沒經本人同意,叔叔在我家給奶奶送喪,我想告他可以嗎?

10 個回答
灿灿赏风景
2019-08-13

為什麼不讓你奶奶在你家出殯?

難道她沒養沒生你父親?

沒有父親就沒有你,沒有奶奶也不會有你。

如果我家夠大,我是不反對祖輩在我家出殯。

我很愛他們,而且我想再弄個網上祭壇,這樣不去扁擔山,也可以經常紀奠他們。

我的童年大部分都和爺爺奶奶生活在一起,聽他們說曾經的故事。

爺爺奶奶走後,家裡也沒有以前和諧,特別像我們這種大家庭。

我想念他們在世的一切。


為什麼不讓你奶奶在你家出殯?

難道她沒養沒生你父親?

沒有父親就沒有你,沒有奶奶也不會有你。

如果我家夠大,我是不反對祖輩在我家出殯。

我很愛他們,而且我想再弄個網上祭壇,這樣不去扁擔山,也可以經常紀奠他們。

我的童年大部分都和爺爺奶奶生活在一起,聽他們說曾經的故事。

爺爺奶奶走後,家裡也沒有以前和諧,特別像我們這種大家庭。

我想念他們在世的一切。


明白67850
2019-08-09

第一,你叔叔在你家出喪你奶奶,是看得起你,因為你父親為長,如果不在你家,就是對你父親的渺視。

第二,你家?有你奶奶在時,都是你奶奶的。

第三,你奶奶有病與去世,你們全不知道,可已想象,你們一家是什麼人。而在你家出喪,這信息倒很快知道。

第四,還要告你叔,真不知恥,不覺得你已理虧了,反認為自己有理。你叔叔已盡了“活了養,死了葬”義務。

第五你奶奶後事己畢,你們一家不回去祭奠,反而要打官司。你們村的人的口水就淹死你們了。

元芳有看法
2019-08-13

如果你父親健在的話,而且還和你生活居住在一起,那麼這個事情即便是要告那也輪不到你,還有你爸爸呢,奶奶的喪事兒和你這個孫輩沒有關係,父母百年那是兒女們要操心的事情,所以你就不要瞎摻合了。

如果你的父親已經去世,叔叔要求在你家發喪,他可能是出於你是長孫的緣故,是基於家庭代際傳承的原則考慮。當然,如果長兄不在的話,按道理講比較妥當的方式就是按兄弟長幼的順序來操辦,有兒從兒,無兒從孫,有兒子在的話一般來講不需要孫子的。對很多人來講,如果自己的長輩去世了,不願意在自己家裡辦喪事,那反倒會不高興。

小夥子,我不知道你是出於什麼想法,居然會想到要告叔叔,你可能是感到家裡辦喪事不吉利,這個顧慮完全沒必要,喜事喪亡是人之常情,何況又是你的奶奶,人有源樹有根,凡事要追根溯源,奶奶就是你們家的源頭。有長輩在家裡辦喪事兒,不但不吉利,它是一種生命的傳承和後繼。

另外,你就是去告叔叔,也不會接受你的訴訟,你叔叔就沒有違法,而且這根本就不是法律的問題,這就是一個家事而已,需要你們私下裡自己協商解決。

如果你父親健在的話,而且還和你生活居住在一起,那麼這個事情即便是要告那也輪不到你,還有你爸爸呢,奶奶的喪事兒和你這個孫輩沒有關係,父母百年那是兒女們要操心的事情,所以你就不要瞎摻合了。

如果你的父親已經去世,叔叔要求在你家發喪,他可能是出於你是長孫的緣故,是基於家庭代際傳承的原則考慮。當然,如果長兄不在的話,按道理講比較妥當的方式就是按兄弟長幼的順序來操辦,有兒從兒,無兒從孫,有兒子在的話一般來講不需要孫子的。對很多人來講,如果自己的長輩去世了,不願意在自己家裡辦喪事,那反倒會不高興。

小夥子,我不知道你是出於什麼想法,居然會想到要告叔叔,你可能是感到家裡辦喪事不吉利,這個顧慮完全沒必要,喜事喪亡是人之常情,何況又是你的奶奶,人有源樹有根,凡事要追根溯源,奶奶就是你們家的源頭。有長輩在家裡辦喪事兒,不但不吉利,它是一種生命的傳承和後繼。

另外,你就是去告叔叔,也不會接受你的訴訟,你叔叔就沒有違法,而且這根本就不是法律的問題,這就是一個家事而已,需要你們私下裡自己協商解決。

叶路的生活日记
2019-08-09

我估計你發出這個提問出來就是來找存在感的!找罵挨的,以前我爺爺去世,我還想讓他在我家送喪呢,可惜我家爸爸最小!我還有兩個大伯二伯,他們都覺得應該在老大家裡辦!那沒辦法!也只能按照風俗來辦!就你這樣的人,還去告你叔叔,我不知道你和你叔叔家裡有什麼過節,我覺得老人去世,做晚輩的更應該盡最後的孝道!多長點心吧!

