農村老人愛說：靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢？
以前，農村重男輕女的思想特別嚴重，不過大家也不是嚴重到只想生男孩不想生女孩，只是希望有個男孩能繼承香火。像四五六個孩子的家庭要麼是因為前面幾個都是女孩，要麼是因為才只有一個男孩，大多數農村家庭都希望有兩個男孩。他們覺得老了以後，這個不養老 那一個肯定會養老。又怕獨一個男孩生病遇害段香火 兩個男孩就是傳宗接代和養老的保證。我的三姨和四姨家的表弟表妹特別多，沒一家就有五六個，最小的兩個都是男孩。
以前，農村重男輕女的思想特別嚴重，不過大家也不是嚴重到只想生男孩不想生女孩，只是希望有個男孩能繼承香火。像四五六個孩子的家庭要麼是因為前面幾個都是女孩，要麼是因為才只有一個男孩，大多數農村家庭都希望有兩個男孩。他們覺得老了以後，這個不養老 那一個肯定會養老。又怕獨一個男孩生病遇害段香火 兩個男孩就是傳宗接代和養老的保證。我的三姨和四姨家的表弟表妹特別多，沒一家就有五六個，最小的兩個都是男孩。
我們家的情況
我們家就是典型的例子，我是家中老二，上面有一個姐姐，下面有一個弟弟。我們家的情況跟題主說的差不多，我就來說一說自己的實際情況。
我們三姐弟都是出生於90年代的九零後，互相之間間隔兩歲。周圍的農村家庭兩個算少，三個適中，五個六個根本不嫌少。一般來說如果是兩個孩子的家庭，那是因為兩個都是男孩，三個及三個以上是因為老大或者老二是女的。
爸爸媽媽雖然不是特別的說偏愛哪一個，但是日常生活中就跟題主說的一樣。
以前，農村重男輕女的思想特別嚴重，不過大家也不是嚴重到只想生男孩不想生女孩，只是希望有個男孩能繼承香火。像四五六個孩子的家庭要麼是因為前面幾個都是女孩，要麼是因為才只有一個男孩，大多數農村家庭都希望有兩個男孩。他們覺得老了以後，這個不養老 那一個肯定會養老。又怕獨一個男孩生病遇害段香火 兩個男孩就是傳宗接代和養老的保證。我的三姨和四姨家的表弟表妹特別多，沒一家就有五六個，最小的兩個都是男孩。
我們家的情況
我們家就是典型的例子，我是家中老二，上面有一個姐姐，下面有一個弟弟。我們家的情況跟題主說的差不多，我就來說一說自己的實際情況。
我們三姐弟都是出生於90年代的九零後，互相之間間隔兩歲。周圍的農村家庭兩個算少，三個適中，五個六個根本不嫌少。一般來說如果是兩個孩子的家庭，那是因為兩個都是男孩，三個及三個以上是因為老大或者老二是女的。
爸爸媽媽雖然不是特別的說偏愛哪一個，但是日常生活中就跟題主說的一樣。
大家都知道窮人的孩子早當家，我們是差不多8八九歲就開始幹農活了。家裡做飯，洗碗偶爾父母的衣服都是姐姐來做。我是家中老二，比如餵雞，放雞，或者收押家禽和（huo）煤、餵豬、掃地等都是我的活。弟弟年紀比較小又愛貪玩，總是早出晚歸不見人影，所以基本沒活。
那時候上學，每天中午放學吃飯或者下午放學都要幫助家裡幹農活才行，那怕是後來到鎮上上初中，一個星期回來一次，星期六星期天也要幹農活。基本上是一邊農忙一邊學習。總的情況是，姐姐的活雖然輕，但是又雜又多，家裡下地都是我和媽媽一起，姐姐一般是做一會兒就要回家照顧家裡並且做好飯之類的。我是家中老二活重也是又雜又多。其實這些都是正常合理的。
不合理的是，父母的態度不一樣，我們家雖然不重男輕女。但是幹活的時候，爸爸和媽媽只會叫我，基本上不會喊姐姐和弟弟。姐姐人比較勤快一點。爸爸在家裡基本上不會主動讓她幹活 不管什麼事情 口上上喊的一定是我。理由是姐姐是女孩，弟弟年紀小，不懂事，也不會幹，這個理由一直持續到成年，以後還會繼續下去。
以前，農村重男輕女的思想特別嚴重，不過大家也不是嚴重到只想生男孩不想生女孩，只是希望有個男孩能繼承香火。像四五六個孩子的家庭要麼是因為前面幾個都是女孩，要麼是因為才只有一個男孩，大多數農村家庭都希望有兩個男孩。他們覺得老了以後，這個不養老 那一個肯定會養老。又怕獨一個男孩生病遇害段香火 兩個男孩就是傳宗接代和養老的保證。我的三姨和四姨家的表弟表妹特別多，沒一家就有五六個，最小的兩個都是男孩。
我們家的情況
我們家就是典型的例子，我是家中老二，上面有一個姐姐，下面有一個弟弟。我們家的情況跟題主說的差不多，我就來說一說自己的實際情況。
我們三姐弟都是出生於90年代的九零後，互相之間間隔兩歲。周圍的農村家庭兩個算少，三個適中，五個六個根本不嫌少。一般來說如果是兩個孩子的家庭，那是因為兩個都是男孩，三個及三個以上是因為老大或者老二是女的。
爸爸媽媽雖然不是特別的說偏愛哪一個，但是日常生活中就跟題主說的一樣。
大家都知道窮人的孩子早當家，我們是差不多8八九歲就開始幹農活了。家裡做飯，洗碗偶爾父母的衣服都是姐姐來做。我是家中老二，比如餵雞，放雞，或者收押家禽和（huo）煤、餵豬、掃地等都是我的活。弟弟年紀比較小又愛貪玩，總是早出晚歸不見人影，所以基本沒活。
