村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

謝謝悟空問答的邀請！

農村是一個複雜的人情社會，在這裡可能出現各種各樣的情況，而這些事件如果不處理成功，則可能對人際關係產生很大的影響。更為重要的是農村人都有些迷信，對自己風水和命運一事看得比較重。

像題主所說的這件事，在農村也不是沒有可能不發生的。因為對於農村人來說，死人是一件不吉利的事情，但是結婚那一天又主要圖個喜慶和熱鬧，所以不讓出殯的從門前過也就顯得無可厚非，我們也應該能夠理解主人家這種為子女操心的心情。那麼發生這樣的情況應該怎麼解決呢？我認為可以從以下幾個方面考慮。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

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農村是一個複雜的人情社會，在這裡可能出現各種各樣的情況，而這些事件如果不處理成功，則可能對人際關係產生很大的影響。更為重要的是農村人都有些迷信，對自己風水和命運一事看得比較重。

像題主所說的這件事，在農村也不是沒有可能不發生的。因為對於農村人來說，死人是一件不吉利的事情，但是結婚那一天又主要圖個喜慶和熱鬧，所以不讓出殯的從門前過也就顯得無可厚非，我們也應該能夠理解主人家這種為子女操心的心情。那麼發生這樣的情況應該怎麼解決呢？我認為可以從以下幾個方面考慮。

• 和主人家商量
  

既然是一個村子裡的，那肯定是“低頭不見抬頭見”，所以這個時候可以上前給主人家說明下當前的狀況，告訴他如果不從這前面過可能會耽誤老人下葬的時間。在說明情況的時候，可以先講一下兩家人的人情關係往來，拉近和主人家的距離。當然一定要迅速的表達出自己的觀點，不能耽誤下葬的時間。

在和主人家商量時，如果他不同意，也不能夠強求。一般來說都是決定棺材從自家門口經過不吉利。所以可以給他說：棺材、棺材的意思就是關住財，給他說明這其實是吉利的事件，希望他可以通融。

在一個村子裡或多或少都沾有一點的親戚關係，我相信只要您能夠道明其中利害，他一定會同意讓您從家門口經過的。而且在說情的時候，可以請村子裡的長輩或者有說服力的人來講，他們往往能夠取得事半功倍的效果。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

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農村是一個複雜的人情社會，在這裡可能出現各種各樣的情況，而這些事件如果不處理成功，則可能對人際關係產生很大的影響。更為重要的是農村人都有些迷信，對自己風水和命運一事看得比較重。

像題主所說的這件事，在農村也不是沒有可能不發生的。因為對於農村人來說，死人是一件不吉利的事情，但是結婚那一天又主要圖個喜慶和熱鬧，所以不讓出殯的從門前過也就顯得無可厚非，我們也應該能夠理解主人家這種為子女操心的心情。那麼發生這樣的情況應該怎麼解決呢？我認為可以從以下幾個方面考慮。

• 和主人家商量
  

既然是一個村子裡的，那肯定是“低頭不見抬頭見”，所以這個時候可以上前給主人家說明下當前的狀況，告訴他如果不從這前面過可能會耽誤老人下葬的時間。在說明情況的時候，可以先講一下兩家人的人情關係往來，拉近和主人家的距離。當然一定要迅速的表達出自己的觀點，不能耽誤下葬的時間。

在和主人家商量時，如果他不同意，也不能夠強求。一般來說都是決定棺材從自家門口經過不吉利。所以可以給他說：棺材、棺材的意思就是關住財，給他說明這其實是吉利的事件，希望他可以通融。

在一個村子裡或多或少都沾有一點的親戚關係，我相信只要您能夠道明其中利害，他一定會同意讓您從家門口經過的。而且在說情的時候，可以請村子裡的長輩或者有說服力的人來講，他們往往能夠取得事半功倍的效果。

• 尋找別的路線

如果主人家態度堅決，還是不肯讓您從他門前經過，這個時候就需要考慮從別的路線到下葬地。不過雖然此時自己心裡有些不痛快，還是需要以入土為安為重，切不可和主人家吵起來。

農村裡的道路可謂是“阡陌交通，互相往來”，到選擇好的吉地可能不止一條路線，所以首先考慮的是否能夠從其它路線到下葬的地方。這個時候雖然可能會繞上那麼一段路，但完全可以利用車等交通工具將其運輸。而如果車輛無法到達，則可以加大勞動力的投入即採用輪抗的方式。

由題主所說，這個時候既有一家人安排紅事宴席，又有出殯的，那麼此時肯定人很多。而且都是一個村子裡的人，大家都認識，自然而然也就不缺少年輕的勞動力。當然尋找別的路線是最後的選擇，首先還是和主人家商量，看看能不能直接過。畢竟不管紅白喜事，都講究一個“天時地利人和”，要是錯過這個時機就不好了。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

謝謝悟空問答的邀請！

農村是一個複雜的人情社會，在這裡可能出現各種各樣的情況，而這些事件如果不處理成功，則可能對人際關係產生很大的影響。更為重要的是農村人都有些迷信，對自己風水和命運一事看得比較重。

像題主所說的這件事，在農村也不是沒有可能不發生的。因為對於農村人來說，死人是一件不吉利的事情，但是結婚那一天又主要圖個喜慶和熱鬧，所以不讓出殯的從門前過也就顯得無可厚非，我們也應該能夠理解主人家這種為子女操心的心情。那麼發生這樣的情況應該怎麼解決呢？我認為可以從以下幾個方面考慮。

• 和主人家商量
  

既然是一個村子裡的，那肯定是“低頭不見抬頭見”，所以這個時候可以上前給主人家說明下當前的狀況，告訴他如果不從這前面過可能會耽誤老人下葬的時間。在說明情況的時候，可以先講一下兩家人的人情關係往來，拉近和主人家的距離。當然一定要迅速的表達出自己的觀點，不能耽誤下葬的時間。

