謝謝題主的提問。目前已有近萬人參與討論這個話題，忍不住也想談一下自己對此現象的看法。

第一，一些“磚家”和“叫獸”的確缺乏道德操守。如今在很多領域，“磚家”和“叫獸”氾濫成災。他們中也不乏在各自領域小有建樹，但受浮躁風氣和拜金主義影響，拋棄道德操守，為各類利益集團代言，其言行純粹是為了謀取不正當的私利。細想之下，這些“磚家”和“叫獸”往往都經歷過清貧與寂寞，也想盡早儘快過上“有錢人的生活”。但這絕不是淪為工具、矇騙群眾的理由。

第二，有時候有的“磚家”和“叫獸”真的挺冤。普通人大多靠自己的直覺判斷，而專家、教授靠科學分析。舉一個比較有名的例子。據權威統計，生活條件越好的地方，患癌機率越高。當專家、教授拋出這個言論後，肯定大多數人又會罵他們胡說。而事實是：與癌症最相關的因素不是生活質量而是年齡（超過50歲的人患癌機率明顯增加），而生活條件好的地方人均壽命越長。由此可見，有時候有的專家、教授的言論雖然也照樣被普通人謾罵，但原因與上述第一種情況截然不同。

第三，“一顆老鼠屎壞一鍋粥”效應也不容忽視。專家和教授隊伍中不乏敗類令人痛恨，但也要承認專家教授隊伍整體是好的，大多數還是德才兼備的。但民間有句俗語，叫做“抓住一次當百次”。一些“磚家”和“叫獸”的學術醜聞一旦被揭露，必將導致專家教授隊伍的整體公信力下降。就像某地被曝出“天價龍蝦”後，很多人都會想當然的覺得這個地方的餐飲市場“都挺黑”。

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也許我們真是“特色”國家，也大概只有在中國，“專家”才是個貶義詞吧。在我們現在一般人的觀感中，“專家”往往不是和“專業”聯繫在一起的，而差不多就是“騙子”+“人渣”的碳水化合物。

“專家”從來沒有像今天這樣臭名昭著。也不知道從什麼時候開始，我們和“專家”成了敵對關係。對於那些人，我們不僅不再相信他們言論的可靠性，認為他們胡說八道，就是他們為人的品性，我們也疑慮重重。

為什麼會這樣子，過去蘭小歡先生已經談了很多，我秉持“專家”精神，拾點餘唾，發揮下，閒談幾句。

人類再非理性，也不會有龐大群體會莫名其妙地仇恨另一類群體。現時的“專家”，之所以淪為過街老鼠，當然首先是因為太多專家缺乏操守，甘為各種利益集團的家奴與代言人，所發言論純是為了謀取私利。

現在雖然生活普遍好了，但還不是大同社會。所謂“專家”也只是高學歷、有知識而已。論物質，絕大多數還只是“小康”水準，也是勞苦大眾，整天還要為餬口奔波，為了飯碗擔憂，為了房貸車貸發愁，為了老婆孩子過的舒服一點也是煞費苦心兩鬢蒼蒼。完全生活在象牙塔裡，不食煙火，只會真理服務，可以不鳥政府、不鳥財富、不鳥群眾的專家，至今還沒有出生。

所以，一旦有好買主，可以被利用到，不要說“知識”可以換錢了，倘若價格合理，連“良心”出賣下又有何不可呢！知識、名譽與良知在銀兩和黃馬褂面前有時屁都不是。也就這樣，大量的專家，如江之鯽恬不知恥，專為政府和富人說話，罔顧事實、歪曲情理、華而不實、不知所云，為人反感。比如有“御用專家”鼓吹中國綜合實力早已超越美國云云，這樣吹牛逼群眾會受不了，覺得為了“帝王家”一點施捨真是太拼命了。

讀書多是真的好。倘不是笨豬，讀書數十年，怎樣偷生、敷衍、獻媚、自私，然而又能假借大義，竊取美名，大凡“專家”也真是專家！

人類社會當然也不可能某一個群體會全部垮掉。曲學阿世、全無心肝、類同妓女的“專家”畢竟也只是一小撮。“專家”們容易招致公眾的方案，還往往因為他們只說知識上的“正誤”與否，而不作道德上的“是非”判斷，我們感情上還無法理性地接受。