若愚趣谈
2019-08-13

沒經你同意,叔叔在你家給你奶奶發喪,你想告他?你是不是你父親親生的,如果不是,我支持你去告你叔叔,因為你不是你奶奶的孫子,一個別人家的老太太死了,怎麼可以在你家發喪呢?如果你是你父親親生的兒子,那你就不要去告你叔叔了,因為你叔叔在你家是給你親奶奶發喪。叔叔在你家給你親奶奶發喪,你作為奶奶的親孫子怎麼能反對呢?你就不怕你奶奶九泉之下靈魂發怒,給你家帶來災難嗎?

沒經你同意,叔叔在你家給你奶奶發喪,你想告他?你是不是你父親親生的,如果不是,我支持你去告你叔叔,因為你不是你奶奶的孫子,一個別人家的老太太死了,怎麼可以在你家發喪呢?如果你是你父親親生的兒子,那你就不要去告你叔叔了,因為你叔叔在你家是給你親奶奶發喪。叔叔在你家給你親奶奶發喪,你作為奶奶的親孫子怎麼能反對呢?你就不怕你奶奶九泉之下靈魂發怒,給你家帶來災難嗎?

我不知道你父親和你叔叔的兄弟感情怎麼樣,但根據傳統的稱呼,兄弟之間稱為“手足之情”,這是因為他們有共同的父母,是同胞兄弟。就算在生活中,弟兄之間會因為這樣那樣的瑣事有了隔閡,但對待自己的父母,弟兄之間是不應該有所區別的。一般來講,農村都有兄弟之間輪流供養父母的習俗,雖然這種習俗有一點疏離同胞兄弟的感情,但現實只能如此行事,因為大家都在為個體家庭生活而奔波,沒有太多的時間專門伺候老人,於是只能輪班伺候了。

按理說,如果父母去世,一般都是兄弟幾個共同操辦喪事,若有共同的堂屋,喪禮就在祖堂裡舉行,若無共同的堂屋,首選在長子家的堂屋舉行,若長子家沒有堂屋,就在其他兒子家堂屋舉行。舉辦喪事的費用,由幾個兒子共同承擔。但是,現在大多是兄弟之間輪流伺候父母,一旦在輪流期間父母在誰家去世,喪禮就會在誰家舉行。可是,一旦老人去世的這家沒有寬敞的場地,其他弟兄家有堂屋,其他弟兄則義不容辭地提供舉辦喪事的場所。

從題主提出的問題看,好像是奶奶是叔叔伺候去世的,可是卻在你家為奶奶舉辦喪事。根據這個情況,筆者分析認為,要麼是你叔叔家沒有舉辦喪事的場地,要麼是因為你父親是長子,於是便根據傳統的地方習俗在長子家舉辦喪禮了。無論是那種情況,你奶奶是你父親的母親,你父親的母親去世了,在你家為你父親的母親舉辦喪事都是應該的,除非你已經獨立成家。即即使你與你父親分家另過,你有場地的情況下,在你家為你的奶奶舉行一下葬禮,又有什麼不妥的呢?若你要去告你的叔叔,那你就是不肖子孫了。

观注百姓
2019-08-12

很可能你爸爸是老大,像我們老家山東省,老人去世時自己有家的在自己家裡發喪,老人自己沒有家輪流伺候的,死在哪個兒子家裡就在那個兒子家發喪。估計你父母跟你一塊住,老人恰好在你父親家也就是你的家裡去世的,像這種情況就應該在你家裡發喪,在你家發喪是給你長臉面的事,你平時孝敬不孝敬老人外人不知道,在你家發喪了,外人就會以為你孝敬伺候老人了,認為你是一個孝順的好孩子。

飞翔的兔子9585991984
2019-08-09

老人去世在哪個兒子家發喪都是天經地義的!

