小時候，村裡有人去世，對於我們這些小孩子來說，有些稀奇。又有些害怕，但對於多數農村孩子來說，又是一個可以無拘無束的、縱情玩耍的日子，這一天，大人們都忙著去喪主家幫忙，對於孩子們的放縱行為也是睜一隻眼閉一隻眼，等到出殯這一天，孩子們還可以幫著主家往地裡送送花圈，送一隻可以掙兩毛錢，可別小看這一筆錢，用它可以到村裡的代銷點買十六顆水果糖，精美的包裝紙、甜中帶軟的糖塊，可以讓孩子們開心好幾天，甚至捨不得吃，最後放得都有些軟化了。
那時候，有人去世，抬棺的都是自己村裡年輕力壯的村民，他們似乎有一個鬆散的組織，印象中那麼多年中就是有數的十幾個人。這些抬棺人，抬棺的當天，主家要好吃好喝好招待，還要給盒煙、送瓶酒什麼的，有兩個領頭的，都上了些歲數，抬棺人的一概行動都要聽他們指揮。抬棺中，必須講究齊心協力，不能偷奸耍滑，其實，如果真有這種人，吃虧的還是他自己，你想啊，大家抬棺起身了，有人捨不得賣力氣，故意彎些腰，想偷懶，而這時，棺材的重量就會向他這邊傾斜，他承擔的重量只會加重而不會減輕。
從棺材起身至放入墳坑，都是在領頭的指揮下進行的。棺材起身時，抬棺人彎下腰，將槓棍放到肩頭，領頭人一聲號子 ，一齊起身行走。路途中需要休息了，領頭人會統一安排。而到了墳地，領頭人的作用就更重要了，他要眼觀六路、耳聽八方，既要保證棺材平穩落地，還要保證抬棺人的人身安全不出事，於是，那一聲聲高亢、蒼涼的抬棺號子，讓人聽了感覺到內心發顫。
所以說，我小時候的抬棺人，完全是義務服務，誰家有人去世，誰給誰家幫忙，但誰家也離不了。抬棺人也就是和大家沒有什麼區別的老百姓，社會地位談不上多高，但至少是受人尊敬的。
十幾年前，我們這裡實行殯葬改革，有人去世後一律火化，並不準留墳頭。有人去世了，也不再大範圍通知親朋好友，自家人就草草地挖個坑埋了，也就用不到抬棺人了。
從近兩年開始，上邊對殯葬管理得不那麼嚴了，一些村民又恢復了土葬。於是，抬棺人又開始出現了。有人去世，管事的就會聯繫抬棺人到主家幹活。現在的抬棺人，業務範圍也擴大了，一條龍服務。不但管抬棺，還管挖墳坑，其實就是那麼八九個人，上午挖墳坑、下午抬棺，雖然辛苦些，可也能多掙些錢啊！而這時候的抬棺人，純粹就是鄉下人謀生的一種職業，當然，這種職業，讓人多少有一些敬畏。
現在人沒了後都是採取火化形式安葬的。以前生活在農村的人肯定都見過在葬禮的時候有8個人抬棺材，這8個人叫做“八大金剛”，不過現在已經很少見到了。剛好我的爺爺就是經常幫別人抬棺材，大概也是在二十幾年前了，記得有一次大晚上的還和爺爺一起拉著板車去把棺材拉回來，不過棺材裡面是空的新棺材，給誰準備的就不多說了。
現在人沒了後都是採取火化形式安葬的。以前生活在農村的人肯定都見過在葬禮的時候有8個人抬棺材，這8個人叫做“八大金剛”，不過現在已經很少見到了。剛好我的爺爺就是經常幫別人抬棺材，大概也是在二十幾年前了，記得有一次大晚上的還和爺爺一起拉著板車去把棺材拉回來，不過棺材裡面是空的新棺材，給誰準備的就不多說了。
在農村都是幹體力活的，在我小時候我爺爺還算是比較力壯的。我爺爺在村裡人也算大好人，經常到一些活動不方便的老人家裡幫忙挑水，幫助大家把田邊的雜草除掉，記得有一次村裡的水管破裂還是我爺爺自己先出的錢維修的，也算是在村裡人人皆知的好人吧。
現在人沒了後都是採取火化形式安葬的。以前生活在農村的人肯定都見過在葬禮的時候有8個人抬棺材，這8個人叫做“八大金剛”，不過現在已經很少見到了。剛好我的爺爺就是經常幫別人抬棺材，大概也是在二十幾年前了，記得有一次大晚上的還和爺爺一起拉著板車去把棺材拉回來，不過棺材裡面是空的新棺材，給誰準備的就不多說了。
在農村都是幹體力活的，在我小時候我爺爺還算是比較力壯的。我爺爺在村裡人也算大好人，經常到一些活動不方便的老人家裡幫忙挑水，幫助大家把田邊的雜草除掉，記得有一次村裡的水管破裂還是我爺爺自己先出的錢維修的，也算是在村裡人人皆知的好人吧。
