最近頭條火得不得了的流浪大師沈先生，即然知識這麼淵博為何還這樣邋遢？
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！謝謝大家對我的關心。不要問我從哪裡來，我的故鄉在中國。不要問我為什麼會流浪，你們何嘗又不在流浪？我流浪的是我的身體，但我的靈魂卻夜有歸宿。你們的身體夜夜有宿，但你們的心靈呢，豈非流浪中？
我已過不惑，年屆知命，憶往昔，上海復旦大學裡也曾揮灑青春，上海政府機關裡也曾為民服務。然世事變遷，心有所向，既然不能安心為民，不若放逐心靈，投身環保事業。我不能拂去人們心靈的塵埃，卻可以撿走街頭的垃圾。我不能淨化人類的心靈，但可以捧一本書，修煉自己的身心。
我與世無爭，心無旁騖！我極簡生活，消耗最少，節能環保，只憑借那些人們丟棄的無用之物為生！我居無定所，流量漂泊，但何處不是我的家園？不要以為邋邋遢遢的我有損市容。其實真正有損市容者，是你們這些外表光鮮但內心骯髒者也！
現在這個浮躁的社會，人們最缺少的就是真實，一直感覺做自己愛做的事，愛自己想愛人就是幸福，其實我們都是在拿自己的意願去恆定別人，為什麼撿垃圾就不好呢，為什麼撿垃圾的人就不能認真的看看書呢？
我坐輪椅18年，媳婦比我小五歲，漂亮的舞蹈老師，身邊好多人不理解，我媳婦為什麼要嫁給我，我沒錢沒權還不能走！
這個世界我們想不明白的事太多太多，存在便有它存在的道理！
最近流浪大師成了新網紅，高手在民間。
民間高手給大師做了生動描述：
滬地有顛沛於道者，姓沈，名魏，通四書而明五經，博古史而知今事，漂落街頭，拾荒為生。沈公常懷左傳、國策之書，讀於道旁。路人遇而奇之，聞其談侃，音準而不俗，論妙而存理，誠乃高士。於是爭攝視頻，傳之抖音，至己亥仲春，風靡網絡。
或詢之沈公：“汝博聞強識，可謂大師，願從汝學。”沈公曰：“若夫大師，何敢稱之？吾有鏡自照，知己之量，於浩如煙海之文化，吾屬俱為井底之蛙，皆須學之不輟也。”
或問於沈公：“汝何淪落於街”。沈公對曰：“吾嘗事公務員，每見可用之物於垃圾桶，必拾之而分類，同事厭之，企首斥之，遂見逐。又拾之囤家，親人惡之，亦驅我。是以流於街巷。”有聞而哂之：何執拗如斯，不曉變通。有聞而贊之：其存環保之念，守本心而不渝，乃真智者，非俗人可及。
翻譯成白話文就是：沈魏老漢，芳齡52，曾是滬審計局公務員。因酷愛分撿垃圾，被單位領導懷疑其腦子有病，遭到開除；隨後其撿垃圾偉業發展到家庭，騷擾四鄰，又被家人驅逐。
但人家畢竟是公務員，也有說他是復旦大學畢業，博古通今，懷揣古書，手不釋卷，出口成章。路人爭相拍攝，傳到抖音，遂成網紅。其實，如果沈老漢把這頭板結成草的長髮洗乾淨，再染成白髮，再換上一套白袍白衣白褲，那還真有點飄飄俗仙的國學大師的風采。只是現在，這衣服實在太髒了，這人，也實在太髒了。也有很多朋友看沈大師目光清澈，算你們眼神好，我實在沒看出啥來。
看了他的幾段視頻，可以說成是國學愛好者，到小學當個老師還綽綽有餘，沒準辦個國學講座班，還能掙點大錢，反正辦國學班的，絕大多數都是騙子，大家水平都差不多。但要說是國學大師，實在有點太過牽強。
不過對他坐在路燈下看書的專注，我還是心有慼慼焉。
1983年，我以某偏僻縣高考狀元的成績，考到省城上大學。大學畢業後分配到哈爾濱一家企業，娶了小胖，生了毛驢。那時兩個妹妹還在上學，家徒四壁，窮困潦倒。
那時我在學校當老師，有寒暑假。有一年盛夏，窮到快揭不開鍋的我，被逼無奈，騎著自行車走街串巷賣冰棍。
那時友誼宮裡有個冰棍廠，當時最流行的是香蕉冰棍，一毛五一根，如果刨去損耗，一天差不多能掙一半。
在友誼宮上完冰棍，然後就沿著九站公園一路叫賣，還要時刻提防管理人員，好幾次連冰棍帶冰棍箱子都被沒收了。
畢竟，咱曾是高考狀元，也算名校畢業。於是，我賣冰棍時，手裡總拿著一張報紙《21st CENTURY》。沒客人時，就坐在江邊的護欄上，手裡拿著英文報紙，嘴裡唸唸有詞。偶遇老外，就用不太流利的口語上前搭訕。
我把那張英文報紙，當成了我最後的尊嚴。
