這個道士叫賈士芳

在《雍正王朝》中有兩個道士特別出名一個是張德明（一作張明德），一個是賈士芳。張德明在太子第1次被廢以後，由十爺帶到了八爺府裡邊妖言惑眾，八阿哥胤禩正好站在一白花樹下，他就說王上加白是“皇”。他又說八阿哥胤禩的乳名裡邊有一個“美”字，拆解開來就是“八王大”，說命中自有定數。八阿哥內心竊喜，表面上卻波瀾不驚，讓人把張德明押送到了康熙處，讓康熙處理，其實八阿哥這個舉動很聰明，他一方面變向讓康熙立自己為太子，另一方面他想試探康熙的意思。電視劇中張德明的下場還算好的，只是被趕出了京城。歷史上的張明德給八阿哥算命說他將來必大貴，後來被康熙凌遲處死。

這個道士叫賈士芳

在《雍正王朝》中有兩個道士特別出名一個是張德明（一作張明德），一個是賈士芳。張德明在太子第1次被廢以後，由十爺帶到了八爺府裡邊妖言惑眾，八阿哥胤禩正好站在一白花樹下，他就說王上加白是“皇”。他又說八阿哥胤禩的乳名裡邊有一個“美”字，拆解開來就是“八王大”，說命中自有定數。八阿哥內心竊喜，表面上卻波瀾不驚，讓人把張德明押送到了康熙處，讓康熙處理，其實八阿哥這個舉動很聰明，他一方面變向讓康熙立自己為太子，另一方面他想試探康熙的意思。電視劇中張德明的下場還算好的，只是被趕出了京城。歷史上的張明德給八阿哥算命說他將來必大貴，後來被康熙凌遲處死。

十三爺胤祥病逝前看到一個道士的身影由五阿哥弘晝攙扶著，這個道士就是賈士芳。同時他也是當初在伯倫樓預測到科舉考試科榜前三甲的那個道士。我們都知道追求長生是歷史上很多皇帝的希望和興趣愛好，即使秦始皇，漢武帝，唐太宗等等這些稱得上千古一帝的大帝王，都在歲月面前俯下了身子，渴求長生，賈士道就是雍正身邊這樣一位道士。十三爺病重，雍正肯定會讓人叫來賈士芳給十三爺看看能不能續命。至於當初他為什麼能在伯倫樓一舉壓中科考前三名，當我們在後面的劇情中看到他經常出現在雍正身邊，便可以推測到一二。

這個道士叫賈士芳

在《雍正王朝》中有兩個道士特別出名一個是張德明（一作張明德），一個是賈士芳。張德明在太子第1次被廢以後，由十爺帶到了八爺府裡邊妖言惑眾，八阿哥胤禩正好站在一白花樹下，他就說王上加白是“皇”。他又說八阿哥胤禩的乳名裡邊有一個“美”字，拆解開來就是“八王大”，說命中自有定數。八阿哥內心竊喜，表面上卻波瀾不驚，讓人把張德明押送到了康熙處，讓康熙處理，其實八阿哥這個舉動很聰明，他一方面變向讓康熙立自己為太子，另一方面他想試探康熙的意思。電視劇中張德明的下場還算好的，只是被趕出了京城。歷史上的張明德給八阿哥算命說他將來必大貴，後來被康熙凌遲處死。

十三爺胤祥病逝前看到一個道士的身影由五阿哥弘晝攙扶著，這個道士就是賈士芳。同時他也是當初在伯倫樓預測到科舉考試科榜前三甲的那個道士。我們都知道追求長生是歷史上很多皇帝的希望和興趣愛好，即使秦始皇，漢武帝，唐太宗等等這些稱得上千古一帝的大帝王，都在歲月面前俯下了身子，渴求長生，賈士道就是雍正身邊這樣一位道士。十三爺病重，雍正肯定會讓人叫來賈士芳給十三爺看看能不能續命。至於當初他為什麼能在伯倫樓一舉壓中科考前三名，當我們在後面的劇情中看到他經常出現在雍正身邊，便可以推測到一二。

雍正當初剛剛登上皇帝的位置，朝中朋黨林立，八爺黨一家獨大，雍正的位置很不穩定，那麼新開恩科，網羅屬於自己的人才勢在必行。就連三阿哥弘時都懂得通過買賣考題的形式，為自己將來招募人才，雍正又怎麼會不知道呢？所以一個祕密部隊便浮出水面，也就是後來的曾靜案中提到的“粘杆處”，“血滴子隊”。其實曾靜並非空穴來風，四阿哥個能夠在九子奪嫡中彎道超車取得最後的勝利，看似最弱，實則最強。他在雍親王府的時候就成立了粘杆處，對外宣稱其實就是專門捉知了，釣魚的，其實是一個專門處理祕密差事的特務機構。雍正登基以後，肯定利用了粘杆處調查天下科舉考試的考生，其中王文昭，尹繼善，劉墨林就是他選中的三位。假釋到了再給三位書生算命的時候，也多次強調了“恩”，暗示他們要感恩戴德，心懷感恩之心。

