問題：什麼是善良，善良的本質是什麼？為什麼善良的人成就不了大事業？

善良是做事情，以不損害他人利益為前提，在別人需要幫助時，無條件伸出援手。

善良的本質是對他人有利。

善良人成不了大事業，這一點我不贊同。

不善良的人是絕對不可能成就大事業的，相反善良的人一定有可能成就大事業。

在這個社會上，善良是以他人的利益為重，不損害他人利益來作為做事的前提，有些時候，我們個人利益要做出一些犧牲，做出一些讓步，甚至是內心要受一點痛。

但從長遠上來說，我們的這種犧牲和付出一定會有所回報。

善良的人，人際關係順風順水，討人喜歡，事業有成，家庭幸福。

與人為善是人生最美好的一種品質，這種品質可以促進我們人與人之間的關係更加和諧，人際關係好了，那麼做事情自然而然就順利了，你想大家都喜歡你，事情能不成功嗎？

人心向善，也利於自己處理好家庭關係，因為心地善良的人，充滿著對家人的忍耐和關愛，家庭生活自然就會幸福快樂，所以與人為善也是家庭幸福的關鍵所在。

內心向善的人，在社會中可能要吃些虧，但是這樣的人他始終都自認為：無論什麼都要靠自己去奮鬥去爭取，不屬於自己的，送給自己都不要。

從來不騙，不投機取巧，有這種思想意識，他就會努力去拼搏去奮鬥，不等不靠，也不抱僥倖心理，在社會上講誠信，這樣很容易打出一片屬於自己的天地，這樣的人往往能成就自己的大事業。

同時善良還是人生做人的最低底線，尤其是人生在遇到最難的時候，如果你還能夠堅守與人為善的底線，這樣反過來有很多人都願意給你機會，給你幫助，這樣人生就多了一次翻身的機會。

但是與人為善要動腦筋，要分對象，否則就是對自己最大的不善良。

朋友們，與人為善最本質的東西就是不損害他人的利益為出發點。

與人為善，通過取得一個好人緣，可以促進我們的事業成功；通過忍讓和關愛，可以促進家庭幸福；通過感動可以使我們的內心更加純淨。

善良是一種優秀品質，讓我們共同攜手把它發揚光大，在我們心中建造一座美麗的花園。

與人為善的人生感悟。

與人為善，誠信待人，不等不靠，走正道。

與人為善，人順，心順，事順，萬事如意。

與人為善，心中有愛，有力量，家庭幸福。

理智善良，區分對待是對自己最大的善良。

（我是大聖福來，智解人生，感悟生活，專注於人生成功之道研究，拋磚引玉，聽聽過來人的話，少走彎路，直達成功）。

善良的本質就是我自己給自己定的一句座右銘：學蠟燭，燃燒自己，照亮別人。常常提醒自己，人善盡美，一定要做一個善良的人，善良的人是最可愛的，不過，善良的人都有一個通病，那就是恨不起來，心軟，對誰都會掏心掏肺，最終保護不了自己，愧對自己 ，唯一得到的回報就是心安理得，活的舒坦……善良的人說話做事顧及的太多，生怕自己的一言一行傷害了別人，所以善良的人一般做不了領導，因為他們沒那股狠勁和果斷性的能力……希望善良的人們永遠保持我們善良的一面，因為那是上天賦予我們的優勢，誰也奪不走😊

人總是在變化的

而善良則是一種能力

當一個人除了維持自己生活，而去幫助他人時，他人的印象中這個人的行為稱之為善行。

這是個複雜的過程，並不是單一的，是個交互式的過程。就是說在一定的環境中，這個人才可能比較其他人時有多餘的能力，而不是在所有環境中。

就是說在其他環境中，這個人在其他人眼中，並不一定是善良的，也可能是個可惡的人。

打個比方：一個人的能力，每天可以完成一百個的組裝能力（可以是任意），而環境中，管理的要求是每個人達標量為50，那麼這個人就有了多餘的能力，或用於休息，或幫助他人。而以經濟學思考，這個人會去幫助感覺利於自己的人，

