和平是打出來的，還是以講仁義，講道德，講道理教化出來的？
為什麼現在那麼多人懷念毛主席？鄧小平？儒家思想自己想想吧。一味的忍讓只能換來別人的得寸進尺。沒有底線的民族是沒有希望的民族。
毛主席已經論的很透徹的理論，已不需要回答。重提一下他老人家的幾句話吧：戰場上得不到的東西，談判桌上也得不到。槍桿子裡面出政權。軍民團結如一人，試看天下誰能敵。這第三句最為重要，他道出了不捱打，有和平，不只是有軍隊，武器不落後，重要的是軍民團結如一人。團結就是力量，這歌唱了多少年，不應忘記。和平，是團結如鋼的人民爭取到的，沒有這個條件，再先進不落後的生產能力和武器，還是要捱打。
歷史證明和平當然是打出來的。今天的世界對以美為首的流氓國家講仁義道德毫無作用。二戰以中英美俄對戰德、意、日法西斯主義而勝利帶來和平；偉大領袖毛主席高膽遠矚保衛祖國在朝鮮戰場打敗美帝國主義給中國帶來幾十年的和平發展環境。鄧小平主席發動七九年自衛反擊取得偉大勝利，給中越邊才有幾十年安寧！中國古代的儒家思想是封建社會皇帝老兒愚弄白姓的統治工具，在今天的拳頭稱霸的世界不適用。
在和平年代裡，往往是儒家思想治國，在亂世年代裡則是法家治國。要說在中國歷史上誰最偉大？看你是指哪方面的？如果為國為民的利益，秦始皇在戰國時期統一了六國，結束了華夏族的長期分裂和戰亂，又統一了文字，貨幣，度量衡，實行郡縣制有效管理國家，秦始皇非常偉大，孔子只用仁義想去說服六國國君，結果沒有誰聽他的，在這方面，孔子為秕糠。當中國來至清末民國期間，受盡西方列強的欺凌侵略蹂躪和殖民時代，是毛澤東，領導中國共產黨，以他的文韜武略，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，使中華民族在這種狀況中崛起，讓千百年來受壓迫被剝削的勞苦大眾當家作主人，使全國各族人民的思想獲得空前統一認識，道德空前的高尚，愛國愛民情懷空前的高漲，空前的民族團結，讓國內外的敵人心驚膽憻，讓人民過上今天的好日子，毛澤東對中華民族貢獻最大。我認為，在中國歷史上，秦始皇和毛澤東最偉大。
偉大的軍事家、思想家，政治家，文學家，開國領袖毛澤東主席於1927年9月領導了著名的秋收起義，這是在中國革命處於低潮的條件下進行的一次武裝起義，結果是由於敵人的力量強大，起義暫時受到挫折，所餘部隊由毛主席帶領向井岡山挺進。途經三灣時進行改編，也就是黨史上著名的“三灣改編”，這樣確定了黨對軍隊的絕對領導權，奠定了新型的人民軍隊的基礎。進軍井岡山開創了中國第一個農村革命根據地，從此井岡山的星星之火遍成遼源之勢，毛主席帶領著這支隊伍由弱到強，最終推翻將家王朝，建立新中國，從此中國人民當家做主，受屈辱的時代一去不復返了。試想如果沒有強大的武裝反抗反革命的武裝，將家王朝能甘心退出歷史的舞臺嗎？與敵方和談必須有強大的武裝做後遁，毛主席曾經論述“槍桿子裡面出政權”，就是精闢的論述。
每個人都希望和平，因為只有和平了國家才能安寧，人民才能過上幸福美滿的生活。但是，有的時候和平並不是那麼容易得來的。
那麼和平是打出來的呢，還是講仁義，講道德，講道理講出來的呢？
我覺得這個問題要辯證的來看，不能一棍子打死。對於侵略者來說，和平就是打出來的。正如中國近現代史上，日本對中國的侵略。
他們亡我中華之心未死，所以，我們要想真正的和平，就要和他們決一死戰。在這個時期，也湧現出來了太多的英雄兒女。
以毛澤東為代表的八路軍，開始動員國內一切可以動員的力量。開始聯合一切可以聯合的民眾，走上了艱苦的抗日的道路。
中國人民只要團結一致，只要心往一處想，勁往一處使，就沒有過不去的坎，就沒有打不贏的仗。
每個人都希望和平，因為只有和平了國家才能安寧，人民才能過上幸福美滿的生活。但是，有的時候和平並不是那麼容易得來的。
那麼和平是打出來的呢，還是講仁義，講道德，講道理講出來的呢？
我覺得這個問題要辯證的來看，不能一棍子打死。對於侵略者來說，和平就是打出來的。正如中國近現代史上，日本對中國的侵略。
他們亡我中華之心未死，所以，我們要想真正的和平，就要和他們決一死戰。在這個時期，也湧現出來了太多的英雄兒女。
以毛澤東為代表的八路軍，開始動員國內一切可以動員的力量。開始聯合一切可以聯合的民眾，走上了艱苦的抗日的道路。
中國人民只要團結一致，只要心往一處想，勁往一處使，就沒有過不去的坎，就沒有打不贏的仗。
所以，最終全體中國人民，經過了八年的艱苦奮戰，贏取了這場戰爭的最終的勝利。所以說對於外國入侵者，只有一條路，那就是把他們給打的服服帖帖，規規矩矩的。
當然了我們能給他們講道理，若是說服他們退兵更好。但是，他們是一群烏合之眾，是不開化的民主，他們根本就不會給你講道理。
所以，我們只能團結起來，把他們給趕出國門了。
可以這麼說，戰亂時期的道德和仁義是不管用的。因為那時候大部分人的心智，被野心給填滿了。
他們有的就是無限的貪慾，你選擇給他們講道理，根本就講不通。
