李時珍的《本草綱目》還可以學習嗎？
當然可以學習！揚長避短即可。我不是很懂中醫，但是我伯伯就是一位老中醫，他治好了很多人，所以上面說的中藥不治病我是堅決不認同的。我不明白國外都在推崇的中藥，怎麼到自己國家人的嘴裡變得這麼不堪。
再不說現在的醫師，有幾個有真才實學的，我有時候就想不明白了，一個簡單的頸椎病跑到醫院開了一堆止吐的藥，打了好久抗眩暈的針，然後得出的結論是不明原因的眩暈，硬是讓患者做了核磁共振，做了中醫推拿才好些，這還是三甲醫院。
我國中醫藥文化博大精深，我嗓子疼就喝菊花金銀花就能喝好，小時候發燒也是一針柴胡魚腥草好了，手腳冰涼中醫抓了幾副藥痊癒了。本身中西醫都是治病救人的，沒什麼必要非要論個好壞高低，哪個能治病就是好的，吃西藥好的是快，就真的安全麼？不一樣有各種不良不適反應。我的言辭也更偏向於中醫，是在看了前面評論忍不住。。。
《本草綱目》做為中國植物學與中醫藥學的傳世名著，影響力很大，爭議也很多。
西醫派對中醫的觀點都很極端，認為這本書就是一個植物圖解說明書，和治病救人無關。但在中醫眼裡，某些學西醫的人純粹是胡說八道，是媚洋鬼子的奴性小兒，不屑與他們爭口舌之快。
《本草綱目》之所以著名，那是它卻實有治病救人的功效，被人所詬病的，有它在今天看來很奇葩的醫方使然。
中醫治病講究藥的君臣佐使關係，牽一髮若動全身，看病注重的是人身的綜合調理，治病慢，痛苦少，效果好壞因病體而異，但不會像西醫，查病先照x光，吃藥基本上是化學合成劑。機體病變時，基本都以切割為主，把病人當果樹和機器，哪裡壞了鋸哪裡，哪缺啥換上就行。一切都是機器在主導，西醫的醫生都成了流水線上的組裝工人，他們只需看得懂機器給出的相關數據術語，就能照科普書上的案例，混成所謂的專家。這種熟能生巧的活，壓根就沒啥技術含量，離開機器，你看西醫能治啥病？
兩個一對比，你就會發現，中醫是個全能型的活。治病的望，聞，問，切功夫，都是時間積累出來的。西醫治病，需要數十種機器配合，外加一把讓人膽顫心驚，無物不割的手術刀。而中醫，只需眼，口，手和一顆懸壺濟世的仁心。
反對《本草綱目》的西醫，執行的是頭痛醫頭腳痛醫腳理念，作業追求短平快，以立好見效為目標，卻忽視了人體是這個宇宙中結構最複雜，系統最完善，功能最成熟的智能物種，西醫把人體當機器拆來補去，考慮過整個人體系統的負作用了嗎？
可能有西醫說了，咋沒考慮？動手術前不都讓患者看一張可能引發各種狀況的告知書麼？
相信有過此經歷的人，看到醫生列出的那密密麻麻的幾十上百個可能副作用，都會嚇的懵圈，傻傻不知該說些什麼。只能內心哀嚎，天爺呀，菩薩保佑地亂禱告。西醫給你我帶來從肉體到精神的難忘體驗，讓人恨不能此生與疾病絕緣。
中醫奉為圭臬的《本草綱目》，追天然植物本性，對應人體病灶缺憾，對內疾注重清、調、補，對外部因素導致的缺胳膊斷腿，也有獨到的診治良方，留下了不少流傳於世的經典案例。
中醫學科流傳千百年，一定有可取之處，不能因個別奴性小兒的栝噪，就人云亦云。
好東西需要辯證看，《本草綱目》仍將流傳，也是必然。
可以肯定，李時珍是古代藥學家，他不辭勞苦，踏遍千山萬水採藥，嘗藥，精神可佳，值得肯定。他的這種精神值得敬佩，值得後人學習。