或者間接幫助感覺會給自己得來好處的人，當然這一種情況下，即是此時沒有達到自己的預期，也不會覺得此時自己做錯了什麼，因為這一部分時間對自己來說是個自由時間，即是不去幫助他人也得花心思打發。而被幫助者一般按照人類的文化思維，都有一定的感激之情，就會覺得此人善良。

而這時我們變換一下關係，讓產量至120，這時此人便再沒有多餘能力去幫助別人，甚至他會和別人爭搶一些容易的。這時他又成為了惡人。

這個故事告訴大家，你所謂的性格和自己在環境中的能力有關，一個人的好惡，在不同的環境中會發生不同的變換。而當一個人在很多環境中都能力突出時，他在外部人的眼中才有可能表現為善良。

而這一切並不是絕對的，人是個複雜的動物，

從出生的那一刻，我們便開始學著模仿，接受被教育。而教育者本身的行為是模仿者的類行為，就是說模仿者會對教育者的對大腦的思維繼承，當一些繼承變為習慣時，這些行為將伴隨模仿者的一生。

當然教育者可以有很多，而模仿者確是唯一的。

而模仿者是怎麼去判斷教育者灌輸的行為呢，答案是：以利驅之。 就是說在一定時間範圍內模仿者是已教育者灌輸的得利多少進行區分和決定的。而當教育者灌輸的理論行為，被其他教育者的理論行為得利超越時，模仿者將選擇後者。

而人一生的主要行為與自己遇到的教育者和環境有關，而自己思考的行為方式只是根據環境的變化而變化的，是一個不確定關係。

所以這世界沒有真正的善良，而允許不允許你善良是由環境及你之前遇到的教育者決定的。很大一部分並不取決於自己。

明知故問！善與良的合稱，先善後良，沒善何來良？善和良是天地人和，是天使化身，是通情達理，是忠孝節義，是披肝瀝膽，是忠心耿耿，是赤膽忠心，是鞠躬盡粹，是誠實可靠，是肝膽相照，是嘔心瀝血，是毫不利已專門利人，是腳踏實地肝腦塗地，是先人後己，是心口如一，是言行一致，是表裡如一，是死心塌地，是不計個人得失，是任勞任怨，是吃苦在前享受在後，是不計個人得失，是無私奉獻，是品德高尚，是恩重如山，是心懷坦蕩，是光明磊落，是行善積德，是樂於助人，是同舟共濟風雨同行，是珍愛生命，是先天下而憂後天下而樂，是品德高尚光彩照人，但善良有時也會“含冤九泉”，也會被人欺凌，也會挨打受罵，也會遭受“不白之冤”，也會“好馬被人騎，好人被人欺”，有的只有善，而沒有良，有的是有良卻無善，善始善終，以人為善才是善良的化身，才是善良的天使，才是善良的化身，有善無良或有良無善都是假稱善良，善與良的統一才算是真正意義上的善良，善是心靈，良是行動，有心無行，或有行無心只是“”畫餅充飢“，善者知吾行兼者，方為真善良也，非善知汝逆行者，則為假善良矣，一日為善，一時則良，一生為善，終生為良，以人為善，福雖未到，禍則遠離，以人非善，禍雖未到，福已遠離

善良，多好的形容詞啊，一種高貴的美德，也是一直可貴的品行。

但在當下，這種可貴的品行已經變質，或者說，不是每個人都配得上我們的善良。

看了這個問題的很多回答，發現大家有個誤區，都是在一股腦的在解釋闡述善良的含義，咱能想得廣闊浩大一點，就是當下這個時代，善良多嗎？或者說我們看到的善良就真的是善良？

仁者見仁智者見智，林子大了什麼鳥都有，善良是為人最起碼的本質，可這種最基礎的本質不是每個人都有的，也不是任意一個人都配的。有的人會把你的善良大方當做理所應當，雖然這是小事，一但某一天你不大方善良了，這種人就會站在道德的最高點批判挖苦你，肆無忌憚的風言風語。我想，這種人不只是我遇到過吧。