這個道士叫賈士芳

在《雍正王朝》中有兩個道士特別出名一個是張德明（一作張明德），一個是賈士芳。張德明在太子第1次被廢以後，由十爺帶到了八爺府裡邊妖言惑眾，八阿哥胤禩正好站在一白花樹下，他就說王上加白是“皇”。他又說八阿哥胤禩的乳名裡邊有一個“美”字，拆解開來就是“八王大”，說命中自有定數。八阿哥內心竊喜，表面上卻波瀾不驚，讓人把張德明押送到了康熙處，讓康熙處理，其實八阿哥這個舉動很聰明，他一方面變向讓康熙立自己為太子，另一方面他想試探康熙的意思。電視劇中張德明的下場還算好的，只是被趕出了京城。歷史上的張明德給八阿哥算命說他將來必大貴，後來被康熙凌遲處死。

十三爺胤祥病逝前看到一個道士的身影由五阿哥弘晝攙扶著，這個道士就是賈士芳。同時他也是當初在伯倫樓預測到科舉考試科榜前三甲的那個道士。我們都知道追求長生是歷史上很多皇帝的希望和興趣愛好，即使秦始皇，漢武帝，唐太宗等等這些稱得上千古一帝的大帝王，都在歲月面前俯下了身子，渴求長生，賈士道就是雍正身邊這樣一位道士。十三爺病重，雍正肯定會讓人叫來賈士芳給十三爺看看能不能續命。至於當初他為什麼能在伯倫樓一舉壓中科考前三名，當我們在後面的劇情中看到他經常出現在雍正身邊，便可以推測到一二。

雍正當初剛剛登上皇帝的位置，朝中朋黨林立，八爺黨一家獨大，雍正的位置很不穩定，那麼新開恩科，網羅屬於自己的人才勢在必行。就連三阿哥弘時都懂得通過買賣考題的形式，為自己將來招募人才，雍正又怎麼會不知道呢？所以一個祕密部隊便浮出水面，也就是後來的曾靜案中提到的“粘杆處”，“血滴子隊”。其實曾靜並非空穴來風，四阿哥個能夠在九子奪嫡中彎道超車取得最後的勝利，看似最弱，實則最強。他在雍親王府的時候就成立了粘杆處，對外宣稱其實就是專門捉知了，釣魚的，其實是一個專門處理祕密差事的特務機構。雍正登基以後，肯定利用了粘杆處調查天下科舉考試的考生，其中王文昭，尹繼善，劉墨林就是他選中的三位。假釋到了再給三位書生算命的時候，也多次強調了“恩”，暗示他們要感恩戴德，心懷感恩之心。

所以後來雍正親自為沒有寫完的王文昭掌燈，力排眾議選的劉墨林跟在自己身邊。果然八爺逼宮的時候，王文昭第一個站出來為雍正講話，尹繼善推行新政，官至總督，劉墨林更是替四阿哥弘曆而死。所以很多事情並不是沒有因果，也不是突然能夠被預測到的，而是有大量的事實依據可以分析出來和推測的。電視劇中有大量暗示需要我們自己去觀察和思考，賈士芳的預測並非空穴來風，從這裡面也證實了《雍正王朝》的編劇和導演確實用心，這個電視劇也不失為我國電視劇史上最經典的電視劇之一。

這個道士叫賈士芳

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十三爺胤祥病逝前看到一個道士的身影由五阿哥弘晝攙扶著，這個道士就是賈士芳。同時他也是當初在伯倫樓預測到科舉考試科榜前三甲的那個道士。我們都知道追求長生是歷史上很多皇帝的希望和興趣愛好，即使秦始皇，漢武帝，唐太宗等等這些稱得上千古一帝的大帝王，都在歲月面前俯下了身子，渴求長生，賈士道就是雍正身邊這樣一位道士。十三爺病重，雍正肯定會讓人叫來賈士芳給十三爺看看能不能續命。至於當初他為什麼能在伯倫樓一舉壓中科考前三名，當我們在後面的劇情中看到他經常出現在雍正身邊，便可以推測到一二。

雍正當初剛剛登上皇帝的位置，朝中朋黨林立，八爺黨一家獨大，雍正的位置很不穩定，那麼新開恩科，網羅屬於自己的人才勢在必行。就連三阿哥弘時都懂得通過買賣考題的形式，為自己將來招募人才，雍正又怎麼會不知道呢？所以一個祕密部隊便浮出水面，也就是後來的曾靜案中提到的“粘杆處”，“血滴子隊”。其實曾靜並非空穴來風，四阿哥個能夠在九子奪嫡中彎道超車取得最後的勝利，看似最弱，實則最強。他在雍親王府的時候就成立了粘杆處，對外宣稱其實就是專門捉知了，釣魚的，其實是一個專門處理祕密差事的特務機構。雍正登基以後，肯定利用了粘杆處調查天下科舉考試的考生，其中王文昭，尹繼善，劉墨林就是他選中的三位。假釋到了再給三位書生算命的時候，也多次強調了“恩”，暗示他們要感恩戴德，心懷感恩之心。

所以後來雍正親自為沒有寫完的王文昭掌燈，力排眾議選的劉墨林跟在自己身邊。果然八爺逼宮的時候，王文昭第一個站出來為雍正講話，尹繼善推行新政，官至總督，劉墨林更是替四阿哥弘曆而死。所以很多事情並不是沒有因果，也不是突然能夠被預測到的，而是有大量的事實依據可以分析出來和推測的。電視劇中有大量暗示需要我們自己去觀察和思考，賈士芳的預測並非空穴來風，從這裡面也證實了《雍正王朝》的編劇和導演確實用心，這個電視劇也不失為我國電視劇史上最經典的電視劇之一。

