如果一本書被改編成了電影,你都想看,那麼你選擇先看書,還是先看電影?
我會選擇先看書,只有看過原著才能知道故事情節、人物特點、邏輯思維。
舉個例子:就拿之前小說改編的電視劇《鬥破蒼穹》來說,如果你選擇先看劇,你就會有一個先入為主的概念,劇很差你就會覺得書很差,其實並不是的,《鬥破蒼穹》可是一個時代的代表作,經典中的經典!
當然也有改編的很好的電影,例如前段時間特火的《流浪地球》,直接將中國科幻電影推向了世界,一舉征服歐美!雖然後面科幻市場被《上海堡壘》打回了原型,但絲毫不影響電影本身的質量!
我會選擇先看書,只有看過原著才能知道故事情節、人物特點、邏輯思維。
舉個例子:就拿之前小說改編的電視劇《鬥破蒼穹》來說,如果你選擇先看劇,你就會有一個先入為主的概念,劇很差你就會覺得書很差,其實並不是的,《鬥破蒼穹》可是一個時代的代表作,經典中的經典!
當然也有改編的很好的電影,例如前段時間特火的《流浪地球》,直接將中國科幻電影推向了世界,一舉征服歐美!雖然後面科幻市場被《上海堡壘》打回了原型,但絲毫不影響電影本身的質量!
我會選擇先看書,只有看過原著才能知道故事情節、人物特點、邏輯思維。
舉個例子:就拿之前小說改編的電視劇《鬥破蒼穹》來說,如果你選擇先看劇,你就會有一個先入為主的概念,劇很差你就會覺得書很差,其實並不是的,《鬥破蒼穹》可是一個時代的代表作,經典中的經典!
當然也有改編的很好的電影,例如前段時間特火的《流浪地球》,直接將中國科幻電影推向了世界,一舉征服歐美!雖然後面科幻市場被《上海堡壘》打回了原型,但絲毫不影響電影本身的質量!
我會選擇先看書,只有看過原著才能知道故事情節、人物特點、邏輯思維。
舉個例子:就拿之前小說改編的電視劇《鬥破蒼穹》來說,如果你選擇先看劇,你就會有一個先入為主的概念,劇很差你就會覺得書很差,其實並不是的,《鬥破蒼穹》可是一個時代的代表作,經典中的經典!
當然也有改編的很好的電影,例如前段時間特火的《流浪地球》,直接將中國科幻電影推向了世界,一舉征服歐美!雖然後面科幻市場被《上海堡壘》打回了原型,但絲毫不影響電影本身的質量!
如果可以的話,我選擇先看書。
這就像你遇到一個從未見過的水果,你是希望讓別人給你處理好端到你面前、讓你可以直接吃到嘴裡?還是希望自己動手去處理去體驗、把它切成自己想要的樣子、以自己的方式把它吃到嘴裡?
這兩者本質上本沒有好和壞,這只是兩種方式,對於喜歡體驗的我,我只是不想錯過自己處理它的過程,這對我來說,都會是一種遺憾。所以,如果可以的話,我希望先看書。
就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
這裡是蔥花丁的電影世界,我是蔥花丁。愛電影,愛生活,也愛你。
如果可以的話,我選擇先看書。
這就像你遇到一個從未見過的水果,你是希望讓別人給你處理好端到你面前、讓你可以直接吃到嘴裡?還是希望自己動手去處理去體驗、把它切成自己想要的樣子、以自己的方式把它吃到嘴裡?
這兩者本質上本沒有好和壞,這只是兩種方式,對於喜歡體驗的我,我只是不想錯過自己處理它的過程,這對我來說,都會是一種遺憾。所以,如果可以的話,我希望先看書。
就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
這裡是蔥花丁的電影世界,我是蔥花丁。愛電影,愛生活,也愛你。
如果可以的話,我選擇先看書。
這就像你遇到一個從未見過的水果,你是希望讓別人給你處理好端到你面前、讓你可以直接吃到嘴裡?還是希望自己動手去處理去體驗、把它切成自己想要的樣子、以自己的方式把它吃到嘴裡?
這兩者本質上本沒有好和壞,這只是兩種方式,對於喜歡體驗的我,我只是不想錯過自己處理它的過程,這對我來說,都會是一種遺憾。所以,如果可以的話,我希望先看書。
就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
這裡是蔥花丁的電影世界,我是蔥花丁。愛電影,愛生活,也愛你。
如果可以的話,我選擇先看書。
這就像你遇到一個從未見過的水果,你是希望讓別人給你處理好端到你面前、讓你可以直接吃到嘴裡?還是希望自己動手去處理去體驗、把它切成自己想要的樣子、以自己的方式把它吃到嘴裡?
這兩者本質上本沒有好和壞,這只是兩種方式,對於喜歡體驗的我,我只是不想錯過自己處理它的過程,這對我來說,都會是一種遺憾。所以,如果可以的話,我希望先看書。
就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
這裡是蔥花丁的電影世界,我是蔥花丁。愛電影,愛生活,也愛你。
如果可以的話,我選擇先看書。
這就像你遇到一個從未見過的水果,你是希望讓別人給你處理好端到你面前、讓你可以直接吃到嘴裡?還是希望自己動手去處理去體驗、把它切成自己想要的樣子、以自己的方式把它吃到嘴裡?