至於抬棺人在當地的社會地位也沒有分什麼高低，基本上都是同村健康有著強壯體魄的人，只要不是那種讓人覺得可恨的那種人就行。請抬棺人必須是孝子去請的。不過抬棺人也是有禁忌的，不能說重，如果喊重就會越來越重，代表這逝者心有牽掛。在抬棺的路上有的時候也會見到孝子們在路上跪拜，這是“抬棺路上歇三歇”讓孝子們多拜拜以盡孝道。一般抬棺人的報酬不多的，基本上都是幾包煙，有的抬棺人也不介意給多少，因為都是同村人，本來抬棺熱就是奔著互相幫助的和行善積德去的。
現在人沒了後都是採取火化形式安葬的。以前生活在農村的人肯定都見過在葬禮的時候有8個人抬棺材，這8個人叫做“八大金剛”，不過現在已經很少見到了。剛好我的爺爺就是經常幫別人抬棺材，大概也是在二十幾年前了，記得有一次大晚上的還和爺爺一起拉著板車去把棺材拉回來，不過棺材裡面是空的新棺材，給誰準備的就不多說了。
在農村都是幹體力活的，在我小時候我爺爺還算是比較力壯的。我爺爺在村裡人也算大好人，經常到一些活動不方便的老人家裡幫忙挑水，幫助大家把田邊的雜草除掉，記得有一次村裡的水管破裂還是我爺爺自己先出的錢維修的，也算是在村裡人人皆知的好人吧。
至於抬棺人在當地的社會地位也沒有分什麼高低，基本上都是同村健康有著強壯體魄的人，只要不是那種讓人覺得可恨的那種人就行。請抬棺人必須是孝子去請的。不過抬棺人也是有禁忌的，不能說重，如果喊重就會越來越重，代表這逝者心有牽掛。在抬棺的路上有的時候也會見到孝子們在路上跪拜，這是“抬棺路上歇三歇”讓孝子們多拜拜以盡孝道。一般抬棺人的報酬不多的，基本上都是幾包煙，有的抬棺人也不介意給多少，因為都是同村人，本來抬棺熱就是奔著互相幫助的和行善積德去的。
以上是個人所答，希望可以幫助到你。
你好，感謝邀請！
這是一個比較憂傷的話題，畢竟中國人是很是很忌諱說生死的，但是沒有辦法，每個人都要面對的！我們這裡沒有專門的抬棺人，如果家庭有親人去世，基本都是由村裡年輕力壯或者關係比較親近的叔伯們來抬棺！
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這是一個比較憂傷的話題，畢竟中國人是很是很忌諱說生死的，但是沒有辦法，每個人都要面對的！我們這裡沒有專門的抬棺人，如果家庭有親人去世，基本都是由村裡年輕力壯或者關係比較親近的叔伯們來抬棺！
記得2013年母親病逝，出殯之前抬棺人數就已經定好了，都是村裡的年輕力壯的叔伯們，跟父親同輩，關係也比較親近！出殯那天我們姐弟要走在抬棺隊伍之前，三步一小跪，十步一大拜！但是棺材很重，叔伯們抬不了多遠氣就喘不上來，中途棺材又不能落地，老人的說法，棺材在哪裡落地，就要在哪裡安葬的，所以抬棺隊伍中會攜帶兩張木凳，抬不動了，棺材就架在木凳上面休息，之後再繼續抬，抬到墓穴處，再做法事！
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這是一個比較憂傷的話題，畢竟中國人是很是很忌諱說生死的，但是沒有辦法，每個人都要面對的！我們這裡沒有專門的抬棺人，如果家庭有親人去世，基本都是由村裡年輕力壯或者關係比較親近的叔伯們來抬棺！
記得2013年母親病逝，出殯之前抬棺人數就已經定好了，都是村裡的年輕力壯的叔伯們，跟父親同輩，關係也比較親近！出殯那天我們姐弟要走在抬棺隊伍之前，三步一小跪，十步一大拜！但是棺材很重，叔伯們抬不了多遠氣就喘不上來，中途棺材又不能落地，老人的說法，棺材在哪裡落地，就要在哪裡安葬的，所以抬棺隊伍中會攜帶兩張木凳，抬不動了，棺材就架在木凳上面休息，之後再繼續抬，抬到墓穴處，再做法事！
對於抬棺的叔伯們，我特別感激，我感覺那就是親情，是他們一步一步把母親抬到了她的安息處，我了覺得一個人生前無論多麼好強，最起碼得禮節，親情關係還是要要的，在人過世後還需要他們為自己扶靈或者抬棺，才算有”臉面”的離開這個世界！
