明太祖眼中的16位帝王：秦始皇榜上無名，元朝皇帝入席

巖巖說史

1/10 朱元璋為紀念華夏先祖以及歷朝開國皇帝，在南京建立廟宇，稱為“帝王廟”，三皇五帝、夏禹、商湯、周武王、劉邦、劉秀、李世民、趙匡胤、忽必烈等16位大帝入列，“千古一帝”秦始皇則榜上無名。當然，秦始皇一直都未能入駐帝王廟，按照清朝康熙皇帝的說法是他德行不夠，是暴君，不應供奉。

2/10 三皇五帝：伏羲、神農、女媧是“三皇”，這三人貢獻很大，是華夏文明的創造者。伏羲創造了文字、八卦，是人類從原始社會進入文明社會之標誌之一；神農，農業之神，為中華農耕文明之發展做出重大貢獻；女媧“補天”、“造人”，創造了“中華之人”。黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜等則是“五帝”，貢獻也很大，如黃帝統一了黃河流域，讓華夏文明得以在安定之環境下發展成長。

3/10 夏禹：華夏第一代帝王，完成了原始會社過度到奴隸社會之重任，夏禹主持的“塗山會盟”，讓全國各地落首領前來朝拜，實際上已經宣告新的社會關係即將產生——國家。夏禹心中有國家、人民，為了治理水患，他“三過家門而不入”，是奠定的人民之主，為民服務。史家司太公評價：“堯遭鴻水，黎人阻飢。禹勤溝洫，手足胼胝。言乘四載，動履四時。娶妻有日，過門不私。九土既理，玄圭錫茲”，溢美之辭露於顏表。

4/10 商湯：600年商朝建立者，其發動“鳴條之戰”，推翻了殘暴的夏桀統治，這為後世剷除暴君提供了珍貴先例，也符合儒家道德規範。宋襄公評價：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常。”唐太宗李世民評價：“商湯不以鼎俎為羞，姬文不以屠釣為恥，終能獻規景毫，光啟殷朝”，是英雄般存在。

5/10 周武王：此人是剷除暴君之典範，他聯合各路諸侯發動“牧野之戰”，一舉推翻早就天怒人怨的商紂王，後世將此舉與商湯功績並稱為“湯武革命”。當然了，周武王最值得肯定的就是他建立的享國800年的大周，統治時間為歷代之最。

6/10 劉邦：西漢王朝實際建立者，軍事能力一般，與高手過招逢戰必敗，連老爸、老婆、孩子都落在霸王手裡，最後還是靠韓信等諸侯才打贏楚霸王項羽，但這不影響他歷史地位。劉邦登基後，奉行黃老之術，實行“無為而治”，與民休息，發展生產，是仁君之典範。史家評價：“秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統矣”，此種做法非常符合朱元璋口味。

7/10 劉秀：漢朝中興之主，再造大漢王朝，為其續命近200年。歷史上，帝國滅亡後還能再次復興，併成為強國的，除了漢朝，別無二家。劉秀也是仁君一枚，在位期間釋放奴婢、輕徭薄賦，想辦法恢復生產，與民同樂。《後漢書》評價：“帝雖身濟大業，競競如不及，故能明慎政體，總欖權綱，量時度力，舉無過事，退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。”簡直就是君王之典範，值得讚頌。

8/10 李世民：唐朝第二位皇帝，“昔秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”，唐太宗李世民之歷史地位沒得說，雖然他品行不咋地，有殺害兄弟、侄子，霸佔弟媳等汙點。看看朱元璋對他評價：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也”，簡直就是老朱的偶像，肯定入列帝王廟。

9/10 趙匡胤：主席有詩“昔秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風騷”，將趙匡胤與秦皇、漢武、唐宗並列，可知此人也不簡單。趙匡胤功績是，基本解決了唐末五代以來藩鎮割據混戰之亂像，給中原大地帶來和平、安定。司馬光評價：“太祖皇帝受命於上帝，起而拯之，躬擐甲冑，櫛風沐雨，東征西伐，掃除海內。當是之時，食不暇飽，寢不遑安，以為子孫建太平之基”。不過，此人重文輕武，導致宋朝成了弱雞一枚，屢屢受欺負。

10/10 忽必烈：元朝開國皇帝，蒙古族，歷史功績很大，主要表現為再次統一全國，並繼承儒家傳統思想。忽必烈崇拜華夏文明，力保儒家傳統，重用漢族士大夫，對民族融合做出不可磨滅之貢獻。史家評價：“至世祖踐阼之後，混壹南北，紀綱法度燦然明備，致治之隆，庶幾貞觀。”將其與李世民並列，也是大帝一枚。當然了，老朱從元朝手裡奪取江山，自然也要給忽必烈名分，以示大明為正統。

2019-08-14