至於賈世芳為什麼和五阿哥關係這麼要好？這個自然不難理解，五阿哥弘晝是一個荒唐王爺，有事沒事就喜歡給自己辦一個活出喪，不喜歡參與政治，每天和和尚道士混在一起。後來雍正也認可了他這種方式，認為他小小年紀學會了明哲保身，和和尚道士在一起比那些和和官員們廝混在一起，不知道感恩的人好很多。雍正病重的時候，五阿哥弘晝就和雍正說兒臣想讓道士賈士芳來給您看看，足以證明兩人關係要好。據說五阿哥弘晝的很多活出喪的葬禮儀式，就是道士賈士芳主持操辦的。兩個人的關係自然十分親密，因為有共同語言。

文/紅雨說歷史

老十三允祥在朝會上替雍正帝解圍，化解了八爺黨聯合旗主王爺們發起的逼宮陰謀。但本就身染沉珂的允祥卻為此耗盡了最後的一絲心血，在朝堂上吐血暈厥。雍正急召太醫診治，太醫們卻束手無策，直到五阿哥弘晝帶著道士賈士芳前來，允祥這才回光返照，悠悠醒來。眾人自覺散去，好讓允祥與皇上話別，於是就有了題目中弘晝攙扶道士離去的身影。

賈士芳的來歷

《雍正王朝》這部劇中有兩位道士非常有名，一位是老道張德明，另一位是妖道賈士芳。張德明是老十胤䄉請來替眾人占卜吉凶的道士，他將一個“美”字拆解成“八王大”，很明顯是在故意拍老八的馬屁。

老十三允祥在朝會上替雍正帝解圍，化解了八爺黨聯合旗主王爺們發起的逼宮陰謀。但本就身染沉珂的允祥卻為此耗盡了最後的一絲心血，在朝堂上吐血暈厥。雍正急召太醫診治，太醫們卻束手無策，直到五阿哥弘晝帶著道士賈士芳前來，允祥這才回光返照，悠悠醒來。眾人自覺散去，好讓允祥與皇上話別，於是就有了題目中弘晝攙扶道士離去的身影。

賈士芳的來歷

《雍正王朝》這部劇中有兩位道士非常有名，一位是老道張德明，另一位是妖道賈士芳。張德明是老十胤䄉請來替眾人占卜吉凶的道士，他將一個“美”字拆解成“八王大”，很明顯是在故意拍老八的馬屁。誰知拍馬屁拍到馬腿上，心懷叵測的胤禩為了表示大公無私，竟將此事奏報給了康熙，張德明被趕出京城，真是偷雞不成蝕把米。

賈士芳自稱是龍虎山真人婁師垣的入室弟子，道號紫微真人。第一次現身是在伯倫樓，賈士芳精準預測了雍正恩科的前三甲花落誰家。此後，他在京城替人占卜治病無不應驗，被人稱做“賈神仙”。

老十三允祥在朝會上替雍正帝解圍，化解了八爺黨聯合旗主王爺們發起的逼宮陰謀。但本就身染沉珂的允祥卻為此耗盡了最後的一絲心血，在朝堂上吐血暈厥。雍正急召太醫診治，太醫們卻束手無策，直到五阿哥弘晝帶著道士賈士芳前來，允祥這才回光返照，悠悠醒來。眾人自覺散去，好讓允祥與皇上話別，於是就有了題目中弘晝攙扶道士離去的身影。

賈士芳的來歷

《雍正王朝》這部劇中有兩位道士非常有名，一位是老道張德明，另一位是妖道賈士芳。張德明是老十胤䄉請來替眾人占卜吉凶的道士，他將一個“美”字拆解成“八王大”，很明顯是在故意拍老八的馬屁。誰知拍馬屁拍到馬腿上，心懷叵測的胤禩為了表示大公無私，竟將此事奏報給了康熙，張德明被趕出京城，真是偷雞不成蝕把米。

賈士芳自稱是龍虎山真人婁師垣的入室弟子，道號紫微真人。第一次現身是在伯倫樓，賈士芳精準預測了雍正恩科的前三甲花落誰家。此後，他在京城替人占卜治病無不應驗，被人稱做“賈神仙”。五阿哥弘晝平素喜歡就結交這些三教九流人物，因此與賈士芳攀上了交情。他搞的那場“活出喪”就是聽信了賈士芳的話而鬧出來的笑話。

賈士芳的能耐

賈士芳在原著中是個神仙般的人物，行雲布雨、預測未來、診治絕症，樣樣精通。他還替雍正帝煉製過丹藥，以求長生不老、羽化成仙。這樣一個神仙般的人物在這部歷史劇中是不好體現的，所以他的戲份被大大刪除，只剩下了這麼一兩個鏡頭。

老十三允祥在朝會上替雍正帝解圍，化解了八爺黨聯合旗主王爺們發起的逼宮陰謀。但本就身染沉珂的允祥卻為此耗盡了最後的一絲心血，在朝堂上吐血暈厥。雍正急召太醫診治，太醫們卻束手無策，直到五阿哥弘晝帶著道士賈士芳前來，允祥這才回光返照，悠悠醒來。眾人自覺散去，好讓允祥與皇上話別，於是就有了題目中弘晝攙扶道士離去的身影。

