從《大聖歸來》到《哪吒之魔童降世》,我們如何講好中國故事?

5 個回答
此ID已禁言
2019-08-08

之前大部分故事都是講美好的道德,什麼尊老愛幼,什麼樂於助人,我們習慣把一些角色做的很神聖。現在很多故事就賦予了這些角色一些缺點,但是卻讓他更加人性化,更貼近生活或者是我們每一個人。就好像很多人為什麼喜歡悟空傳,和哪吒一樣宣揚的是我命由我不由天,我們一邊感慨著這都是命,一邊希望自己能掙脫現在的束縛。但現實和故事中一樣血淋淋,我們卻沒有幾個人能做到我命由我不由天,那這種情懷就放在故事中了。所以未來不管是姜子牙上映還是大聖鬧天宮,都是吧角色做的更加人性,讓我們更感同身受。我們現實很難做英雄,但是夢想都是成為英雄。

娱乐圈情报员
2019-08-08

這個問題真的棒!

講好中國動畫故事,功在當代,利在千秋!

動畫製作主要包括兩個部分,

一部分就是設計,技術等,

這涉及到整個國家的動畫工業體系,

絕不是一朝一夕可以完成的。

另一部分就是動畫故事的素材,靈感的來源,

這涉及到故事講述的方向和技巧,

而這是短期可以實現的。

從《大聖歸來》到《哪吒之魔童降世》,

可以看出中國故事的講述是極具魅力的。

從四大名著《西遊記》中脫胎的孫悟空形象,

從古典文學《封神榜》中脫胎的哪吒形象,

其共同特徵都是中國元素。

所以挖掘中國元素,是講好中國故事的重要法寶。

中國元素實際上有很多,

神話故事,古代傳說,歷史人物,

這些都是中國元素中的瑰寶,

我們一方面要增強文化自信,

另一方面就要不斷的去學習和挖掘中國動畫元素。

接下來就是,《大聖歸來》和《哪吒之魔童降世》

帶給我們第二個啟示。

那就是如何利用好中國元素,

首先要大膽的創新,

《哪吒之魔童降世》,哪吒的前身是魔丸,

太乙真人一口地方口音,

這些創新都和我們傳統的認知有所區別,

但是反而容易塑造更加可愛的感覺,

從而更容易讓人接受。

其次,要將故事與時俱進,

故事還是那個故事,但它的情境可以變,

它的人物形象可以更加現代,

總之,要符合現代審美需求,

最後,要大力發展動畫技術,

包括立體三維感、動作場面大片感,

很難,但是也要迎頭追趕。

兩部電影的票房和口碑都實現了雙豐收,

也成為動畫片講好中國故事的標杆模範。

希望通過利用中國元素、重塑故事、技術創新,

湧現出越來越多的好作品!


這個問題真的棒!

講好中國動畫故事,功在當代,利在千秋!

動畫製作主要包括兩個部分,

一部分就是設計,技術等,

這涉及到整個國家的動畫工業體系,

絕不是一朝一夕可以完成的。

另一部分就是動畫故事的素材,靈感的來源,

這涉及到故事講述的方向和技巧,

而這是短期可以實現的。

從《大聖歸來》到《哪吒之魔童降世》,

可以看出中國故事的講述是極具魅力的。

從四大名著《西遊記》中脫胎的孫悟空形象,

從古典文學《封神榜》中脫胎的哪吒形象,

其共同特徵都是中國元素。

所以挖掘中國元素,是講好中國故事的重要法寶。

中國元素實際上有很多,

神話故事,古代傳說,歷史人物,

這些都是中國元素中的瑰寶,

我們一方面要增強文化自信,

另一方面就要不斷的去學習和挖掘中國動畫元素。

接下來就是,《大聖歸來》和《哪吒之魔童降世》

帶給我們第二個啟示。

那就是如何利用好中國元素,

首先要大膽的創新,

《哪吒之魔童降世》,哪吒的前身是魔丸,

太乙真人一口地方口音,

這些創新都和我們傳統的認知有所區別,

但是反而容易塑造更加可愛的感覺,

從而更容易讓人接受。

其次,要將故事與時俱進,

故事還是那個故事,但它的情境可以變,

它的人物形象可以更加現代,

總之,要符合現代審美需求,

最後,要大力發展動畫技術,

包括立體三維感、動作場面大片感,

很難,但是也要迎頭追趕。

兩部電影的票房和口碑都實現了雙豐收,

也成為動畫片講好中國故事的標杆模範。

希望通過利用中國元素、重塑故事、技術創新,

湧現出越來越多的好作品!