這兩者本質上本沒有好和壞,這只是兩種方式,對於喜歡體驗的我,我只是不想錯過自己處理它的過程,這對我來說,都會是一種遺憾。所以,如果可以的話,我希望先看書。
就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
這裡是蔥花丁的電影世界,我是蔥花丁。愛電影,愛生活,也愛你。
如果可以的話,我選擇先看書。
這就像你遇到一個從未見過的水果,你是希望讓別人給你處理好端到你面前、讓你可以直接吃到嘴裡?還是希望自己動手去處理去體驗、把它切成自己想要的樣子、以自己的方式把它吃到嘴裡?
這兩者本質上本沒有好和壞,這只是兩種方式,對於喜歡體驗的我,我只是不想錯過自己處理它的過程,這對我來說,都會是一種遺憾。所以,如果可以的話,我希望先看書。
就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
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就像我曾經拜讀餘華先生的《許三觀賣血記》一樣。在讀這本書時,我腦海中全是畫面,慢慢往下讀,畫面就開始動了起來,成了電影,成了電視劇。你們覺得我可能是導演,又或者覺得我只是一個觀眾,其實我早已經成了男一號。讀一本書,我好像多經歷了一次人生,多活了一次。
我好像自己提了幾個西瓜,準備踏往賣血的路程。一路走,一路激動又亢奮。怕自己的血被抽走太多,路上碰到小溪流,就開始蹲在那邊,用手捧著水往臉上潑,先洗去臉上的汗水。然後下意識用手撇去水錶面的東西,雖然葉看不到什麼髒東西,但總覺得這一動作很有必要。喝了一捧水,吧唧吧唧了嘴,覺得不夠,又捧了一把水,又捧了一把,又捧了一把……總覺得水喝多了,血就多了,這樣賣血就賺到了……
後來,《許三觀賣血記》被韓國買走版權,拍成了電影。河正宇自導自演,確實拍的不錯。但可能是因為先看了書的原因,我總覺得有點口味不對。就像它本應該是西紅柿的,你卻用烤肉的方式去做它,可能味道還可以,但味道的本質已經變了。
電影值得一看,但與通過讀此書所“經歷的人生”相比,還欠缺了火候。讓我再拜讀一次,重走一段賣血路。
這裡是蔥花丁的電影世界,我是蔥花丁。愛電影,愛生活,也愛你。
針對提問者的問題,我的選擇是先看書,原因嘛,我個人覺得書本是一種較為抽象和聯想化的藝術,它能夠通過閱讀者的大腦的想象去構建整個故事的世界,去了解其所要詮釋的主題思想,它不會設定範圍、類型和結果,具有差異性。因此對於一本書來說,不同的讀者往往有截然不同的看法和理解,正所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。而電影則更加具象化,它以直觀的畫面和人物對話,去引導觀影者進去一個預設的空間之內,簡單得說就是你所直觀接受到的訊息,可能是導演,編劇或者他人對故事本身單方面的詮釋和解讀,它閉塞了人們對這個故事內容的想象空間,更多的引導你去領悟和感受電影創作者的想法和理解。
電影是時下熱門的一種藝術表現形式,我再此姑且稱它為“快餐式”理解方式。它能夠帶領觀影者以最快的速度去了解整個故事的輪廓,但是你所能獲得的,或許也只能是來自創作者的詮釋和想法罷了。然書本卻不同,它不會限制你的想象,它可以帶給讀者更多,更寬廣,更宏大的想象空間,你可以在期中肆意遨遊,不受限制,全面理解和獲取,所思既所得,只做自己的“哈姆雷特”,這豈不快哉!
以上就是我的選擇和觀點,或許有些片面但貴在真實,歡迎大家討論!
針對提問者的問題,我的選擇是先看書,原因嘛,我個人覺得書本是一種較為抽象和聯想化的藝術,它能夠通過閱讀者的大腦的想象去構建整個故事的世界,去了解其所要詮釋的主題思想,它不會設定範圍、類型和結果,具有差異性。因此對於一本書來說,不同的讀者往往有截然不同的看法和理解,正所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。而電影則更加具象化,它以直觀的畫面和人物對話,去引導觀影者進去一個預設的空間之內,簡單得說就是你所直觀接受到的訊息,可能是導演,編劇或者他人對故事本身單方面的詮釋和解讀,它閉塞了人們對這個故事內容的想象空間,更多的引導你去領悟和感受電影創作者的想法和理解。
電影是時下熱門的一種藝術表現形式,我再此姑且稱它為“快餐式”理解方式。它能夠帶領觀影者以最快的速度去了解整個故事的輪廓,但是你所能獲得的,或許也只能是來自創作者的詮釋和想法罷了。然書本卻不同,它不會限制你的想象,它可以帶給讀者更多,更寬廣,更宏大的想象空間,你可以在期中肆意遨遊,不受限制,全面理解和獲取,所思既所得,只做自己的“哈姆雷特”,這豈不快哉!