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這是一個比較憂傷的話題，畢竟中國人是很是很忌諱說生死的，但是沒有辦法，每個人都要面對的！我們這裡沒有專門的抬棺人，如果家庭有親人去世，基本都是由村裡年輕力壯或者關係比較親近的叔伯們來抬棺！
記得2013年母親病逝，出殯之前抬棺人數就已經定好了，都是村裡的年輕力壯的叔伯們，跟父親同輩，關係也比較親近！出殯那天我們姐弟要走在抬棺隊伍之前，三步一小跪，十步一大拜！但是棺材很重，叔伯們抬不了多遠氣就喘不上來，中途棺材又不能落地，老人的說法，棺材在哪裡落地，就要在哪裡安葬的，所以抬棺隊伍中會攜帶兩張木凳，抬不動了，棺材就架在木凳上面休息，之後再繼續抬，抬到墓穴處，再做法事！
對於抬棺的叔伯們，我特別感激，我感覺那就是親情，是他們一步一步把母親抬到了她的安息處，我了覺得一個人生前無論多麼好強，最起碼得禮節，親情關係還是要要的，在人過世後還需要他們為自己扶靈或者抬棺，才算有”臉面”的離開這個世界！
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我們這裡農村抬棺人從不受人卑視，凡塵世之人都要赴黃泉，都需要十多個人抬棺下葬才能入土為安，家人才無後顧之憂，所以應該感謝那些抬棺人，應該更加尊重抬棺人。
我們這裡農村抬棺人從不受人卑視，凡塵世之人都要赴黃泉，都需要十多個人抬棺下葬才能入土為安，家人才無後顧之憂，所以應該感謝那些抬棺人，應該更加尊重抬棺人。
從父親和母親去世的兩次經歷，我深深體會到了抬棺人的辛苦，我們這裡有一種講究就是，從抬起棺材開始走的那一刻開始一直到墓地，棺材不能落地，也就是說棺材的底面不能與地面接觸，這就需要抬棺人的耐力和堅持，而他們自始至終團結合作，從來沒有聽說過任何一家這方面出過意外，都很順利。
我們這裡農村抬棺人從不受人卑視，凡塵世之人都要赴黃泉，都需要十多個人抬棺下葬才能入土為安，家人才無後顧之憂，所以應該感謝那些抬棺人，應該更加尊重抬棺人。
從父親和母親去世的兩次經歷，我深深體會到了抬棺人的辛苦，我們這裡有一種講究就是，從抬起棺材開始走的那一刻開始一直到墓地，棺材不能落地，也就是說棺材的底面不能與地面接觸，這就需要抬棺人的耐力和堅持，而他們自始至終團結合作，從來沒有聽說過任何一家這方面出過意外，都很順利。
我們這裡給抬棺人的報酬一般是一條煙，價值大約七十元左右，如果是從外地回來辦喪事的，由於平時與村裡人沒有交往，他們則更加優待抬棺人，一般情況除了給煙還要給錢。
我是民工札記南八，我在農村生活二十多年，這二十多年間經歷過無數件喪事。
我是民工札記南八，我在農村生活二十多年，這二十多年間經歷過無數件喪事。
在我小時候，那時候記得村裡組織了個“會”，就是家裡有老人的都參與，類似於現在的公益組織，算是村裡的公益組織。如果誰家的老人去世了，由會長帶領入會的人蔘見。會裡有會計、大總、還有專門抬棺的精壯勞力。不管誰家老人去世，不管什麼理由，隨會的人必須去。那時候如果隨會的人，一般都是由會裡精裝勞力抬棺。
我是民工札記南八，我在農村生活二十多年，這二十多年間經歷過無數件喪事。
在我小時候，那時候記得村裡組織了個“會”，就是家裡有老人的都參與，類似於現在的公益組織，算是村裡的公益組織。如果誰家的老人去世了，由會長帶領入會的人蔘見。會裡有會計、大總、還有專門抬棺的精壯勞力。不管誰家老人去世，不管什麼理由，隨會的人必須去。那時候如果隨會的人，一般都是由會裡精裝勞力抬棺。
稍後村民都富裕一些，這個會就結束了。這以後抬棺，基本上都是由村裡的年輕人上場。一般都是找身強力壯的平輩人或者下一輩人抬棺。現在外出打工的多，村裡都是留守兒童和老人，如果本村的年輕人不夠，那就只有去找外村的人一起去抬棺。
我是民工札記南八，我在農村生活二十多年，這二十多年間經歷過無數件喪事。
在我小時候，那時候記得村裡組織了個“會”，就是家裡有老人的都參與，類似於現在的公益組織，算是村裡的公益組織。如果誰家的老人去世了，由會長帶領入會的人蔘見。會裡有會計、大總、還有專門抬棺的精壯勞力。不管誰家老人去世，不管什麼理由，隨會的人必須去。那時候如果隨會的人，一般都是由會裡精裝勞力抬棺。