這個問題真的棒!

講好中國動畫故事,功在當代,利在千秋!

動畫製作主要包括兩個部分,

一部分就是設計,技術等,

這涉及到整個國家的動畫工業體系,

絕不是一朝一夕可以完成的。

另一部分就是動畫故事的素材,靈感的來源,

這涉及到故事講述的方向和技巧,

而這是短期可以實現的。

從《大聖歸來》到《哪吒之魔童降世》,

可以看出中國故事的講述是極具魅力的。

從四大名著《西遊記》中脫胎的孫悟空形象,

從古典文學《封神榜》中脫胎的哪吒形象,

其共同特徵都是中國元素。

所以挖掘中國元素,是講好中國故事的重要法寶。

中國元素實際上有很多,

神話故事,古代傳說,歷史人物,

這些都是中國元素中的瑰寶,

我們一方面要增強文化自信,

另一方面就要不斷的去學習和挖掘中國動畫元素。

接下來就是,《大聖歸來》和《哪吒之魔童降世》

帶給我們第二個啟示。

那就是如何利用好中國元素,

首先要大膽的創新,

《哪吒之魔童降世》,哪吒的前身是魔丸,

太乙真人一口地方口音,

這些創新都和我們傳統的認知有所區別,

但是反而容易塑造更加可愛的感覺,

從而更容易讓人接受。

其次,要將故事與時俱進,

故事還是那個故事,但它的情境可以變,

它的人物形象可以更加現代,

總之,要符合現代審美需求,

最後,要大力發展動畫技術,

包括立體三維感、動作場面大片感,

很難,但是也要迎頭追趕。

兩部電影的票房和口碑都實現了雙豐收,

也成為動畫片講好中國故事的標杆模範。

希望通過利用中國元素、重塑故事、技術創新,

湧現出越來越多的好作品!




這個問題真的棒!

講好中國動畫故事,功在當代,利在千秋!

動畫製作主要包括兩個部分,

一部分就是設計,技術等,

這涉及到整個國家的動畫工業體系,

絕不是一朝一夕可以完成的。

另一部分就是動畫故事的素材,靈感的來源,

這涉及到故事講述的方向和技巧,

而這是短期可以實現的。

從《大聖歸來》到《哪吒之魔童降世》,

可以看出中國故事的講述是極具魅力的。

從四大名著《西遊記》中脫胎的孫悟空形象,

從古典文學《封神榜》中脫胎的哪吒形象,

其共同特徵都是中國元素。

所以挖掘中國元素,是講好中國故事的重要法寶。

中國元素實際上有很多,

神話故事,古代傳說,歷史人物,

這些都是中國元素中的瑰寶,

我們一方面要增強文化自信,

另一方面就要不斷的去學習和挖掘中國動畫元素。

接下來就是,《大聖歸來》和《哪吒之魔童降世》

帶給我們第二個啟示。

那就是如何利用好中國元素,

首先要大膽的創新,

《哪吒之魔童降世》,哪吒的前身是魔丸,

太乙真人一口地方口音,

這些創新都和我們傳統的認知有所區別,

但是反而容易塑造更加可愛的感覺,

從而更容易讓人接受。

其次,要將故事與時俱進,

故事還是那個故事,但它的情境可以變,

它的人物形象可以更加現代,

總之,要符合現代審美需求,

最後,要大力發展動畫技術,

包括立體三維感、動作場面大片感,

很難,但是也要迎頭追趕。

兩部電影的票房和口碑都實現了雙豐收,

也成為動畫片講好中國故事的標杆模範。

希望通過利用中國元素、重塑故事、技術創新,

湧現出越來越多的好作品!