專家和我們公眾的核心區別，在於他們更具備專業知識，不在於是否比我們更有良心。真正的專家，首要的準則，是依靠自己的專業素養，把自己所掌握的事實乃至真理如實、勇敢地說出來，不為一己私利，不故意撒謊，不文過飾非，不看人臉色。即便這樣的專業“真話”可能會讓很多人甚至是老百姓大吐口水。

所謂“忠言逆耳”，我倒覺得，大家去攻擊這一類專家，往往是因為觀念上的誤解所致。這種誤區在於，老百姓總認為專家就是應該道德高尚的、是為人民群眾代言的、是社會的良心寄託，所謂“沒有良心的專家不如一條狗”；再進一步推導，就是認為凡是為權貴說好話的就是沒良知的專家，而站在老百姓立場的專家才是對的。舉個例子，茅於軾當年說中國富人也應該被公平對待，結果民間一片譁然，攻擊橫飛，而他自己認為，他是以一個“經濟學家身份”在說話，既為富人辯護，也為百姓說話，立場是公正無偏的。

茅先生的很多觀點我存疑，但我是贊同他的這個立場的。其實呢，要我說，真正合格、勝任的“專家”，就是隻為自己的專業知識和立場說話，只為他堅信不疑的學科邏輯和真實狀況說話，價值應該是中立的。為富人代言的專家固然可恥，但是為窮人代言的專家的言論就是可靠的嗎？從“知識中立”的理念而言，他們同樣都脫離了“專業”範疇，超出了“客觀”意識，為情緒所左右，被輿論所裹挾，從而使得“專業見解”已經不再純粹，“專業”不再“專業”！

也因此，我們會看到太多現實中的事例，當專家憑藉自己的專業給出某種意見，而這種意見剛好讓老百姓感覺是在觸犯自己的利益時，會紛紛怒不可歇。

歸結而言，對人而言，判斷立場要比判斷知識容易的太多。我們這些大眾，如何快速識別好人和壞人，是從小就沒間斷過的訓練，而識別哪個有道理哪個說的沒道理，卻是我們自小就沒怎麼有過的訓練。

但是，話說回來，專家就只能客觀的、超越的專業意見，而不能有價值判斷、有好惡表達嗎？當然不是！理由很簡單，專家也是人，不可能完全只說“事實與否”，而不判斷“好壞”。但是，我們需要明白的是，當一位專家，評說某件事情的“好壞”時，實際上就已經存有成見，已經超出了自己的專業。也就說，他說出來的，是個人看法，而不再是專業意見。

所以，當愛因斯坦當年站出來反對原子彈研究的時候，他不是作為最偉大科學家的身份來證明原子彈是不是科學，而是作為一個普通人來反對的。這種反對，在立場上，其實和崔永元、和周潤發站出來反對原子彈沒有實質區別。

2018，10，10，晚閒談

感謝大佬們賜閱。會勉力每天都寫三兩篇隨感。歡迎關注、點贊、留言批評——雖然我是不會改的

那些所謂的磚家叫獸一開口，老百姓罵他們的話，只能說老百姓的眼睛是雪亮的，那些所謂磚家叫獸所講內容目的幾乎都是為個人，起碼看不出他們所講有哪點是利於老百姓的。最近的胡繼曄，胡鞍鋼和胡錫進是三個典型的這種情況。

中國政法大學教授胡繼曄：提出對丁克徵稅，妄為一個教授。現在是文明社會，對人的基本權利的尊重應該形成某種共識，生育稅的提法，以及胡繼曄提出的丁克稅，均缺乏對人的基本尊重。
胡繼曄

清華大學國情研究院院長鬍鞍鋼，藉著清華大學的名號，依託於國情研究院的背書，不斷的公開場合鼓吹中國綜合國力已經超過美國，全是“睜眼說瞎話”，藉此胡鞍鋼出版自己的書，弄各種基金，儼然一幅跳梁國師的樣子。