那時候上學，每天中午放學吃飯或者下午放學都要幫助家裡幹農活才行，那怕是後來到鎮上上初中，一個星期回來一次，星期六星期天也要幹農活。基本上是一邊農忙一邊學習。總的情況是，姐姐的活雖然輕，但是又雜又多，家裡下地都是我和媽媽一起，姐姐一般是做一會兒就要回家照顧家裡並且做好飯之類的。我是家中老二活重也是又雜又多。其實這些都是正常合理的。
不合理的是，父母的態度不一樣，我們家雖然不重男輕女。但是幹活的時候，爸爸和媽媽只會叫我，基本上不會喊姐姐和弟弟。姐姐人比較勤快一點。爸爸在家裡基本上不會主動讓她幹活 不管什麼事情 口上上喊的一定是我。理由是姐姐是女孩，弟弟年紀小，不懂事，也不會幹，這個理由一直持續到成年，以後還會繼續下去。
我分析後原因就是一種特殊的心裡活動，父母並不是刻意要針對誰，老大年紀比較大，父母心裡以成人對待，不會太過苛責，因為老大要明白事理一點，老么都是家裡的疼愛對象 年紀小，不懂事，所以偏受保護，久而久之就幹活少。相對而言，老二就是被使用的最佳對象，所以就造成了一種不受家裡待見的假象。
我家兄弟四人，我是老二，兄弟中脾氣最好的一個，但是也是挨欺負最多的一個，除了老四不敢之外，爸爸、媽媽不用說，大哥、三弟都敢對我指手畫腳的。
我家兄弟四人，我是老二，兄弟中脾氣最好的一個，但是也是挨欺負最多的一個，除了老四不敢之外，爸爸、媽媽不用說，大哥、三弟都敢對我指手畫腳的。
有一件小事必須提一下，小時候我作為老二在家裡捱打是最多的，說起原因我自己都很服氣。那時候家裡比較窮，買一件新衣服都是老大先穿，然後老二、老三輪到老四，可是每件衣服大哥穿過之後，都已經是即將破爛，到我的身上，即使再小心，也免不了破洞和撕破，到了老三身上已經是補丁套補丁，捱打的當然就是我了。
我家兄弟四人，我是老二，兄弟中脾氣最好的一個，但是也是挨欺負最多的一個，除了老四不敢之外，爸爸、媽媽不用說，大哥、三弟都敢對我指手畫腳的。
有一件小事必須提一下，小時候我作為老二在家裡捱打是最多的，說起原因我自己都很服氣。那時候家裡比較窮，買一件新衣服都是老大先穿，然後老二、老三輪到老四，可是每件衣服大哥穿過之後，都已經是即將破爛，到我的身上，即使再小心，也免不了破洞和撕破，到了老三身上已經是補丁套補丁，捱打的當然就是我了。
為了生活大哥早早的就放棄了上學，幫父母承擔養家，而做為老二的我是半農半學，最後啥也沒弄好，因為老三和老四都專注於學習，所以都很有出息，作為老二的我，不招父母待見一定是自然的事情。
我家兄弟四人，我是老二，兄弟中脾氣最好的一個，但是也是挨欺負最多的一個，除了老四不敢之外，爸爸、媽媽不用說，大哥、三弟都敢對我指手畫腳的。
有一件小事必須提一下，小時候我作為老二在家裡捱打是最多的，說起原因我自己都很服氣。那時候家裡比較窮，買一件新衣服都是老大先穿，然後老二、老三輪到老四，可是每件衣服大哥穿過之後，都已經是即將破爛，到我的身上，即使再小心，也免不了破洞和撕破，到了老三身上已經是補丁套補丁，捱打的當然就是我了。
為了生活大哥早早的就放棄了上學，幫父母承擔養家，而做為老二的我是半農半學，最後啥也沒弄好，因為老三和老四都專注於學習，所以都很有出息，作為老二的我，不招父母待見一定是自然的事情。
話雖然這樣說，但是我知道在父母的眼裡，自己的孩子就像自己的手指頭，雖然不一樣齊，但是咬咬哪個都疼得，我作為老二，我覺得還是離父母最近最親的，其實做個老二也挺好的。
今天已經是中元節了，我們家這邊中元節有上墳的風俗，我爸兄弟姐妹總共有八個，但是每次給爺爺奶奶上墳，老二和老三都會缺席。爺爺奶奶在世時，他們曾經當著爺爺奶奶的面說過以後不會給他們上墳。
這都是有原因的。
兄弟姐妹八個，除了老二老三沒有上過一天學，其他多多少少都上過學，有的還因為上學有了正式工作。而老二老三因為沒有上學，一個字不識，除了只能在家種地以外，生活中也飽受不識字的困擾。
如此一來，老二老三現在的生活條件最差。所以他們對父母也是有諸多埋怨。
今天已經是中元節了，我們家這邊中元節有上墳的風俗，我爸兄弟姐妹總共有八個，但是每次給爺爺奶奶上墳，老二和老三都會缺席。爺爺奶奶在世時，他們曾經當著爺爺奶奶的面說過以後不會給他們上墳。
這都是有原因的。
兄弟姐妹八個，除了老二老三沒有上過一天學，其他多多少少都上過學，有的還因為上學有了正式工作。而老二老三因為沒有上學，一個字不識，除了只能在家種地以外，生活中也飽受不識字的困擾。
如此一來，老二老三現在的生活條件最差。所以他們對父母也是有諸多埋怨。
農村俗話說：“靠老大，疼老三，最不待見老二”，其實在過去是一種普遍社會現象。
當然，在過去的農村，一般家庭不止三個孩子，“靠老大，疼老三，最不待見老二”的範圍也有所擴大。
為什麼會“靠老大”？
在過去的農村，一般家庭都有幾個孩子，在弟弟妹妹出生以後，老大基本上承擔了幫助父母照顧弟弟妹妹的任務，父母外出幹農活，弟弟妹妹基本上就交給老大來帶。我爸兄弟姐妹有八個，老大跟老小相差二十多歲，我的幾個叔叔姑姑包括我爸從小主要都是我大伯帶大的。