在和主人家商量時，如果他不同意，也不能夠強求。一般來說都是決定棺材從自家門口經過不吉利。所以可以給他說：棺材、棺材的意思就是關住財，給他說明這其實是吉利的事件，希望他可以通融。

在一個村子裡或多或少都沾有一點的親戚關係，我相信只要您能夠道明其中利害，他一定會同意讓您從家門口經過的。而且在說情的時候，可以請村子裡的長輩或者有說服力的人來講，他們往往能夠取得事半功倍的效果。

• 尋找別的路線

如果主人家態度堅決，還是不肯讓您從他門前經過，這個時候就需要考慮從別的路線到下葬地。不過雖然此時自己心裡有些不痛快，還是需要以入土為安為重，切不可和主人家吵起來。

農村裡的道路可謂是“阡陌交通，互相往來”，到選擇好的吉地可能不止一條路線，所以首先考慮的是否能夠從其它路線到下葬的地方。這個時候雖然可能會繞上那麼一段路，但完全可以利用車等交通工具將其運輸。而如果車輛無法到達，則可以加大勞動力的投入即採用輪抗的方式。

由題主所說，這個時候既有一家人安排紅事宴席，又有出殯的，那麼此時肯定人很多。而且都是一個村子裡的人，大家都認識，自然而然也就不缺少年輕的勞動力。當然尋找別的路線是最後的選擇，首先還是和主人家商量，看看能不能直接過。畢竟不管紅白喜事，都講究一個“天時地利人和”，要是錯過這個時機就不好了。

以上就是我對這個問題的看法。農村的人際關係雖然十分複雜，但也是有跡可循，我們要報著兼顧他人和自己利益的根本出發，找到一個兩全其美的解決問題的方式。

去年父親去世，出殯的日子就正好與房後面第三排一戶娶親的日子撞在一起了！起初我們並不知道，出殯的前一天看到他們家貼的大紅囍字才得知的。

他們家門前正好是一條大路，我們的門前雖然也有一條小路可走，但農村人講究，人死後出殯是最後看看村裡面了，講究都要走大路的。可是人家喜事的日子也是早定了的，不能更改。

我們抱著試一試的態度跟人家商量，想著如果人家不讓路的話，我們只能走小路了！沒想到，人家喜事一方通情達理。說人活一輩子不容易，父親平時在村裡為人處事又厚道，說就讓老人出殯走大路吧！他們把娶媳婦回來的時間由下午三點半改到了下午五點多，然後安排專人把來賓的汽車自行車等這些交通工具早早安放在大隊院裡。

事後我們十分感激！都是一個村裡面的人，結婚和出殯這樣的大事，人一輩子都只有一次！互諒互讓一下，大家都如願過去了！

所以一般來說，農村人們其實都是通情達理的。更何況平時低頭不見抬頭見，那路呢修了就是為大傢伙服務的，不是誰家的專屬。與人方便與己方便！而且事後這裡的人還說，結婚喜事遇上老人的喪事，其實是一個好的預兆，預示著新婚的兩口子也會白頭偕老。像老人一樣平安一生，死得其所。

看來，喜事遇上喪事到底是好還是壞？關鍵在於人的心態。只要你內心覺得好了，一切都那麼順乎而自在。道理都是人說出來的，但感受卻是自己的。別人家都過得順溜了，自己家也差不了！這樣的心態，就是一家人最好的風水！

所以在這裡勸題主，你就用這樣的例子跟對方交接一下吧！相信人心都是肉長的，人同此情，情同此理。祝你如意！

農村辦喜事和出殯的趕在一天是常有的事。大家都知道，在農村不管誰家娶媳婦，都是要提前好幾個月看日子的。看日子的時候，誰也不知道村裡會有人去世，生死誰也無法預算，而結婚的日子又是提前看的，所以有時候難免喜事跟白事衝撞在一起。並且有的時候走在路上，結婚迎親的隊伍跟送葬的隊伍恰巧碰在一起。這個時候總得有一方相讓，如果大家都不肯相讓的話，隊伍就會僵在哪裡。我親眼見過好幾次，迎親的隊伍跟送葬的隊伍碰頭了，這種情況下，一般都是迎親的隊伍停下，先禮讓送葬的隊伍過去，大家都說逝者為大。

農村辦喜事和出殯的趕在一天是常有的事。大家都知道，在農村不管誰家娶媳婦，都是要提前好幾個月看日子的。看日子的時候，誰也不知道村裡會有人去世，生死誰也無法預算，而結婚的日子又是提前看的，所以有時候難免喜事跟白事衝撞在一起。並且有的時候走在路上，結婚迎親的隊伍跟送葬的隊伍恰巧碰在一起。這個時候總得有一方相讓，如果大家都不肯相讓的話，隊伍就會僵在哪裡。我親眼見過好幾次，迎親的隊伍跟送葬的隊伍碰頭了，這種情況下，一般都是迎親的隊伍停下，先禮讓送葬的隊伍過去，大家都說逝者為大。

我們村倒沒有結婚的不讓出殯的從家門前經過，倒是發生了一件跟這事類同的事情。五一和十一都是結婚的大日子，所以節日期間結婚的人比較多，今年五一，我們村裡有好幾戶人家辦喜事。就像有生就有死一樣，有辦喜事的，自然也就有辦喪事的。現在農村都有紅白理事會，也就是說不管喜事還是白事，大家都在村裡規定的地方宴請賓客。節日期間結婚的多，可是生死不由人，偏偏有的老人就在這個期間去世了，那也沒有辦法，紅白理事會是村裡為方便村民建的，每個村民都有使用的權利。

