在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
在承德,一座仿天壇祈年殿建造的寺廟,與蒙古厄魯特部落歸附有關
墨妙自駕遊天下
1/13 普樂寺,建於乾隆三十一年(1766),承德外八廟之一,俗稱圓亭寺。公元1757年前後,乾隆平定了新疆準格爾叛亂,部分哈薩克和蒙古厄魯特部落歸附大清,乾陵皇帝為了撫慰當時的歸降部落,決定按照他們的宗教信仰在承德修建了普樂寺。作為部落首領來承德朝覲皇帝時,進行宗教和禮儀活動的地方。寺廟為漢藏結合式,整座寺廟坐東朝西,西部依照漢族寺廟樣式,東部為藏式闍城建築,主要建築旭光閣是仿天壇祈年殿建造的。
2/13 普樂寺的西部建築由西向東依次為山門、天王殿、鐘鼓樓、配殿、宗印殿組成。宗印殿也是西部建築的主殿,重簷歇山頂,屋脊裝飾龍紋、喇嘛塔飾和琉璃八法具,精巧華麗,一派皇家氣象。殿內供奉無量壽佛、釋迦牟尼、燃燈佛,兩側為八大菩薩,雕塑工藝異常精美,令人肅然起敬。
3/13 後半部為藏式建築風格,由三層方形臺式闍城構成。闍城為密宗道場,是藏傳密宗的最高活動場所,上建有圓形的仿天壇祈年殿形式的旭光閣,寓意為天圓地方,萬德交歸之意。
4/13 碑亭中有乾隆御題“普樂寺碑記”,記述了普樂寺的修建起因和經過。此碑亭建築形式獨特,為三開間一進深的單脊歇山頂建築,莊重肅穆,體現了這通石碑的重要性。
5/13 從第一層仰望第二層的八塔和第三層的旭光閣,精美的輪廓線,勾勒出了藏傳佛教建築的宏偉氣勢。
6/13 通往第二層的石階通道,可以看到一座塔的頂部。這種構建形式使人來到這神聖之地,每一步都能感受到佛的存在和召喚,感受到信仰的魅力。
7/13 第二層環繞方型闍城砌有藏傳佛教精美的造型各異的琉璃喇嘛塔八座。據介紹,八座藏式佛塔都屬功德塔,表示釋迦牟尼的“八大功績”。可以說,塔是藏傳佛教的重要象徵,每一座塔都代表著宇宙中不同護法的力量。
8/13 八塔之一的白塔,在清翠的松樹映襯下顯得格外精緻古樸。
9/13 由第二層通向頂層的石階通道,在通道的出口,加蓋了黃琉璃瓦小亭子。
10/13 闍城上面的主體建築為旭光閣,此建築是仿北京天壇祈年殿形式而建。閣內立有12根巨大的金柱,在金柱的環繞中設立圓形經壇,金碧輝煌,是活佛講經的最高場所。
11/13 旭光閣內的藻井。藻井採用層層收縮的三層重翹重昂九踩斗拱手法,精美的龍鳳圖案,中心雕金龍戲珠,雕工精細,流光溢彩,是極為珍貴的古代雕塑藝術珍品。
12/13 寺內,還有兩株非常少見的禪定樹,此松樹在巨大的母根上分為兩支並列生長,象徵著女性的柔美,大家看看是不是很奇特?
13/13 普樂寺,一座與平定準格爾叛亂之戰緊密相關的寺廟,寓意“天下統一,普天同樂”。票價信息:安遠廟可以同磬錘峰(棒槌山)、普樂寺一起購買聯票,票價50元;若單獨購買,淡季20元,旺季30元;開放時間:8:00-17:30;遊覽時間約2——3小時;交通:可以乘坐10路、11路、6路公交車,也可以自駕或坐出租車前往。【2018年遼寧賞秋文化自駕遊】10月22日遊覽隨記
2019-04-05

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