其實段譽並不是真心喜歡王語嫣，他只是將王語嫣當做了無量玉洞中的神仙姐姐，喜歡的是自己腦海中那個完美無缺的王語嫣。

在無量玉洞中，段譽看到了玉像，立刻驚為天人，並且心甘情願地對著玉像磕了一千個頭，還違背自己的本心學了武功。要知道他本來寧願頂撞父親離家出走也不願學武的。

顯然，段譽只是愛上了神仙姐姐的外貌而已。後來他在王家見到了和玉像長得一模一樣的王語嫣，立刻將王語嫣當成了神仙姐姐本人，從此開始了自己的舔狗生涯，對王語嫣不離不棄，亦步亦趨。

但是段譽愛的也只是王語嫣的外表而已，他並不瞭解王語嫣，所以王語嫣在他腦中是完美無缺、高高在上的。因為他與王語嫣並沒有太多交流，估計話都沒說過幾句。其實王語嫣是個很淺薄的女孩，標準的戀愛腦，眼中只有她表哥。

王語嫣非常涼薄，對段譽薄情寡義。比如在西夏，段譽勸慕容復不要爭駙馬而是娶王語嫣，結果被慕容復扔進了枯井裡。這一切王語嫣都看在眼裡，可她一心只想勸表哥接受自己，不管段譽是死是活：

王語嫣大喜，知道表哥原諒了自己，投身入懷，將頭靠在他肩上，低聲道：“表哥，你生我的氣，儘管打我罵我，可千萬別藏在心中不說出來。”

王語嫣之冷血無情，可見一斑。

王語嫣這種人完全沒有自己的主見，她的所作所為，她的存在，都是為了表哥慕容復。當段譽沒有追求到她時，腦海中的王語嫣是完美無缺的，但是一旦他與王語嫣在一起了，會立刻發現這個女孩其實很普通。平心而論，木婉清和鍾靈哪個不比王語嫣好？

所以，段譽和王語嫣的分手是必然的。對於段譽來說，這並非不幸，反而是極大的幸運。在新修版中，段譽雖然與王語嫣分手了，卻娶了木婉清和鍾靈兩個極愛自己的人，可謂十分幸福美滿。

要是我，我也選木婉清和鍾靈。

另外，大家都知道金庸早年一直愛慕夏夢，卻一直追求不到，而王語嫣正是夏夢的化身。夏夢的另一個化身是小龍女，所以有好幾位女演員既演過王語嫣又演過小龍女。

夏夢是金庸的夢中女神，金庸得不到他，就在小說中展開想象，讓段譽追到了王語嫣。金庸也曾說過，在自己小說的諸多主角中，最想做的就是段譽。

但是到了晚年，金庸可能終於放下了，看開了。也許他發現，自己愛的也不過是自己腦海中想象出的完美的夏夢，而不是那個真實的夏夢。

也許正因為如此，金庸才在最後一次修訂小說時，選擇讓王語嫣離開段譽吧。

一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，一起交流。

看了一些評論，發現全是一些無知之輩在發言，令我腸胃不適，差點嘔出來大前天的腐敗之物。

兩千年新修版中，《天龍八部》的結局相對有比較大的改動。許多書迷都不能接受，甚至吐槽。其中之一就是段譽跟王語嫣鬧翻，王語嫣到大理無量山的洞裡，推到了石像，最後離開段譽跟慕容覆在一起。而段譽則娶了鍾靈，木婉清，還有虛竹的兩個侍女。這樣的結局令人瞠目結舌，感覺是金庸老先生糊塗了。

其實不然，整個《天龍八部》講述的就是一句話：無人不冤，有情皆孽。前者是喬峰的命運，後者是段譽的命運。王語嫣認為段譽喜歡她，完全是因為誤入無量山，看到了無崖子留下的石像，也就是王語嫣的外婆。所以，王語嫣認為段譽並不是真的喜歡她。

就我個人而言，也無法接受這種結局，然而這種不好的結局，更符合本書的悲劇力度。

悲劇是我們每個人不願接受的，所以會產生排斥的心理。其實，換個角度想想，我們痴迷於某個女神，總覺得她什麼都好。可當真正得到，結婚生子，真的能過好一輩子嗎？我們喜歡的女神，真的就是心目中那完美的形象嗎，記住，女神也會拉屎，也會流鼻涕，也會發脾氣，也會蠻不講理。