農村辦喜事和出殯的趕在一天是常有的事。大家都知道，在農村不管誰家娶媳婦，都是要提前好幾個月看日子的。看日子的時候，誰也不知道村裡會有人去世，生死誰也無法預算，而結婚的日子又是提前看的，所以有時候難免喜事跟白事衝撞在一起。並且有的時候走在路上，結婚迎親的隊伍跟送葬的隊伍恰巧碰在一起。這個時候總得有一方相讓，如果大家都不肯相讓的話，隊伍就會僵在哪裡。我親眼見過好幾次，迎親的隊伍跟送葬的隊伍碰頭了，這種情況下，一般都是迎親的隊伍停下，先禮讓送葬的隊伍過去，大家都說逝者為大。

我們村倒沒有結婚的不讓出殯的從家門前經過，倒是發生了一件跟這事類同的事情。五一和十一都是結婚的大日子，所以節日期間結婚的人比較多，今年五一，我們村裡有好幾戶人家辦喜事。就像有生就有死一樣，有辦喜事的，自然也就有辦喪事的。現在農村都有紅白理事會，也就是說不管喜事還是白事，大家都在村裡規定的地方宴請賓客。節日期間結婚的多，可是生死不由人，偏偏有的老人就在這個期間去世了，那也沒有辦法，紅白理事會是村裡為方便村民建的，每個村民都有使用的權利。

有一戶村民5月3號家裡辦喜事，而另一戶村民家裡的老人，5月2號去世了。辦喜事的那家村民，聽說辦喪事的這家也要在同一個屋子裡做客，就提前去把自家的杯盤擺上了桌，意思明擺著是要先佔著不讓用，說是辦喪事的先用過之後，第2天他們家辦喜事，相隔的時間太短，太晦氣了，而且把村裡統一用的鎖具換成了自家的鎖。辦喪事的這家去了一看，門鎖著進不去，頓時火冒三丈。本來家裡親人去世，心裡就夠難受的，再碰上這樣的事情，心情就更糟糕。

農村辦喜事和出殯的趕在一天是常有的事。大家都知道，在農村不管誰家娶媳婦，都是要提前好幾個月看日子的。看日子的時候，誰也不知道村裡會有人去世，生死誰也無法預算，而結婚的日子又是提前看的，所以有時候難免喜事跟白事衝撞在一起。並且有的時候走在路上，結婚迎親的隊伍跟送葬的隊伍恰巧碰在一起。這個時候總得有一方相讓，如果大家都不肯相讓的話，隊伍就會僵在哪裡。我親眼見過好幾次，迎親的隊伍跟送葬的隊伍碰頭了，這種情況下，一般都是迎親的隊伍停下，先禮讓送葬的隊伍過去，大家都說逝者為大。

我們村倒沒有結婚的不讓出殯的從家門前經過，倒是發生了一件跟這事類同的事情。五一和十一都是結婚的大日子，所以節日期間結婚的人比較多，今年五一，我們村裡有好幾戶人家辦喜事。就像有生就有死一樣，有辦喜事的，自然也就有辦喪事的。現在農村都有紅白理事會，也就是說不管喜事還是白事，大家都在村裡規定的地方宴請賓客。節日期間結婚的多，可是生死不由人，偏偏有的老人就在這個期間去世了，那也沒有辦法，紅白理事會是村裡為方便村民建的，每個村民都有使用的權利。

有一戶村民5月3號家裡辦喜事，而另一戶村民家裡的老人，5月2號去世了。辦喜事的那家村民，聽說辦喪事的這家也要在同一個屋子裡做客，就提前去把自家的杯盤擺上了桌，意思明擺著是要先佔著不讓用，說是辦喪事的先用過之後，第2天他們家辦喜事，相隔的時間太短，太晦氣了，而且把村裡統一用的鎖具換成了自家的鎖。辦喪事的這家去了一看，門鎖著進不去，頓時火冒三丈。本來家裡親人去世，心裡就夠難受的，再碰上這樣的事情，心情就更糟糕。

去世老人的兒子，二話沒說直接把鎖就給砸開了，進屋一看，他們家已經在桌上擺了杯盤茶具，又要開始砸，被鄰居們攔下了。辦喜事的那家村民聽說鎖被砸了，也氣勢洶洶的從家裡趕來，兩家人各執一詞，都覺得自己有道理，立馬就要動手打起來。幸虧當時人多，大家都勸說著，才沒有動手。

後來村裡領導趕來調解，說這裡是村裡的公共地方，村民們都有權利使用。再說生老病死，誰也沒有辦法選日子。村裡的這位調解人非常有水平，他說，喜事跟喪事趕在一起並不是晦氣，而是有福氣。因為辦喪事的這家把晦氣都帶走了，只留下了福氣給辦喜事的這家。經村裡的調解委員這麼一說，辦喜事的這家村民覺得還真有道理，當時就不生氣了，沒有再阻攔著不讓用。不過村幹部也批評了辦喪事的這家人，說他們不應該給人家把鎖砸了。

農村辦喜事都是提前定的日子，這個想改困怕有難度，那麼村子裡有人過世這也是預料之外的事，正好兩家就碰到一塊了，那麼應該怎麼辦呢？

一般來說農村很少有人會和題主提出的那樣，辦喜事的不讓辦喪事的路過他們家覺得晦氣，在農村把喪事看的是比喜事更重要的，鄰里關係裡“扶喪託棺”是非常有講究的，而且在農村人們的認為是“死了人是最大的事，也是人最困難的時候，最需要幫助的時候，”所以作為鄰居都是比較積極的去幫助那些有死者的家屬們跑前拾後的，所以說在農村即使有矛盾的兩家也不會在喪事斷交，但在喜事上就可以是完全隔絕的！

