在農村，老人常說“姑死連著筋，姨死斷了根”啥意思？有道理嗎？

謝謝邀請！看了朋友的問題，不由得使我想起家鄉老人們留下的一句老俗語:姑舅親輩輩親，姨娘親一輩親，沒了姨娘永不親。那為什麼農村老人會這麼說呢？

首先我們要知道嫁出去的姑娘家，孃家才是自己的根脈所在。雖然自己長大成人，出嫁他鄉，但她們對生她養她的孃家那份特殊感情始仍然不在。特別是父母健在的時候，她們會隔三差五地回孃家，就象那首歌《回孃家》所唱的情景一樣"左手一支雞，右手一支鴨，身上還揹著個胖娃娃。"久而久之，自己的孩子對姥姥家也就產生了感情！特別是每次到姥姥家，舅舅的孩子們也成了小外甥小時候的玩伴，姑舅的孩子們你打我鬧，過家嫁，玩遊戲，不由得從小就建立起了感情！就象親兄弟一樣的親，這種親情自然也會一直延續。民間曾留有這樣一句歇後語:外甥打燈籠一一照舅(舊)。這句歇後語充分說明了過去小外甥常住姥姥家玩耍戲鬧之場景。

另外，姑舅親輩輩親還有一個特殊的原因，就是在我們家鄉，母親去世，設立靈堂，母親的後代舅舅或舅舅的孩子們必須靈前撕靈才可出殯下葬，如果孃家後代到時不撕靈或拖延撕靈刁難，那就證明外甥對母親生前不孝，這麼多親朋好友在場，不孝之名就會傳遍四方，使你臉面盡失！所以孃家後代是若不起的，做外甥的必須要給舅和舅的下一代多多走動，越親越好！

再說姨娘親，姨娘親相比姑舅親走動自然要少了，姨娘姐妹，其根脈同在姥姥舅舅家，除了經常在孃家回合外，其它的也就是過個廟會，親戚過事聚一聚外，平常來往很少。親姐妹來往少了，下邊的孩子們感情自然也就淡了。

現在看來，過去老人們留傳下來的話不無一些道理，但也不一定完全符合當今社會。農村人說串親戚，串親戚，親戚越串越親，如果你懶得不串了，走動了，再近的親戚也就會變得生分不親。大家說是不是這個理？

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親戚分為父系親戚和母系親戚，父系親戚也就是指同姓氏的或父親的姐妹即姑姑們，母系的親戚多為異姓氏的即母親的姐妹弟一方的親戚。在中國傳統文化中，一般同姓氏的從內心感情上來講要比異姓氏的要親近些。這是因為姑姑是從你家嫁出去的，從小就是在你家長大，自然對孃家感情深，所以就算外嫁平時回孃家的次數就多，因而親戚走動就多，人也就熟絡些感情也深些。再次就算姑姑不在了，正所謂‘孃親舅大’，姑姑的子女們還是會經常探望舅舅，而走動。但姨表親卻不一樣了，因為姨親基本上都是外姓人，平時除逢年節及人情走動外，基本上一般不走動，因而從感情上講就要比姑姑差一大截。如果再加上姨媽的去世，基本上姨親之間很少走動，因而越是不走動，就更加生疏。所以說姑死連著筋，姨死斷了根，還是有一定道理的。但由於現今兄弟姊妹比較少，所以不管姑表還是姨表，都走動的比較親近，因而現如今這話也不是十分正確了。

姑娘是直系血親，俗話說：姑娘親姑娘親，死了姑娘還連著筋。姨娘是傍系血親，俗話說：姨娘親姨娘親，死了姨娘斷了親。