以上就是我的選擇和觀點,或許有些片面但貴在真實,歡迎大家討論!
針對提問者的問題,我的選擇是先看書,原因嘛,我個人覺得書本是一種較為抽象和聯想化的藝術,它能夠通過閱讀者的大腦的想象去構建整個故事的世界,去了解其所要詮釋的主題思想,它不會設定範圍、類型和結果,具有差異性。因此對於一本書來說,不同的讀者往往有截然不同的看法和理解,正所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。而電影則更加具象化,它以直觀的畫面和人物對話,去引導觀影者進去一個預設的空間之內,簡單得說就是你所直觀接受到的訊息,可能是導演,編劇或者他人對故事本身單方面的詮釋和解讀,它閉塞了人們對這個故事內容的想象空間,更多的引導你去領悟和感受電影創作者的想法和理解。
電影是時下熱門的一種藝術表現形式,我再此姑且稱它為“快餐式”理解方式。它能夠帶領觀影者以最快的速度去了解整個故事的輪廓,但是你所能獲得的,或許也只能是來自創作者的詮釋和想法罷了。然書本卻不同,它不會限制你的想象,它可以帶給讀者更多,更寬廣,更宏大的想象空間,你可以在期中肆意遨遊,不受限制,全面理解和獲取,所思既所得,只做自己的“哈姆雷特”,這豈不快哉!
以上就是我的選擇和觀點,或許有些片面但貴在真實,歡迎大家討論!
這個應該分個先後順序,就看先接觸到這個故事的書籍,還是電影資訊啦!先接觸到這本書,那就看書,如果直接知道這部電影,那就看電影。
但如果同時知道兩者,我會選擇先看電影,因為符合我的愛好,而且時間上更簡短。
當然啦很多改編成電影的書籍,被刪減部分嚴重,而且很多也改變啦故事情節。這個也是沒有辦法的事情,畢竟以電影的形式拍出來,很多細節拍不出來。這樣就會導致沒有看書那麼細膩。
先看書的在看電影就會發現各種吐槽,先看電影的就很少再去看書啦,感覺都知道了故事情節,也就劇透啦!但是如果是隻能看電子書環境,利用碎片時間去看一些經典作品,會豐富感悟。雖然我會先選擇先看電影,這個時代也更傾向於畫面直接代入感,到不可否認的是:書中自有顏如玉;書中自有黃金屋。
這個應該分個先後順序,就看先接觸到這個故事的書籍,還是電影資訊啦!先接觸到這本書,那就看書,如果直接知道這部電影,那就看電影。
但如果同時知道兩者,我會選擇先看電影,因為符合我的愛好,而且時間上更簡短。
當然啦很多改編成電影的書籍,被刪減部分嚴重,而且很多也改變啦故事情節。這個也是沒有辦法的事情,畢竟以電影的形式拍出來,很多細節拍不出來。這樣就會導致沒有看書那麼細膩。
先看書的在看電影就會發現各種吐槽,先看電影的就很少再去看書啦,感覺都知道了故事情節,也就劇透啦!但是如果是隻能看電子書環境,利用碎片時間去看一些經典作品,會豐富感悟。雖然我會先選擇先看電影,這個時代也更傾向於畫面直接代入感,到不可否認的是:書中自有顏如玉;書中自有黃金屋。
這個應該分個先後順序,就看先接觸到這個故事的書籍,還是電影資訊啦!先接觸到這本書,那就看書,如果直接知道這部電影,那就看電影。
但如果同時知道兩者,我會選擇先看電影,因為符合我的愛好,而且時間上更簡短。
當然啦很多改編成電影的書籍,被刪減部分嚴重,而且很多也改變啦故事情節。這個也是沒有辦法的事情,畢竟以電影的形式拍出來,很多細節拍不出來。這樣就會導致沒有看書那麼細膩。
先看書的在看電影就會發現各種吐槽,先看電影的就很少再去看書啦,感覺都知道了故事情節,也就劇透啦!但是如果是隻能看電子書環境,利用碎片時間去看一些經典作品,會豐富感悟。雖然我會先選擇先看電影,這個時代也更傾向於畫面直接代入感,到不可否認的是:書中自有顏如玉;書中自有黃金屋。
我會先看書,書中細節更能讓人聯想出畫面感,我更喜歡書中劇情發展的過程細節描述,如果是根據小說改編的,那麼它們的結局應該是一樣的。先看細節豐富的書,再去看電影,我個人的觀點,希望能幫助你
如果都還沒看過,我會選擇先看電影!
如果先看書,那麼首先自己就會主觀勾勒出電影畫面,然後因為電影創作,劇本會改的和書不一樣,會出現不符原著的情況,因為各種條件的約束,包括選角、預算、商業化等,不能夠完美展現自己對原著的期待!所以先看書再看電影很容易出現不滿意的情況!這種例子有很多!
先看電影就不一樣了,首先如果你喜歡這部電影,那麼原著你也一定會期待去看。這樣看電影和看書就都會有滿意舒適的心情了!