環球時報總編輯胡錫進是多年的“一個事情正反面說都有理的代表”，作為一家大型報紙的總編輯，多次發表譁眾取寵的言論，讓人感慨媒體利器竟然如此這般不堪模樣。
胡錫進

這只是這兩年的幾個典型例子，所謂這樣的叫獸磚家並不在少數，不去普及常識，而藏著自己個人目的睜眼說瞎話，還有一些人像跳樑小醜，真是讀書人的恥辱。

你還知道哪些滿嘴胡言的磚家叫獸嗎？歡迎在下方留言分享。

袁隆平，袁老，也是專家，教授，可是從沒有人罵，大家還尊稱為袁老。作為軍事，軍工，科技，科研界的專家，教授。為什麼沒人罵，因為百姓知道，他們值得尊敬，國家，國人應該謝謝他們，是他們支撐起這個國家和民族。為什麼針對農村，農業，禁摩，禁點動車，禁明火做飯，逼農民上樓，制理環境汙染，讓農民背黑鍋。（汽車汙染。化工，農藥汙染更嚴重。特別是逼農民上樓。）。的磚家，叫獸捱罵，其實罵的輕，等到有一天弊端顯現的時候，罵的這些磚家，叫獸下地獄，也抵不了自己作的孽。活該被罵，

磚家叫獸拿著高工資，高福利，坐在辦公室裡吹著空調，喝著茶，無聊了，就專門出一些沒有經過調查研究的餿主意，怎麼會不被罵，如果磚家叫獸能到工廠，工地，農村去實地調查，相信他們也不會說些害人的話了，一群不說人話，不做正事的東西，怎不被罵。

我再也不相信專家了，我個人覺得至少有八成是頭上頂著專家的光環，其實都是些沒有能力的人。我兒子在2014年從學校3樓跳下，當時腳的有個骨頭摔成八片，導致腳腫了好大。小縣城醫院治不好，轉省城長沙，在湘雅附二住院，掛號的是孫才江專家，據說是前湘雅醫院的院長，他看了黑磁共振圖片，說不要動手術，回家吊水消炎就行了，在長沙就這樣被他的一句話耽誤了整整四天，等到我堂姐打電話來，告訴我邵陽新邵正骨醫院的骨科水平是全國領先的，你只有一個孩子，又是學校出錢，所以你不要太相信那些狗屁專家，還是去請教他們為好。最好到了新邵，主治醫師說還不來動手術，你孩子整隻腳全部要截了，等到打開那個石膏模，腳都腫的比個洗臉盆還大，真的是欲哭無淚，骨科手術一次就成功了，只是由於耽誤了時間，導致骨旁邊的肉壞死，做了四次手術…哎…我最後只想說一句，庸醫誤人…

　　現代社會專家教授的言論也脫離不了為利益團體代言的宿命，所謂教授說、專家說無非是代言人代言而已，人類社會任何對社會的態度和言論都是利益訴求。過去叫階級分析、階級立場，現在不能這樣說不能這樣想，但是為利益階層代言是不可能改變的。 　　在這個少數利益集團佔據絕大多數社會財富資源的社會，專家教授也即舊時代的文人墨客，無不打上階級的烙印，為少數人利益說話，當然會招致廣大人民群眾的咒罵，這是網絡時代的特點。

　　因為這些磚家叫獸的好多奇葩發言，根本不考慮民生，不考慮社會的實際情況，一味迎合“上意”或者僱主，沒有一點社會責任感，為了利益不惜出賣良知、出賣知識分子該有的風骨，捱罵就是必然了。

　這裡所謂的“磚家叫獸”是高級知識分子中的南郭先生，並不是所有專家教授都會被百姓罵，例如袁隆平、錢學森等都是國之棟樑，深受群眾愛戴。 　　老百姓罵的是那些“頭重腳輕根底淺，嘴尖皮厚腹中空”的偽“專家教授”，所以他們的名號是“磚家叫獸”。 　　先看幾個“磚家叫獸”的奇葩言論。 　　1，謝作詩“叫獸”號稱低收入者可以幾個人合找一個老婆。 　　2，還有一位“叫獸”稱北京之所以交通擁堵，是因為房價還是不夠高。 　　3，某“磚家”稱春運一票難求是因為票價太低。 　　4，有“磚家”建議延遲領取退休金，沒錯，你還得繼續工作，但是沒錢。如果活不到那個年齡，等於為大眾謀福利了。 　　5，之前有“磚家”建議通過收取“單身稅”來提高結婚率。 　　6，還有“磚家”宣稱農村燒柴火、煤球汙染環境，都得禁止。農村豬圈養豬牛棚養牛也汙染環境，都得拆除。 　　這樣的奇葩言論還有很多，他們都有一個共同點，那就是不接地氣不懂人事，所以被罵也是咎由自取。 　　不知道他們是不食人間煙火還是思想太過超前，給出的方案無視實際，完全是空中樓閣。他們沒有腳踏實地的調查瞭解，就開始大放厥詞。有些與普通百姓們息息相關的問題，他們不但沒有看到癥結所在，反而本末倒置、頭疼醫腳，亂出主意。 　　其實罵他們也沒啥用，建議給某些“磚家叫獸”制定“理論結合實際的考核制度”。可以根據他們發表的言論實現程度來發工資，如果全是不可行的空話、廢話，可以拒絕發放工資，甚至去除相關福利和頭銜。 　　如果亂說話的後果需要他們自己承擔，我相信他們多半會收斂一點。