這個問題真的棒!

講好中國動畫故事,功在當代,利在千秋!

動畫製作主要包括兩個部分,

一部分就是設計,技術等,

這涉及到整個國家的動畫工業體系,

絕不是一朝一夕可以完成的。

另一部分就是動畫故事的素材,靈感的來源,

這涉及到故事講述的方向和技巧,

而這是短期可以實現的。

從《大聖歸來》到《哪吒之魔童降世》,

可以看出中國故事的講述是極具魅力的。

從四大名著《西遊記》中脫胎的孫悟空形象,

從古典文學《封神榜》中脫胎的哪吒形象,

其共同特徵都是中國元素。

所以挖掘中國元素,是講好中國故事的重要法寶。

中國元素實際上有很多,

神話故事,古代傳說,歷史人物,

這些都是中國元素中的瑰寶,

我們一方面要增強文化自信,

另一方面就要不斷的去學習和挖掘中國動畫元素。

接下來就是,《大聖歸來》和《哪吒之魔童降世》

帶給我們第二個啟示。

那就是如何利用好中國元素,

首先要大膽的創新,

《哪吒之魔童降世》,哪吒的前身是魔丸,

太乙真人一口地方口音,

這些創新都和我們傳統的認知有所區別,

但是反而容易塑造更加可愛的感覺,

從而更容易讓人接受。

其次,要將故事與時俱進,

故事還是那個故事,但它的情境可以變,

它的人物形象可以更加現代,

總之,要符合現代審美需求,

最後,要大力發展動畫技術,

包括立體三維感、動作場面大片感,

很難,但是也要迎頭追趕。

兩部電影的票房和口碑都實現了雙豐收,

也成為動畫片講好中國故事的標杆模範。

希望通過利用中國元素、重塑故事、技術創新,

湧現出越來越多的好作品!





樂电影
2019-08-09

截止到2019年8月8日上午10時,《哪吒之魔童降世》(以下簡稱稱《哪吒》)的總票房,已經攀升到了29.36億人民幣!暫居中國票房總榜第八名!

2015年7月,《西遊記之大聖歸來》橫空出世,最終以9.56億的總票房,創造了國產動漫電影的票房奇蹟;2019年,同樣是在這個嬌陽似火的七月,《哪吒》這個衰萌的小屁孩,剛上映兩週,就斬獲了29億人民幣!

截止到2019年8月8日上午10時,《哪吒之魔童降世》(以下簡稱稱《哪吒》)的總票房,已經攀升到了29.36億人民幣!暫居中國票房總榜第八名!

2015年7月,《西遊記之大聖歸來》橫空出世,最終以9.56億的總票房,創造了國產動漫電影的票房奇蹟;2019年,同樣是在這個嬌陽似火的七月,《哪吒》這個衰萌的小屁孩,剛上映兩週,就斬獲了29億人民幣!


弱弱的吐槽一句:也許是因為票房攀升得太快,餃子來不及畫海報。總之,這畫風越來越敷衍了。

樂哥認為:

從《大聖歸來》到《哪吒》,要講好中國故事,就要立足於中國文化!

立足於中國的神話史。

眾所周知,神話不僅僅反映了先民們對於自然現象及社會生活的原始幻想,更是後期人類信仰與文藝創作的一大源泉。

全世界流傳範圍比較廣的六大神話體系(中國神話、古印度神話、古埃及神話、古希臘神話、古羅馬神話、北歐神話)中,中國神話有著自己獨特的魅力!

截止到2019年8月8日上午10時,《哪吒之魔童降世》(以下簡稱稱《哪吒》)的總票房,已經攀升到了29.36億人民幣!暫居中國票房總榜第八名!

2015年7月,《西遊記之大聖歸來》橫空出世,最終以9.56億的總票房,創造了國產動漫電影的票房奇蹟;2019年,同樣是在這個嬌陽似火的七月,《哪吒》這個衰萌的小屁孩,剛上映兩週,就斬獲了29億人民幣!


弱弱的吐槽一句:也許是因為票房攀升得太快,餃子來不及畫海報。總之,這畫風越來越敷衍了。

樂哥認為:

從《大聖歸來》到《哪吒》,要講好中國故事,就要立足於中國文化!