就說段譽把王語嫣睡了沒 睡了就行了

段譽不算跪舔，他的行為頂多就算是重度花痴，只要按時吃藥就沒事兒。遊坦之對阿紫那才叫跪舔呢，而且不單單是跪姿，還有連滾帶爬的姿勢。

新修版中，金庸先生最後讓王語嫣回到慕容復身邊，讓很多讀過原來版本的讀者心中感到不解，不爽。金大俠已經作古，他做這樣改動的心思我們很難參詳，試著揣摩一二:

一、拒絕雷同，沒有巧合。

如果按照原版的設定，一路開掛的段譽最後抱得美人歸，享盡齊人之福，那他就成了美顏版的韋小寶，而眾叛親離，賠了夫人又折兵的慕容復就成了低配版的鄭克爽。

那麼，這兩部作品（《天龍八部》《鹿鼎記》）在創作內容和結構以及人物的性格，命運上趨於雷同。

對於任何創作者來說，都不想在作品中重複自己，何況一直對自己的作品精益求精的金庸先生呢！所以，他必須要把這個在段譽的粉絲看起來大團圓的結局改掉，讓他“得不到”。

妙就妙在金庸先生讓神仙姐姐的思想境界提高了一個層次:她明白段譽真正喜歡的是洞中的石像，而不是王語嫣這個肉身，所以她毅然決然的回到表哥慕容復的身邊。

二、不忘初心。

慕容復和王語嫣青梅竹馬，兩小無猜，慕容復是王語嫣的初戀。如果不是後來慕容復痴心瘋似的總想著用盡一切甚至是卑劣的手段成就他的復國大業，完全不顧及王語嫣的任何感受，傷透了她的心，他和王語嫣就是一對武林中人人豔羨的神仙俠侶。

慕容復符合所有女孩對於夢中白馬王子的想像:高大帥氣，談吐幽雅，擁有巨大財富的同時還擁有絕世武功。

王語嫣是對慕容復動了真情的，一個女子，哪怕是日後為了生活的苟且另嫁他人，但是對於她真正愛過的人，很難忘記，哪怕他做過多少使自己傷心的事。

他們就像一對情侶慪氣，男孩子對女孩子一直表現的特別不屑，而這時出現了另一個男孩子，一個對她特別好又窮追不捨的人。

這種情況下，她很容易賭氣似的投入他的懷抱。

但是她自己心裡清楚，內心深處念念不忘的還是那個初戀。

所以，我們經常在影視劇中看到這樣一幕:當她穿著潔白的婚紗踏進教堂的一剎那，突然轉身跑了出去，不顧一切的回到她一直真正愛著的人身邊，淚流滿面……

這在情理上也能說得過去。

三、撥亂反正。

我們都知道，金庸小說中的一個不成文的定律:表哥都很壞。

《倚天屠龍記》中的衛壁，《連城訣》中的汪嘯風，以及本書中的慕容復，一個比一個壞。

有好事者總結說，這是因為金庸先生對其表哥徐志摩的風流成性極其厭惡，所以他把他筆下的表哥都寫的很壞。

其實，金庸先生從沒有公開表態說過討厭表哥徐志摩，反而說過他的父親讓他以表哥為榜樣，長大了也要上劍橋的話。

但是，三人成虎，好像這個鍋就要金庸先生背定了。

大師畢竟是大師，就在慕容復的這個表哥又要步衛壁，汪嘯風的後塵時，筆鋒反轉，讓王語嫣回到他的身邊，相對而言，這也算是表哥中比較好的結局了。

更何況，慕容複本質其實並不壞，只不過一出生就家族中所擔負的復興大燕的重任壓的透不過氣，最後功敗垂成得了失心瘋。

金庸先生成功甩鍋:小說中那些壞表哥純粹是自己不爭氣，與金庸先生及徐志摩無關。

我一直很好奇那些看見王語嫣段譽在一起就歡呼雀躍，看見新版結局就罵孃的中老年讀者的心智到底停留在幾歲？我大概20年前高中時候看的天龍八部（別問我為什麼看的晚，被某電影帶偏了，一直以為天龍八部是講三女一男神仙感情糾葛的玄幻故事……）那時候還是看的老版，我就覺得結局很不舒服。王語嫣和段譽降的感情一直是單向的，一個高高在上一個委屈求全，這樣一對男女最後走在一起看似大團圓，難道沒人想過日子久了哪會有什麼好結局？男的一輩子跪舔老婆？老婆一輩子心裡有另一個男人？段譽最後和木婉清或者鍾靈在一起才應該是正確打開方式啊。 金庸小說裡的女主角，除了公認的袁紫衣外，我最不喜歡的就是王語嫣，神仙姐姐？笑話，放在現在不就是個綠茶婊嘛。所以後來看到新版結局後，終於舒了口氣，恭喜段譽放下心魔，也恭喜王語嫣扔下綠茶的包袱做了該做的，祝真正的有情人終成眷屬。

