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這就是一進門的第一門（大鳥居）。1921年建造完成，二戰後期，日本在戰場上的戰事吃緊，物資匱乏，於是他們將一切能用的都用在戰爭上，這個銅鐵門在1943年也被拆了融化造武器，照片中為1974年重建。
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大門前邊的靖國神社石碑
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再往裡走，寫著下乘，就是不能使用交通工具，只能步行進入。
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往裡走就是紀念碑
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這堵矮牆上有許多洞，上面鑲綴著當時日本從海外各處戰場帶回來的石頭，名字就叫“戦跡の石”，他們這樣紀念，可見其侵略本性
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神門，1934年第一徵兵保險株式會社（戰後的東方生命）捧納，是神社的正門。
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拜殿是一般人進行參拜的地方，於1901年建立。
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靖國神社內部
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軍馬慰靈碑，為侵華戰爭和太平洋戰爭中死掉的軍馬立碑，1958年建立。
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軍犬慰靈碑，為二戰中，尤其是侵華期間死去的軍犬悼念
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拉達賓諾德·巴爾顯彰碑於2005年建立，拉達賓諾德·巴爾是印度的法律學者、律師。他是遠東國際軍事法庭印度代表。巴爾認為是次裁決是不公平的，他寫下了數十萬字的判詞，雖然他承認日軍有進行屠殺，但是他亦認為這只是勝利者對戰敗者審判，他的最終判決所有十一名甲級戰犯沒有罪。日本人為其立碑，足以顯示他們不認為戰爭有錯的事實。
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日本天皇的皇家徽記，菊花
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牆上是日本自明治維新以來戰爭中死去的士兵和家屬，裡面有一大部分參與了侵華戰爭，他們罪行累累，日本人非但沒正視他們的罪行，竟世代供奉，為其招魂。
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招魂碑，邊上有一個老兵一邊哭一邊拜，與德國相比，日本人對戰爭毫無反省，軍國主義思想一直籠罩在日本上空陰魂不散
