走進貴州的鳥之部落，為什麼他們喜歡穿百鳥衣，裝扮成鳥的樣子

肖育文視界

1/14 百鳥衣是苗族一個支系的服飾，來源於苗族人對鳥的崇拜。其色彩豔麗，圖案奇特，工藝精湛、款式繁多，具有豐富的文化內涵，是苗族文化的重要載體，被譽為“穿在身上的苗族史詩”。

2/14 雅灰民族風情古樸淳濃，是一個山川秀美的地方，一個民風古樸的地方，一個令人神往的地方。雅灰擁有雄奇壯麗的奪鳥坡，碧波盪漾的殺益河。境內居住有苗、侗、布衣、瑤、漢等7個民族。雅灰民族風情濃郁典雅獨特，是百鳥衣苗族集聚的中心。

3/14 從丹寨縣城往東，汽車一會兒從山腰盤到山頂，一會兒又從雲端直下到谷底，行駛70公里的山路，途經排調、雅灰鄉。這一區域地處偏僻，山高坡大，交通不便，保留著古樸的民俗風情。沿河山巒延綿，重崖疊峰，綠水悠悠，別有洞天。境內山巒起伏綿延、嶺脈縱橫，溝谷交織，是一個保護完好的自然生態之鄉。

4/14 勤勞樸實的百鳥苗族兄弟姐妹幾千年來在這裡傍水而居，依山而生，這裡的建築是獨具一格的古老民族民間“幹欄”式吊腳樓。當地依然保持原生的民族文化，原始的自然生態。

5/14 雅灰地處苗疆腹地，苗族同胞眾多，民族傳統文化保存完好，有風情別緻的苗家吊腳樓，堪稱民族工藝一絕的苗族銀飾、挑花、刺繡、蠟染等，其民間蠟染工藝素有“東方第一染”的美譽，傾倒無數中外遊客。

6/14 這裡還有五彩斑斕、工藝精湛的傳統織棉、花帶、刺繡；有色彩的蠟染；有唐宋遺風的民族服飾；有既是生活用品又可作珍藏品的也都竹飯包；有雅俗共賞的民族剪紙工藝，有精美的鳥圖騰銀飾。它們形象生動地記錄著錦雞苗的歷史遺蹟，折射出不同的文化內涵。

7/14 百鳥衣整件衣服用絲線繡著五顏六色各種造型鳥圖案組成，衣腳排列一束束鳥的羽毛。百鳥衣藝術主要是表現在衣飾上的鳥紋、鳥形。他們以大塊的平繡或絲片貼花而成的鳥紋、形象各異的花鳥魚獸古樸傳神。

8/14 苗族祖先在遷徙過程中以及定居下來後，會到山中獵取各種鳥，感謝鳥給他們帶來食物，對鳥的崇拜由此而生。不僅把鳥變成圖案繡在衣服上，還會把各種羽毛裝飾在衣服的下襬。他們用百鳥衣把自己裝扮成鳥的樣式，以表達對祖先的追念。

9/14 百鳥衣藝術表現了苗族人民的聰明才智，透過一系列圖式和色譜來描繪他們的多彩生活及審美情感，基於苗族世界萬命同源、平等的理念，構築苗族社會形態、色彩與生存背景的和諧之美。

10/14 百鳥衣藝術與苗族古代鳥圖騰有關，居住在丹寨縣境內的苗族支系自稱“嘎鬧”，即鳥的部族之意，他們是上古蚩尤集團中以鳥為圖騰的“羽族”之一的後裔。現在，送隴村的女人們幾乎都在製作百鳥衣賣，一件製作好的百鳥衣售價至少一萬元左右，甚至有的達到了七八萬元。

11/14 百鳥衣配以紅、黃、藍、黑、白等各種絲線繡出五彩斑斕的圖案，每一幅圖案都體現一隻或幾隻寫意形鳥圖案。各個圖案的鳥形狀千姿百態、有抽象的、有幾何圖案的。百鳥衣的製作工藝比較複雜繁瑣，要經過染布、捶布、刺繡挑花、裁縫、鑲花邊、鑲吊羽絨等工序，每道工序都十分講究，製做一套需耗時一年之多，是絕對的手工製作。

12/14 百鳥衣古裝有男裝和女裝之分，均為無領衣；苗語稱“歐花鬧”（女裝），“歐花勇”（男裝）。整件衣服用絲線繡著五顏六色各種造型鳥圖案組成，女裝為前後幾幅條帶的“鳥龍”組成。男裝為牛龍或蛇龍等圖案組成，衣腳排列一束束鳥的羽毛。

13/14 苗族是沒有文字的民族，所以苗族人只能把自己的歷史用不同的載體表現出來。比如口口相傳的苗族古歌，水與火澆鑄的苗族銀飾，還有一針一線繡出的苗繡……而百鳥衣則堪稱其中一部最恢弘的史書。

14/14 在苗族諸多燦爛的文化中，圖騰文化是整個苗族文化不可或缺的重要部分。它獨具古樸的藝術風格主要表現在衣飾上的鳥紋、鳥形，這種讓百鳥雲集於一身的服飾，無不散發著濃烈的原始文化氣息和圖騰意識，是罕見的原生態精美服飾，堪稱少數民族服飾藝術之珍品。

2019-04-06