我的幾個叔叔姑姑逐漸長大後，我大伯已經成家立業，我叔叔姑姑上學或者成家立業，多多少少都受到我大伯的幫襯。我六叔上學時的學費基本上都是我大伯給的，我小姑姑出嫁的事情基本上都是我大伯在忙裡忙外。
今天已經是中元節了，我們家這邊中元節有上墳的風俗，我爸兄弟姐妹總共有八個，但是每次給爺爺奶奶上墳，老二和老三都會缺席。爺爺奶奶在世時，他們曾經當著爺爺奶奶的面說過以後不會給他們上墳。
這都是有原因的。
兄弟姐妹八個，除了老二老三沒有上過一天學，其他多多少少都上過學，有的還因為上學有了正式工作。而老二老三因為沒有上學，一個字不識，除了只能在家種地以外，生活中也飽受不識字的困擾。
如此一來，老二老三現在的生活條件最差。所以他們對父母也是有諸多埋怨。
農村俗話說：“靠老大，疼老三，最不待見老二”，其實在過去是一種普遍社會現象。
當然，在過去的農村，一般家庭不止三個孩子，“靠老大，疼老三，最不待見老二”的範圍也有所擴大。
為什麼會“靠老大”？
在過去的農村，一般家庭都有幾個孩子，在弟弟妹妹出生以後，老大基本上承擔了幫助父母照顧弟弟妹妹的任務，父母外出幹農活，弟弟妹妹基本上就交給老大來帶。我爸兄弟姐妹有八個，老大跟老小相差二十多歲，我的幾個叔叔姑姑包括我爸從小主要都是我大伯帶大的。
我的幾個叔叔姑姑逐漸長大後，我大伯已經成家立業，我叔叔姑姑上學或者成家立業，多多少少都受到我大伯的幫襯。我六叔上學時的學費基本上都是我大伯給的，我小姑姑出嫁的事情基本上都是我大伯在忙裡忙外。
為什麼“疼老三”？
一般最後幾個小點的孩子都備受家長疼愛。因為最後幾個小點孩子出世後，家庭經濟狀況隨著社會經濟的發展和家庭成員的不斷經營，已經相對好轉，物質待遇有了一定的保障。
而在此時，父母年齡逐漸增長，也不需要花太多的精力在農活上，投入在照顧小孩子的精力更多。人年齡越大越喜歡小孩子，所以這時候小一點的孩子就比較受疼愛。我爸兄弟姐妹幾個人，後來出生的幾個人都上了學，而且有正式工作。
今天已經是中元節了，我們家這邊中元節有上墳的風俗，我爸兄弟姐妹總共有八個，但是每次給爺爺奶奶上墳，老二和老三都會缺席。爺爺奶奶在世時，他們曾經當著爺爺奶奶的面說過以後不會給他們上墳。
這都是有原因的。
兄弟姐妹八個，除了老二老三沒有上過一天學，其他多多少少都上過學，有的還因為上學有了正式工作。而老二老三因為沒有上學，一個字不識，除了只能在家種地以外，生活中也飽受不識字的困擾。
如此一來，老二老三現在的生活條件最差。所以他們對父母也是有諸多埋怨。
農村俗話說：“靠老大，疼老三，最不待見老二”，其實在過去是一種普遍社會現象。
當然，在過去的農村，一般家庭不止三個孩子，“靠老大，疼老三，最不待見老二”的範圍也有所擴大。
為什麼會“靠老大”？
在過去的農村，一般家庭都有幾個孩子，在弟弟妹妹出生以後，老大基本上承擔了幫助父母照顧弟弟妹妹的任務，父母外出幹農活，弟弟妹妹基本上就交給老大來帶。我爸兄弟姐妹有八個，老大跟老小相差二十多歲，我的幾個叔叔姑姑包括我爸從小主要都是我大伯帶大的。
我的幾個叔叔姑姑逐漸長大後，我大伯已經成家立業，我叔叔姑姑上學或者成家立業，多多少少都受到我大伯的幫襯。我六叔上學時的學費基本上都是我大伯給的，我小姑姑出嫁的事情基本上都是我大伯在忙裡忙外。
為什麼“疼老三”？
一般最後幾個小點的孩子都備受家長疼愛。因為最後幾個小點孩子出世後，家庭經濟狀況隨著社會經濟的發展和家庭成員的不斷經營，已經相對好轉，物質待遇有了一定的保障。
而在此時，父母年齡逐漸增長，也不需要花太多的精力在農活上，投入在照顧小孩子的精力更多。人年齡越大越喜歡小孩子，所以這時候小一點的孩子就比較受疼愛。我爸兄弟姐妹幾個人，後來出生的幾個人都上了學，而且有正式工作。
為什麼“最不待見老二”？
其實這個原因除了人為原因外，更多的是社會原因。
在老大出生時，年輕夫妻剛成家沒有太多負擔，一個孩子完全可以照顧過來。老二或者老三出生後，家裡負擔逐漸加重，父母將更多精力投入到掙錢養家餬口上，對孩子的照顧相對減少，能夠給孩子提供的待遇也相對較差。
老二或者老三成長階段處在一個特殊時期，這個時期，父母照顧較少，能提供待遇較少，所以老二或者老三給人的感覺就是沒人管沒人問，上學、找工作更是被耽誤，日後生活相對也就困難點。
今天已經是中元節了，我們家這邊中元節有上墳的風俗，我爸兄弟姐妹總共有八個，但是每次給爺爺奶奶上墳，老二和老三都會缺席。爺爺奶奶在世時，他們曾經當著爺爺奶奶的面說過以後不會給他們上墳。
這都是有原因的。
兄弟姐妹八個，除了老二老三沒有上過一天學，其他多多少少都上過學，有的還因為上學有了正式工作。而老二老三因為沒有上學，一個字不識，除了只能在家種地以外，生活中也飽受不識字的困擾。
如此一來，老二老三現在的生活條件最差。所以他們對父母也是有諸多埋怨。
農村俗話說：“靠老大，疼老三，最不待見老二”，其實在過去是一種普遍社會現象。