立足於中國的神話史。

眾所周知,神話不僅僅反映了先民們對於自然現象及社會生活的原始幻想,更是後期人類信仰與文藝創作的一大源泉。

全世界流傳範圍比較廣的六大神話體系(中國神話、古印度神話、古埃及神話、古希臘神話、古羅馬神話、北歐神話)中,中國神話有著自己獨特的魅力!

單輪票房,排在《哪吒》前面的七部電影。

舉幾個例子:

全世界有關洪水滅世的神話傳說非常多,其中,敢於移山填海、對抗天災的,只有中國的“大禹治水”!

早在幾千年前的洪荒時代,老祖宗們的身上,就有著一股“勇於抗爭、不認命”的信念:

洪水來了,我們堵住它;發現堵不如疏,沒關係,留給兒孫們繼續治理。

天上的太陽太多了,烤乾了大地,就有後裔這樣的神話英雄把它射下來。

太行、王屋兩山擋我路了,我“子子孫孫,無窮盡也”,總有一天能搬開兩座大山。

類似的還有“精衛填海”、“刑天舞干鏚”……

翻開中國神話史,我們看到的其實是一部中華民族的抗爭史!

與天鬥、與地鬥、與人鬥,不服輸,不認命,我們改變環境、改變自己、甚至改變(融合)了我們的敵人……

綜上,不難看出,《大聖歸來》和《哪吒》這兩部優秀動漫,很好的繼承了中國神話史中華夏先祖們身上那種“不服輸、不認命”的自強精神。這種精神,是流淌於每一個國人血脈深處的烙印,不管你承認不承認!


立足於中國傳統文化。

①孝文化。

這一點樂哥在前幾天的問答中簡單提及過,此處不再複述。

總之,“中國式家庭”中的親情,是每一個國人一生的羈絆。

我們祭祀祖先,因為先祖們披荊斬棘,為我們留下了大好河山;我們孝順父母,因為父母賜予了我們血肉之軀。在國人觀念中,這是天經地義、理所應當的事情。

因此,在對待親情方面,區別於西方的“契約文化”,我們主張的是“孝文化”。

這一點,從東西方的婚禮就能看出來區別:

國人的婚禮,夫妻雙方拜天地、拜父母;

截止到2019年8月8日上午10時,《哪吒之魔童降世》(以下簡稱稱《哪吒》)的總票房,已經攀升到了29.36億人民幣!暫居中國票房總榜第八名!

2015年7月,《西遊記之大聖歸來》橫空出世,最終以9.56億的總票房,創造了國產動漫電影的票房奇蹟;2019年,同樣是在這個嬌陽似火的七月,《哪吒》這個衰萌的小屁孩,剛上映兩週,就斬獲了29億人民幣!


弱弱的吐槽一句:也許是因為票房攀升得太快,餃子來不及畫海報。總之,這畫風越來越敷衍了。

樂哥認為:

從《大聖歸來》到《哪吒》,要講好中國故事,就要立足於中國文化!

立足於中國的神話史。

眾所周知,神話不僅僅反映了先民們對於自然現象及社會生活的原始幻想,更是後期人類信仰與文藝創作的一大源泉。

全世界流傳範圍比較廣的六大神話體系(中國神話、古印度神話、古埃及神話、古希臘神話、古羅馬神話、北歐神話)中,中國神話有著自己獨特的魅力!

單輪票房,排在《哪吒》前面的七部電影。

舉幾個例子:

全世界有關洪水滅世的神話傳說非常多,其中,敢於移山填海、對抗天災的,只有中國的“大禹治水”!

早在幾千年前的洪荒時代,老祖宗們的身上,就有著一股“勇於抗爭、不認命”的信念:

洪水來了,我們堵住它;發現堵不如疏,沒關係,留給兒孫們繼續治理。

天上的太陽太多了,烤乾了大地,就有後裔這樣的神話英雄把它射下來。

太行、王屋兩山擋我路了,我“子子孫孫,無窮盡也”,總有一天能搬開兩座大山。

類似的還有“精衛填海”、“刑天舞干鏚”……

翻開中國神話史,我們看到的其實是一部中華民族的抗爭史!