現在回想起來，真是汗顏！
賣冰棍就是賣冰棍！拿張JB英文報紙充門面，也照樣是特麼賣冰棍的！
直到有一天，冰棍廠老闆聽說我是大學生，看我進冰棍時夾著個英文報紙，就譏諷我：哎呀，大學生啊！會鳥語啊！我一天學都沒上過，我現在是老闆；你這個大學生，還得跑我這上冰棍，屈才啊！
從那以後，我再也不訂英文報紙了，飯都快吃不上了，裝什麼裝！
那一段時間，我幾乎是惶惶不可終日，總是做夢夢到自己流浪街頭，叫父母、妻兒都跟著我受罪。
這幾乎落下了病根，多年以後，我看威爾史密斯的《當幸福來敲門》仍然心有餘悸，極其震撼。
特別是看到這段父親在廁所摟著兒子的橋段，總是內牛滿面。
感謝我的企業，給了我飯碗，叫我全家都吃飽飯了。
也期待有人給流浪大師一個機會。
這位大師姓沈，是上海人，早年好像在徐彙區工作過，但後來因為家庭工作的種種原因，最終選擇流浪街頭。
這位流浪漢不是乞丐，因為他從不向人乞討，也不接受別人實惠，不過有人送他書的話，他只收別人贈送給他的書。
因為喜愛讀書，即便是流浪，沈先生也手不離書。沈先生形容自己讀書是：來者不拒
對於沈先生的走紅，我所感悟的，不是羨慕他飽讀詩書，唾地成文，也不是同情他物質匱乏，浪蕩江湖，而是在物慾橫流的時代裡，物質不是成就自己的唯一答案。
首先，看學識——談吐不凡，典故信手捏來，有真學問！
其次，觀精神——眼神清澈，和人溝通不卑不亢、分寸拿捏恰到好處，說明內心平和、飽滿；
真的很難想到這樣的一個人居然成了“流浪漢”！
也許，曾經的經歷了挫折、打擊，一時流浪，沒想到成為自然。
當內心沒有了更多的追求，就不會走出當下的生活。
整日看看書、困了席地而睡、餓了隨便吃點，不必為生活焦愁、每天與聖賢交友、自得其樂，也不失一種生活。
只是，最近太多的功利之人和迷迷糊糊的跟風之人打擾沈先生的生活。
淺談沈先生
最近流浪大師沈先生很火，我估計他自己也沒有想到拾荒二十幾年，近日被抖音和頭條等多個網絡平臺催生爆紅。
不能說他是網紅。如果硬要說是，他也只是被動式的網紅。之前有人質疑他有幕後團隊的推手在運作，通過大量的抖友回覆的情況來看，他當前的境況完全屬實；他的學問也未經過包裝，完全是原生態的表露。大師也不是自封的大師，是被圍觀群眾強制加封的。
那他究竟是誰呢？昨天我在微頭條發出疑問，收到了知情抖友的回覆。“大師”叫沈巍，91屆上海復旦大學高材生，後在上海市徐彙區審計局工作。據說，事因妻女車禍喪生，生活變故，93年起撿廢品而流浪！26年的流浪生活以嗜書為伴！這裡再強調，據說，沒有經過考證。
那既然是名牌學府畢業，再加上嗜書如命，知識淵博顯然就不足為奇了。更何況，長期的潛學，未被世俗紛擾，更有利於做學問。那又有人問，為何一定要邋遢的生活呢？據筆者分析，他可能受過某些事件的刺激才會造成今天這樣。任何一個正常的普通人，大不會這麼為難自己。更何況，他是有正規單位的公務員！
也有人說，他活得境界與普通人不一樣。這一點，我也表示認同。或許，我們與他本來就不是一個精神空間的。
最後，要祝福這位民間的“大師”——沈老先生！願他在這般熱鬧之後，未來的生活迴歸寧靜，回到一個乾淨的環境裡生活，繼續做他的學問！
親愛的條友們，您們怎麼看呢？
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其實這就是差異化包裝套路，可讓人過目不忘，和水泥妹、石榴哥沒有什麼區別，只是包裝後風格不同罷了，現在很多人想成為網紅都想瘋了，特別是網紅能帶來人生的轉機，獲得巨大收入，為此，很多人不惜花血本！
試想一下，如果是真的那麼邋遢，會有人如此和他說話嗎？身上的臭味應該像垃圾一樣，五米之外都能感覺的到燻人吧？
再試想如果不是人家專門包裝出來的，會一時火爆嗎？像他這樣水平的人何止百萬?千萬不要被矇蔽了，這種效果現在的化妝技術卻非常容易做到，別太當真，一笑而過罷了！