“死者為大”一般來說辦喜事的一方即使不推後檔期也不會與死人爭高低的，做為一個農村人的我來說，我們一般都是會主動給死者讓路的，而且我們這裡也沒有覺得喪事晦氣，反而都是積極主動的去幫忙，畢竟誰家也都有死人的時候，誰家都會有困難的時候，這就是我們農村的鄰里關係！所以我們也常常的說遠親不如近鄰，近鄰不如住對門，就是這個道理，相互之間有需要的地方太多！

十里不同風，百里不同俗，祖國幅員遼闊各地風俗不同，但是相對終歸來說死者為大、入土為安，像題主這樣說的村裡白事喜事遇到一起，喜事那家不讓白事出殯從自己門口過的事件，我還真是前所未聞沒有聽說過，在這樣說一句，生老病死沒有定數，讓一步海闊天空。

農村紅白事撞一塊的機率有多大？是如何應對？

從客觀事實上講，同一個村裡紅白事一起操辦的概率是很少遇見的，大家要知道農村的紅白事是自己村裡面的人幫忙操辦，是很少有司儀的，所有一般喜事到來提前很多天就會提前告知村子裡面的紅白理事會，也就是農村所稱作的大支。

十里不同風，百里不同俗，祖國幅員遼闊各地風俗不同，但是相對終歸來說死者為大、入土為安，像題主這樣說的村裡白事喜事遇到一起，喜事那家不讓白事出殯從自己門口過的事件，我還真是前所未聞沒有聽說過，在這樣說一句，生老病死沒有定數，讓一步海闊天空。

農村紅白事撞一塊的機率有多大？是如何應對？

從客觀事實上講，同一個村裡紅白事一起操辦的概率是很少遇見的，大家要知道農村的紅白事是自己村裡面的人幫忙操辦，是很少有司儀的，所有一般喜事到來提前很多天就會提前告知村子裡面的紅白理事會，也就是農村所稱作的大支。

白事屬於突發事件，所有一般當家裡有人過世，白事發生的時候，去告知大支操辦的事件，大支就會把喜事的辦事日期和具體情況告訴辦白事的這一家，如果是結婚遇到白事，村子兩家互相距離很遠，且出行路線斷然沒有交匯的地方，而且人員之間沒有衝動，一般都會各自行事，大支忙人分開進行兩邊忙碌。

兩者相遇，白事讓喜事

倘若是村裡兩家距離太近，出行路線有會出現重合的地方，則一般情況都是白事讓行，因為我們這裡白事一般都是放三天，而三天有分為長三天，也就是兩邊時間對接四天，這延後的一天可以方便操作喜事的進行。

十里不同風，百里不同俗，祖國幅員遼闊各地風俗不同，但是相對終歸來說死者為大、入土為安，像題主這樣說的村裡白事喜事遇到一起，喜事那家不讓白事出殯從自己門口過的事件，我還真是前所未聞沒有聽說過，在這樣說一句，生老病死沒有定數，讓一步海闊天空。

農村紅白事撞一塊的機率有多大？是如何應對？

從客觀事實上講，同一個村裡紅白事一起操辦的概率是很少遇見的，大家要知道農村的紅白事是自己村裡面的人幫忙操辦，是很少有司儀的，所有一般喜事到來提前很多天就會提前告知村子裡面的紅白理事會，也就是農村所稱作的大支。

白事屬於突發事件，所有一般當家裡有人過世，白事發生的時候，去告知大支操辦的事件，大支就會把喜事的辦事日期和具體情況告訴辦白事的這一家，如果是結婚遇到白事，村子兩家互相距離很遠，且出行路線斷然沒有交匯的地方，而且人員之間沒有衝動，一般都會各自行事，大支忙人分開進行兩邊忙碌。

兩者相遇，白事讓喜事

倘若是村裡兩家距離太近，出行路線有會出現重合的地方，則一般情況都是白事讓行，因為我們這裡白事一般都是放三天，而三天有分為長三天，也就是兩邊時間對接四天，這延後的一天可以方便操作喜事的進行。

兩邊辦事的主人人，經過大支的共同協商，都會出現一個互相滿意的結果，畢竟一個村子低頭不見抬頭見，都是互相幫襯的，倘若是互不相讓，在紅白理事會那是通過不了的，畢竟結婚和白事都是農村的大事情，都是需要本村的很多爺們、忙人前來幫忙，如果一味的相爭，不但人員跟不上，再加上氛圍和實際情況都是不允許的。

十里不同風，百里不同俗，祖國幅員遼闊各地風俗不同，但是相對終歸來說死者為大、入土為安，像題主這樣說的村裡白事喜事遇到一起，喜事那家不讓白事出殯從自己門口過的事件，我還真是前所未聞沒有聽說過，在這樣說一句，生老病死沒有定數，讓一步海闊天空。

農村紅白事撞一塊的機率有多大？是如何應對？

從客觀事實上講，同一個村裡紅白事一起操辦的概率是很少遇見的，大家要知道農村的紅白事是自己村裡面的人幫忙操辦，是很少有司儀的，所有一般喜事到來提前很多天就會提前告知村子裡面的紅白理事會，也就是農村所稱作的大支。

白事屬於突發事件，所有一般當家裡有人過世，白事發生的時候，去告知大支操辦的事件，大支就會把喜事的辦事日期和具體情況告訴辦白事的這一家，如果是結婚遇到白事，村子兩家互相距離很遠，且出行路線斷然沒有交匯的地方，而且人員之間沒有衝動，一般都會各自行事，大支忙人分開進行兩邊忙碌。

兩者相遇，白事讓喜事

倘若是村裡兩家距離太近，出行路線有會出現重合的地方，則一般情況都是白事讓行，因為我們這裡白事一般都是放三天，而三天有分為長三天，也就是兩邊時間對接四天，這延後的一天可以方便操作喜事的進行。

