樓主，你好。其實我認為這句話有點片面，“道不同不相為謀”這確實是千年古訓，志同道合可以很快成就一個人，順風順水，找到人生的意義，誰都渴望遇到這樣的人。
但是，樓主在這句話的前面加了一個詞“只有”，這筆者就不敢苟同了。人生值不值得，有沒有意義不是靠別人的志同道合，而是靠自己的努力，別人和你目標想法一致，只能說明你們可以相輔相成，可以成大事。但是你的人生不止這些，你的家人朋友和其他所有你牽掛的人都是你展現自我價值的源動力，他們不一定是你志同道合的人。
馬克思說過“人生的價值體現在人的社會價值”，其實這說的就是奉獻，把你的精力花在為社會服務上，從而體現你的社會價值，當然，偉人的話我們也不反駁，因為為社會服務，為大眾服務確實可以體現你的價值，雖然你也許不願意，因此這種價值體現都是太樂觀主義了。說點和我們切身相關的，一個男人，在外面努力工作，下班了帶妻子兒女逛逛街，對父母孝順有加，家裡總是一團和睦，你能說這樣男人的人生不值得嗎？
找到志同道合的人很重要，但絕不是說只有和志同道合的人一起共事才是你人生的價值體現。
認同，我認為這句話很正確。
世界上這麼多人，每個人都有自己的特點，每個人的性格也不全然相同。但我們環顧一下自己身邊的好友，是不是脾氣與自己挺合得來的，因為至於這種人才會成為兄弟。
記得在上大學的時候，我遇到了一哥們，他和我一個寢室，我就覺得他和我自己真的好像，像到什麼程度呢，就是很多時候我們兩個一對視就知道對方想要幹什麼，而且我們還會經常同時說同樣的話，還不是一兩句的說，可能會重複到五六句！我們的性格、行為、興趣愛好都是在一個頻道上，同學們都說我們是彼此的影子，這樣說大家應該很明確了吧。
跟與自己志同道合的人相處真的很舒服，不會尬聊，不會看對方不舒服，也幾乎不會出現意見分歧的情況。所以說，這樣的人生才值得！
志同道合，萬眾歸心，是事業成功之根基，是救民與水火之保障，是國強民富之總繩；反之，志不同道不合者，凡事不足與謀。
志同是緣分，是神聖目標，是何種困難阻擋不了的力量。道合是志同的結晶，是志同的宏偉藍圖，是人心歸一，排除萬難，從一個勝利走向又一個勝利的必然保證。
偉人毛澤東主席，朱德委員長，周恩來總理等老一輩無產階級革命家，就是典型的志同道合者。
昨天的中國革命，工農紅軍，由小到大，由弱到強，趕走了日本侵略者，推翻了蔣家王朝，建立了新中國。
今天中國的欣欣向榮，是志同道合的偉人毛澤東，朱德委員長，周恩來總理等老一輩從一窮二白，走出來的成果。
因此，當初窮人跟著他們鬧革命，不僅值的，而且太值了。
為來自不易的成果，得已鞏固和發展感恩吧！🙏🙏🙏
謝邀請，在莫種程度上認同，因為志同道合的人在一起，特別有激情，容易達成共識，做什麼事都努力，可以組成一個所向無敵的團隊，幹什麼事都可能成功，成功的機率大些。但反過來又說來，你們雖然志同道合，可你們的所做的事業根本不是那回事，根本不適合去發展，即使你們如何努力，也不可能實現自己的夢想的，不會體現自己的價值所在。因此志同道合雖然好，在一起不一定能實現自己的價值。價值是在正確的目標，付出努力才能實現的。
謝邀。
這句話說得很對。“物以類聚，人以群分”，“醜小鴨”和生活在鴨子當中，得到的不是鼓勵和支持，而是譏諷和嘲笑。一個有志的人，和一群混日子的人在一起，天天聽到的看到的，都只會是唱反調的和打擊你積極性的話。只有和志同道合的人在一起，才能互相激勵，互相扶持，為了同樣的目標而共同努力。
《 羅安睿隨筆 》
反對，太低幼狹隘了。
世界因你的不同而進步、精彩、多樣化。
並激發多種不同看法、結論、創新。
單一的思維如此渺小及侷限，
我們太需要不同的人、
不同的看法、
不同的聲音，
不斷撞擊修正。
反對的看法和評論，
在言辭犀利中一定摻雜了我們需要修正的東西，
有時，
他她像鏡子一樣反射出你的弱點，
他她是你最好的鑑定師，
不斷的提醒你該調整。
世界因為存在各種各樣的人及事物，
才變得那麼的新鮮、挑戰征服感，
和與你大為不同的人發展關係的能力很重要。
明白擁有多樣化的網絡是一種
更多層次的識別思考以及解決方案，
認識那些和你有著不同思考方式的人。
這些差異可以是生理的、身體的、
功能的、政治的、文化的、
社會經濟方面的。
