安徽有座千年古村 生活著唐太宗李世民的後人,卻清一色姓胡 為何
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安徽有座千年古村 生活著唐太宗李世民的後人,卻清一色姓胡 為何
納蘭小魚的行走筆記
1/14 在安徽南部的綿綿群山中,隱藏著許多古色古香的小村落,一幢幢黑白相間的百年老屋如棋盤般散落著。歷經滄桑的西遞古村靜靜矗立在這世外桃源中,從皖南眾多村落中脫穎而出,深得人們喜愛。
2/14 西遞古村,位於安徽省南部,黟縣城東九公里,距黃山風景區40公里,別稱西溪、西川,四面環山,取村中三條溪水東向西流之意,後因村之三華里處為徽州府西古驛過道,設有“鋪遞所”,而改稱西遞。西遞古村始建於北宋慶曆七年(公元1047年),距今近1000年曆史,有居民300餘戶1000餘人。
3/14 在西遞古村,若是航拍或者在登上村子旁最高處的山頂,你會發現,西遞呈舟船的形狀,鱗次櫛比的徽派民居,猶如一條大船的一間間船艙。周圍連綿起伏的層層山巒,狀如大海的波濤。而村前的月湖和大片沃野簇擁著的村子宛若一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣。
4/14 走進西遞古村,你會發現,村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。村中街巷沿溪而設,均用青石鋪地,整個村落空間自然流暢,動靜相宜。
5/14 村中有224幢各具特色的明清古民居,99條高牆深巷,讓人如置身迷宮,被譽為“中國明清民居博物館”。雖經歷史滄桑,舊痕累累,但仍難掩當年的富麗堂皇。古民居門頭一般都有馬頭牆,建築者獨具匠心,在馬頭牆上雕刻了豬馬牛羊獅等奇形怪狀的動物,神態各異,千姿百態,令人拍案叫絕。 2000年11月30日,在澳大利亞凱恩斯召開的聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員會會議中,西遞被列入世界文化遺產名錄。
6/14 一個地處皖南山區的偏僻古村,因何能成為眾人矚目的世界文化遺產呢?這個千年古村歷久不衰的背後,又有哪些動人的故事?西遞古村是一個由胡氏家族幾十代子孫繁衍延綿而形成的古村落。然而,胡氏村民遠祖卻是唐太宗李世民。據西遞胡氏族譜記載,唐末904年,宣武節度使朱溫叛亂,挾持唐昭宗遷都洛陽,途中唐昭宗將出生僅月餘的小皇子託付給近侍胡三。胡三將皇子帶回家鄉徽州,並將其改姓為胡,取名胡昌翼。
7/14 胡三終生未娶將皇子撫養成人。後唐同光三年(925年)胡昌翼以明經科及第,但得知自己身世後,決定終身不仕。自此隱居山林,閉門專事經學研究,注有《周易專注》,人稱“明經公”。為報答胡三救命之恩,胡昌翼留下家訓不得覆宗,即不得改回李姓。
8/14 北宋皇佑年間(1047年)胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵(南京)途徑西遞,深深被這裡的山形水勢所吸引,認定西遞是一塊極為難找的風水寶地。一年後,舉家遷來西遞居住,從而寫下了胡氏家族壬派分支在西遞九百五十餘年繁衍生息的歷史。
9/14 在漫長的歷史中,胡氏家族謹遵祖先遺訓,勤耕苦讀、崇文尚義、恤災扶困、福及鄉黨,被譽為“詩禮孝義人家”。他們“以商從文、以文入仕、以仕保商”闖出了一條發展之路,是“集賈、儒、仕一族”祖訓的最好註解。西遞胡氏族人不論入仕為官或從商經營,都要把文化列為首位,把“孝悌忠信,禮義廉恥”等中國傳統文化的核心作為做人的終生準則。
10/14 正是在這千年流芳的家規家訓的薰陶教化下,胡氏一族走出了眾多清官良吏,僅明清兩朝,被授予實職的官吏就有460餘名。明洪武年間胡壽安就是一個生動的典型。胡壽安曾任河南信陽縣令,在任期間,興利除弊,為當地老百姓做好事、實事,受到當地百姓的衷心愛戴,調任時,他唯一的財產便是幾捆書,仍是一介窮苦書生模樣。
11/14 西遞古村還培養了一大批具有崇高家國情懷的仁人志士。1895年,主張變法的康有為、梁啟超聯絡在京會試的1300名舉子“公車上書”,在這篇呈文上簽名的安徽舉子有八名,而其中有三名是西遞人。
12/14 在西遞村,不僅家家懸掛一些治家格言,將儒家思想和中華傳統的一些為人處世的思想加以通俗化、平民化、普及化,更多的是通過楹聯、三雕(木雕、石雕、磚雕)等建築藝術表現出來。西遞村現有古楹聯不下百幅,多見於民居正廳兩廂花門上,內容大都希望自己的後人吃苦耐勞、讀書執禮、積德行善。
13/14 比如曾任開封知府、朝列大夫胡文照的祖居門楣上嵌有一塊“作退一步想”的石雕題額,其含義在於訓誡後人“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”。西遞的石雕漏窗精美絕倫、寓意深刻,堪稱一絕。門罩上方有“扇形石窗”,取扇(善)諧音,抬頭見善,教育後人心存善念。院牆上的秋葉窗,蘊含樹高千丈終要葉落歸根,教育後人不要忘本。
14/14 西遞的家規家訓就是這樣通過各種方式生動直觀、潛移默化地發揮作用,潤物細無聲。\n\n文\/圖 納蘭小魚 此文章參與紅紅火火過大年活動。
2019-04-25

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