稍後村民都富裕一些，這個會就結束了。這以後抬棺，基本上都是由村裡的年輕人上場。一般都是找身強力壯的平輩人或者下一輩人抬棺。現在外出打工的多，村裡都是留守兒童和老人，如果本村的年輕人不夠，那就只有去找外村的人一起去抬棺。
至於抬棺人的社會地位，我們那一帶對這個沒有要求，即使成為抬棺人，不是抬棺人，反正和社會地位無關。如果你經常幫村人抬棺，出力比較大村裡人都會很尊敬你，有個比較好的名聲。不過也有人說，人都會去世，現在幫人抬棺，將來人會幫他們抬棺，類似推背圖，因果循環。
不過，這兩年，空心村特別嚴重，兩個村也湊不夠年輕人抬棺的比比皆是。村裡現在一般不抬棺了，直接由起重機架起棺材吊到棺架上，年輕人只需要把棺材扶穩落在棺架上就可以了。然後由拖拉機把棺材拉到墳地去。
也許在不久的將來，村裡的抬棺人會消失。
在我們廣西田林縣來說，抬棺的人在農村地位沒什麼都是人人平等，因為在我們這裡死了人之後，需要抬棺材上山埋葬的時候，我們一般都是鄉里鄉親的互相幫忙，在我們這個地方一般抬棺材都是16個人，本身我自己也去幫抬好多次，還有撿死人骨頭我也揀了好多次，就是人的骨頭埋在土裡好幾年之後，挖墓剛開出來的時候，那些骨頭特別涼冰冰的而已。抬的人多的話象那些死者比較胖比較重的話就沒那麼重，輕鬆點。也見過一些專門抬棺材為生的人，他們在路寬的地方就是8個人抬，在通過比較窄的路段的時候就是4個人抬大槓，當然也需要一些身子比較結實力氣大點的中年漢子。抬棺材的人跟什麼農村地位沒什麼不妥，也沒什麼不好或者對身體不利，就是農村的普通老百姓而已。
我們這裡沒有專門的抬棺材的人，一個人死了，四五十個幫忙的，出殯的時候找體力壯的輪流抬，什麼也不給，現在不讓買棺材，用冰棺，不重，四個人一搭，直接上車，年歲大的，兒女多的，抬上幾百米，行路祭，沒有任何報酬，到了火葬場，卸車裝人，村裡死十個，我幫忙向四輪平車上裝十個，在停屍房裡把死者們都看看，我的膽子大，有時還上後爐看一看，怎麼燒，怎麼裝古灰。沒有一分錢的報酬，全是義務，死一個人，白忙三天，我們村子人人事事都是如此，我這樣的大了，都白忙活，抬棺材的，也是白忙活。另一個村子就不一樣了，大了拿大錢，抬棺材的一人一百元，有時分錢不均，還打仗。我們這裡沒有分錢的人，因為不要主家一分錢。
其他地方什麼樣？我不知道。在我老家，到現在並沒有職業抬棺人，都是鄉鄰參與抬棺。
如果哪家老了（即去世）人，由叔伯通知村民小組長，再由小組長臨時指派十個人蔘與抬館，其中8人抬，2人輪換。
抬棺的人一般不選逝者家叔伯關係的人。因為除了抬棺之外，還有很多事情，比如：迎來送往、採購備物等等，這些事都是叔伯的。主家是不做事的，交待一個有威望的人主事後，就只陪逝者（圍坐在棺材邊），有人祭拜時還禮。
回到抬棺人的話題上。抬館人的選擇是有講究的。未婚的不能上，妻子有身孕的不能上（祖上傳言：妻子懷孕期間，如果丈夫去抬了棺，生出的孩子會得軟骨病），做事不賣力的一般不選擇。
逝者剛去世，抬棺者就要到位。趁主家給逝者清洗換衣的時間，他們要把主家為逝者準備的棺材抬到主家堂屋，用兩條大凳將棺材架好，棺材蓋擱在棺材一邊的凳子上。如果主家沒有準備棺材，他們還得和主事指派的人一起趕緊去弄一副棺材回。
這棺材進屋也是有講究的。如果人沒去世，得棺材小頭先進；如果人已去世，那就是大頭先進，再在屋裡調頭，棺材大頭朝向大門這邊。
等主家為逝者穿戴好，就要把逝者由床上轉入棺材裡了，叫上材。通常是4~6個抬棺人進入房間，其餘幾個人在房門外接應。2個抬棺人直接從逝者身上（一般選擇下半身那部分）邁過，站在床裡，對應床外站兩人。主家在給逝者換衣時，抬棺人會囑咐主家在逝者身下放2條手巾（白孝布，3尺長），一條位於腋下，一條位於屁股部位。這兩處是人平躺時抬起的著力點。4個抬棺人分別抓住2條手巾旳4個頭，有經驗的抬棺人會連同逝者的衣服一起抓住，這樣在抬起運動時可以防止手巾滑動而使著力失去平衡。