與天鬥、與地鬥、與人鬥,不服輸,不認命,我們改變環境、改變自己、甚至改變(融合)了我們的敵人……

綜上,不難看出,《大聖歸來》和《哪吒》這兩部優秀動漫,很好的繼承了中國神話史中華夏先祖們身上那種“不服輸、不認命”的自強精神。這種精神,是流淌於每一個國人血脈深處的烙印,不管你承認不承認!


立足於中國傳統文化。

①孝文化。

這一點樂哥在前幾天的問答中簡單提及過,此處不再複述。

總之,“中國式家庭”中的親情,是每一個國人一生的羈絆。

我們祭祀祖先,因為先祖們披荊斬棘,為我們留下了大好河山;我們孝順父母,因為父母賜予了我們血肉之軀。在國人觀念中,這是天經地義、理所應當的事情。

因此,在對待親情方面,區別於西方的“契約文化”,我們主張的是“孝文化”。

這一點,從東西方的婚禮就能看出來區別:

國人的婚禮,夫妻雙方拜天地、拜父母;



西方人的婚禮,則更像契約簽訂現場——

問:“以某某某的名義,你是否願意……”

答:“我願意……”

(見證人主持,雙方協議達成)

這樣的婚禮,看似“民主”、“自由”,其實冷冰冰的像是在簽訂裝修合同!

②中國傳統哲學。

諸子百家時期,百花齊放、百舸爭流。

儒家、道家、法家、墨家、兵家、縱橫家等中國古典學派,每一家學說都有自己的過人之處。更為難得的是,很多學派自成體系,還非常有社會擔當,為當時的亂世開出了自己的“治病良方”。

《大聖歸來》和《哪吒》中,很多元素都來自於道家和道教。(道家和道教不是一個概念)

③服飾文化。

裾、襖、冠、冕、裙、衣、衫、袍、裳、裘、鞋、靴、髫、鬢、髯……

中國的服飾如同中國的文化,吸納融合了世界各族服飾文化的長處。最終演變成了令人眼花繚亂的漢服服飾體系。

紅肚兜、丸子頭、火焰額紋,將小哪吒稱託得又衰又萌;

頭戴鳳翅紫金冠,腳踏藕絲步雲履的孫大聖,則顯得威風凜凜。

兩個角色的形象塑造,離不開中國傳統服飾的完美烘托。

截止到2019年8月8日上午10時,《哪吒之魔童降世》(以下簡稱稱《哪吒》)的總票房,已經攀升到了29.36億人民幣!暫居中國票房總榜第八名!

2015年7月,《西遊記之大聖歸來》橫空出世,最終以9.56億的總票房,創造了國產動漫電影的票房奇蹟;2019年,同樣是在這個嬌陽似火的七月,《哪吒》這個衰萌的小屁孩,剛上映兩週,就斬獲了29億人民幣!


弱弱的吐槽一句:也許是因為票房攀升得太快,餃子來不及畫海報。總之,這畫風越來越敷衍了。

樂哥認為:

從《大聖歸來》到《哪吒》,要講好中國故事,就要立足於中國文化!

立足於中國的神話史。

眾所周知,神話不僅僅反映了先民們對於自然現象及社會生活的原始幻想,更是後期人類信仰與文藝創作的一大源泉。

全世界流傳範圍比較廣的六大神話體系(中國神話、古印度神話、古埃及神話、古希臘神話、古羅馬神話、北歐神話)中,中國神話有著自己獨特的魅力!

單輪票房,排在《哪吒》前面的七部電影。

舉幾個例子:

全世界有關洪水滅世的神話傳說非常多,其中,敢於移山填海、對抗天災的,只有中國的“大禹治水”!

