“流浪大師”沈巍的走紅，讀書與不讀書之間的區別是什麼？
01
大師是先讀書，拼實力走紅
當然，走紅也不一定非要靠讀書，顏值在線、嗓音優美，也可以啊。
所以，多讀書，絕對是有利無害。
02
但，大師的行為，需要批判性看待
比如，大師多讀書、學富五車、出口成章、邏輯思維清晰……類似這種事情，是我們需要學習的。
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沈巍26年的流浪生涯，支撐他的精神世界的，就是讀書，這是他與單純的流浪漢，撿垃圾之人的最大區別。
現在的沈巍，在我看來，還是那個遊走於上海街頭的人，只不過，換了一身服裝而己。
皮囊代表不了內心，
也掩蓋不了飽讀詩書的氣質。
讀過書有點學歷和沒讀過書沒有學歷的人，是不一樣的。
比如一個不識字的農村婦女，她的侷限性是很大的，她的所有的言談舉止，都離不開自己的男人，孩子，油鹽醬醋茶，離不開東家長李家短，離不開撲天蓋地的小道消息，
為什麼這樣呢？
因為沒讀書，眼界狹窄，只看到眼前，而沒有知識填充的大腦，
她的精神世界是空虛的，所以，她只能用這些東西填充。
這就是農村俗話說的“長舌婦”，
她的最大愛好就是串門子，以便蒐集各種小道消息以利傳播，
她的人生是蒼白的，可憐的，人送外號“惹事精”，“串門子貨”。
這樣乏善可陳的人生，可悲可嘆！
讀書之人及有知識的人，是與此截然不同的，
譬如沈巍，
26年的街頭流浪，撿拾垃圾，這是他自己選擇的人生方式，也許太過極端，被看做異類，但他並沒有放棄讀書，
恰恰相反，
單純的流浪生活，因為沒有過多的外界干擾，他反而更能靜心讀書。
讀書，
就是與知識的對話，
需要單純與清靜，
需要思考，
所以讀書時間就是暫時遊離於滾滾紅塵以外的時間，
是修行的時間，
是出離煩惱，世俗的時間，
是寶貴的積累與沉澱。
路燈下，
沈巍正在認真讀書。
燈紅酒綠，各種誘惑也不為所動，這也許是沈巍勞累一天之後最幸福的時刻，也是他內心得到極大滿足的時刻。
反觀我們，
我們做到了嗎？
我們擁有健康的身體，體面的衣著，明亮的書房，我們認真讀書了嗎？
讀書吧，不要再浪費你的時間，虛度你的人生！
本人農村家庭長大，小學在村裡讀完，上初中那會兒，我記得很深刻，快開學的前幾天，我爸的幾個朋友來家裡做客，說到了我上學的問題，我爸朋友說到認識在市裡的一所中學的副校長，問要不要送我進市裡的中學，我爸當時沒有猶豫的就決定了：送。就這樣，幾天後我到了市裡的中學，考了招生考試，成績優秀順利的辦了入學。從這開始，我和村裡的同齡人的軌跡漸漸開始不在一個頻道上了，這是我認為自己的一個很重要的轉折點。我在市裡讀完初中讀完高中再到讀大學。我的父母一直都在為我營造一個好的學習氛圍。我爸經常跟我說：你在外面讀書學習，我幫不了你什麼，我能做的，就是盡我的最大能力給你創造更好的學習環境，剩下的就靠你自己了。希望你以後走出，過上好的生活。
你在想讀書於不讀書的區別？要我來講，區別就在於世界觀的區別，在於價值觀的區別，在於思維見解的區別。
現在多的是說讀書無用論的人了，但你有沒有發現，說這些言論的幾乎都是在社會底層掙扎的打工者？早早輟學步入社會，歷經社會的現實和殘酷，思維模式早就固定得框框整整了，也有少部分人掙脫了出來，實現發家致富。但同時也都看到大量的畢業生出來薪水其實和他們差不多甚至更少。
但我想說的是，讀書和不讀書的區別就在於，選擇的餘地，不讀書，學歷低，沒有什麼專業知識，能找到好的工作嗎？能，但也難上加難。讀書多，學歷高，你可以有更多的工作選擇餘地，你可以考公你可以考編你可以考教師，你可以入名企，有更多的高新工作機會，要從創業的角度，以我的理解，讀書也遠比不讀書是要強的。怎麼說呢，你生在一個信息爆炸的時代，一個快速發展快速進步的社會，不讀書不學習，你怎麼個能創業成功？你自己好好想想那些事業有成的傢伙，哪個不是背地裡拼命學的。我真沒見過不遠讀書學習進步的人能過得多好多瀟灑的。估計也是有的吧！原諒我的見識短淺愚昧無知~，。