賈士芳的來歷

《雍正王朝》這部劇中有兩位道士非常有名，一位是老道張德明，另一位是妖道賈士芳。張德明是老十胤䄉請來替眾人占卜吉凶的道士，他將一個“美”字拆解成“八王大”，很明顯是在故意拍老八的馬屁。誰知拍馬屁拍到馬腿上，心懷叵測的胤禩為了表示大公無私，竟將此事奏報給了康熙，張德明被趕出京城，真是偷雞不成蝕把米。

賈士芳自稱是龍虎山真人婁師垣的入室弟子，道號紫微真人。第一次現身是在伯倫樓，賈士芳精準預測了雍正恩科的前三甲花落誰家。此後，他在京城替人占卜治病無不應驗，被人稱做“賈神仙”。五阿哥弘晝平素喜歡就結交這些三教九流人物，因此與賈士芳攀上了交情。他搞的那場“活出喪”就是聽信了賈士芳的話而鬧出來的笑話。

賈士芳的能耐

賈士芳在原著中是個神仙般的人物，行雲布雨、預測未來、診治絕症，樣樣精通。他還替雍正帝煉製過丹藥，以求長生不老、羽化成仙。這樣一個神仙般的人物在這部歷史劇中是不好體現的，所以他的戲份被大大刪除，只剩下了這麼一兩個鏡頭。允祥迴光返照之際，用蒙語讓雍正帝趕緊找李衛設法除掉賈士芳這個妖道，理由是他既能治病，也能害人。他所煉的丹藥令人血脈賁張，精神大振，比康熙喝鹿血的功效更好，但卻大傷元氣，並形成藥物依賴。

雍正回想起自從賈士芳入宮以來，自己確實越來越依賴他，那方面的興致也陡然間強烈起來，就連喬引娣都問他哪來的這般“龍馬精神”，並勸他保重龍體。

妖道被誅

雍正帝召來深受信任的李衛，讓他設法除掉賈士芳。李衛不僅是兩江總督，還身兼總管天下緝捕盜賊之事，與江湖上的三教九流淵源很深，知道賈士芳不怕火燒水溺，刀斧雷擊也不能傷他分毫，要除掉他絕非易事。

老十三允祥在朝會上替雍正帝解圍，化解了八爺黨聯合旗主王爺們發起的逼宮陰謀。但本就身染沉珂的允祥卻為此耗盡了最後的一絲心血，在朝堂上吐血暈厥。雍正急召太醫診治，太醫們卻束手無策，直到五阿哥弘晝帶著道士賈士芳前來，允祥這才回光返照，悠悠醒來。眾人自覺散去，好讓允祥與皇上話別，於是就有了題目中弘晝攙扶道士離去的身影。

賈士芳的來歷

《雍正王朝》這部劇中有兩位道士非常有名，一位是老道張德明，另一位是妖道賈士芳。張德明是老十胤䄉請來替眾人占卜吉凶的道士，他將一個“美”字拆解成“八王大”，很明顯是在故意拍老八的馬屁。誰知拍馬屁拍到馬腿上，心懷叵測的胤禩為了表示大公無私，竟將此事奏報給了康熙，張德明被趕出京城，真是偷雞不成蝕把米。

賈士芳自稱是龍虎山真人婁師垣的入室弟子，道號紫微真人。第一次現身是在伯倫樓，賈士芳精準預測了雍正恩科的前三甲花落誰家。此後，他在京城替人占卜治病無不應驗，被人稱做“賈神仙”。五阿哥弘晝平素喜歡就結交這些三教九流人物，因此與賈士芳攀上了交情。他搞的那場“活出喪”就是聽信了賈士芳的話而鬧出來的笑話。

賈士芳的能耐

賈士芳在原著中是個神仙般的人物，行雲布雨、預測未來、診治絕症，樣樣精通。他還替雍正帝煉製過丹藥，以求長生不老、羽化成仙。這樣一個神仙般的人物在這部歷史劇中是不好體現的，所以他的戲份被大大刪除，只剩下了這麼一兩個鏡頭。允祥迴光返照之際，用蒙語讓雍正帝趕緊找李衛設法除掉賈士芳這個妖道，理由是他既能治病，也能害人。他所煉的丹藥令人血脈賁張，精神大振，比康熙喝鹿血的功效更好，但卻大傷元氣，並形成藥物依賴。

雍正回想起自從賈士芳入宮以來，自己確實越來越依賴他，那方面的興致也陡然間強烈起來，就連喬引娣都問他哪來的這般“龍馬精神”，並勸他保重龍體。

妖道被誅

雍正帝召來深受信任的李衛，讓他設法除掉賈士芳。李衛不僅是兩江總督，還身兼總管天下緝捕盜賊之事，與江湖上的三教九流淵源很深，知道賈士芳不怕火燒水溺，刀斧雷擊也不能傷他分毫，要除掉他絕非易事。於是他和弘晝設計了一個局，將妖道和入京述職的大將軍嶽鍾琪引入一所高級妓院，特意安排一群少男少女上演“活春宮”，待賈士芳情慾大動時突然抽出嶽鍾琪曾經殺人無數，戾氣極重的佩劍，一劍剁下了賈士芳的腦袋。

在歷史上確實有賈士芳這個人，他是京西白雲觀的道士，田文鏡曾推薦其給雍正帝治病。賈士芳因時常吹噓妖魔鬼怪之事觸怒了雍正，以妖言惑眾、大逆不道獲罪而死。

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有人說是張明德，也有人說是賈士芳，到底是誰呢？《雍正王朝》的原著劇本給了明確的答案，他是賈士芳。他為什麼混到十三爺府上來了？是雍正帶來的還是其他什麼原因？弘晝攙著他出去，他倆為何如此親密？