你們有不同社交圈，
不同層次，
不同背景，
然後摒除所有這些差異，
與多樣化的人們建立聯繫，
他們與你交往並且足夠信任你，
與你合作，
為實現一個共同目標而努力。
這才是比較現實的狀態及更有意思。
所謂的志同道合換句話說，就是人生觀、價值觀、世界觀的三觀相同。無論朋友抑或夫妻，三觀不合是不會長久的，古人所說的鸞鳳和鳴、秉燭夜談、把酒言歡等等都志同道合的人相處才能擁有的美妙狀態。毛澤東時代，全國人民戮力同心、上下一致，一五、二五、三五計劃都取得了極大的成功，為什麼？因為大家都有相同的信仰，都是志同道合的同志，地位都是平等的，所以那時候雖然窮，但是每個人都感覺是有尊嚴地生活，是幸福的。改革開放幾十年來，良莠共濟，泥沙俱下，各種腐朽的思想裹挾著金錢撲面而來，侵蝕了人們的心靈，所以這個時代是一個各類思潮奔湧氾濫的時代，是最好也是最壞的時代，是一個毀滅和重構並舉的時代！
沉舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春。這是一個腐朽沉澱而化生新機的時代，這是舊道德崩塌後新道德重構時黎明前的黑暗期，借用毛主席的一句話：“光明在前”！
人生若得志同道合者共事，那是一種幸運
人生若無志同道合者相陪伴，猶如孤軍作戰，叢林荊棘，需要你去劈斬，若能成功，更顯人生的價值。
人生艱難，難的不是在志同道合的前提下去開疆闢土，而是難在能否在佈滿荊棘、無人認同的狀況下堅持理想，不忘初心。
難的是如何通過自我的努力，去傳播思想，擴大影響，感召反對者，甚至感召原本的敵人
當然世上永遠不可能斷絕所有的敵人，真正的成功者，就是具備與反對者甚至是敵人共存的勇氣。
人生值不值得？關鍵看是否活得足夠精彩。敢愛敢恨，敢作敢為，善德因果，無怨無悔。志同道合者陪伴，只是一個很小的影響因素。
只有和志同道合的人在一起，才覺得人生值得。非常贊同這句話！
當年俞伯牙弄了把琴，丁丁冬冬地彈著，路過的鐘子期聽到了。說你剛才彈的是不是空曠的高山？現在彈的是連綿的流水？
俞伯牙被驚到了：這正是我要表達的意境啊！兩人由此成為知己，鍾子期死了以後，俞伯牙把琴摔掉了，他知道這一生再也找不到像鍾子期這樣的人，能夠聽得懂心意的知己。
就在武漢黃鶴樓公園裡，擺著鍾子期和俞伯牙的雕塑，《知音》雜誌也由此得名。
志同道合，即有共同的理念、想法、願望。
宋代陳亮《與呂伯恭正志書》中說：“天下事常出於意料之外，志同道合能引起類”，說明志同道合的人能在一起，難能可貴。
確實人是群居動物，在一起肯定需要交流。假如兩個志趣不同的人，認知點也不太一樣的，你這邊興致盎然，對方卻不知所云，是不是有雞同鴨講、對牛彈琴、興致索然之感？
當年馬雲在西湖邊創業，如果沒有“十八羅漢”相互扶持，就不可能有阿里。
而居里夫人夫婦也正是因為志同道合，才在一起發現了放射性元素鐳。
王羲之的一幫朋友喜歡喝點小酒，能寫點小詩的朋友，哪怕是生活窘迫，志向壓制，也不妨礙蘭亭“曲水流觴”，喝著酒寫著詩快意人生。
心理學說，喜歡志同道合的人，是人的天性，符合“人際相似性“的原理。
天生對音樂沒有感覺的人，不可能和你聊起音樂；對色彩厭煩的人，不可能跟你一樣愛上繪畫；天生會暈車的人，肯定也不喜歡和你坐車遠足旅行。
假如你碰到一個人，既不能與你信息共享，情感溝通，也不能與你相求相助，你還會與他交朋友朋友嗎？恐怕不會。
喜愛旗袍的人，才能夠理解它線條的簡潔流暢，風格的風格的雍容華貴，它能夠呈現出女性的曲線美；
喜愛足球的，能夠共同討論喜愛的球星；喜受音樂的人，可以一起參加音樂會。
我只願跟志同道合的人交往，不願意接觸烏七八糟的人。
所以，我不想工作，渴望自由職業。不見自己不想見的人，不做自己不想做的事。
平時，只跟合得來的人交往，不去、少去人員混雜的場所。
交友遵循：趣味相投、志同道合。不勉強自己合群，不隨意附和別人。經過幾次接觸，發現無論如何，都無法交心的人，減少交往頻率，或者徹底絕交。
愛交際的人，社交面廣，但思想壓力也大。見人說人話 ，見鬼說鬼話，好不辛苦。什麼樣的人都交往，臭味相投、沆瀣一氣，慢慢就變成了大染缸。取悅別人，苟且偷生，完全喪失自我。
我們活著，不是為了讓自己更痛苦，讓別人更快樂。