讀書，對很多人來說，在這個階層慢慢固化的社會，真的是僅有的不多的有機會改變自己人生軌跡的一條路了。
讀書，也許不能快速的改變一代人的命運，但是，第二代，第三代之後區別就顯示出來了。
我現在越來越贊同知識就是力量；知識改變命運這兩句話，無它，自身內心感悟罷了
可能每個人有不同的生活方式，不同的價值觀，我們無權干預，對於大師，只能祝福他越來越好，但人有家庭和社會責任，忍辱負重，勇於擔當，濟民興國，國之棟樑也，大丈夫所為！
人讀書的終及目的是什麼？提升自我，興己民族，惠於人民，讀著大師的書，做著文盲的事，大才小用，浪費資源，大師的做用不是親力親為，用敏銳的視角，去發現社會的死角，以大師的睿智，喚醒大眾，共克頑疾，如果以飽讀詩書，世人皆醉我獨醒的清風傲骨的資態面對社會，那隻能是完全自我，唯我獨尊，盲目自大的個人英雄主義，傷害自己，無利社會！
也許，當然，撿垃圾和讀書就是大師的夢想，這可能也是大師想要的生活，每個人的生活方式，都說知識改變命運，這個問題我覺得還挺難說，如果說知識改變命運，成功的例子也有很多，那些出身農村的孩子，他們只有通過努力學習，個個進了北大清華，和最好的大學，為了重走父母的老路，一輩子走不出大山！
也有說是金錢改變了命運，這樣的事也有很多，官場升職，變著法的送錢，也能一路高升，改變了自己的命運，但是，凡事都有兩面性，有好就有壞！
為了知識斷送了自己命運的例子何嘗沒有，知識可以改變命運，同樣，金錢也可以改變命運，關鍵在於看你擁有什麼，更關鍵的是看你如何利用這兩種東西，用的好，固然你會有好的命運，用的不好，後果還不是一樣的！
這個問題是個偽命題
這個問題反映了題主和題主所代表的人群思維上的跳躍，說的更淺顯一點就是思維上的混亂。
“流浪大師”的走紅，並不關讀書。而是身份上的卑微和從事活動的高尚，這兩者的反差，得到了人們的關注。
“流浪大師”的身份是乞丐，或者撿垃圾的，處於社會的最底層，被社會遺忘的一類。人們平時看見他們，除了慷慨一點同情的腦分泌，一般都是嗤之以鼻，甚至是反面教材或者“可憐之人必有可恨之處”。
這類人每日為果腹而奔忙，何暇治其他哉！但是這個“流浪大師”得一餐之飽，手握《左轉》《國語》或者《了凡四訓》等，沒想到還能關心時政、國學，並“拾人牙慧”地說出一些觀點，比如官員不能經商是“不與民爭利”，袁了凡真名不是了凡之類的。
於是就成了勵志的典範，於是就成了“大師”。
他的走紅一是說明了人們對於炒作的跟風；一個是對知識的不尊重，對真知識瞭解的膚淺。
隨便拿他的一個觀點來說明一下這位“流浪大師”的淺薄。
“與民爭利”是官員經商的後果，而不是原因，而且官員經商不一定就會“與民爭利”。
在古代社會，正是這種“不與民爭利”的自大思想，造成了幾千年的土地兼併，封建政權放任資本流動，在朝代末期，土地都到了大地主手裡，起義成了一個暴力解決辦法。
相反，官方專營鹽鐵、菸草、茶馬，使社會得到穩定，人們生活得到改善。
從個人來講，能當官的人本身，或者其親戚，或者其家族，一般來講是有點本事和根基的，不管是學識、思維，還是眼界、信息等等，難道不能“龍生龍，鳳生鳳，老鼠會打洞”。
其實這位“流浪大師”的觀點是一個經濟學上的“內部人”的問題。內部人在資源、信息上比外部人有優勢，這是不公平的競爭，所以要從法制上予以避免，而不是一個道德問題上的原罪。