當然，在過去的農村，一般家庭不止三個孩子，“靠老大，疼老三，最不待見老二”的範圍也有所擴大。
為什麼會“靠老大”？
在過去的農村，一般家庭都有幾個孩子，在弟弟妹妹出生以後，老大基本上承擔了幫助父母照顧弟弟妹妹的任務，父母外出幹農活，弟弟妹妹基本上就交給老大來帶。我爸兄弟姐妹有八個，老大跟老小相差二十多歲，我的幾個叔叔姑姑包括我爸從小主要都是我大伯帶大的。
我的幾個叔叔姑姑逐漸長大後，我大伯已經成家立業，我叔叔姑姑上學或者成家立業，多多少少都受到我大伯的幫襯。我六叔上學時的學費基本上都是我大伯給的，我小姑姑出嫁的事情基本上都是我大伯在忙裡忙外。
為什麼“疼老三”？
一般最後幾個小點的孩子都備受家長疼愛。因為最後幾個小點孩子出世後，家庭經濟狀況隨著社會經濟的發展和家庭成員的不斷經營，已經相對好轉，物質待遇有了一定的保障。
而在此時，父母年齡逐漸增長，也不需要花太多的精力在農活上，投入在照顧小孩子的精力更多。人年齡越大越喜歡小孩子，所以這時候小一點的孩子就比較受疼愛。我爸兄弟姐妹幾個人，後來出生的幾個人都上了學，而且有正式工作。
為什麼“最不待見老二”？
其實這個原因除了人為原因外，更多的是社會原因。
在老大出生時，年輕夫妻剛成家沒有太多負擔，一個孩子完全可以照顧過來。老二或者老三出生後，家裡負擔逐漸加重，父母將更多精力投入到掙錢養家餬口上，對孩子的照顧相對減少，能夠給孩子提供的待遇也相對較差。
老二或者老三成長階段處在一個特殊時期，這個時期，父母照顧較少，能提供待遇較少，所以老二或者老三給人的感覺就是沒人管沒人問，上學、找工作更是被耽誤，日後生活相對也就困難點。
在目前社會，“靠老大，疼老三，最不待見老二”的現象基本不存在了，社會在發展，觀念在改變，家裡的孩子基本上都能享受到同等待遇。
這個問題我真的要來談一談，我大兒子就覺得他長大一點了，是大小夥了，還有就是他直性子要什麼就直接跟我講，剛上初中那會就是暫時還沒有校服所以我就給他多買幾套衣服，小女兒呢就覺得自己是最小的，什麼東西都可以用撒嬌得到，可是我的二兒子呢，他性格比較好一點，什麼東西你買了他就要，不買他也不會哭鬧，但是我很疼他的，我不管給他哥哥妹妹買什麼我就一定給他買的，我給他哥哥買衣服是因為哥哥還沒有校服穿，他在小學天天穿校服也沒時間穿那些衣服，但是我給他買裡面穿的體恤，還有鞋都是很好的，都是比哥哥的貴些，其實我心裡很疼他的，但是他會跟奶奶說“媽媽很偏心，疼哥哥和妹妹，不疼我”，每次想到這些我心裡特別難受
瞎說的，農村老人想靠老大不一定靠得住，一樣米喂幾樣人，肯定與父母對待孩子的思想有關。
我家四兄弟，老大，老二，老三我就不想說別人，說我家是老四，可能父母開始還會認為老了靠不了我們喲，並不愛我老公，他們老了我老公掙錢供家裡零花，他們有時顧著他們想靠的人，連我們結婚就是我老公自己的錢買的食材辦的酒席，結婚幾天就分家幾家一樣供養他們，房子先結婚的先佔新房子，我們住的爛土房，住不了了我們自己又拆了修摟房，公婆在我家住老死的，病了也只有我家照顧多點，因為住我家，我即時點。
農村父母真說不定他們愛哪個，能靠哪一個，看他們的命中能靠誰，誰能依靠，愛與不愛沒定性，是人心決定，有時人心換不來人心的。農村老人說的並沒在我家應證。管他們愛不愛，自己做到問心無愧就好。
農村老人愛說:靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢?按理來說，三個孩子都是父母所生，父母應該是一視同仁的，可實際上真的一視同仁的太少了，以前農村孩子生的多，一家少說也有兩三個多的可能七八個，這麼多孩子給每個孩子的關照都一樣真的很難，但是為什麼老大、老三都能吃香，偏偏老二受罪呢?
農村老人愛說:靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢?按理來說，三個孩子都是父母所生，父母應該是一視同仁的，可實際上真的一視同仁的太少了，以前農村孩子生的多，一家少說也有兩三個多的可能七八個，這麼多孩子給每個孩子的關照都一樣真的很難，但是為什麼老大、老三都能吃香，偏偏老二受罪呢?
老大是家裡的第一個孩子，也是最大的一個孩子，在家裡要起到帶頭大哥的作用，家裡有什麼事也多是老大說了算，因為他歲數最大，見識最多，家裡有事就得靠老大了。而老三是家裡最小的，多數情況下都是最小的吃香，因為上面的都大了，對小的就容易新生憐憫也就會更疼愛一些。老二處在中間，說大也不大，父母有事靠不上，說小也不小，父母覺得不需要太多的照顧，那自然也就不受待見了。
農村老人愛說:靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢?按理來說，三個孩子都是父母所生，父母應該是一視同仁的，可實際上真的一視同仁的太少了，以前農村孩子生的多，一家少說也有兩三個多的可能七八個，這麼多孩子給每個孩子的關照都一樣真的很難，但是為什麼老大、老三都能吃香，偏偏老二受罪呢?