為什麼是賈士芳呢，因為張明德那次真栽了，被凌遲處死了。莫說康熙在世的時候，老十胤䄉找個張明德來，在命運上為老八造勢，雍正也不是個省油的燈。雍正對命運的迷信比他們有過之而無不及，於是，便有了賈士芳的舞臺。

有人說是張明德，也有人說是賈士芳，到底是誰呢？《雍正王朝》的原著劇本給了明確的答案，他是賈士芳。他為什麼混到十三爺府上來了？是雍正帶來的還是其他什麼原因？弘晝攙著他出去，他倆為何如此親密？

為什麼是賈士芳呢，因為張明德那次真栽了，被凌遲處死了。莫說康熙在世的時候，老十胤䄉找個張明德來，在命運上為老八造勢，雍正也不是個省油的燈。雍正對命運的迷信比他們有過之而無不及，於是，便有了賈士芳的舞臺。

還有人說賈士芳是雍正的密探，在柏倫樓上給新科前三甲相命的就是他，正是因為他的暗探，所以才產生了雍正開元的三甲。這麼說只怕太牽強附會了，但是仁者見仁智者見智，我是不敢苟同的。雍正並非昏君，所有的事物不會依賴一個道士來掌控，從他建立密摺制度開始就充分說明，僅僅靠迷信，是管理不好一個國家的。

女真少數民族，漢族古代都愛好迷信，上至皇室宗親下至黎民百姓，這是千百年來從未改變過的，所以，雍正相信迷信並不為怪，請個道人唸經是再正常不過了。

更重要的是，雍正皇帝還想長身不老，而道家自從出了個張三丰後，長生不老的傳說就從來沒有間斷過，這也算形成了一個文化或傳統吧，有史載，雍正在鞏固他的統治之後，就開始迷戀上了這事兒，而據說，賈士芳就是煉製長生不老丹的專家，他不僅自己給雍正煉丹，還教授雍正親自煉丹。

有人說是張明德，也有人說是賈士芳，到底是誰呢？《雍正王朝》的原著劇本給了明確的答案，他是賈士芳。他為什麼混到十三爺府上來了？是雍正帶來的還是其他什麼原因？弘晝攙著他出去，他倆為何如此親密？

為什麼是賈士芳呢，因為張明德那次真栽了，被凌遲處死了。莫說康熙在世的時候，老十胤䄉找個張明德來，在命運上為老八造勢，雍正也不是個省油的燈。雍正對命運的迷信比他們有過之而無不及，於是，便有了賈士芳的舞臺。

還有人說賈士芳是雍正的密探，在柏倫樓上給新科前三甲相命的就是他，正是因為他的暗探，所以才產生了雍正開元的三甲。這麼說只怕太牽強附會了，但是仁者見仁智者見智，我是不敢苟同的。雍正並非昏君，所有的事物不會依賴一個道士來掌控，從他建立密摺制度開始就充分說明，僅僅靠迷信，是管理不好一個國家的。

女真少數民族，漢族古代都愛好迷信，上至皇室宗親下至黎民百姓，這是千百年來從未改變過的，所以，雍正相信迷信並不為怪，請個道人唸經是再正常不過了。

更重要的是，雍正皇帝還想長身不老，而道家自從出了個張三丰後，長生不老的傳說就從來沒有間斷過，這也算形成了一個文化或傳統吧，有史載，雍正在鞏固他的統治之後，就開始迷戀上了這事兒，而據說，賈士芳就是煉製長生不老丹的專家，他不僅自己給雍正煉丹，還教授雍正親自煉丹。

據說人吃了這玩意兒後，龍精虎猛，精神高漲，狀態十分了得，因此，雍正常常將這種致命的長生不老丹賞給他的寵臣吃。比如田文鏡，李衛，允祥，隆科多，年羹堯等都獲得過雍正的賞賜。據傳，田文鏡不敢吃，雍正還鼓勵他說：我經常吃，吃了之後感覺很好，你不要怕，我都能吃，你怕什麼。幸好他們吃得少，中毒不深。

回過頭來，賈士芳在十三爺府上出現就不足為怪了，應該是雍正請他來給十三爺治病的，不知道這次給了他長生不老丹沒有。

有人說是張明德，也有人說是賈士芳，到底是誰呢？《雍正王朝》的原著劇本給了明確的答案，他是賈士芳。他為什麼混到十三爺府上來了？是雍正帶來的還是其他什麼原因？弘晝攙著他出去，他倆為何如此親密？

為什麼是賈士芳呢，因為張明德那次真栽了，被凌遲處死了。莫說康熙在世的時候，老十胤䄉找個張明德來，在命運上為老八造勢，雍正也不是個省油的燈。雍正對命運的迷信比他們有過之而無不及，於是，便有了賈士芳的舞臺。

還有人說賈士芳是雍正的密探，在柏倫樓上給新科前三甲相命的就是他，正是因為他的暗探，所以才產生了雍正開元的三甲。這麼說只怕太牽強附會了，但是仁者見仁智者見智，我是不敢苟同的。雍正並非昏君，所有的事物不會依賴一個道士來掌控，從他建立密摺制度開始就充分說明，僅僅靠迷信，是管理不好一個國家的。