那麼我想，這種人配我們的善良嗎？什麼時候我們的善良變成了別人的理所應當？

善良，多麼好的形容詞，多麼好的平行和美德，有人生來就具有，但總有人，這一輩子都註定無緣。

更荒唐的是有的名人明星，做了點好事，慈善。媒體娛樂就瘋狂大肆宣揚。好像我們這個時代，做點好事如果不出名的話，就沒有做好事的意義，善良就沒用了？

當然，不能以偏概全，生活中還是有很多助人為樂的真正善良人，只是這種善良人沒有獲得他們應有的待遇，可能是整個社會的風氣吧。

最後我只想說，我們每個人都應該善良，但每個人更應該的是注意你給予善良的對象，不是每個人都是人。

何謂善良？善良是形容人的內心純潔，沒有惡意，心地正直，有正義感，不做壞事。

那麼善良在哪裡呢？善良在茫茫的人海中，在琳琅滿目的商場裡，它的身影遍佈神州大地；

善良在哪裡？善良在五光十色的生活裡，在各行各業的工作中，它的腳步在人民心中留下了深深的足跡。

善良的本質就是心和氣平，無論是做人還是做事，都已大局為重，都是打不還手，罵不還口，都是以不去傷害對方為出發點，用一顆感恩的心去化解人與人之間的矛盾，其實把話說白了，善良就是一種無私奉獻的精神和愛心。是一種高尚的情懷，是做好人的態度，它是精神文明的代名詞，代表人的思想最高境界，展現了寬容和大度在處事中的高大形象和風貌，表裡如一助人為樂，從不計較個人得失，行俠仗義，做人光明磊落，做事心懷坦蕩。

做人要善良，讓一讓，海闊天空，笑一笑，對酒當歌。做事要善良，互相幫助，和平共處，握握手，交交心，一笑解千愁。

當你看見有人在雨中行走的時候，你給他送把傘；當有人在生命垂危的時候，你大膽伸出援助之手，不怕訛詐，用行動證明自己這就是善良。

都說欣賞別人的能力是一種高尚的情懷和境界；善待別人是一種感恩情愫在心靈深處的倘佯；關心別人是一種高尚的品質在心底最大的昇華；理解別人的痛苦是一種涵養，是人與人之間最耐人尋味的交流；學習別人的長處是一種智慧，那麼善良就是一把金鑰匙。善良的行為不是為了回報，只有奉獻，善良的目的不是為了追求名利和利益，而是用心去感化那些偽裝者的醜陋思想。

俗話說：“人善被人欺，馬善被人騎”。仔細想想很有哲理。人的善良是做人的優點，也是缺點，那麼為什麼呢？現實的社會，複雜的人心，有時候因為你太善良的原因會被騙子利用，無形中會幫助了壞人實現了願望，犯下了不可饒恕的罪行。所以說：善良要把握時機，因人而異，要向法律那樣公正嚴明。

佛家有云：“大策才能大悟”。策就是策略和辦法，悟就是覺悟和醒悟，做人你只要心中裝有智慧，能夠看清邪惡的本來面目，堅決的站在正義面前，大義凜然，做建設祖國的標兵，把善良發揚光大。決不能讓扭曲善良形象的人鑽了空子，把善良的人成不了大事業的鬼話扔進歷史的垃圾堆裡，變成糞土，在肥沃的大地上，讓善良開花結菓。雷鋒正因為他善良，所以才能做到為人民做那麼多好人好事，焦裕祿正因為他善良，處處為老百姓著想，吃苦在先，所以才會當一名好官，不爭並不代表你就軟弱，法律面前人人平等。只要大家心裡都裝著善良，生活就會更美好。