每個人都希望和平，因為只有和平了國家才能安寧，人民才能過上幸福美滿的生活。但是，有的時候和平並不是那麼容易得來的。
那麼和平是打出來的呢，還是講仁義，講道德，講道理講出來的呢？
我覺得這個問題要辯證的來看，不能一棍子打死。對於侵略者來說，和平就是打出來的。正如中國近現代史上，日本對中國的侵略。
他們亡我中華之心未死，所以，我們要想真正的和平，就要和他們決一死戰。在這個時期，也湧現出來了太多的英雄兒女。
以毛澤東為代表的八路軍，開始動員國內一切可以動員的力量。開始聯合一切可以聯合的民眾，走上了艱苦的抗日的道路。
中國人民只要團結一致，只要心往一處想，勁往一處使，就沒有過不去的坎，就沒有打不贏的仗。
所以，最終全體中國人民，經過了八年的艱苦奮戰，贏取了這場戰爭的最終的勝利。所以說對於外國入侵者，只有一條路，那就是把他們給打的服服帖帖，規規矩矩的。
當然了我們能給他們講道理，若是說服他們退兵更好。但是，他們是一群烏合之眾，是不開化的民主，他們根本就不會給你講道理。
所以，我們只能團結起來，把他們給趕出國門了。
可以這麼說，戰亂時期的道德和仁義是不管用的。因為那時候大部分人的心智，被野心給填滿了。
他們有的就是無限的貪慾，你選擇給他們講道理，根本就講不通。
所以，也沒有必要給他們講道理，總之，只要記住一句話。無論什麼時候，只要你站在人民的一邊，為人民而戰，為人民爭取光明和自由。
即使開戰你也不用怕，因為只要人民擁護你，支持你，最終勝利的也終將會是你。
正如中國近現代史上，毛澤東帶領的人民解放軍打敗了以大地主階級為代表的蔣介石，給中國人民帶來了光明與和平，自由與民主。
中國人民之所以能夠得到這些權利，全部都是毛澤東帶領的中國共產黨，給大家爭取來的。
每個人都希望和平，因為只有和平了國家才能安寧，人民才能過上幸福美滿的生活。但是，有的時候和平並不是那麼容易得來的。
那麼和平是打出來的呢，還是講仁義，講道德，講道理講出來的呢？
我覺得這個問題要辯證的來看，不能一棍子打死。對於侵略者來說，和平就是打出來的。正如中國近現代史上，日本對中國的侵略。
他們亡我中華之心未死，所以，我們要想真正的和平，就要和他們決一死戰。在這個時期，也湧現出來了太多的英雄兒女。
以毛澤東為代表的八路軍，開始動員國內一切可以動員的力量。開始聯合一切可以聯合的民眾，走上了艱苦的抗日的道路。
中國人民只要團結一致，只要心往一處想，勁往一處使，就沒有過不去的坎，就沒有打不贏的仗。
所以，最終全體中國人民，經過了八年的艱苦奮戰，贏取了這場戰爭的最終的勝利。所以說對於外國入侵者，只有一條路，那就是把他們給打的服服帖帖，規規矩矩的。
當然了我們能給他們講道理，若是說服他們退兵更好。但是，他們是一群烏合之眾，是不開化的民主，他們根本就不會給你講道理。
所以，我們只能團結起來，把他們給趕出國門了。
可以這麼說，戰亂時期的道德和仁義是不管用的。因為那時候大部分人的心智，被野心給填滿了。
他們有的就是無限的貪慾，你選擇給他們講道理，根本就講不通。
所以，也沒有必要給他們講道理，總之，只要記住一句話。無論什麼時候，只要你站在人民的一邊，為人民而戰，為人民爭取光明和自由。
即使開戰你也不用怕，因為只要人民擁護你，支持你，最終勝利的也終將會是你。
正如中國近現代史上，毛澤東帶領的人民解放軍打敗了以大地主階級為代表的蔣介石，給中國人民帶來了光明與和平，自由與民主。
中國人民之所以能夠得到這些權利，全部都是毛澤東帶領的中國共產黨，給大家爭取來的。
所以，毛澤東的地位，在中國人民心目中，是無人能超越的。
他的一生都是在為人民服務，在為人民而戰。
也正是因為如此，所以他才能帶領中國人民打敗日本侵略者，打敗國民黨反動派。最終帶領我們建立獨立自主的新中國的。
當然了以上是我們說的戰亂時期，主要是靠戰爭取得了勝利，取得和平。
和平時期就不一樣了，和平時期，主要是靠教育和講道理，來讓大家都遵守這個秩序，來共同建設我們美好的社會主義家園。
還是毛主席的的掄杆子裡面出政權，在外交上也用做柁杆子裡面出和平，和平是靠我們英勇的中國人民軍隊打出來的，如果沒有抗美援朝，抗美援越，還有對印自衛返擊戰，我們那來的和平發展，所以我們要感謝我們的先輩，永遠不能忘記他們，我們的和平是來自不易啊！
槍桿子裡面出政權，當年的朝鮮，印度，越南，那一個不是中國用血肉之軀換回來的。和平必須是打出來的，但是我們不能輕言戰爭！能和談還是和談吧
是根據毛澤東思想:為人民服務！毛澤東思想指導，在井岡山開始鬧革命說法是:鬧革命讓窮苦人翻身，為人民服務，改造成人民都過上有平等權又互利的日子。解放後，毛澤東思想的精髓核質:為人民服務！就在黨政軍機關，以致於成為全國每個人都該熱情去做的一種行動指南！
毛主席是怎麼教導我們說，，槍桿子裡面出政權……
武器不是決定戰爭勝復，人的因素智慧第一，有好的武器，但也耍有好的軍事頭腦……才能克做之勝……