女真少數民族，漢族古代都愛好迷信，上至皇室宗親下至黎民百姓，這是千百年來從未改變過的，所以，雍正相信迷信並不為怪，請個道人唸經是再正常不過了。

更重要的是，雍正皇帝還想長身不老，而道家自從出了個張三丰後，長生不老的傳說就從來沒有間斷過，這也算形成了一個文化或傳統吧，有史載，雍正在鞏固他的統治之後，就開始迷戀上了這事兒，而據說，賈士芳就是煉製長生不老丹的專家，他不僅自己給雍正煉丹，還教授雍正親自煉丹。

據說人吃了這玩意兒後，龍精虎猛，精神高漲，狀態十分了得，因此，雍正常常將這種致命的長生不老丹賞給他的寵臣吃。比如田文鏡，李衛，允祥，隆科多，年羹堯等都獲得過雍正的賞賜。據傳，田文鏡不敢吃，雍正還鼓勵他說：我經常吃，吃了之後感覺很好，你不要怕，我都能吃，你怕什麼。幸好他們吃得少，中毒不深。

回過頭來，賈士芳在十三爺府上出現就不足為怪了，應該是雍正請他來給十三爺治病的，不知道這次給了他長生不老丹沒有。

原著劇本卻是這樣描述的（大意）：
十三爺已經說不開話了，胤禛喊道：十三弟，十三弟。。。。。。回頭喊道：弘晝，弘晝，那個道士呢？他來了沒有？
允祥突然睜開眼：來了來了。。。。。。他來了。室內的眾人不禁毛骨悚然。
室外傳來弘晝的聲音：道長，快，快，這邊走。
賈士芳登場，他好像認識雍正，道：化外山人朝見真命天子。
胤禛道：你能救活十三爺嗎？
賈士芳：十三爺是天上的星宿下凡，窮通壽數皆定於天。貧道盡力施為便是。便向允祥點點頭說：適才已經和十三爺神會。
允祥吃力笑笑：是的，剛才在夢裡我見過道長了。
賈士芳以彷彿是招魂的口氣說：十三爺，你慢點走。。。我在守著你。。。
允祥的臉慢慢泛出血色。
允祥：道長，我還能堅持一個時辰嗎？
賈士芳：儒者雲，生死有命，富貴在天——孔子比老子看得透。
允祥：一個時辰就夠了。

然後允祥用蒙古語讓其他人退出去，他要和雍正臨終遺言。

到這裡，就接上了電視劇。這段被省去了，不知何故。從以上的劇本來看，道長與雍正並不熟，與後來喬引娣說賈道士的丹好是好，就是得慢慢調養似乎接不上趟，後者的意思是賈士芳已經和雍正很熟了，而這裡他們是頭一遭見面。難道是雍正在隱瞞什麼？這也從側面證實了那些說賈士芳是雍正的密探到柏倫樓來尋覓三甲的人完全是瞎說。

有人說是張明德，也有人說是賈士芳，到底是誰呢？《雍正王朝》的原著劇本給了明確的答案，他是賈士芳。他為什麼混到十三爺府上來了？是雍正帶來的還是其他什麼原因？弘晝攙著他出去，他倆為何如此親密？

為什麼是賈士芳呢，因為張明德那次真栽了，被凌遲處死了。莫說康熙在世的時候，老十胤䄉找個張明德來，在命運上為老八造勢，雍正也不是個省油的燈。雍正對命運的迷信比他們有過之而無不及，於是，便有了賈士芳的舞臺。

還有人說賈士芳是雍正的密探，在柏倫樓上給新科前三甲相命的就是他，正是因為他的暗探，所以才產生了雍正開元的三甲。這麼說只怕太牽強附會了，但是仁者見仁智者見智，我是不敢苟同的。雍正並非昏君，所有的事物不會依賴一個道士來掌控，從他建立密摺制度開始就充分說明，僅僅靠迷信，是管理不好一個國家的。

女真少數民族，漢族古代都愛好迷信，上至皇室宗親下至黎民百姓，這是千百年來從未改變過的，所以，雍正相信迷信並不為怪，請個道人唸經是再正常不過了。

更重要的是，雍正皇帝還想長身不老，而道家自從出了個張三丰後，長生不老的傳說就從來沒有間斷過，這也算形成了一個文化或傳統吧，有史載，雍正在鞏固他的統治之後，就開始迷戀上了這事兒，而據說，賈士芳就是煉製長生不老丹的專家，他不僅自己給雍正煉丹，還教授雍正親自煉丹。

據說人吃了這玩意兒後，龍精虎猛，精神高漲，狀態十分了得，因此，雍正常常將這種致命的長生不老丹賞給他的寵臣吃。比如田文鏡，李衛，允祥，隆科多，年羹堯等都獲得過雍正的賞賜。據傳，田文鏡不敢吃，雍正還鼓勵他說：我經常吃，吃了之後感覺很好，你不要怕，我都能吃，你怕什麼。幸好他們吃得少，中毒不深。