4個抬棺人抓住手巾之後，逝者的兒女也必須就位。兒子捧頭，女兒捧腳。如果有多個兒女，那麼按從大到小的順序排位；如果沒有兒子，那就是女婿捧頭，女兒捧腳；如果女兒也沒有，那就輪到侄兒侄女了。
6個人就位並準備好後，會有一個抬棺人喊"起"，一齊用力，逝者便離床而起，然後頭鄣向前，往房門而去。兒子在前捧頭出房門是沒有問題的，但是提守巾的4個人想兩兩並排而出就不可能了，這時候就要門外的人接過手巾，門內的人便閃在一邊。等逝者整個人完全出了房門之後，頭便位於棺材大頭方，腳轉向棺材小頭方，讓逝者與棺材平行。這時全部抬棺人要參與進來。因為逝者平躺著是進不了棺材的，必須身體的一側高一側低，至少呈45度角，這時候逝者很容易滑落，所以所有人得用力，讓低的一側選進，高的一側跟進，邊進邊讓逝者身體慢慢平躺放入棺材底部，再蓋上蓋，但不能蓋死，頭部得稍稍留有縫隙。
過去，床上一般都鋪有稻草。以上事情完成後，會有2個抬棺人捲起逝者床上的稻草，再拿上2根蠟燭3根香，去村外稍偏的地方將其燒掉，叫燒Ke草。現在很少有人床上鋪草了，但也會象徵性地搞點草去燒，或者將床上破了的被絮燒掉，總之，這個步驟現在還保留在。
做完這一切，暫時告一段落，抬棺人只等主家確定出殯。在這個過程中，逝者兒子要依次給每個抬棺人下禮（磕頭）一次。再就是吃飯喝酒抽菸，直至出殯結束。
出殯，對抬棺人的身體是一次考驗。
出殯，主家一般是規定了時間的，比如：某天的7點前、9點前、11點前。為什麼這裡只舉例7點9點11點？因為我老家都是選擇上半天安葬逝者，而具體的時間又是按時辰來的，卯辰巳這三個時辰是基本選擇。
確定了什麼時辰安葬，是指必須在這個時間內安葬完畢。這時候就要反推時間，例如：抬棺人要多長時間準備、開個追悼會要多長時間、去安葬的路上需要多長時間，這些都要考慮。
出殯的第一步是封棺。封棺之前，抬棺人要將棺蓋揭開，讓逝者親屬看逝者最後一眼，然後蓋上蓋子。這次是完全蓋的嚴嚴實實，有的甚至會在棺材與棺蓋之間抹上一層泥狀石灰，再用3寸長鐵釘由棺蓋釘入棺材邊邦。邊釘，抬棺人會邊喊逝者的名字，讓他躲釘。一般4顆釘，一邊兩顆。釘釘完後，會有主家叔伯送來一籠蒸好的新鮮飯，上面放一杆稱，兩個人分站棺材兩邊抬著飯從棺材上面由小頭走向大頭，再由逝者兒子接住，放地上，象徵性地在上面坐一下。這飯只給主家一家人吃，叫壓氣飯。據說是逝者留下的財。
這些完成之後，再就是真正的出殯，也是最考驗抬棺人的時候。4個人分站棺材兩邊，將麻纖以棺材底下穿過，然後麻纖上肩。如果不會用力的人，麻纖在肩上有如刀割一般。棺材前後各一人，直接用手抓住棺材底部，一起用力，棺材大凳而起。2個人快速從棺材底下抽出大凳，快速走向村裡小廣場（或者稻場）。另2人要集中注意力，發現誰吃力了就得去幫誰。一路跌跌撞撞，費九牛二虎之力才能到小廣場。當然，這過程中，逝者的一些叔伯或親朋視情況也會幫幫忙，平安是最重要的。
到了小廣場，將棺材放在大凳上，可以鬆一口氣。這時候抬棺人要做的是上大槓。大槓共2根，1根4米多長。上大槓比抬棺輕鬆的多，但卻是個技術活。首先，將2根大槓並排置於棺材上面正中央，然後繞麻纖。這個繞麻纖是很要技術的。因為禁忌，這麻纖只用一根，大約15到20米長，找出中點，然後棺材大頭這邊稍稍長點，小頭那邊稍稍短點。大家都知道，棺材大頭肯定比小頭重。為了抬的時候力量均衡，所以繞纖時，棺材大頭這邊要往頭裡去一點，而小頭那邊則要往中去一點點。
繞纖3圈。這個3圈，既不能太緊又不能太鬆。太緊，大槓滾不動，不能從棺材上面分到棺材兩邊來；太鬆，在抬的過程中，大槓會慢慢到棺材的上部來，棺材便容易蕩動。鬆緊合適，大槓才正好位於棺材兩側的中部，這樣抬起的時候，麻纖繃緊，兩根大槓會將棺材緊緊夾住，就象一個整體。
調試好鬆緊後，將麻纖頭與前後相連的連纖紮在一起。這個結頭必須是活節，就是一拉就開的那種，但是在抬的過程中它又不能滑動，要起到死節的作用。
