如何看待廣東省的三大閩南語城市群，潮汕地區、雷州半島地區和海陸豐地區？

漢武帝滅閩越，遷原閩越國人和東甌國人於江淮間，在原閩越國設行政機構，但並未移民開發。隋唐北方移民開始進入福建，唐代開始大規模開發。由於福建多數山區和少量河流谷底以及海岸平原，交通不便，所以各地移民一般都按各不同河川流域分佈開發。由於所謂的北方移民主體來自吳語區，在不同流域融合了古代避入山林不接受政府管束的閩越各地遺民，最終形成了互不相通的漢語閩方言。在眾多的閩語方言中，有一支由於當地平地相對較大，易於開展生產，所以擴散範圍就大，人口相對較多，這就是閩南方言和莆仙方言還未完全分家的時候，他們在短暫成為同一行政區劃後，分為兩個不同閩語次方言。由於北有閩東次方言，南有閩南次方言，導致後來莆仙次方言被侷限在莆田和仙遊。但他們和閩南次方言沒分家的時候，他們的先民已經又一次開始運用百越祖先的絕技--古代卓越的航海技術，開始遠征了！宋以後閩南次方言人群大量渡海泛舟，向各處進發。遠的有琉球群島、山東半島、南洋群島等地；近的有浙江沿海島嶼、廣東廣西沿海島嶼和海南島。題目所提的廣東省三個地區是閩南次方言人群的一次大遷徙，大致在明代已經完成，形成潮汕地區、海陸豐地區、雷州半島地區的移民。同期他們也佔據了海南島和浙江溫州南部幾個縣。由於這批移民出發時是閩南話形成早期，加上他們移民各地融合當地人，特別是後來廣府話和客家話的接觸影響，最終使得他們在各地形成了和閩南當地話略有差別的方言，仍屬於閩語閩南次方言下面的不同小片，所以這些地方的方言和現在閩南地方方言也是大同小異。另外補充一下，福建人主要是閩語民系自稱河洛人，外省訛為福佬人或鶴佬人，是怎麼回事？西晉永嘉之亂、晉室衣冠南渡，大量中原，特別是河南、山東一帶的大家士族有組織的移民南遷。他們這些達官顯貴和文化名流遷去了哪裡？答案顯而易見，是江南之地，就是原三國東吳的核心地帶。他們當時對當地的吳語也是比作鵝叫。三百年南北亂世被隋代終結，新一代南北融合的吳語誕生，現在我們叫做中古吳語，這些新江南人以克復中原、恢復中華為使命，在之後的繁衍生息中，祖先源自中原成為一種情懷。在唐代開始大規模開發福建的時候，移民福建各地的主體就是最臨近的中古吳語人群，這也是閩語和所有漢族大方言裡的吳語最接近的根源，閩語脫胎於中古吳語。而在江南形成的新吳語人群，也就是我們現在稱為的中古吳語人群，他們仍以自己源自中原河洛的祖先為榮。他們中的一部分在移民開發福建形成閩語民系先民後依然繼承了這種牢記祖先的傳統，不管過了多少代，不管再移民何方，始終牢記自己的祖先來自中原河洛，對外號稱河洛人。其實他們的近祖是中古江南人。

中國真真切切的有歷史教科書真真實實記載、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，古代洛陽東晉五胡亂華南下的漢人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話，祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日鬆陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在我國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。

廣東鶴佬人唔單止呢三個地方。中山隆都話都系鶴佬話，以前我聽過佢哋講嘢，一個字都聽唔明。嚟嫁佢哋出來都系講我哋嘅廣府白話。都系我哋廣府白話強大，差唔多已經同化晒佢哋哽止。

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是貧困落後地方，地理上沒優勢，頂層設計上是資源輸出地，不具備後發優勢。特別汕頭不優先發展自己城市，為了所謂“潮汕”影響力，把自己當做資源輸出地，導致其他城市的不到公平對待發展，這是40年來不能發展根本原因，不改變這個原因，還是不可能發展。

這三個地方的人都是從福建閩南語地區遷徙過來的，因此保留了閩南人的語言，文化風俗習慣是不足為怪的。

潮汕是不能出現在中國歷史文化內涵上的字眼，如出現，就意味著洋人侵蝕了中華文化，挾洋自重成了中國學者的選擇。

都是兄弟 何必分那麼清楚.各顧各家。

閩南語地區合併一個省，相信挺強的

各有所長！