最近頭條火得不得了的流浪大師沈先生，即然知識這麼淵博為何還這樣邋遢？要回答這個問題，我們首先來看看，這位大師沈先生是不是真有學識？其次，既然有學識，為什麼會淪落至此？其三，像沈先生這樣堅守初心的人才就只能貧窮嗎？最後，人應該堅守初心還是拼命賺錢？
1、這位大師沈先生是不是真有學識？
首先必須得承認，這位大師沈先生確確實實是才華橫溢，侃侃而談。古今中外博古通今。但是，有人說了，既然這麼有才幹嘛當叫花子。其實，沈先生也不是一開始就是叫花子，只是珍惜物力，一絲一縷不願意浪費，於是撿起來屯在單位被開除。於是，撿回來屯在家裡被驅逐。於是乎，有才之人因為其怪癖最終流落街頭，做一個披頭苟活。
1、既然有學識，為什麼會淪落至此？
其實，這件事情讓我們對決定人生高度的是性格還是才能有力更好的領悟。的的確確，決定一個人成績的是性格，像沈先生可謂才華橫溢，但是因為自己的癖好最終流落街頭。有人說，市場經濟會對每一個人的才能給與定價，是金子總會發光。所以，沈先生有才華，就因為別人容不得的癖好最終把人生的一副好牌打爛了。
3、像沈先生這樣堅守初心的人才就只能貧窮嗎？
有人說，不忘初心方得始終，沈先生可謂不忘初心的人。堅守理想和信條的人，但最後仍然不為社會所包容，最終流落街頭成了叫花子。但是不是不忘初心必然會受到社會和人生的懲罰，導致落魄。這是有可能的，只不過有些人堅守的是大眾所認同的，當然就好過一些，有些人堅守的是社會和他人所不能容忍的就只能改變自己做出妥協。如果做不到這些，很可能要付出巨大成本。
4、人應該堅守初心還是拼命賺錢？
有人說，看到沈先生的遭遇，讓他更清晰了做人的路徑，堅守初心畢竟代價高昂，有時候拼命賺錢才是真理。其實，任何事情不能絕對化，一個不懂得對社會做出妥協的人肯定會受到懲罰。但是，一個只知道拼命賺錢的人一輩子又有什麼樂趣。所謂內省自身，外查社會，不忘初心方得始終。
致流浪大師：我自敝衣蓬頭讀書樂，我自浪跡天涯與世無爭，君勿擾！
我自顏容不整，不修邊幅；我自衣衫襤褸，落魄不堪；我自亂髮如蓬，須似亂麻；我自塵埃滿身，手不釋卷；我自流浪天涯，與世無爭！
我用第歐根尼答壓力山大的話答關注我的人：請不要遮住我的陽光。
我自囊螢映雪，鑿壁借光；我自臥薪嚐膽，懸樑刺股；我贊魏晉南北朝時王猛捫蝨而談，我慕流浪盲者阿炳創《二泉映月》。
我自敝衣蓬頭讀書樂，我自浪跡天涯與世無爭，君勿擾！
有太多人關注我，是要消費我，賺取流量；有太多人同情我，但我不需要！你走你的陽光道，勿堵我的獨木橋！
我特立獨行，我獨善其身，我自生自滅，我與你無關！
子非魚，安知魚之樂？
子非我，安知我之樂？
關注有時即是關押，同情有時即是無情！
與我一尺之距最好，與我一丈之距更佳！可遠觀勿近而褻玩焉！
“”小丑在殿堂，大師在流浪“”，這句話聽聽就行了。在這裡並不是詆譭這位老兄學識不淵博。這話前半句，說的就是那些譁眾取寵博人眼球的所謂的“”大師“”，實際上只是個跳樑小醜而已。而後半句，就是對這些人的諷刺。
當下有很多所謂的“”磚家“”，在其位不謀其政。到處走穴，參加活動。只要有利益，在媒體面前就敢昧著良心公開發聲，誤導老百姓。比如有的磚家叫囂轉基因食品安全可靠、抨擊醫療太便宜應該漲價、窮人就應該買不起房子，房子還是太便宜了等等，這樣荒唐的觀點！這些所謂的公知大v，不學無術，不在自己的專業領域深耕，運用好自己的學識！卻拿人錢財，就敢胡說八道，根本沒有社會道義所在！就是這種所謂的大師，讓老百姓失去了信心。
大家對流浪大師沈老兄的這種推崇，也恰好是民眾當前的一種社會心理狀態。一個衣衫襤褸的流浪漢，都能才華滿腹，心懷天下，學而不倦。真實反映了民眾對真正的大師的期待：能力越大責任越大，你既有登堂入室的本領，萬人敬仰的才華，就要德位匹配。否則出來害人就是你的不對了。
再說回來這位老兄，家生重大變故，加上工作理想抱負不甚如人意，恐也是心理承受能力欠缺，落此邋遢局面。的確是心生同情，希望他早日振作起來回歸常人生活。也許當前的狀態是他最快樂的，畢竟相信他還有家庭家人。
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