的女兒嫁個這個條狗，可是面對天下人的壓力，最後他不得不將自己的女兒嫁給了盤瓢。

成婚之後，盤瓢告訴公主，只要你將我，放在金鐘裡面，七天七夜，我就可以變成人。公主聽完這話之後，立馬將盤瓢放到一個純金打造的種裡面，就這樣過了一天兩天三天四天五天六天，寂寞的公主終於忍不住同情心氾濫，擔心丈夫在裡面餓死了，於是急不可耐的將金鐘打開。

這一打開就壞事兒了，這時候的盤瓢全身都已經變成了人形，就還剩下一個狗頭沒來得及變，並且再也變不成人了。

為了讓這場婚禮不那麼奇怪，成婚當日，公主也帶上了狗頭帽。因為樣貌非常奇怪，成婚之後的盤瓢就帶著妻子進了深山老林，幾年之後，他們生下了四個孩子。

高辛為這四個孩子賜了姓，他們分別姓，藍、雷，盤和鍾，後來這四個姓氏人口繁衍日益增多，漸漸成了國族，所以大家都尊稱這四人，為他們的祖先。

後來在口耳相傳中盤瓢漸漸被叫為了盤古，三國時期，徐整將這一說法加以豐富和整理，就形成了我們今天的神話傳說盤古開天。

我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪偶爾搬磚的四川姑娘，喜歡可以關注我，有不同意見也歡迎指正。

參考典籍：《古史辯》、《搜神記》、《三五歷記》、《山海經》。

也許‘盤古’不是一個人的名字。一家之言，姑妄閱之，茶餘飯後之消遣。

傳說盤古為遠古矇昧時期的，真的有沒有此人，誰也不知道。遠古沒有文字，就算在太古時期有了文字，有人記錄了這個傳說或者事實，但是自古有云：書三寫，魚成魯，虛成虎。即當時都是豎著的刻字，且不是印刷，而是手抄本，不排除將字認錯，抄錯。

古書典籍中提到的“盤古”，其中‘盤’字的古體，如同一幅簡筆畫，手持著利器，將一個圓一分為二，正中間還有一個核心，古書中皆傳，他劈開了混沌，分了天地。

倘若《三墳》的土板上真的刻有這個‘盤’字，後跟著‘古’，古，通‘故’字，即所得而後成的意思，先秦以前，對‘古’字還有一個解釋：天為古，地為久。也許‘盤古’不是一個人名，也許在土板上，‘盤古’的後面有一個‘久’字呢。按照先秦雅言的單字構詞法，可以解釋為天地被一分為二，類似宇宙大爆炸的說法。

為什麼能開天闢地？盤古神話的深層祕密——

中國遠古神話多見於先秦典籍，以及漢代司馬遷《史記》等著作。

而從學術上來看，盤古神話最早只是記載於東漢末年，見於《三五歷記》、《五運歷年記》、《述異記》等，當然，一些遠古時期的巖畫等也有類似的題材和內容。

為什麼先秦沒有盤古神話的記載呢？為什麼西漢以至東漢大部分時間也未見盤古神話的隻言片語呢？甚至連記載了夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等故事的《山海經》也沒有提到盤古呢？

概括起來，無外乎有幾種分析或者可能：

一、秦焚書坑儒，漢獨尊儒術，“怪力亂神”的東西失傳得更多，其中包括盤古神話；

二、因為述而不作的傳統，盤古神話主要靠口耳相傳，流傳於民間；

三、盤古神話以中國關於宇宙和人類起源神話為根底，並受到了外來神話的影響，如漢末、魏晉以來受到了印度吠陀神話的影響。

四、盤古屬於中原之外的南方神話，廣泛流傳於百越地區，在苗族、瑤族等中有著生動、豐富的敘事，但納入中原文化體系經過了一個歷史時期。如今，盤古神話在全國南北方都有一些歷史文化遺存（其中廣東分佈最多，代表性遺存有花都的盤古王廟）。