纖頭紮好後，兩根大槓同時朝棺材的一邊滾，一根落下棺蓋後，由2人抬住，另一根反向滾回至落下另一側棺蓋後，又由2人抬住。再將3圈麻纖中沒有扎頭子的那兩圈纖，底部不動，上面的拉下套進底部。前後分別完成，抬起大槓，棺材離開大凳後抽出大凳，分置棺材前後，將大槓落在大凳上（有的地方可能叫條凳）。
這裡有個講究，不知有無道理。大槓落在大凳上後，棺材狀態會有3種可能：平衡狀態、朝裡傾斜（朝村莊方向）、朝外（出村莊方向）傾斜。據說，前兩種狀態沒什麼，後一種狀態意味著隔不了多久村裡還有人去世，不知真假？
大槓上好了，小槓就簡單得多。有的用稻草絞O型圈，4根小槓絞4個O型圈，往大槓頭上一套，再把小槓往裡一穿，就完事了。
到這裡，抬棺人的準備工作算是全部完成，等著給逝者開追悼會了。不過，這個過程中，逝者兒子要再次向抬棺人下禮（磕頭）。
追悼會結束後，就是起棺，去安葬。這時候也有講究了。如果逝者不是年紀大的人或者是非正常死亡的人，必須抬棺跑，叫攆煞。據說這類人煞氣重，必須攆走；如果逝者是老人，那就慢慢地走，這個速度是由主家控制的，因為逝者兒子會走在棺材前面，他走多快，棺材才能走多快。
到了安葬地，先是挖坑。因為我老家是沙土地，很好挖的那種，所以棺材抬到後才挖。先由逝者兒子退著挖3鍬，然後由抬棺人接著挖，大約一刻鐘就能挖好。
坑挖好後，先燒一把艾草或芝麻禾，再在坑底一前一後放兩根小方木，每根方木下放3張燒紙，在兩根方木的中間部位也放一道3張燒紙。這些做完後就是下棺。棺材放下去之後，必須日上主家瞄一下方向，其目的就是棺材小頭肉眼所及的地方不能有障礙物。得到主家認可後，開始回填。回填也是有講究的：土必須撒在棺材上；不能用鍬拍土；土堆積起來後，外形是棺材大頭這邊低小頭那邊高。
挖起的土全部回填後，安葬完成。這個過程中，逝者兒子要第三次向抬棺人下禮（磕頭）。
最後說說整個過程中抬棺人獲得的報酬：一條毛巾，一塊香皂，一雙鞋（或幾十塊錢，因為每個人鞋碼不一，所以有的就不買鞋，直接給錢讓其自己去買），每天一包煙，出殯時加一包，從上材那天開始到出殯那天止，每天3餐飯（早飯是便餐，中晩餐酒席）。
在農村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個人在村子裡面的人際關係和處事情況，有的人仗著有兩個小錢，高高在上的看不起這個，瞧不起那個的，一旦家裡面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最後不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農民儘管家庭條件一般，但是平日裡面無論左鄰右舍鄉里鄉親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個大事小情的，幫忙的人圍繞的水洩不通，所以農村做人啊，彆強勢、別欺負人、別看不起人，誰也不知道誰那天會用到誰。
坦白的講在我們魯西南農村這裡，抬棺的人並沒有什麼特別的地位，都是送行隊伍裡面很普通的一員，如果說有什麼不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。
在農村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個人在村子裡面的人際關係和處事情況，有的人仗著有兩個小錢，高高在上的看不起這個，瞧不起那個的，一旦家裡面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最後不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農民儘管家庭條件一般，但是平日裡面無論左鄰右舍鄉里鄉親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個大事小情的，幫忙的人圍繞的水洩不通，所以農村做人啊，彆強勢、別欺負人、別看不起人，誰也不知道誰那天會用到誰。