“流浪大師”喜歡流浪，喜愛讀書，這當然是個好現象，但並不值得吹捧。現在好像沒什麼人不讀過書吧，只是忙碌的我們還有時間來讀書麼？讀書讀成了一件奢侈的事，怎麼不反躬自省，難道還比不上一個愁吃愁穿的乞丐。
吹捧的“流浪大師”人基本都是那些不讀書的人，別有用心的人。這些混賬人有的是“以己之心度人之腹”，鼓吹反智，真正的大師他們反而不能理解，或者視而不見；有的是在圍觀一個“馬戲團的猴子”，給自己一點慰藉，一點“憤青”，一點不是勵志的“勵志”。
這樣的“流浪者”多一點挺好；但這樣的炒作現象有一個出現，甚至扯到“讀書”上，就說明了這個社會的膚淺！
“流浪大師”沈巍火了！網友將其稱為“知識淵博的流浪漢”，又稱其為“流落在民間的大師”，足見這個時代人們對飽讀詩書的人的羨慕、崇拜和尊敬。
據稱，沈巍曾讀過大學，做過公務員，如今以撿垃圾為生。雖然到處流浪漂泊，風餐露宿，但難能可貴的是，無論置身何處，愛不釋手的是書，而非垃圾。
在一般人看來，衣衫襤褸的沈巍定然是目不識丁，一事無成，迫不得已，流浪為生。然而，當看到他出口成章、妙語連珠、引經據典、學富五車時，人們不禁投以驚奇的目光，對這位流浪漢的不平凡之舉感到由衷的欽佩。
或許，這就是讀書與不讀書之別。讀書者，不管身處順境還是逆境，都能以平常心待之，以讀書來忘卻煩惱，忘卻世態炎涼，做好自己，做一個真正兩耳不聞窗外事的讀書人。
而不讀書者，很難經得住生活的大起大落、大喜大悲，因為視野的侷限，格局也變得淺陋，缺乏堅實的見識做支撐，情感也就極其脆弱，順境時得意忘形，逆境時捶胸頓足，毫無度量。
沈巍若無其事地行走於現代繁華都市中，全然不顧自己蓬頭垢面，還要拿著書邊走邊看，盡情陶醉於書中，這是怎樣的一種境界？所謂“超凡脫俗”，難道就是針對沈巍這樣的人？
讀書人永遠改變不了的情結就是嗜書如命，如果沒有書讀，可想而知沈巍們將如何活下去。古人言：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，拋開這些，書中應該還有取之不盡的知識源泉以及讓情感得以昇華的至理名言。讀書，能讓自己精神富足，不再平庸；增強生活的勇氣，不再弱不禁風。
不讀書者每日得過且過，不留痕跡。“今朝有酒今朝醉，管他明日是與非”，胸無大志，“家雀蜷身戀屋簷”。讀書少，又不愛讀書，談吐自然難登大雅之堂，胸襟不免狹隘，難以“淡泊明志，寧靜致遠”。
總之，讀書與不讀書截然不同，無論言談舉止、為人處世，還是思想境界、精神追求都有著天壤之別。沈巍能在滾滾紅塵中披頭散髮，無慾無求，於流浪漂泊中與書相依為命，的確是了不起的讀書人，與不讀書者難以相提並論。
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沈巍的走紅，再一次證明了讀書增長知識，知識改變命運的道理。假如沈巍不讀書，他就沒有知識，沒有知識就不可能爆紅網絡，現在就還是個垃圾分類的踐行者。
讀書受人尊重，這在沈巍身上就得到了充分的體現，儘管他蓬頭垢面，衣衫襤褸，但由於愛讀書，有知識，人們仍願意圍坐在他的身邊聽他講演，如果換一個人，人們早以避之不及了。
“腹有詩書氣自華”，由於沈巍在26年的拾荒生涯中從未放棄讀書，使他由內而外地散發一種儒雅的氣質，而這種氣質又與他拉塌的穿著形成巨大的反差，使人產生了獵奇心理，都想要一探究竟，藉助現代自媒體而一炮走紅，但如果他不讀書，這一切也就無從談起。
沈巍讀書的目的是為了充實自己的精神世界，別無他求，而正是這種不為名利的作風，反而讓他紅遍大江南北，這叫“無心插柳柳成蔭”，這就是讀書和不讀書的區別。
希望沈巍人紅不忘讀書，生活越來越好，把垃圾分類讓給更專業的人去做，今後在網絡中可以引導更多的人去讀書，我看現在搞的這個讀書月，那個讀書周，不如搞個沈巍讀書年更好。