老大是家裡的第一個孩子，也是最大的一個孩子，在家裡要起到帶頭大哥的作用，家裡有什麼事也多是老大說了算，因為他歲數最大，見識最多，家裡有事就得靠老大了。而老三是家裡最小的，多數情況下都是最小的吃香，因為上面的都大了，對小的就容易新生憐憫也就會更疼愛一些。老二處在中間，說大也不大，父母有事靠不上，說小也不小，父母覺得不需要太多的照顧，那自然也就不受待見了。
筆者有個親戚就是家裡老二，在家裡的地位真的是低，爺爺奶奶有什麼好事從來想的都不是他，想的不是老大就是老三，老二媳婦夾在中間也是非常難受。一次爺爺生病住院，三個兒子和兒媳婦都在上班，老大媳婦不管不問，老三媳婦看著老大媳婦不管自己也是不管不問，老二媳婦心地善良沒人管總得給老爺子做飯送飯，一天一個花樣做著送去，結果中間一天老大媳婦不知道怎麼良心發現送了兩個包子給老爺子，結果老爺子逢人就誇我大二媳婦給我送飯來了，而老二媳婦連續送了一個星期他也沒說一句好聽的。
農村老人愛說:靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢?按理來說，三個孩子都是父母所生，父母應該是一視同仁的，可實際上真的一視同仁的太少了，以前農村孩子生的多，一家少說也有兩三個多的可能七八個，這麼多孩子給每個孩子的關照都一樣真的很難，但是為什麼老大、老三都能吃香，偏偏老二受罪呢?
老大是家裡的第一個孩子，也是最大的一個孩子，在家裡要起到帶頭大哥的作用，家裡有什麼事也多是老大說了算，因為他歲數最大，見識最多，家裡有事就得靠老大了。而老三是家裡最小的，多數情況下都是最小的吃香，因為上面的都大了，對小的就容易新生憐憫也就會更疼愛一些。老二處在中間，說大也不大，父母有事靠不上，說小也不小，父母覺得不需要太多的照顧，那自然也就不受待見了。
筆者有個親戚就是家裡老二，在家裡的地位真的是低，爺爺奶奶有什麼好事從來想的都不是他，想的不是老大就是老三，老二媳婦夾在中間也是非常難受。一次爺爺生病住院，三個兒子和兒媳婦都在上班，老大媳婦不管不問，老三媳婦看著老大媳婦不管自己也是不管不問，老二媳婦心地善良沒人管總得給老爺子做飯送飯，一天一個花樣做著送去，結果中間一天老大媳婦不知道怎麼良心發現送了兩個包子給老爺子，結果老爺子逢人就誇我大二媳婦給我送飯來了，而老二媳婦連續送了一個星期他也沒說一句好聽的。
在農村這種靠老大，疼老三，最不待見是老二的情況最常見了，讀者朋友你是家裡老幾，受到這種不公平的待遇了嗎?
在農村的很多老話之中，很多都是關於我們家庭生活瑣事的，尤其是過去子女較多，而且普遍都結婚早一些，孩子的成長除了給家庭帶來歡樂，也很早的都會承擔起家裡面的很多勞作，子女較多的家庭，對於每個孩子的對待，真的是跟五個手指伸出來一樣，長短是不會一樣的，雖然在內心孩子都是一模一樣的，但在日常生活之中，有時候表現出來的，確實會些偏頗，只不過是習以為常，很難察覺。
在農村的很多老話之中，很多都是關於我們家庭生活瑣事的，尤其是過去子女較多，而且普遍都結婚早一些，孩子的成長除了給家庭帶來歡樂，也很早的都會承擔起家裡面的很多勞作，子女較多的家庭，對於每個孩子的對待，真的是跟五個手指伸出來一樣，長短是不會一樣的，雖然在內心孩子都是一模一樣的，但在日常生活之中，有時候表現出來的，確實會些偏頗，只不過是習以為常，很難察覺。
老大在家裡的地位都是很高大的，帶頭大哥這個詞語可不是白來的，也有人戲稱老大傻、老二尖，家裡有個壞老三，老大作為大哥，不但事事要讓著自己的兄弟姐們，而且在過去，很多時候老大還要擔起家庭的重擔，為父母分擔解憂，長兄為父的老話是很在理的，老大在家裡的地位，是除了父母之外最高的，作為長子，自然也會以身作則，處處為家庭著想，像家裡有什麼事情要做，老大都是一馬當先，在父母的眼裡，老大是最可靠的。
在農村的很多老話之中，很多都是關於我們家庭生活瑣事的，尤其是過去子女較多，而且普遍都結婚早一些，孩子的成長除了給家庭帶來歡樂，也很早的都會承擔起家裡面的很多勞作，子女較多的家庭，對於每個孩子的對待，真的是跟五個手指伸出來一樣，長短是不會一樣的，雖然在內心孩子都是一模一樣的，但在日常生活之中，有時候表現出來的，確實會些偏頗，只不過是習以為常，很難察覺。
老大在家裡的地位都是很高大的，帶頭大哥這個詞語可不是白來的，也有人戲稱老大傻、老二尖，家裡有個壞老三，老大作為大哥，不但事事要讓著自己的兄弟姐們，而且在過去，很多時候老大還要擔起家庭的重擔，為父母分擔解憂，長兄為父的老話是很在理的，老大在家裡的地位，是除了父母之外最高的，作為長子，自然也會以身作則，處處為家庭著想，像家裡有什麼事情要做，老大都是一馬當先，在父母的眼裡，老大是最可靠的。
反觀老二的地位，上面有哥哥罩著，下面有弟弟被寵愛著，自己到成了配角般的存在，有事找老大，好事找老三，自己彷彿是不存在的一樣，這個不尷不尬的地位成為了不受待見，這個其實在很多家庭，還真的會遇到這種情況。