兩邊辦事的主人人，經過大支的共同協商，都會出現一個互相滿意的結果，畢竟一個村子低頭不見抬頭見，都是互相幫襯的，倘若是互不相讓，在紅白理事會那是通過不了的，畢竟結婚和白事都是農村的大事情，都是需要本村的很多爺們、忙人前來幫忙，如果一味的相爭，不但人員跟不上，再加上氛圍和實際情況都是不允許的。

結婚的喜事是很久之前看好的，因此是動不得的，而白事是可以講究順延一天，而放到農村小喜事上面，如果遇到村裡白事的發生，提前知道的話都會選擇喜事延遲，因為生孩子辦小喜事，時間上面是可以靈活操作的，順延是對死者的尊重和維持鄉里鄉親的一種行為準則。

農村喜事路上遇到白事如何決斷？

一般來講這種情況也是很少的，因為結婚前的一一到兩天，在農村都會有男方家前去女方那裡看路，也就是協商結婚車隊走的路線，而農村白事一般都是會忙活三天，所有一旦男方看路的人在去女方的路上發現這種情況，就會和女方結合，探討更合適的結婚路線，因此一般這個在路上遇見的都是很少的。

最巧合的結果無非就是無巧不成書，偏偏遇見你，一旦出現喜事車輛遇到白事出殯，那麼毫無疑問喜事車輛全部停車讓行，靠邊停車，如果道路狹窄，出殯的人員不能順利通過，那麼選擇繞行的就是喜事車輛了。

十里不同風，百里不同俗，祖國幅員遼闊各地風俗不同，但是相對終歸來說死者為大、入土為安，像題主這樣說的村裡白事喜事遇到一起，喜事那家不讓白事出殯從自己門口過的事件，我還真是前所未聞沒有聽說過，在這樣說一句，生老病死沒有定數，讓一步海闊天空。

農村紅白事撞一塊的機率有多大？是如何應對？

從客觀事實上講，同一個村裡紅白事一起操辦的概率是很少遇見的，大家要知道農村的紅白事是自己村裡面的人幫忙操辦，是很少有司儀的，所有一般喜事到來提前很多天就會提前告知村子裡面的紅白理事會，也就是農村所稱作的大支。

白事屬於突發事件，所有一般當家裡有人過世，白事發生的時候，去告知大支操辦的事件，大支就會把喜事的辦事日期和具體情況告訴辦白事的這一家，如果是結婚遇到白事，村子兩家互相距離很遠，且出行路線斷然沒有交匯的地方，而且人員之間沒有衝動，一般都會各自行事，大支忙人分開進行兩邊忙碌。

兩者相遇，白事讓喜事

倘若是村裡兩家距離太近，出行路線有會出現重合的地方，則一般情況都是白事讓行，因為我們這裡白事一般都是放三天，而三天有分為長三天，也就是兩邊時間對接四天，這延後的一天可以方便操作喜事的進行。

兩邊辦事的主人人，經過大支的共同協商，都會出現一個互相滿意的結果，畢竟一個村子低頭不見抬頭見，都是互相幫襯的，倘若是互不相讓，在紅白理事會那是通過不了的，畢竟結婚和白事都是農村的大事情，都是需要本村的很多爺們、忙人前來幫忙，如果一味的相爭，不但人員跟不上，再加上氛圍和實際情況都是不允許的。

結婚的喜事是很久之前看好的，因此是動不得的，而白事是可以講究順延一天，而放到農村小喜事上面，如果遇到村裡白事的發生，提前知道的話都會選擇喜事延遲，因為生孩子辦小喜事，時間上面是可以靈活操作的，順延是對死者的尊重和維持鄉里鄉親的一種行為準則。

農村喜事路上遇到白事如何決斷？

一般來講這種情況也是很少的，因為結婚前的一一到兩天，在農村都會有男方家前去女方那裡看路，也就是協商結婚車隊走的路線，而農村白事一般都是會忙活三天，所有一旦男方看路的人在去女方的路上發現這種情況，就會和女方結合，探討更合適的結婚路線，因此一般這個在路上遇見的都是很少的。

最巧合的結果無非就是無巧不成書，偏偏遇見你，一旦出現喜事車輛遇到白事出殯，那麼毫無疑問喜事車輛全部停車讓行，靠邊停車，如果道路狹窄，出殯的人員不能順利通過，那麼選擇繞行的就是喜事車輛了。

小小李跟著娶媳婦的車隊去過很多次，讓行這都是無可厚非的事情，農村人其實對於讓行並沒有多少牴觸和想法，在我們眼裡這都是一件很普通簡單的事情。你要知道相對於喜事的開心快樂來講，你早一時晚一時，走那個路線都是幸福相隨的，而喪事是眾人的哀傷、是一個家庭的痛苦，和愛相隨，讓痛苦先走不是更好嗎？

各地的風俗文化不同，相互之間比較肯定會有很大差異，小小李希望紅白事遇見的兩方都能秉持一個和為貴的態度，斤斤計較都總是會壞事不斷。我是農村小小李，希望你能給我一個關注。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他們門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他們門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

天有不測風雲，人有旦夕禍福，事事難料，村裡紅白喜事撞在一塊也是常有的事，紅白喜事都是人生大事，如果遇到了這樣的事，就要相互體諒，各自把事情辦了就行了。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他們門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

天有不測風雲，人有旦夕禍福，事事難料，村裡紅白喜事撞在一塊也是常有的事，紅白喜事都是人生大事，如果遇到了這樣的事，就要相互體諒，各自把事情辦了就行了。

農村人辦紅白喜事都有一些規矩，比如日子，時辰，路線等，都是經過風水先生看好的，如果紅事撞上了白事，辦紅事的一家就會覺得不吉利。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他們門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