儘管以上原因可能兼而有之，也並未有定論，但是有幾點一定是要明確的：

一、盤古神話古已有之，至少在東漢末年，進入了中原文化記載體系。

二、在漫長的歷史時期，盤古神話融合了南北方神話傳說，並一定程度地受到了外來文化的影響。

三、盤古神話是中國遠古神話的重要組成部分，記載了人類童年時期關於人類起源、宇宙起源的瑰麗想象和偉大探求，體現了人類頂天立地、改天換地的偉大精神。

我們再回到盤古神話，故事本身又隱藏著什麼深層祕密呢？

一、混沌與時空

古人說：上下四方曰宇 古往今來曰宙。

既有空間性質，又有時間性質。

請注意，這種空間性質和時間性質一樣，都是人類起源之後才具有的概念，或者說是與人類一起生成的。

那麼，宇宙是如何起源的？最初的宇宙是什麼樣的呢？

《三五歷記》說得非常簡明生動:天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢。陽清為天，陰濁為地。

宇宙就是這個混沌，或者說產生於這個混沌。

這種說法其實是沿襲了中國道家思想，與老子所說一脈相承：“有物混成，先天地生。”老子把這個混沌（混成）稱之為道。

宇宙本無所謂空間，人類與天地一起成長，“天地開闢”，才有了“上下四方”；宇宙也本無所謂時間，人類始祖盤古誕生後才有了人類的歷史，才有了人類的歷史時期。

二、乾坤與陰陽

《五運歷年記》雲:元氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是為人也。

這個過程其實也就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。

用簡單通俗的話來說，就是宇宙來源於混沌，來源於道。道一分為二，孕育天地和萬物。

人類的始祖盤古置身於道的運化過程，參與了“天地開闢”的過程。其實，說“天地開闢”，或者說開天闢地，都是說天地及人共同起源、交參發展的過程。盤古神話傳說暗含著天人合一的思想，藝術、形象地表現了人類偉大的創造力。

特別要說的是，道一分為二，這是宇宙和人類起源的關鍵。

一分為二，陰陽互抱，太極運化，生靈萌芽。同時，天地開闢，輕清者為天，重濁者為地，展現了陰陽相反的性質，相反運作的性質，以及相反相成的性質。

三、盤古與無限

人們多會有此疑問：既然盤古開天闢地，那盤古之前是什麼情況？雞子之外又是什麼？

這涉及混沌的性質和狀態問題，老子描述說：“寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。”“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。”

就是說混沌中寂靜與運動相反相成，無窮大與無窮小相反相成，這也是宇宙或者說時空的性質。

《雲笈七籤》有云：世人相聚，只知由此盤古。豈明今天前始之初，復有盤古者哉！所以，自斯盤古，以道治世，萬九千九百九十九載。

也就是盤古之前還有盤古。

換句話說，即使是盤古，也是前有古人，後有來者。

這就是是中國古代的世界觀——

世界至大至小，時間無始無終。

先行者總部——生命本悟，快樂本心。天人本一，智慧本光。——經行天下光未央歡迎交流，歡迎訂閱——

從今天看到的神話文本來看，盤古來自混沌。

三國吳人徐整的《三五歷記》記載：“天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。”

又，老子說:“有物混成，先天地生。”《易傳·繫辭上》說:“易有太極，是生兩儀。”

可見，中國自古就有天地由某物生出的概念。這“某物”，在老子那裡，是“道”；在《周易》中，是“太極”；在《三五曆紀》中，是“混沌”。也許，混沌、太極和道是同一個東西；老子說“道可道，非常道”，這個混沌、太極或道，不可理解，不可言說，無形無態。也許就是現代科學家所說的“大爆炸之前”的宇宙。

關於盤古神話的來歷，說法很多。先秦諸子文章，甚至屈原的《天問》，或《山海經》，都沒有提及。盤古應當不是華夏族的原生神話。近現代以來先後有學者提出盤古即伏羲，盤古源自印度等說法，但它們跟盤古神話差異太大，都不太可靠。

另有人提出“盤古”與“槃瓠”音近相通的觀點。“槃瓠”是南蠻傳說中的一條神犬，咬殺了犬戎之王，高辛氏帝嚳於是把女兒嫁給它。南方少數民族把它當做祖先。後來多方演繹，被少數民族賦予“開闢天地，補天，戰洪水，鬥猛獸”等情節。

可能這是最有可能的一種說法。大概在各民族交往過程中，這個傳說越傳越廣，恰好漢族文人，例如徐整，覺得它比“道”、“混沌”或“太極”更具體，情節更豐富生動，更利於為廣大底層民眾接受和理解，以漢族哲學思想對之進行改造整理而形成的吧。