在農村的很多老話之中，很多都是關於我們家庭生活瑣事的，尤其是過去子女較多，而且普遍都結婚早一些，孩子的成長除了給家庭帶來歡樂，也很早的都會承擔起家裡面的很多勞作，子女較多的家庭，對於每個孩子的對待，真的是跟五個手指伸出來一樣，長短是不會一樣的，雖然在內心孩子都是一模一樣的，但在日常生活之中，有時候表現出來的，確實會些偏頗，只不過是習以為常，很難察覺。
老大在家裡的地位都是很高大的，帶頭大哥這個詞語可不是白來的，也有人戲稱老大傻、老二尖，家裡有個壞老三，老大作為大哥，不但事事要讓著自己的兄弟姐們，而且在過去，很多時候老大還要擔起家庭的重擔，為父母分擔解憂，長兄為父的老話是很在理的，老大在家裡的地位，是除了父母之外最高的，作為長子，自然也會以身作則，處處為家庭著想，像家裡有什麼事情要做，老大都是一馬當先，在父母的眼裡，老大是最可靠的。
反觀老二的地位，上面有哥哥罩著，下面有弟弟被寵愛著，自己到成了配角般的存在，有事找老大，好事找老三，自己彷彿是不存在的一樣，這個不尷不尬的地位成為了不受待見，這個其實在很多家庭，還真的會遇到這種情況。
我們村老韓家就有三個兒子，老大成家立業的早，後來老二、老三結婚，老大都幫襯了不少，老大也挺仗義，認為自己是老大，給弟弟幫襯一下，是理所應當的，等兄弟三個都結婚之後，路邊有兩間門面房，這個時候成為了爭奪的焦點。 作為門面房其實哥仨都想要，一年有固定的房租收著，比保險還保險呢，家裡有一個老房子，和路邊的門面房，老韓和仨兒子開始了分家，老大雖然老實，但禁不住媳婦的唸叨，也低著頭說想要門面房，老三則說如果不給自己門面房，丈母孃已經發話，分家沒有門面房，就會讓閨女離婚不在過，老二倒好，啥也不說，老韓說其實這個門面房按道理也是該給老大，數他出力最多，但也不能因為門面房讓老三離婚啊，然後問老大怎麼辦，老大聽老三說這話，還能夠怎麼辦，門面房當然最後還是給了老三，老大要了老家的房子，老二什麼也沒要，老大和老三給了老二一些錢，老二在縣城買了房，現在基本上沒有回來過。
在農村的很多老話之中，很多都是關於我們家庭生活瑣事的，尤其是過去子女較多，而且普遍都結婚早一些，孩子的成長除了給家庭帶來歡樂，也很早的都會承擔起家裡面的很多勞作，子女較多的家庭，對於每個孩子的對待，真的是跟五個手指伸出來一樣，長短是不會一樣的，雖然在內心孩子都是一模一樣的，但在日常生活之中，有時候表現出來的，確實會些偏頗，只不過是習以為常，很難察覺。
老大在家裡的地位都是很高大的，帶頭大哥這個詞語可不是白來的，也有人戲稱老大傻、老二尖，家裡有個壞老三，老大作為大哥，不但事事要讓著自己的兄弟姐們，而且在過去，很多時候老大還要擔起家庭的重擔，為父母分擔解憂，長兄為父的老話是很在理的，老大在家裡的地位，是除了父母之外最高的，作為長子，自然也會以身作則，處處為家庭著想，像家裡有什麼事情要做，老大都是一馬當先，在父母的眼裡，老大是最可靠的。
反觀老二的地位，上面有哥哥罩著，下面有弟弟被寵愛著，自己到成了配角般的存在，有事找老大，好事找老三，自己彷彿是不存在的一樣，這個不尷不尬的地位成為了不受待見，這個其實在很多家庭，還真的會遇到這種情況。
我們村老韓家就有三個兒子，老大成家立業的早，後來老二、老三結婚，老大都幫襯了不少，老大也挺仗義，認為自己是老大，給弟弟幫襯一下，是理所應當的，等兄弟三個都結婚之後，路邊有兩間門面房，這個時候成為了爭奪的焦點。 作為門面房其實哥仨都想要，一年有固定的房租收著，比保險還保險呢，家裡有一個老房子，和路邊的門面房，老韓和仨兒子開始了分家，老大雖然老實，但禁不住媳婦的唸叨，也低著頭說想要門面房，老三則說如果不給自己門面房，丈母孃已經發話，分家沒有門面房，就會讓閨女離婚不在過，老二倒好，啥也不說，老韓說其實這個門面房按道理也是該給老大，數他出力最多，但也不能因為門面房讓老三離婚啊，然後問老大怎麼辦，老大聽老三說這話，還能夠怎麼辦，門面房當然最後還是給了老三，老大要了老家的房子，老二什麼也沒要，老大和老三給了老二一些錢，老二在縣城買了房，現在基本上沒有回來過。
有時候很多老話俗語，並不見得都對，但絕大多數還是挺靠譜的，就拿老韓家的老三來說，其實丈母孃根本就沒有說過沒有門面房就離婚的話，這其實都是老三兩口子故意這麼說的，所以說一個娘生出來的孩子不一樣，這個是千真萬確，對於老二的尷尬地位，上面有哥哥，下面yo有弟弟，自己不受待見，其實很多時候還真的是存在的，你是怎麼理解這句老話的呢？歡迎大家補充評論留言，謝謝。
農村老人愛說：靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢？
鄉鑑為您答疑解惑。過去農村家家孩子養得多，除了講究“兒孫滿堂”、“養兒防老”以外，主要還是那個時候普遍存在“重男輕女”思想，怕斷了家裡的香火。
如果看到農村家庭養了四五個孩子，基本上前面兩三個是女孩，為了要一兩個兒子就會無奈地再生。我的一個鄰居大叔，他家有3個男孩，4個女孩，一共七個兄妹。其實，養的兒女多了，父母承擔的家庭壓力太大不說，對於兒女也難做到平衡。
農村老人愛說：靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢？