老人的靈魂會護佑兒孫的。

老人是所有兒孫的來處,離開了,兒女們也只剩歸途。

百善孝為先。

我們當地老人去世,一般都是在長子長孫家出殯。那是一份榮耀,在葬禮結束時會在金錢,土地等上面給於適當多點分配,獎勵孝順,鼓勵後來人有始有終的孝順尊敬老人。

就拿我們家為例,我父母均90以上高齡。母親前段時間病重入院,幾經生死,兄弟們也討論母親從誰家發送。大家都說從我家發送,這是應該的。商量最後,大哥說,他家的樓房不如我們幾家,但他們是長子長孫,不從他們家發送,會被人恥笑不孝,從此再無顏面。

所以,怎樣對待老人,就可以看出家風。

摯愛親人從自家送走,多了一份記憶,多了一份念想,多了一份孝敬,多了一份榜樣。

為老人,也是為自己,誰能不死?

就算你能做到溝死溝埋,路死路埋,和禽獸何異。

转行白领
2019-08-09

真有臉髮網上來,說的你奶奶只生了你叔叔一人,你爸爸不是你奶奶生的一樣。你們難道沒有責任送喪嗎?當初決定送喪那會你們在哪裡,你說叔叔私自決定,證明你們壓根不在場,然而你還有臉告叔叔,我相信14億人都會送你一樣東西的,口水。自己想想吧

边橙果酒
2019-08-09

這個問題怎麼說呢?送喪也是你份內事,因為是你的親奶奶,不是外人。首先,這事你不能告,如果告按我的理解你就是一個不孝子孫,因為你有義務為你奶奶盡孝。如果你叔做的不對,你可以以後不來往,就當普通人一樣就可以,按常理來說,送喪要看哪家的地方敞亮就到哪家,如果你叔家比你家有優勢,而他又不這麼幹,只能說你叔這人太自私,不來往就可以。親情間需要多些理解,少些計較,才能和睦相處。我們在做事的時候既要理解別人也要為別人著想,這才是做人之道,也許有時候會吃虧,但最終目地其實就是別給自己對不起良心需要懺悔的機會。

老蒋闲言
2019-08-10

這位樓主提的是;沒經本人同意,叔叔在你家給奶奶送喪,你想告他可不可以的這個問題。我現在撇開長次不說,單問你是不是奶奶的孫子?奶奶是不是你的親奶奶?在你家為奶奶辦喪事,為奶奶送葬,你憑什麼去告叔叔?於情於理於法,你都沒挨在邊上,傳出去,別人還會說你是個不孝子孫,那你一輩子都別想在街坊四鄰里抬起頭來了。

從你提問題的正面就可以看出,你的父親是奶奶的長子,並且早亡在奶奶之前,要是他活著不可能不為老母親守靈盡孝,送母親最後一程的。正因為你父親去世了,你以為這個家就是你說了算,你可以做主了,連自己的親奶奶都不認,不讓叔叔在家裡辦喪事,送奶奶,真是天理不容,要遭天譴的!你要是膽敢把叔叔告上法院,連法官都會指責你不孝,就不配做華夏子孫。

依照華夏民族的習慣,有輩份之分,也有長幼之分,長次分明,這是規矩,絕對不能錯了。換一句話就是說小的要尊重老的,老的要愛護小的。老的要精心撫養小的,陪伴小的長大。小的就要贍養老的,陪伴老的終了,為老人送終盡孝。這是華夏民族百善孝為先的傳統,也是誰也不敢觸碰雷池半步的。

依照中國人的傳統規矩,父母在, 家庭的一切事物由父母做主,父母去世了,長兄為父,長嫂為母,長次之分是非常明確的。特別是在辦理老人的白喜事上,按輩分,按長次進行主持事宜,並不是說誰都能做主的。要是沒有這個規矩,我們的社會豈不要亂了套了嗎?

你的叔叔正因為是尊重你的父親,把你這個長房子孫放在眼裡,也是尊重你,按照老一輩留下來的傳統,不敢擅自破壞了規矩,才會決定把奶奶的喪事放在你們家辦,為奶奶送葬的。叔叔看得起你,尊重你,你別不識好歹。否則,你就是個壞了規矩,變成了狼心狗肺的東西。

指責你的話我已經說得夠多了,由於你不知道華夏民族的傳統習慣,不知者無罪,是可以諒解的。如果為你此事已經得罪了叔叔,應該誠心的去向叔叔賠禮道歉,求的叔叔的原諒才是正確的。如果你要是再不睡醒,認死理,一條道走到黑告叔叔,可以說你肯定會身敗名裂,連亡靈都不會饒恕你的。

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