中國未識別民族 回輝人,被歸為回族 其實和回族有很大的區別
中國未識別民族 回輝人,被歸為回族 其實和回族有很大的區別
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中國未識別民族 回輝人,被歸為回族 其實和回族有很大的區別
中國未識別民族 回輝人,被歸為回族 其實和回族有很大的區別
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1/5 三亞佔族(舊稱回輝人)是越南古代champa(占人後裔),當時佔婆國國王在宋朝末年皈依了伊斯蘭教(當時海上絲綢之路,占人國王來到中東學習過以後決定皈依伊斯蘭教),在國家遭到高棉人入侵了以後,三亞佔族先人逃亡海南,定居了下來。\n三亞佔族使用三亞佔語,是一門獨立的語言,屬南島語系-馬來波利尼西亞語族,與東南亞佔族相近。
2/5 三亞佔族是古代越南佔婆古國遷至海南的佔族居民,與當時在三亞經商的阿拉伯、波斯商人慢慢融合逐漸形成的一個新混血民族。三亞佔族是一個多源民族,具有高鼻樑、身高、大眼睛、長睫毛等西域特徵,在血統上屬於阿拉伯人種,文化上屬於佔族伊斯蘭文化。以伊斯蘭為強有力核心凝聚在一起的穆斯林民族。
3/5 三亞佔族被誤歸為回族,主要分佈在海南省三亞市鳳凰鎮的回新、回輝村。三亞佔族所使用的佔語是具有一種特殊狀態的語言,它跟國內任何一種民族的語言、方言都不同,目前學術界認為屬南島語系,是語群中的一個獨特語言。據《瓊州府志》記載,三亞佔語是大約在宋、元朝期間三亞佔族的祖先從占城(現越南中部)遷來使用而流傳下來的語言,當時漢人稱之為“番語”,三亞佔族是穆斯林,信奉伊斯蘭教。
4/5 三亞佔族使用三亞佔語,語言屬南島語系馬來-波利尼西亞語族,與東南亞佔族相近。該語言區分與國內任何一種語言,屬於一門獨立的語言。原本無聲調,後天因為周圍土著語言影響而慢慢產生了聲調,這更使三亞佔語成為一種特殊的語言形態。在東南亞的馬來西亞,與馬來語為兄弟關係,而與越南佔族人使用的佔語更是為母子關係,二者語言保持高度一致,這更可以證明了三亞佔語的起源來自於古代佔婆國。
5/5 三亞佔族是中國未識別民族之一,現被歸為回族。三亞佔族除了與回族等穆斯林民族有著相同的伊斯蘭文化外,實際上、相貌、服飾、文化、飲食等都與回族有著非常大的區別。
2019-08-24

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