天有不測風雲，人有旦夕禍福，事事難料，村裡紅白喜事撞在一塊也是常有的事，紅白喜事都是人生大事，如果遇到了這樣的事，就要相互體諒，各自把事情辦了就行了。

農村人辦紅白喜事都有一些規矩，比如日子，時辰，路線等，都是經過風水先生看好的，如果紅事撞上了白事，辦紅事的一家就會覺得不吉利。

在我們村子裡有個男孩子結婚，婚期是早已經訂好的，而且親朋好友都通知了，家裡熱熱鬧鬧的只等著第二天迎娶新媳婦了，突然前一天晚上家中老人去世，喜事還要照常進行，老人的兒子隱瞞了老人去世的消息，等到兒子辦完婚禮才放喪炮，親戚鄰居才知道老人已經去世一天了，大家都脫去了喜服換上了喪服，一家人同時遇到了喜事和喪事的情況下，一般都是喜事先行，如果喪事先行，喜事也喜慶不起來了。

村裡的喜事白事撞一塊了，喜事那家不讓白事那家出殯從他們門前過，說不吉利，這該怎麼辦？

天有不測風雲，人有旦夕禍福，事事難料，村裡紅白喜事撞在一塊也是常有的事，紅白喜事都是人生大事，如果遇到了這樣的事，就要相互體諒，各自把事情辦了就行了。

農村人辦紅白喜事都有一些規矩，比如日子，時辰，路線等，都是經過風水先生看好的，如果紅事撞上了白事，辦紅事的一家就會覺得不吉利。

在我們村子裡有個男孩子結婚，婚期是早已經訂好的，而且親朋好友都通知了，家裡熱熱鬧鬧的只等著第二天迎娶新媳婦了，突然前一天晚上家中老人去世，喜事還要照常進行，老人的兒子隱瞞了老人去世的消息，等到兒子辦完婚禮才放喪炮，親戚鄰居才知道老人已經去世一天了，大家都脫去了喜服換上了喪服，一家人同時遇到了喜事和喪事的情況下，一般都是喜事先行，如果喪事先行，喜事也喜慶不起來了。

像題主說的這種情況，就是辦紅事的不讓辦白事從家門口經過，如果有其它路徑就繞開他的家門口，如果他的家門口是必經之路，那就要和這家人商量一下，儘量取得人家的諒解，我想這家人也知道逝者為大，同村子裡住著，也不至於做的太絕情。

以前人家，喪事遇到過年和春節時，也是先對外封鎖消息，過完年，等出了正月初三才開始對外報喪，正式辦理喪事。同一個家庭，在原先選定的喜期裡有老人故去，也是先對外封鎖老人故去的消息，按照既定計劃辦理喜事，喜事完畢，再辦理喪事，因為很多地方有喪期三年之內不辦婚假喜事的說法。同村的喜事與喪事同期了，一般都是先辦喜事，再辦喪事。

在農村不管是辦喜事還是辦白事，都需要看掛曆選日子，一般適合辦喜事的日子，肯定不適合辦白事，相反，適合辦白事的日子，不適合辦喜事，所以很少會出現紅白喜事相沖的情況。

在農村不管是辦喜事還是辦白事，都需要看掛曆選日子，一般適合辦喜事的日子，肯定不適合辦白事，相反，適合辦白事的日子，不適合辦喜事，所以很少會出現紅白喜事相沖的情況。

農村有時候看問題往往比較封建，對白事都比較忌諱，我記得小時候我們村裡有一戶人家辦白事，那戶人家處於村子的中間，出殯的時候要經過村裡的一條主大路，可是那條主路有一戶人家卻覺得抬棺過路不吉利，於是就不讓過，然後還搬東西出來故意堵路，辦白事的人家沒辦法，只能繞路走。

在農村不管是辦喜事還是辦白事，都需要看掛曆選日子，一般適合辦喜事的日子，肯定不適合辦白事，相反，適合辦白事的日子，不適合辦喜事，所以很少會出現紅白喜事相沖的情況。

農村有時候看問題往往比較封建，對白事都比較忌諱，我記得小時候我們村裡有一戶人家辦白事，那戶人家處於村子的中間，出殯的時候要經過村裡的一條主大路，可是那條主路有一戶人家卻覺得抬棺過路不吉利，於是就不讓過，然後還搬東西出來故意堵路，辦白事的人家沒辦法，只能繞路走。

之所以說不吉利，最主要是不想平白招惹麻煩，因為民間有一個說法，人死後，魂魄會沿著抬棺的路線回家，村民肯定不想平白招惹晦氣，雖然是農村的一種封建說法，卻根深蒂固，我記得小時候，去幫別人家辦白事，當時我年紀小不懂事，拿著一根竹竿充當領路人，不小心在一戶家庭門口站了一小會，後來因為這事，那戶人家就跟我媽大吵了一架，說話說得特別難聽。

在農村不管是辦喜事還是辦白事，都需要看掛曆選日子，一般適合辦喜事的日子，肯定不適合辦白事，相反，適合辦白事的日子，不適合辦喜事，所以很少會出現紅白喜事相沖的情況。

農村有時候看問題往往比較封建，對白事都比較忌諱，我記得小時候我們村裡有一戶人家辦白事，那戶人家處於村子的中間，出殯的時候要經過村裡的一條主大路，可是那條主路有一戶人家卻覺得抬棺過路不吉利，於是就不讓過，然後還搬東西出來故意堵路，辦白事的人家沒辦法，只能繞路走。

之所以說不吉利，最主要是不想平白招惹麻煩，因為民間有一個說法，人死後，魂魄會沿著抬棺的路線回家，村民肯定不想平白招惹晦氣，雖然是農村的一種封建說法，卻根深蒂固，我記得小時候，去幫別人家辦白事，當時我年紀小不懂事，拿著一根竹竿充當領路人，不小心在一戶家庭門口站了一小會，後來因為這事，那戶人家就跟我媽大吵了一架，說話說得特別難聽。