每一條國家的法律和法規，都是善良的使者，都是百姓的福音，我們要為公平的法律而做好自己應該付出善良的權利，做一名優秀的公民而奮鬥。

善良是人的天性，是我們與生俱來的優秀品質，是做人的根本。善良是春日的細雨、夏日的清風、是冬日的暖陽。善良是最柔軟，卻也是最有力量的情愫。善良讓世界和諧美麗，善良是打開心靈的鑰匙。

善良的人，心懷感恩，內心明媚柔軟，容貌純淨可親。善良的人，充滿愛心，胸懷坦蕩，懂得包容、謙讓。善良的人，會用善良的話語和行為，幫助、溫暖他人。自己也被安暖所擁，與快樂相伴。善良，會使人收穫一份屬於自己的幸福。

人之初，性本善。每個人來到這個世界，都帶著一顆水晶般純淨、善良、慈悲的心。只是在紅塵俗世，隨著年齡和閱歷的增長，受到功名利祿的誘惑，或被滄桑磨礪傷害，漸漸丟失了善良。我們可以一無所有，但不能拋卻善良。

只要人人都堅持善良，這個世界該是多麼美好！但是善良如果沒有鋒芒，就是軟弱。沒有稜角的善良，不僅不能向世界表達善念，反而會然讓世界瞭解你的怯懦。不僅不會得到幸福，還會造成嚴重後果。沒有鋒芒的善良，很難成就一番事業。

你應該善良，但不可以失去警惕，防人之心不可無。要學會明辨是非，避免 輕易上當受騙。但也要不忘初心，堅持善良。紅塵中，每一個善念都是一朵蓮花，每一個善舉都是一縷清風。只要一直善良下去，就會離幸福越來越近。相信你終會事業有成！

善良是美德，美德應善良。

當然，善良得宜人宜度。古有農夫與蛇的故事，今有.......

一味地善良，不分青紅皁白，那不叫善良，是愚昧。

以一顆善美的心與人與事，值得讚美。

萬事萬物，以善取悅，不足支持！

美國一再欺我中華，我們能聽之任之？我們能因善良之軟祈求的它的寬容？

少數不良之人，違法亂紀，我們因善良而放之任之？

善得有度，有度則有原則。

區別善與不善，才是智者的生存法則。

總之，善良的人，行善必有回報。人在做，天在看。

善我法則，良我原則，方為善良的綜合體。

善良與弱者和不思進取不能劃等號。

善良是一種修養，而弱者是人的心理或能力上的問題，不思進取甘於墜落則是人性上的毛病了。

所以，一切人士都應向善，改變自己的方法，就是不斷以善為榮，從善如流。

善者得其果，惡者必有報。這些需要全體對世風的貢獻了。一個好的做法如何原原本本的推廣開去。這需要一些好的氛圍，有一片善良的土壤。這就是一些老者都掛在口上的：永遠跟著形勢走，這雖然有可能受些損失的，但是，一個人口眾多的社會，從眾的心理還是正常的。而大眾的建設者角色，從來就是以公為榮，以善為本，他們成就大事在於社會的整體進步和實際工作上的努力。

以金錢衡量人生的尺度，會失去人心本質上的善，把善成為幌子籠絡人心者，其成就建立在別人的痛苦之上，又是什麼樣的結局呢？

善良應該是以仁愛之心包溶一切，予人為樂索人為恥。而至於說為什麼善良成就不了大業，這其實是不準確的，完全是不良的社會風氣帶給人們的一種誤解。

古往今來人們對善良的頌揚和對邪惡的批判就是最好的詮釋。那種以即得的利益、金錢、地位去衡量是否成功，是否成就了大業，我認為是一個誤區。為什麼說”千秋大業”，那是因為大業者是要交給歷史去評判的，是由人們的良知去衡量的。

就這個意義上說，真正善良的人才可以成就大業，當年毛主席心懷天下蒼生，犧牲了多位親人，這是大善之舉。所以我們在看待是否成就大業和什麼是大業，不應被勢利社會的風氣所誤導，無論到什麼時候，我們都應做個善良的人。