謝謝閱讀
"流浪大師"沈巍走紅，引發了世人對讀書有用沒的爭議，元元不禁想起了博士乞丐故事。
不禁感嘆縱讀書多成博士，生不逢時在舊社會視人才如糞土，英雄無用武之地，學人報國無門，居然淪落到討口要飯的悲劇。
故事發生在民國四川邛崍夾關鄉，主人公名叫鄢永澄。鄢父為夾關區團總，有錢有勢老來方得孿生二子一女，不惜花費用心培養一對麟兒。
弟弟仲平好文學，考入朝陽法學院，哥哥春如工書善畫，專入北大工學院。兄弟倆翩翩公子，在上世紀民國初年，偏僻之地出了兩個大學生，確為罕有之事，四鄰稱羨不已。
鄢氏夫妻變得樂善好施起來，倡舉修繕鎮上文昌宮，還修了一座九米高的塔形字庫，以開啟本地文風。
不想幼子突夭，長子鄢春如更名為永澄，受新思潮影響一心要科學救國，畢業後公費留學日本。鄢母不忍別離，氣急攻心而亡。
話說鄢永澄到了東京，在早稻田攻讀航空博士。他的導師高橋次郎是日航空工業權威專家，頗為賞設這個中國弟子，加上他也勤奮好學，順利取得博士學位，成為其得意門生。
高橋教授力薦他在日航空研究所任職，積累實踐經驗，待他日報效祖國。鄢永澄在上班的公車上，常有帝國大學的男生瞧不起留日學生，態度輕慢加以譏諷，因祖國積貧積了弱無言以對時，遇到了音樂系的女生梅津美惠子仗義執言，不久彼此互生好感熱戀起來。
美惠子家中殷實，畢業後當了中學老師，一對異國鴛鴦終成佳偶，並有了兒女。因為是獨女，舉目無親的鄢永澄同意入贅，男孩姓了梅津。
幸福的時光總是短暫，"九.一八”事變厲，日本國內仇華、排華的情緒高漲，鄢永澄被解騁了，在異國無法找到工作，還時常遭受非人侍遇，一心先獨自回國效力。於是一家灑淚而別，美惠子無言哽咽，兒女緊拉不放手，鄢永澄不忍回看肝腸寸斷。
懷揣幹一番事業的雄心，鄢永澄終於回到故土，正是1938年2月。既無名流推薦，航空專業又少有用武之地，又加上恐日心理，他坐了三年冷板凳，由南京到重慶無人理會其報效之忱。
後向四川省主席張群求援，得了一封"八行書"到教育廳，被大材小用委派擔任邛崍中學校長。鄢博士雖覺學不對口，但為鄉梓育才也還聊可欣慰。
不料前任校長背景深厚，惱其奪位暗中使壞，鄢永澄被迎頭冷水澆得熱情減半。不擅"人事"的他好在為人謙恭，兼任了兩個班的數理課，勉強開學行課。
誰知謠言紛傳，道他是"漢奸"，狼煙四起，疲於應付中當了一個學期校長，被迫以"能力不濟"辭職，回家守著老爹留下的產業度日。
居鄉期間曾被軍閥劉文輝，慕名來請去雅安設制槍炮。只是鄢博士對武器制適非所長，婉辭後被派去當中學教員。
想到日寇獸蹄逼近，空有報國之志，堂堂名校博士無用武之地，官場權力傾軋腐敗，而妻子天各方，國事、家事、個人前途如風中飄絮無所歸依，舊知識分子的軟弱性使他由灰心轉而自暴自棄。
在雅安遍地罌粟，滿街煙館的誘惑下，為忘掉清醒的痛苦，吸食鴉片成癮終於成了"煙博士"，無法在學校呆下去，回到老家時再無報國雄心了。
鄢永澄本不善持家理財，又整日吞雲吐霧不過問家事，代掌家的親戚從中吞噬大半。常言說"家有千金，不如朝進一文”，吸食鴉片耗費頗大，又無其他收入，何況他自甘墮落，只求速死解脫，偌大家產化被煙管吹個乾淨了。
有人同情他介紹其學校上課，他去幾日嫌"有飯錢，沒煙錢”不幹了。一時活著萬般艱難，死又缺乏勇氣，流落縣城街頭當了"伸手大將軍"，討得幾文施捨即進煙館。
只見他穿一套白色泛黃的破西服，雜以菸灰火星燒穿的洞洞眼眼，腰繫草繩，破皮鞋高翹著嘴，低著頭弓著腰，手似枯藤右手捧著髒髒的盜式帽，左手捏著一張破舊的名片，上面寫著:
孤立街頭乞討，也不喊"老爺太太做點好事”之語，這是博士最後的自尊，還是無言的控訴，無人說得清。