喜事和白事是相沖的，按照農村的說法，辦喜事的人家，肯定是不允許辦白事人家出殯從門前經過，這會帶來晦氣，即便門前的路屬於村民經常進出的路都不行，紅事和白事相沖，沒得商量的餘地，當然選擇從側面走就沒這個忌諱。

在農村不管是辦喜事還是辦白事，都需要看掛曆選日子，一般適合辦喜事的日子，肯定不適合辦白事，相反，適合辦白事的日子，不適合辦喜事，所以很少會出現紅白喜事相沖的情況。

農村有時候看問題往往比較封建，對白事都比較忌諱，我記得小時候我們村裡有一戶人家辦白事，那戶人家處於村子的中間，出殯的時候要經過村裡的一條主大路，可是那條主路有一戶人家卻覺得抬棺過路不吉利，於是就不讓過，然後還搬東西出來故意堵路，辦白事的人家沒辦法，只能繞路走。

之所以說不吉利，最主要是不想平白招惹麻煩，因為民間有一個說法，人死後，魂魄會沿著抬棺的路線回家，村民肯定不想平白招惹晦氣，雖然是農村的一種封建說法，卻根深蒂固，我記得小時候，去幫別人家辦白事，當時我年紀小不懂事，拿著一根竹竿充當領路人，不小心在一戶家庭門口站了一小會，後來因為這事，那戶人家就跟我媽大吵了一架，說話說得特別難聽。

喜事和白事是相沖的，按照農村的說法，辦喜事的人家，肯定是不允許辦白事人家出殯從門前經過，這會帶來晦氣，即便門前的路屬於村民經常進出的路都不行，紅事和白事相沖，沒得商量的餘地，當然選擇從側面走就沒這個忌諱。

不過在選擇在適合出殯的日子辦喜事，我覺得要就是那人不會選擇日子，要就是被人給坑了，辦喜事圖吉利，不能亂來，選的日子不好，容易犯忌諱，諸多不利，總之不管是辦喜事還是白事，都要挑日子，紅白喜事基本上不會出現衝突。

你說的不對，不可能不讓從門前經過，死者為大一直是一種傳統，所有的事情為逝者讓步，迎親隊伍碰到出殯都是主動讓行，大部分會停下來，靠邊，等出殯的過去再走，這是我們千百年來的一種風俗。

我家魯西南，我們這裡大部分會和白事錯開，因為白事大家都去幫忙，人家那邊哀樂不斷，哭的死去活來，你這邊歡天喜地成和體統，假如初六有出殯的，原本定好的喜事也會修改，直接錯到初九，我們這裡都是這樣，主要鄉里鄉親，這樣不合適，畢竟逝者優先，我們還是非常尊重逝者的，因為大家都去幫忙。

今年我們村一次去世兩個老人，原本打算都是22出殯，最後經過協商，這樣不行，那麼多人根本忙不開，經過村委會協商，一家22出殯，一家24出殯，最後事情辦的圓圓滿滿，村民都表示理解和認同，確實也是，出殯一家需要抬棺的16人，兩家32人，原本現在家裡的年輕人就不多，一下子32人確實是個問題。

辦喜事的不準辦白事的從門口經過，絕對沒有這一說，誰也不敢，不但要風風光光的過 ，還要主動讓行，提供方便，出殯時你門口絕對不能擺放桌椅，阻礙同行，要主動清理好門口的障礙物，如果真要是你敢阻止，保證一個村的人聲討你，弄不好叫你丟人現眼，直接辦你，你膽敢阻止，我敢說會直接捱打。

白事和喜事碰到一起，喜事絕對會主動讓路，死者為大一直是一種傳統，不然大家看不起你，這種事情大家都明白，所以什麼時間喜事都是讓著白事，這個大家只管放心，絕對不會發生衝突，更不會不讓從門口經過。

農村住了幾十年，婚事喪事碰一塊還是比較多的，農村辦喜事也好，辦喪事也罷，都喜歡挑個“黃道吉日”，很多時候挑著挑著就挑一塊去了，加上喜事多訂在冬天，而冬天的老人因為天氣等各方面的原因，走的也多，冬天相遇的就更多了，遇到這樣的情況，怎麼辦呢？

農村住了幾十年，婚事喪事碰一塊還是比較多的，農村辦喜事也好，辦喪事也罷，都喜歡挑個“黃道吉日”，很多時候挑著挑著就挑一塊去了，加上喜事多訂在冬天，而冬天的老人因為天氣等各方面的原因，走的也多，冬天相遇的就更多了，遇到這樣的情況，怎麼辦呢？

一、白事讓喜事

咱們這裡的風俗習慣是白事讓喜事，按我們這的說法，題主這辦白事的，出殯從人家辦喜事的門前過，實在做的不厚道。

有句話叫“條條大路通羅馬”，農村雖小，但路並不少，辦喪事不至於一定要從人家門前路過，完全可以重新規劃一下路線，非要在人家門前辦喜事時出殯，換誰誰也不舒服，除了路線，這出殯的日子也是可以選的，既然已經知道人家那天辦喜事，也可以換一天出殯。

有人肯定會說，死者為大，應該讓死者，對於死者為大這沒什麼問題，但凡事講究個先來後到，婚事婚期早早就安排好了，很多前期工作都做了，突然讓婚事讓時間出來，就不講理，喪事本來就是不可預測的突發事件，選擇不了什麼時候老去，但後人完全可以選擇什麼時候下葬，什麼時候出殯，這就是為什麼古人有停放三天的，七天的，九天的等等各種時間，做人要講道理，不能以喪為大，就不顧及別人的感受。

農村住了幾十年，婚事喪事碰一塊還是比較多的，農村辦喜事也好，辦喪事也罷，都喜歡挑個“黃道吉日”，很多時候挑著挑著就挑一塊去了，加上喜事多訂在冬天，而冬天的老人因為天氣等各方面的原因，走的也多，冬天相遇的就更多了，遇到這樣的情況，怎麼辦呢？