謝邀。

被老百姓罵，理性的看，有兩個原因。

第一個原因，很簡單，就是教授們的觀點和老百姓的內心需求不符。

舉個小例子，有的專家提過，對丁克家庭徵稅。有的專家提過，延長退休時間。

這些觀點，無論對錯。但缺少具體的解釋。

這個很重要，沒有解釋的溝通本身就讓人不舒服，何況還是影響到我們感受和利益的事情？

比如延長退休，理論上，從國家治理的角度，的確是一種降低社會壓力的方法。

第二個原因，專家叫獸本人的奴性和弱智讓人憤怒。

有的專家和叫獸，其實本可以安靜的做學問當老師，卻偏偏湊熱鬧，甘為寵物，這就讓人不舒服了。

縱觀各大平臺的磚家叫獸，往往說理的少，鼓吹的多。異議少，附和多。

更有一些磚家，其本人只有磚家的表，根本沒常識，沒文化。以磚家自居卻毫無對知識的尊重。

清華大學顧秉林校長，2005年贈送宋楚瑜小篆書法。全過程的表現，完整的丟了清華大學的臉。

贈送，說是“捐贈”。

讀的時候，竟然卡殼，不認識字。

我們可以接受不認識字，但很難接受在這麼重要的場合，毫無重視和準備。

有的磚家，根本就是吹鼓手。

2018年，某水產流通加工協會說，虹鱒是三文魚。一眾業內磚家說，虹鱒是三文魚。

可是，看這個協會的主頁，曾經也發佈過數篇虹鱒不是三文魚的文章。

學術探討上，允許變化，畢竟認知在升級。

但沒有理由，只是發佈不同的結論，如何服眾？

一句話，磚家不家只剩磚。叫獸不教只是獸。

感謝邀請！這些所謂的‘磚家’是因為挨的板磚多了，因此成為磚家。那些所謂的‘叫獸’是因為說的話非人言，所以成為‘叫獸’。我們先來回顧幾個磚家、叫獸匪夷所思的名言吧！

（1）藥家鑫殺人案發生後，某刑偵教授教授李老太太在電視節目上點評藥家鑫故意殺人為因為彈鋼琴而“鋼琴強迫殺人”“激情殺人”。

（2）人口學者謝教授在其博客寫文章《3000萬光棍是杞人憂天》，他有理有據地說道“收入低的男人可以幾個人合起來找一個老婆。3000萬光棍問題就不成問題了”。

（3）吳委員對醫生收紅包見解獨特，他認為“醫生收紅包也可看做醫患感情交流的一種方式，這種可利於醫患關係和諧發展的良性互動應被社會認可”。

（4）北京交通擁堵現象嚴重，但北京師範大學管理學院董教授卻認為解決這個問題是小菜一碟，他說“北京的交通比較堵恰恰是因為北京的房價太低了，如果北京的房價放開，房價足夠高，就不會有這麼多人湧入北京，他們會自動離開，房價自動就可以起到交通疏導的作用”。

（5）中國有環境汙染問題，但東南大學交通學院王院長有他的研究成果，他認為“中國城市環境汙染不是由汽車造成的，而是由自行車造成的。自行車的汙染比汽車大得多”。

諸如此類的奇談怪論不勝枚舉，個人認為這些荒唐不羈的言論都不值一駁，除了彰顯他們的無知者無畏以外，只是給我們的社會增添了不少笑料罷了。

這類人，都應該先去沙漠種幾年樹，去工地搬三年磚，挖兩年煤，去種幾年水稻。然後，再得幾場病，住幾個月醫院。送他們的後輩兒孫幾年幼兒園，小學至初中。用辛苦錢買一套幾平米的高價房，低三下四的求人花錢給子女求安排工作，買不起葬爺孃的墳地，60歲不許退休，擺地攤被揍個半死……看他還滿嘴噴糞不?