回過頭來，賈士芳在十三爺府上出現就不足為怪了，應該是雍正請他來給十三爺治病的，不知道這次給了他長生不老丹沒有。

原著劇本卻是這樣描述的（大意）：
十三爺已經說不開話了，胤禛喊道：十三弟，十三弟。。。。。。回頭喊道：弘晝，弘晝，那個道士呢？他來了沒有？
允祥突然睜開眼：來了來了。。。。。。他來了。室內的眾人不禁毛骨悚然。
室外傳來弘晝的聲音：道長，快，快，這邊走。
賈士芳登場，他好像認識雍正，道：化外山人朝見真命天子。
胤禛道：你能救活十三爺嗎？
賈士芳：十三爺是天上的星宿下凡，窮通壽數皆定於天。貧道盡力施為便是。便向允祥點點頭說：適才已經和十三爺神會。
允祥吃力笑笑：是的，剛才在夢裡我見過道長了。
賈士芳以彷彿是招魂的口氣說：十三爺，你慢點走。。。我在守著你。。。
允祥的臉慢慢泛出血色。
允祥：道長，我還能堅持一個時辰嗎？
賈士芳：儒者雲，生死有命，富貴在天——孔子比老子看得透。
允祥：一個時辰就夠了。

然後允祥用蒙古語讓其他人退出去，他要和雍正臨終遺言。

到這裡，就接上了電視劇。這段被省去了，不知何故。從以上的劇本來看，道長與雍正並不熟，與後來喬引娣說賈道士的丹好是好，就是得慢慢調養似乎接不上趟，後者的意思是賈士芳已經和雍正很熟了，而這裡他們是頭一遭見面。難道是雍正在隱瞞什麼？這也從側面證實了那些說賈士芳是雍正的密探到柏倫樓來尋覓三甲的人完全是瞎說。

看起來，賈士芳是弘晝引薦的，為什麼弘晝認識賈士芳呢？這就是弘晝這個“城會玩兒”的本事了，雍正曾批評他不要經常和那些和尚道士玩在一起，這和尚道士裡面，定有賈士芳。且能玩出後來的“活出喪”花樣，估計也是拜賈士芳所賜了。

有人說是張明德，也有人說是賈士芳，到底是誰呢？《雍正王朝》的原著劇本給了明確的答案，他是賈士芳。他為什麼混到十三爺府上來了？是雍正帶來的還是其他什麼原因？弘晝攙著他出去，他倆為何如此親密？

為什麼是賈士芳呢，因為張明德那次真栽了，被凌遲處死了。莫說康熙在世的時候，老十胤䄉找個張明德來，在命運上為老八造勢，雍正也不是個省油的燈。雍正對命運的迷信比他們有過之而無不及，於是，便有了賈士芳的舞臺。

還有人說賈士芳是雍正的密探，在柏倫樓上給新科前三甲相命的就是他，正是因為他的暗探，所以才產生了雍正開元的三甲。這麼說只怕太牽強附會了，但是仁者見仁智者見智，我是不敢苟同的。雍正並非昏君，所有的事物不會依賴一個道士來掌控，從他建立密摺制度開始就充分說明，僅僅靠迷信，是管理不好一個國家的。

女真少數民族，漢族古代都愛好迷信，上至皇室宗親下至黎民百姓，這是千百年來從未改變過的，所以，雍正相信迷信並不為怪，請個道人唸經是再正常不過了。

更重要的是，雍正皇帝還想長身不老，而道家自從出了個張三丰後，長生不老的傳說就從來沒有間斷過，這也算形成了一個文化或傳統吧，有史載，雍正在鞏固他的統治之後，就開始迷戀上了這事兒，而據說，賈士芳就是煉製長生不老丹的專家，他不僅自己給雍正煉丹，還教授雍正親自煉丹。

據說人吃了這玩意兒後，龍精虎猛，精神高漲，狀態十分了得，因此，雍正常常將這種致命的長生不老丹賞給他的寵臣吃。比如田文鏡，李衛，允祥，隆科多，年羹堯等都獲得過雍正的賞賜。據傳，田文鏡不敢吃，雍正還鼓勵他說：我經常吃，吃了之後感覺很好，你不要怕，我都能吃，你怕什麼。幸好他們吃得少，中毒不深。

回過頭來，賈士芳在十三爺府上出現就不足為怪了，應該是雍正請他來給十三爺治病的，不知道這次給了他長生不老丹沒有。

原著劇本卻是這樣描述的（大意）：
十三爺已經說不開話了，胤禛喊道：十三弟，十三弟。。。。。。回頭喊道：弘晝，弘晝，那個道士呢？他來了沒有？
允祥突然睜開眼：來了來了。。。。。。他來了。室內的眾人不禁毛骨悚然。
室外傳來弘晝的聲音：道長，快，快，這邊走。
賈士芳登場，他好像認識雍正，道：化外山人朝見真命天子。
胤禛道：你能救活十三爺嗎？
賈士芳：十三爺是天上的星宿下凡，窮通壽數皆定於天。貧道盡力施為便是。便向允祥點點頭說：適才已經和十三爺神會。
允祥吃力笑笑：是的，剛才在夢裡我見過道長了。
賈士芳以彷彿是招魂的口氣說：十三爺，你慢點走。。。我在守著你。。。
允祥的臉慢慢泛出血色。
允祥：道長，我還能堅持一個時辰嗎？
賈士芳：儒者雲，生死有命，富貴在天——孔子比老子看得透。
允祥：一個時辰就夠了。