1944年臨近歲未的一天，煙博士死在城門洞裡。慈善堂憐其可憐，施捨了一副小棺材，由於博士身材長大，好不容易才塞進去，葬於亂墳場。(後來其子來華尋父，屍骸遍尋不得。)
於是街談巷議，眾說紛紜。有說鄢博士有文化沒出息，有說他敗家子討債鬼，有惋惜他懷才不遇，生不逢時的，還有人作打油詩流傳甚廣:
勸君莫要去東京，留學東京等於零。學識五車終行乞，長街倒斃鄢永澄。
“流浪大師”沈巍的走紅，是這個時代，或者是人為的作用。現代媒體，大眾的自我嘲諷，看熱鬧發揮了推波助瀾的作用。其實我沒怎麼關注這位網紅大師，在一個微信群裡看到好友發的一段短視頻，其中一句話讓我影響深刻，大概意思是不是我多麼有學問，只是你們學問太少了，不是我讀了多少書，而是你書讀太少了。很有辯證，相對論的哲學味在裡面，大家覺得大師說得真好。但我個人覺得走紅並不一定是因為學問或者是讀書，我相信比大師有學問，愛讀書的人多了去了，大師只不過是大眾的一面鏡子而已罷了。你看看，一位乞丐都讀書，有學問，有理念，在看看我們自己，讀了幾本書？有多少知識學問，每天是不是沉迷於刷朋友圈，抖音，遊戲呢？
至於讀書與不讀書的區別？我想區別也是蠻大。這裡讀書我想不要侷限於讀書本上書，讀書的方式多得很，關鍵是怎麼讀。就如馬雲經常說不愛讀書，也不讀書。其實不然，馬雲讀的書是人，社會，已經自己的思考。所以馬雲知識豐富，口才一流，做企業非常成功。而很多大師是真正讀書本知識，比如大師季羨林，研究梵語，出版了各種相關研究書籍，傳播文化，影響後人，絕對有文化有影響的讀書人。我想，這些都是讀書和不讀書的之間區別，把書讀好，可以有一番作為的可能，成就自己，影響他人。
那對於普通人來說，讀書可能談不上能有多大學問，但是讀書可以陶冶自己的性情，增加的見識，提高自己的談吐，接受一些別人比較的好思想，對自己可以產生一些積極影響。而不讀書，可以就少了一些這樣的渠道，內心空乏些。
我個人也是比較喜歡閱讀之人，閱讀的書籍也比較雜亂，有小說，國學，管理書籍，還有一些專業性書籍等等，閱讀不同類別的書籍其實對自己都有收穫，可能看看並不能記住多少，但是這些影響是潛移默化的。比如讀管理書籍我會了解一些別人的好的方式方法，可以借鑑運用，提高我自己管理能力，專業書籍直接可以提高我專業知識，而國學這些，則可以提高文化素養，吸收一些好的思想。如果沒有閱讀，可能我學到這些就少了一個途徑。另外，閱讀可以讓我靜下來。對於這個浮躁的社會，閱讀對於我是比較好的有效方式。看電視，刷抖音對於我則會更浮躁。
不管到什麼時候，什麼年紀，我個人都非常支持和提倡應該多讀書，多閱讀，這是一種終生受益的好習慣，不僅僅是為了獲得某種知識。閱讀的收穫不僅僅是知識而已，他是修身養性非常好的途徑之一。而不讀書，可能短時間不會有多大影響，但長久一定會是一種損失，一種遺憾吧。現代社會科技發達，閱讀途徑，方式多種多樣，鼓勵大家多閱讀。當然了，閱讀不是為了像大師一樣走紅，或者是告訴別人你穿了內褲，這是自己的事情。
我是老張，歡迎朋友們關注，謝謝。
昨晚上我和我十七八年前一起結夥創業的哥們談很重要的事，一直談到凌晨兩點！中間，他問我：未來什麼樣的項目最重要？我幾乎毫不猶豫地回答：內容，內容，還是內容，帶有原創、創意的內容！內容的質量越高越好！
我的觀點是，未來5G來臨，從網上下載一部45集電視劇，一分鐘、半分鐘搞定，人們不再受制於流量！這樣一來，內容就重要了，因為沒有內容，如何有長篇電視劇！小、短視頻會衰弱，除非內容非常好！
而內容又從何來？讀書，讀書，讀書，有了書上優秀知識的儲備，再有創造力，內容才能源源不斷產生！
到了這個時候，你覺得讀書與不讀書有什麼區別，該不言自明瞭吧！
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