坦白的講在我們魯西南農村這裡，抬棺的人並沒有什麼特別的地位，都是送行隊伍裡面很普通的一員，如果說有什麼不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。
一般人員的選擇都是年輕機靈有力氣的後生，在送棺入土的時候，兩個年輕人一前一後抬著棺材，周圍一些人負責出手協助，大家都知道受制於棺材坑的大小，送棺下坑的不能很多，而且在落棺材的時候，必須統一提醒，採取一致行動，要不然一個不注意把手指頭腳指頭的砸破了，那感覺可真不是一般的疼。村子裡面就有一個莽夫，非得要送棺，說自己力氣大能行，結果放棺材的時候，周圍的人都提醒他，一起鬆手，他偏偏就慢人一拍，結果把手擠破了，當然了這人是好心好意，事後辦喪事的主人，準備了厚禮看望了好幾次。
村子裡面在選擇抬棺人選的時候，並沒有說固定一定要誰抬，送行的路上都是在地排車上大家一同推著前行，到了入土為安的時候，誰感覺自己能吼得住誰就主動跳下去了，這個看個人行事，並沒有一個固定的人選，而且隨著機器的使用，我們村子這裡很多送棺入土的時候，都是用一種簡單的吊機完成了。
在農村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個人在村子裡面的人際關係和處事情況，有的人仗著有兩個小錢，高高在上的看不起這個，瞧不起那個的，一旦家裡面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最後不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農民儘管家庭條件一般，但是平日裡面無論左鄰右舍鄉里鄉親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個大事小情的，幫忙的人圍繞的水洩不通，所以農村做人啊，彆強勢、別欺負人、別看不起人，誰也不知道誰那天會用到誰。
坦白的講在我們魯西南農村這裡，抬棺的人並沒有什麼特別的地位，都是送行隊伍裡面很普通的一員，如果說有什麼不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。
一般人員的選擇都是年輕機靈有力氣的後生，在送棺入土的時候，兩個年輕人一前一後抬著棺材，周圍一些人負責出手協助，大家都知道受制於棺材坑的大小，送棺下坑的不能很多，而且在落棺材的時候，必須統一提醒，採取一致行動，要不然一個不注意把手指頭腳指頭的砸破了，那感覺可真不是一般的疼。村子裡面就有一個莽夫，非得要送棺，說自己力氣大能行，結果放棺材的時候，周圍的人都提醒他，一起鬆手，他偏偏就慢人一拍，結果把手擠破了，當然了這人是好心好意，事後辦喪事的主人，準備了厚禮看望了好幾次。
村子裡面在選擇抬棺人選的時候，並沒有說固定一定要誰抬，送行的路上都是在地排車上大家一同推著前行，到了入土為安的時候，誰感覺自己能吼得住誰就主動跳下去了，這個看個人行事，並沒有一個固定的人選，而且隨著機器的使用，我們村子這裡很多送棺入土的時候，都是用一種簡單的吊機完成了。
如果說農村喪事上面有一種人地位特殊，那就是挖棺材坑的人，我們這裡一般都是6個人，去的時候每個人一盒煙，二瓶酒，水準備充足，然後在坑挖好已後，死者的至親去提前探望的時候，也會拿出香菸來給挖坑人，中午吃完的時候，不管宴席缺多少，挖坑的這六個人一定要有一張桌子的，
像是別的人待遇也就相差無幾了，即便是大支也是一起吃喝。
喪事是最能看出一個人在村子裡面的威望了，那些平時不在村子裡面交際，別人有事從來不去的人，確實會碰到自己老人去世，連抬棺材都找不到人的情況，我們村前幾年就有一個，平日裡面高高在上，不但別人有事他不去，還常常對別人說三道四，他母親去世以後，街坊四鄰沒有一個去幫忙的，最後讓大支帶著磕頭賠禮，大家才過去幫忙把老人送出去了.