然後允祥用蒙古語讓其他人退出去，他要和雍正臨終遺言。

到這裡，就接上了電視劇。這段被省去了，不知何故。從以上的劇本來看，道長與雍正並不熟，與後來喬引娣說賈道士的丹好是好，就是得慢慢調養似乎接不上趟，後者的意思是賈士芳已經和雍正很熟了，而這裡他們是頭一遭見面。難道是雍正在隱瞞什麼？這也從側面證實了那些說賈士芳是雍正的密探到柏倫樓來尋覓三甲的人完全是瞎說。

看起來，賈士芳是弘晝引薦的，為什麼弘晝認識賈士芳呢？這就是弘晝這個“城會玩兒”的本事了，雍正曾批評他不要經常和那些和尚道士玩在一起，這和尚道士裡面，定有賈士芳。且能玩出後來的“活出喪”花樣，估計也是拜賈士芳所賜了。

弘晝和賈士芳搞在一起，一來是明哲保身。二來，按照雍正託賈士芳煉丹這事的史實，可以證明，弘晝也是監視賈士芳的一顆棋子，說是弘晝沒有爭取皇位的心思，只怕也難。只是，雍正已經心許弘曆為繼承人，他有些自知之明，免遭屠戮罷了。

這個人應該是賈士芳。

在《雍正王朝》中，出現過兩個道士，一個是向胤禩鼓吹“八大王”的張明德，一個是為雍正提供丹藥的賈士芳。

這個人應該是賈士芳。

在《雍正王朝》中，出現過兩個道士，一個是向胤禩鼓吹“八大王”的張明德，一個是為雍正提供丹藥的賈士芳。

賈士芳第一次出場，是在雍正初年恩科考試之前。劉墨林、尹繼善、王文昭在伯倫樓飲酒作樂，賈士芳走過來說：“我竟然能有幸能遇到這次考試的三甲。”

劉墨林不信邪，賈士芳便要三人寫個字來測一測。王文昭寫了個“因”字，賈士芳說，國中一個大，就是壯元。劉墨林也寫了個“因”字，賈士芳說，那位是無心寫“因”，您是有心寫“因”，那就是“恩”字，您的功名還需要有人加恩。後來果然不出所料，王文昭高中狀元，而劉墨林則在雍正的力排眾議下，榮膺探花。

這個人應該是賈士芳。

在《雍正王朝》中，出現過兩個道士，一個是向胤禩鼓吹“八大王”的張明德，一個是為雍正提供丹藥的賈士芳。

賈士芳第一次出場，是在雍正初年恩科考試之前。劉墨林、尹繼善、王文昭在伯倫樓飲酒作樂，賈士芳走過來說：“我竟然能有幸能遇到這次考試的三甲。”

劉墨林不信邪，賈士芳便要三人寫個字來測一測。王文昭寫了個“因”字，賈士芳說，國中一個大，就是壯元。劉墨林也寫了個“因”字，賈士芳說，那位是無心寫“因”，您是有心寫“因”，那就是“恩”字，您的功名還需要有人加恩。後來果然不出所料，王文昭高中狀元，而劉墨林則在雍正的力排眾議下，榮膺探花。

而賈士芳的下一次出場，就是這次了。胤禩陰謀掀起八王議政，架空雍正，老十三胤祥回到豐臺大營重新奪回兵權，但卻積勞成疾，一病不起，命在旦夕。此時賈士芳陪同五阿哥弘晝一起出現，應該是前來為胤祥診病的。

之所以賈士芳與弘晝關係親密，多半是由於弘晝不問世事、遠離政治的處事態度，導致他有意與和尚、道士攪和在一起。此時弘時與弘曆之間的緊張關係已日趨白熱化，弘晝甚至搞出活出喪，向雍正表明他無意於皇位的態度。當然，也不排除賈士芳作為謀士為弘晝出謀劃策的可能性。

這個人應該是賈士芳。

在《雍正王朝》中，出現過兩個道士，一個是向胤禩鼓吹“八大王”的張明德，一個是為雍正提供丹藥的賈士芳。

賈士芳第一次出場，是在雍正初年恩科考試之前。劉墨林、尹繼善、王文昭在伯倫樓飲酒作樂，賈士芳走過來說：“我竟然能有幸能遇到這次考試的三甲。”

劉墨林不信邪，賈士芳便要三人寫個字來測一測。王文昭寫了個“因”字，賈士芳說，國中一個大，就是壯元。劉墨林也寫了個“因”字，賈士芳說，那位是無心寫“因”，您是有心寫“因”，那就是“恩”字，您的功名還需要有人加恩。後來果然不出所料，王文昭高中狀元，而劉墨林則在雍正的力排眾議下，榮膺探花。

而賈士芳的下一次出場，就是這次了。胤禩陰謀掀起八王議政，架空雍正，老十三胤祥回到豐臺大營重新奪回兵權，但卻積勞成疾，一病不起，命在旦夕。此時賈士芳陪同五阿哥弘晝一起出現，應該是前來為胤祥診病的。

之所以賈士芳與弘晝關係親密，多半是由於弘晝不問世事、遠離政治的處事態度，導致他有意與和尚、道士攪和在一起。此時弘時與弘曆之間的緊張關係已日趨白熱化，弘晝甚至搞出活出喪，向雍正表明他無意於皇位的態度。當然，也不排除賈士芳作為謀士為弘晝出謀劃策的可能性。

在後面的劇情中，賈士芳就沒有再正面出現過了。但通過喬引娣的話，我們瞭解到，賈士芳還為雍正進獻過丹藥，用以滋補身體。即便如此，這也無法再挽回雍正的生命了。