但他的《本草綱目》不值得再學習了。歷經幾千年，結果幾乎是沒有藥療價值，甚至也有荒唐可笑的藥方。中醫人最清楚。畢竟古人對自然界的認知水平處於低級階段，那時也沒有科學辦法輔助驗證，也有采集民間的偏方，都是愚昧無知又迷信思想根深蒂固的人在生活中偶然碰巧用過的什麼，以為可當藥方。現代醫學發達，才知道人體也有存在自愈能力，很可能是某些皮外傷很輕，有人用過什麼所謂的藥，結果好了，卻當做是治癒，古人根本不懂那是人體本身具有自愈功能。這種偶然的卻讓李時珍也當必然，收入進他的藥方裡。所以說，《本草綱目》在現在看來，沒有什麼藥學研究價值了。不必再學習。
順便強調一下，中藥經FDA檢測，認定不是藥。這是科學權威，必須相信科學，科學無國界。美國的科學完全可以鑑定中藥。中藥也未經雙盲驗證，缺乏安全性。
此書主以傳承的是中華醫藥的藥物學知識！學中醫，不瞭解藥物，及每種藥物的四氣，五味，某藥物的根，莖，花，葉，籽，等，以及某些藥物的炮製方法，李時珍曰，酸鹹無升，甘辛無降，寒無浮，熱無沉其性然也！升者引之以鹹寒，則沉而直達下焦。沉者引之以酒，則浮而上至顛頂，一物之中有根升梢降，生升熟降，是“升降在物亦在人也！學中醫者，不學藥物之藥性，如指揮打仗，您不知海，陸，空及各兵種的特點特長您就不能指揮戰爭！學中醫就是這個比較！故此，中醫藥有“用藥如用兵"之傳說！這個科目，就是導致中國中醫藥下降的根源！讀了幾個湯歌，到處看病開方！一但說個子，醜，寅，卯來就不知其二了！把中醫學都弄成了一張皮皮了！至於李時珍的本草綱目，及歸納為了藥性歌訣，很好學，很好讀，並各藥成韻，更好背！祖國的“中醫藥學"這個是最基礎的基礎！該學不該學，各自去拈量吧！
《本草綱目》我國政府批准的一部藥典，是明朝李時珍嘔心瀝血的著作，他效仿神農嘗百草，才寫出這麼一部書。
《本草綱目》相對於《神農本草經》品類更多，更加的繁雜，也更加的嚴謹。
例如眾所周知的寡婦床頭塵、屋簷沉積水、鍋底草木灰、舊屋蜘蛛網等等，當你聽到這些名字的時候，如果你是哈哈大笑，那麼你就是一蠢人而已，被西藥廠帶動了思維。
正常人都應該知道，每一種物質都有他的成分跟性味，這幾種東西還真有些特殊之處，就拿我們見過的鍋底草木灰來說，它還有個別稱，叫作百草霜，百草霜止血，這可是公認有效果的，如果你不相信，你可以試試，特別是那些蠢人，可以先割一刀。
沒有了解過的東西就去否認它，嘲笑它，這是蠢人才去幹的事情。雖然我對寡婦床頭塵有疑問，費解，但是我沒見過，也談不上了解，所以我持懷疑態度，不贊成也不否認。
不過，對於《本草綱目》，我是不贊成學習的，因為《本草綱目》種類太多，它不像是醫學的藥典，更像是自然的藥典，普通人不必學習，只有精通中醫的大師才能去學習，才會運用的出來寶典的精要！
普通人我更推薦《神農本草經》，相對於《本草綱目》來說，《神農本草經》更加的通俗易懂，一些常見病治療已夠用了，因為中醫會用方劑，君臣佐使運用好了，手中三味藥，足以治百病！
其實很多人不知道，李時珍還有另一部鉅著更值得學習，叫作《頻湖脈學》，它是李時珍研究脈學的心得。他根據各家論脈的精華，列舉了二十七種脈象。先以簡明的字句，再以適當的比喻來敘述各種不同的脈象，以幫助讀者理解，對於學習把脈小夥伴很有幫助。
再嘮叨一句:中醫要嚴謹，但不能死板，藥活才能治人，死守古方只會吃老本。
當然可以。只要你立志學醫，想在醫學界獲得突出成就的醫務工作者，本草綱目就是你的人生必修課程！
搞娛樂的人提岀來的問題都是個笑話！你是不可以學了 你學著幹啥呢？你把本草與你的人一樣 當成了娛樂 ？假設有人問你還可不可以結婚生子？我在旁邊回答你結婚就是個娛樂與笑話可以嗎？
<本草綱目>是中藥學的鉅著，也是學習中醫藥學的重要參考文獻。
李時珍無醫師執業資格證他書還可以學嗎？？？？？？？
可以深挖其中的精華，通過高通量篩查藥理活性。