早在幾千年前的洪荒時代,老祖宗們的身上,就有著一股“勇於抗爭、不認命”的信念:

洪水來了,我們堵住它;發現堵不如疏,沒關係,留給兒孫們繼續治理。

天上的太陽太多了,烤乾了大地,就有後裔這樣的神話英雄把它射下來。

太行、王屋兩山擋我路了,我“子子孫孫,無窮盡也”,總有一天能搬開兩座大山。

類似的還有“精衛填海”、“刑天舞干鏚”……

翻開中國神話史,我們看到的其實是一部中華民族的抗爭史!

與天鬥、與地鬥、與人鬥,不服輸,不認命,我們改變環境、改變自己、甚至改變(融合)了我們的敵人……

綜上,不難看出,《大聖歸來》和《哪吒》這兩部優秀動漫,很好的繼承了中國神話史中華夏先祖們身上那種“不服輸、不認命”的自強精神。這種精神,是流淌於每一個國人血脈深處的烙印,不管你承認不承認!


立足於中國傳統文化。

①孝文化。

這一點樂哥在前幾天的問答中簡單提及過,此處不再複述。

總之,“中國式家庭”中的親情,是每一個國人一生的羈絆。

我們祭祀祖先,因為先祖們披荊斬棘,為我們留下了大好河山;我們孝順父母,因為父母賜予了我們血肉之軀。在國人觀念中,這是天經地義、理所應當的事情。

因此,在對待親情方面,區別於西方的“契約文化”,我們主張的是“孝文化”。

這一點,從東西方的婚禮就能看出來區別:

國人的婚禮,夫妻雙方拜天地、拜父母;



西方人的婚禮,則更像契約簽訂現場——

問:“以某某某的名義,你是否願意……”

答:“我願意……”

(見證人主持,雙方協議達成)

這樣的婚禮,看似“民主”、“自由”,其實冷冰冰的像是在簽訂裝修合同!

②中國傳統哲學。

諸子百家時期,百花齊放、百舸爭流。

儒家、道家、法家、墨家、兵家、縱橫家等中國古典學派,每一家學說都有自己的過人之處。更為難得的是,很多學派自成體系,還非常有社會擔當,為當時的亂世開出了自己的“治病良方”。

《大聖歸來》和《哪吒》中,很多元素都來自於道家和道教。(道家和道教不是一個概念)

③服飾文化。

裾、襖、冠、冕、裙、衣、衫、袍、裳、裘、鞋、靴、髫、鬢、髯……

中國的服飾如同中國的文化,吸納融合了世界各族服飾文化的長處。最終演變成了令人眼花繚亂的漢服服飾體系。

紅肚兜、丸子頭、火焰額紋,將小哪吒稱託得又衰又萌;

頭戴鳳翅紫金冠,腳踏藕絲步雲履的孫大聖,則顯得威風凜凜。

兩個角色的形象塑造,離不開中國傳統服飾的完美烘托。



結語

當然,中國傳統文化中,也不是說沒有一點糟粕。什麼“面子文化”、“人情文化”也是流毒不淺。

我們要做的,就是利用“批判地繼承”這一先進的方法論,把老祖宗留給我們的傳統文化發揚光大。

我們沒必要妄自菲薄,因為,民族的,就是世界的;我們更沒必要崇洋媚外,因為,最大的自信,就是文化自信!

綜上,樂哥竊以為:只要繼承發揚好中國傳統文化,就能講述好中國人自己的故事!

状元看电影
2019-08-09

中國上下五千年都有流傳許多的故事。要說好每一個屬於大中國的神話故事,我們要需要讀每一個關於中國神話故事,從《大聖歸來》到《哪吒魔瞳降世》兩部電影來看,編劇跟導演都非常熱愛中國神話故事,一個人只有你的熱愛你才能把作品做好帶來給觀眾。從兩部電影的細節也好人物背景也好都跟神話故事息息相關,只有你瞭解這個故事你才能去把它的優點無限擴大。說什麼大道理什麼段子的都是屁話,一個故事你不去閱讀你不去發現你怎麼可能知道故事中的精彩。相信以後會有很多的神話故事通過拍成電影來展現給我們。

节操边走边掉a
2019-08-08

《大聖歸來》讓我們懂了保護和救贖的意義,而《哪吒之魔童降世》是表明對偏見的反抗和命運的反抗,以及情親和友情都深刻的表達出來。

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