鄉鑑為您答疑解惑。過去農村家家孩子養得多，除了講究“兒孫滿堂”、“養兒防老”以外，主要還是那個時候普遍存在“重男輕女”思想，怕斷了家裡的香火。
如果看到農村家庭養了四五個孩子，基本上前面兩三個是女孩，為了要一兩個兒子就會無奈地再生。我的一個鄰居大叔，他家有3個男孩，4個女孩，一共七個兄妹。其實，養的兒女多了，父母承擔的家庭壓力太大不說，對於兒女也難做到平衡。
雖然，父母心裡對待每個孩子都差不多，但有時候父母的一些不經意行為，卻讓兒女們感到父母偏心，尤其是家裡的老大、中間、老么在面對父母的某些行為時會有不同的感受。這也正是農村人總結的那就老話“靠老大，疼老三，最不待見是老二”，這種現象幾乎在有多個孩子的家庭都存在。
如今，不論是城市還是農村，孩子都是家裡的寶貝疙瘩，他們過著衣食無憂的生活，即便是農村孩子，也很少有早上還沒睡醒就被叫起來放牛、割草，幫助父母挑糞、背重物等情況了。然而過去就不一樣，家裡的孩子照樣承擔著許多家務事，像是做飯、掃地、放牛、割草、挑水、倍柴等。過去的農村娃，這些事情幾乎樣樣都幹過。
農村老人愛說：靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢？
鄉鑑為您答疑解惑。過去農村家家孩子養得多，除了講究“兒孫滿堂”、“養兒防老”以外，主要還是那個時候普遍存在“重男輕女”思想，怕斷了家裡的香火。
如果看到農村家庭養了四五個孩子，基本上前面兩三個是女孩，為了要一兩個兒子就會無奈地再生。我的一個鄰居大叔，他家有3個男孩，4個女孩，一共七個兄妹。其實，養的兒女多了，父母承擔的家庭壓力太大不說，對於兒女也難做到平衡。
雖然，父母心裡對待每個孩子都差不多，但有時候父母的一些不經意行為，卻讓兒女們感到父母偏心，尤其是家裡的老大、中間、老么在面對父母的某些行為時會有不同的感受。這也正是農村人總結的那就老話“靠老大，疼老三，最不待見是老二”，這種現象幾乎在有多個孩子的家庭都存在。
如今，不論是城市還是農村，孩子都是家裡的寶貝疙瘩，他們過著衣食無憂的生活，即便是農村孩子，也很少有早上還沒睡醒就被叫起來放牛、割草，幫助父母挑糞、背重物等情況了。然而過去就不一樣，家裡的孩子照樣承擔著許多家務事，像是做飯、掃地、放牛、割草、挑水、倍柴等。過去的農村娃，這些事情幾乎樣樣都幹過。
在這其中，幹活最多、最累的應該是家裡的老大，而且有時候要是沒幹好，被大人打罵最多的也是老大，畢竟老大年齡較長，也比較懂事。相反，做事最少，吃得最好，基本都上是老么（或老三），而剛好讓其他孩子覺得大人們有的偏心，什麼好事都向著老么。
然而，處於老大和老么之間的孩子，由於上有老大罩著，下有老么被疼著，這會讓老二（或中間的孩子）沒有存在感，覺得自己是可有可無的那種，所以，有的時候為了引起大人們的主要，他們會故意做出一些令人意外的事情，養成了耍小聰明、比較滑頭的習慣。
農村老人愛說：靠老大，疼老三，最不待見是老二，老二為什麼不受待見呢？
鄉鑑為您答疑解惑。過去農村家家孩子養得多，除了講究“兒孫滿堂”、“養兒防老”以外，主要還是那個時候普遍存在“重男輕女”思想，怕斷了家裡的香火。
如果看到農村家庭養了四五個孩子，基本上前面兩三個是女孩，為了要一兩個兒子就會無奈地再生。我的一個鄰居大叔，他家有3個男孩，4個女孩，一共七個兄妹。其實，養的兒女多了，父母承擔的家庭壓力太大不說，對於兒女也難做到平衡。
雖然，父母心裡對待每個孩子都差不多，但有時候父母的一些不經意行為，卻讓兒女們感到父母偏心，尤其是家裡的老大、中間、老么在面對父母的某些行為時會有不同的感受。這也正是農村人總結的那就老話“靠老大，疼老三，最不待見是老二”，這種現象幾乎在有多個孩子的家庭都存在。
如今，不論是城市還是農村，孩子都是家裡的寶貝疙瘩，他們過著衣食無憂的生活，即便是農村孩子，也很少有早上還沒睡醒就被叫起來放牛、割草，幫助父母挑糞、背重物等情況了。然而過去就不一樣，家裡的孩子照樣承擔著許多家務事，像是做飯、掃地、放牛、割草、挑水、倍柴等。過去的農村娃，這些事情幾乎樣樣都幹過。
在這其中，幹活最多、最累的應該是家裡的老大，而且有時候要是沒幹好，被大人打罵最多的也是老大，畢竟老大年齡較長，也比較懂事。相反，做事最少，吃得最好，基本都上是老么（或老三），而剛好讓其他孩子覺得大人們有的偏心，什麼好事都向著老么。
然而，處於老大和老么之間的孩子，由於上有老大罩著，下有老么被疼著，這會讓老二（或中間的孩子）沒有存在感，覺得自己是可有可無的那種，所以，有的時候為了引起大人們的主要，他們會故意做出一些令人意外的事情，養成了耍小聰明、比較滑頭的習慣。
其實整個孩子當中，往往長大後比較有出息的是老二（中間的孩子）。為了吸引大人關注，他們愛動腦筋、想主意。另外，某種意義上說，正是因為老二平時養成“搞小聰明”“耍滑頭”習慣，剛好成就了他們的性格外向、善於交往等特點，而這對其後面的事業發展是有好處的。然而，老大往往是默默無聞，平淡無奇地過一生，當然也有很多例外的情況。
俗話說: “皇帝愛長子，百姓愛么兒”。