一、白事讓喜事

咱們這裡的風俗習慣是白事讓喜事，按我們這的說法，題主這辦白事的，出殯從人家辦喜事的門前過，實在做的不厚道。

有句話叫“條條大路通羅馬”，農村雖小，但路並不少，辦喪事不至於一定要從人家門前路過，完全可以重新規劃一下路線，非要在人家門前辦喜事時出殯，換誰誰也不舒服，除了路線，這出殯的日子也是可以選的，既然已經知道人家那天辦喜事，也可以換一天出殯。

有人肯定會說，死者為大，應該讓死者，對於死者為大這沒什麼問題，但凡事講究個先來後到，婚事婚期早早就安排好了，很多前期工作都做了，突然讓婚事讓時間出來，就不講理，喪事本來就是不可預測的突發事件，選擇不了什麼時候老去，但後人完全可以選擇什麼時候下葬，什麼時候出殯，這就是為什麼古人有停放三天的，七天的，九天的等等各種時間，做人要講道理，不能以喪為大，就不顧及別人的感受。

另外從題主的疑問來看，我特驚訝，一個村的喪事和喜事這麼大的事，就沒有溝通過的嗎？實在難以置信啊，如果都沒有溝通，人家不給你過，也符合情理。

二、同村可以互相溝通，互相理解，隔村遇上怎麼辦呢？

古人為了避免這種尷尬，成親前一天，會沿著接親迎親的路走一遍，路過的地方，遇上水井會在井旁邊壓上紅紙，這叫壓驚，也是為了告訴鄰村村民，明天會有花轎經過，喜歡熱鬧的村民可以出來看新娘，家裡有喪事準備出殯的，也會提前溝通，不至於兩者尷尬相遇。

到了今天，這些老規矩老習俗很多地方已經沒有沿用下來了，平日裡冷不丁的遇上一出殯的，都會很自然的心驚，要是辦喜事遇上，好心情自然是沒有了，但也不要做出一些過激的行為，抬喪雖然有讓喜事一說，但真心不是故意遇上的時候，彼此都沒有理由去責怪，為此產生矛盾不值得，對於辦喜事的更不值得，所以正確的做法是互不干擾的離開，心裡上那道坎完全可以用一句大吉大利來概括過去。

三、不吉利一說，歸根到底還是老思想在作祟

隨著時代的進步，農村人的文化水平逐步的提高，越來越多的人開始擯棄一些吉利與否的老頑固思想，心中無吉利一說，自然就不會存在題主遇到這樣的問題了。

農村住了幾十年，婚事喪事碰一塊還是比較多的，農村辦喜事也好，辦喪事也罷，都喜歡挑個“黃道吉日”，很多時候挑著挑著就挑一塊去了，加上喜事多訂在冬天，而冬天的老人因為天氣等各方面的原因，走的也多，冬天相遇的就更多了，遇到這樣的情況，怎麼辦呢？

一、白事讓喜事

咱們這裡的風俗習慣是白事讓喜事，按我們這的說法，題主這辦白事的，出殯從人家辦喜事的門前過，實在做的不厚道。

有句話叫“條條大路通羅馬”，農村雖小，但路並不少，辦喪事不至於一定要從人家門前路過，完全可以重新規劃一下路線，非要在人家門前辦喜事時出殯，換誰誰也不舒服，除了路線，這出殯的日子也是可以選的，既然已經知道人家那天辦喜事，也可以換一天出殯。

有人肯定會說，死者為大，應該讓死者，對於死者為大這沒什麼問題，但凡事講究個先來後到，婚事婚期早早就安排好了，很多前期工作都做了，突然讓婚事讓時間出來，就不講理，喪事本來就是不可預測的突發事件，選擇不了什麼時候老去，但後人完全可以選擇什麼時候下葬，什麼時候出殯，這就是為什麼古人有停放三天的，七天的，九天的等等各種時間，做人要講道理，不能以喪為大，就不顧及別人的感受。

另外從題主的疑問來看，我特驚訝，一個村的喪事和喜事這麼大的事，就沒有溝通過的嗎？實在難以置信啊，如果都沒有溝通，人家不給你過，也符合情理。

二、同村可以互相溝通，互相理解，隔村遇上怎麼辦呢？

古人為了避免這種尷尬，成親前一天，會沿著接親迎親的路走一遍，路過的地方，遇上水井會在井旁邊壓上紅紙，這叫壓驚，也是為了告訴鄰村村民，明天會有花轎經過，喜歡熱鬧的村民可以出來看新娘，家裡有喪事準備出殯的，也會提前溝通，不至於兩者尷尬相遇。

到了今天，這些老規矩老習俗很多地方已經沒有沿用下來了，平日裡冷不丁的遇上一出殯的，都會很自然的心驚，要是辦喜事遇上，好心情自然是沒有了，但也不要做出一些過激的行為，抬喪雖然有讓喜事一說，但真心不是故意遇上的時候，彼此都沒有理由去責怪，為此產生矛盾不值得，對於辦喜事的更不值得，所以正確的做法是互不干擾的離開，心裡上那道坎完全可以用一句大吉大利來概括過去。

三、不吉利一說，歸根到底還是老思想在作祟

隨著時代的進步，農村人的文化水平逐步的提高，越來越多的人開始擯棄一些吉利與否的老頑固思想，心中無吉利一說，自然就不會存在題主遇到這樣的問題了。

可另外一方面，老頑固思想在農村根深蒂固，一時還不能徹底根除，在這個過程中，年輕人更應該最大程度的讓長輩剋制，坐下來靜心談一談，沒有過不去的心結。

對於這些老思想，我們沒有繼承下去的必要，除了額外增加煩惱，讓事情更繁瑣，浪費更多的人力物力，實在找不出什麼積極的一面了。

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