因為金庸在新修版中想體現段譽最終放下心魔的結局，段譽和無崖子一樣痴迷於無量山洞神仙姐姐玉像，無崖子真正喜歡的恐怕並非電影電視劇中演繹的任何角色，面對完美無瑕的玉像不再留戀塵世的俗人由此種下心魔進而導致悲劇。而段譽只是將王語嫣視作玉像在凡間的影子書中最後描述恍然大悟后王語嫣的缺點變的俗不可耐，與鍾靈等無法同日而語了。而王語嫣對於段譽也是被表哥拋棄決絕之下的感動，對段譽沒有感情基礎，所以書中是默契分手的。新修版的感動看似無法接受卻又合情合理，將主角段譽與無崖子不同選擇不同結局形成鮮明對比。給主角心境上的提升而不是一味的後宮結局。

怎麼我看的版本是最後和嶽老三呢？

我想說說，我個人覺得王語嫣和段譽沒有好很正常，比較符合人性。

王語嫣這個人，雖然聰明但是其實並不通情理，像小孩子一樣，喜歡就喜歡的徹底，但是看不到事情的本質，和表哥慕容覆在一起那麼多年，都不知道表哥其實想要什麼，要是換了一般女二號，可能會拼命幫助他達成夢想，而不是單純覺得表哥就是想要更多武功祕籍。如果長的不漂亮，說她傻也不為過。

段譽，另一個孩子，天真的以為王子就該和公主在一起，應該以德服人，以理服人。不難看出，他去闖蕩江湖，就明擺著是個二傻子，但是豬腳光環一次一次救了他，然後給了他一個夢中情人。

按理說，倆傻子在一起應該是幸福人設，王子和公主應該在一起，可偏偏，王子不是正統，居然是大惡人的兒子，這汙點太可怕了，三觀都毀了。父母也接連去世，要是普通人家估計瘋了都有可能，但是段譽是豬腳，怎麼能瘋，他現在有了汙點估計也配不上白月光了，再一個，他心智這時也成熟了，快速成長一個君王，有責任，有臣民，王語嫣明顯不適合當一個王妃還是王后。

再一個，王語嫣真的愛段譽嗎，其實我覺得那只是感動，一個對你鍥而不捨的人，再你最失意的時候出現，就像救生艇，抓住不會死，但是得救後，就會突然愛上一個你本來還覺得有些痴纏的人，其實更多的是感動吧。如果王語嫣不是一個愛情至上的人，從理性角度來看，段譽才是一個值得嫁的人，但王語嫣偏偏不是。

最後兩個人都明白了，成人的世界是灰色的，沒有什麼絕對不可放棄，沒有一個人可以恣意的理想的活著。

成人的世界只有妥協。

我看的結局很完美啊！段譽娶了王語嫣，慕容復瘋了，一個丫鬟陪著。難道是盜版的？

筆者算得上一個金庸迷，但是說實話，我還是喜歡老版本。老版本反映的是作者年輕時的想法，而新版本則是作者年老後的想法，人的思想都是隨著年歲的增長，從淺薄走向成熟的，我們不能因為成熟了就否定了年輕時的自己，這是不客觀的，沒有年輕時的自己，哪有後來成熟的自己呢？

雖然修改了結局，好像符合了悲劇的主題，世間眾生都在“得不到”的怪圈裡遊轉，人生在世，逃不脫一個苦字：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得……但實際上從另一個意義上來講，鍾靈、木婉清得到了段譽，這何嘗又不是一種圓滿呢？只不過我們的觀察的視角一直圍繞著段譽等主角，只關心他們的人生，他們的喜怒而已！

金庸先生這樣修改，估計有自己的經歷在裡面，終其一生，他對電影演員夏夢，正如段譽對王語嫣，永遠都是單相思，年輕時的他，現實生活中實現不了的願望，就讓自己最喜歡的角色段譽最終抱得美人歸，也算是一種補償心理。等到年老，看破情緣，覺得人生不外乎此，有些人，你再怎麼努力，也是永遠得不到的。

小說來源於生活，但又高於生活，悲劇有悲劇的價值，喜劇也有喜劇的價值，人生本來就已不易，又何必非要照搬人生呢，有時也許存點幻夢，未必就是壞事！