有事靠老大。
皇帝愛長子說的是古代的皇帝，培養繼承人，一般都是由長子繼承，實際上是古代皇帝的一種長子繼承製，長子在先就培養子，兒子多的皇帝，為了讓其他兒子不有非分之想，皇位都由長子繼承。實際上現實中的老百姓，也是把長子看得很重的，在家庭事務中，長子承擔著重要的責任，俗話說，有事找大哥。
俗話說: “皇帝愛長子，百姓愛么兒”。
有事靠老大。
皇帝愛長子說的是古代的皇帝，培養繼承人，一般都是由長子繼承，實際上是古代皇帝的一種長子繼承製，長子在先就培養子，兒子多的皇帝，為了讓其他兒子不有非分之想，皇位都由長子繼承。實際上現實中的老百姓，也是把長子看得很重的，在家庭事務中，長子承擔著重要的責任，俗話說，有事找大哥。
有好處照著老三。
百姓愛么兒從古至今，小兒子都是最受父母疼愛的，因為小，要被父母疼愛，被哥姐疼愛。在農村過去的年代，哪家都有幾個兒，因為么兒出生最晚，年齡最小，父母沒時間照關么兒的時候，都安排老大帶好么兒，中間的老二老三往往年齡上說大不大說小也不小，照顧么兒他做不到，但自已往往也不需要照關，所以，老大是伯姓心目中的希望，責任重大，么兒小，成家晚，最需疼愛，中間的老二老三往往被忽略了。
俗話說: “皇帝愛長子，百姓愛么兒”。
有事靠老大。
皇帝愛長子說的是古代的皇帝，培養繼承人，一般都是由長子繼承，實際上是古代皇帝的一種長子繼承製，長子在先就培養子，兒子多的皇帝，為了讓其他兒子不有非分之想，皇位都由長子繼承。實際上現實中的老百姓，也是把長子看得很重的，在家庭事務中，長子承擔著重要的責任，俗話說，有事找大哥。
有好處照著老三。
百姓愛么兒從古至今，小兒子都是最受父母疼愛的，因為小，要被父母疼愛，被哥姐疼愛。在農村過去的年代，哪家都有幾個兒，因為么兒出生最晚，年齡最小，父母沒時間照關么兒的時候，都安排老大帶好么兒，中間的老二老三往往年齡上說大不大說小也不小，照顧么兒他做不到，但自已往往也不需要照關，所以，老大是伯姓心目中的希望，責任重大，么兒小，成家晚，最需疼愛，中間的老二老三往往被忽略了。
老二經常被忽略。
在日常生活中，就因為農村老年人做什麼都找老大，做什麼都關愛著么兒，老二老三從心裡上感受生下來就不被父母重視，往往跟父母關係很難觸恰相處。我老婆的奶，也是生的三個兒，現在奶奶養老時要麼住大兒家，要麼住麼兒家，跟二兒子和二兒媳婦吵成冤家，死活都不願意去二兒家居住，爺爺奶奶遺留下的房子因為么兒家庭困難，也就直接由么兒家繼承了，爺爺奶奶的很多家產都歸么兒，現在奶奶80幾歲了，有什麼好處都照著么兒，所以二兒子家非常不安逸，奶奶生病住院的時候，二兒子家愛管不管。
俗話說: “皇帝愛長子，百姓愛么兒”。
有事靠老大。
皇帝愛長子說的是古代的皇帝，培養繼承人，一般都是由長子繼承，實際上是古代皇帝的一種長子繼承製，長子在先就培養子，兒子多的皇帝，為了讓其他兒子不有非分之想，皇位都由長子繼承。實際上現實中的老百姓，也是把長子看得很重的，在家庭事務中，長子承擔著重要的責任，俗話說，有事找大哥。
有好處照著老三。
百姓愛么兒從古至今，小兒子都是最受父母疼愛的，因為小，要被父母疼愛，被哥姐疼愛。在農村過去的年代，哪家都有幾個兒，因為么兒出生最晚，年齡最小，父母沒時間照關么兒的時候，都安排老大帶好么兒，中間的老二老三往往年齡上說大不大說小也不小，照顧么兒他做不到，但自已往往也不需要照關，所以，老大是伯姓心目中的希望，責任重大，么兒小，成家晚，最需疼愛，中間的老二老三往往被忽略了。
老二經常被忽略。
在日常生活中，就因為農村老年人做什麼都找老大，做什麼都關愛著么兒，老二老三從心裡上感受生下來就不被父母重視，往往跟父母關係很難觸恰相處。我老婆的奶，也是生的三個兒，現在奶奶養老時要麼住大兒家，要麼住麼兒家，跟二兒子和二兒媳婦吵成冤家，死活都不願意去二兒家居住，爺爺奶奶遺留下的房子因為么兒家庭困難，也就直接由么兒家繼承了，爺爺奶奶的很多家產都歸么兒，現在奶奶80幾歲了，有什麼好處都照著么兒，所以二兒子家非常不安逸，奶奶生病住院的時候，二兒子家愛管不管。
所以，農村老年人愛說: “靠老大，疼老三，最不待見的是老二”，這句話是非常有道理的，農村老年人很多難以做到一碗水端平，有事找老大，有好處照著老三，老二經常被忽略。
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因為農村老人深受這首詩的影響：大兒鋤豆溪東，二兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬！——一片農家樂的美好景象。
俗話說：老大精，老二憨，老三拐。老大年齡較弟弟們大，身體較強，能早一步替父母分擔生活的壓力，有力氣，有見地，是農村老人們的首選依靠對象。老二比老大在諸多方面都稍次，也沒有什麼主張，凡事上要尊重哥哥、下要寵愛弟弟、位居中間，默默無聞，不可能會有多麼出色的表現讓老人待見，另眼相望。老三是伯仲下的小叔，家中的擔子不會放在他身上，錦衣玉食，還不要幹農活，整天只是頑皮遊逛，還要在家裡撒嬌鬧事，是農村老人心疼的主要對象。