在農村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個人在村子裡面的人際關係和處事情況，有的人仗著有兩個小錢，高高在上的看不起這個，瞧不起那個的，一旦家裡面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最後不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農民儘管家庭條件一般，但是平日裡面無論左鄰右舍鄉里鄉親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個大事小情的，幫忙的人圍繞的水洩不通，所以農村做人啊，彆強勢、別欺負人、別看不起人，誰也不知道誰那天會用到誰。
坦白的講在我們魯西南農村這裡，抬棺的人並沒有什麼特別的地位，都是送行隊伍裡面很普通的一員，如果說有什麼不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。
一般人員的選擇都是年輕機靈有力氣的後生，在送棺入土的時候，兩個年輕人一前一後抬著棺材，周圍一些人負責出手協助，大家都知道受制於棺材坑的大小，送棺下坑的不能很多，而且在落棺材的時候，必須統一提醒，採取一致行動，要不然一個不注意把手指頭腳指頭的砸破了，那感覺可真不是一般的疼。村子裡面就有一個莽夫，非得要送棺，說自己力氣大能行，結果放棺材的時候，周圍的人都提醒他，一起鬆手，他偏偏就慢人一拍，結果把手擠破了，當然了這人是好心好意，事後辦喪事的主人，準備了厚禮看望了好幾次。
村子裡面在選擇抬棺人選的時候，並沒有說固定一定要誰抬，送行的路上都是在地排車上大家一同推著前行，到了入土為安的時候，誰感覺自己能吼得住誰就主動跳下去了，這個看個人行事，並沒有一個固定的人選，而且隨著機器的使用，我們村子這裡很多送棺入土的時候，都是用一種簡單的吊機完成了。
如果說農村喪事上面有一種人地位特殊，那就是挖棺材坑的人，我們這裡一般都是6個人，去的時候每個人一盒煙，二瓶酒，水準備充足，然後在坑挖好已後，死者的至親去提前探望的時候，也會拿出香菸來給挖坑人，中午吃完的時候，不管宴席缺多少，挖坑的這六個人一定要有一張桌子的，
像是別的人待遇也就相差無幾了，即便是大支也是一起吃喝。
喪事是最能看出一個人在村子裡面的威望了，那些平時不在村子裡面交際，別人有事從來不去的人，確實會碰到自己老人去世，連抬棺材都找不到人的情況，我們村前幾年就有一個，平日裡面高高在上，不但別人有事他不去，還常常對別人說三道四，他母親去世以後，街坊四鄰沒有一個去幫忙的，最後讓大支帶著磕頭賠禮，大家才過去幫忙把老人送出去了.
農村人的處事原則都很簡單，沒有多少厲害關係，無非就是一個理一個面子，一個你來我往，這種交往是建立在一個平等互助的基礎上面，是促進鄉里鄉親互相幫襯的一種基本處事原則，總想著不勞而獲，不付出只索取，那麼終究只是自找難堪。
我是農村小小李，如果你對我的回答有些許滿意，希望你能給我一個點贊和關注，你的鼓勵是對我碼字最大的支持。
在我們這抬棺人！是受尊敬的人！
特別是抬棺頭的人！家裡人要封禮跪拜的！
棺頭重！剛抬出堂屋門只有前面兩個抬棺人最受累！不出力要被壓扒了的！
我見過前面兩個抬棺人臉憋的通紅！因為要憋一口氣不能洩氣抬出門口！
後面的人被門擋著出不來！前面棺頭只有他倆抬！你想吧有多重吧
棺材要一口氣抬到地！一路上不能沾地！說沾地不吉利！老輩子人的說法！無從考究！村裡男人則是需要幫忙抬棺材的，
這裡需要的都是年輕力壯的年輕人，當然有有年齡大的，不過都是幫忙的，
老人們都說，生前給人抬，死後就是為了有人抬自己，在農村就是這個道理。
在我們這抬棺人！是受尊敬的人！
特別是抬棺頭的人！家裡人要封禮跪拜的！
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老人們都說，生前給人抬，死後就是為了有人抬自己，在農村就是這個道理。
