閻錫山臺灣故居：按照山西老家的風格修建，88歲侍衛為他守墓至今

十三姨說歷史

1/11 【晚年閻錫山】1949年12月7日，閻錫山從成都乘坐飛機去了臺灣，至死未能再踏上大陸一步。次年元旦，閻錫山辭去了“行政院長”一職，徹底淡出了臺灣政壇。（這是一組反映閻錫山在臺北故居的照片，如今閻錫山故居已經成為風景區，侍衛兼守墓人張日明老人負責打理。這組照片絕大多數拍攝於2018年。）

2/11 【閻錫山故居路邊大門，老人就是張日明】閻錫山剛到臺灣時，居住在臺北麗水街。本身這裡就比較偏僻，但是閻錫山很快就搬到了臺北郊區陽明山邊的菁山。菁山原是日據時代未建成的農場，這裡交通非常不方便，距離最近的公路步走都需要30分鐘。附近既沒有村落，甚至連電燈、自來水都沒有，房屋都是閻錫山帶領貼身侍衛修建的。

3/11 【閻錫山故居大門】對於陽明山落後的環境，閻錫山不以為然。之所以選擇在這裡生活，閻錫山有兩個方面的考慮：一是徹底離開政治；二是遠離鬧市區可以靜下心來著書立說。當時，閻錫山讓人修建了一座類似山西窯洞風格的房屋，起初是茅屋，後改為磚石結構，閻錫山命名為“種能洞”。

4/11 【閻先生故居】之所以修建成山西老家的窯洞風格，最大原因是閻錫山對家鄉無比思念。當時有人勸說不要修建類似的風格的房屋，因為臺北氣候潮溼，窯洞風格房屋不利於通風，又不防震。閻錫山卻有自己的想法，“使用洋灰就防止了潮溼；開前後窗戶就能使空氣流通；至於防地震，窯洞與樓房性質一樣，是看建築上的設施如何，我遂動念建築一所窯洞。臺灣房屋，中國式、西洋式、日本式均有，特取三式所長融合為一，為臺灣同胞作試驗。”

5/11 【閻錫山故居走廊】閻錫山的故居又名“種能洞”，這是他自己命名的，“此窯洞命名為種能洞，因我向以種能觀察宇宙，為配合我的宇宙觀而名之。”

6/11 【閻錫山使用過的藤椅】在閻錫山的日記中，我們看到了他剛來陽明山的情況，“其地為廢耕之茶園，雜草及胸，道路坎坷，無電燈電話，飲用山泉，距山仔后公路步行三十分鐘，建築茅屋，從事著述，人以‘菁山草蘆’名之。”

7/11 【閻錫山故居一角】在陽明山生活期間，閻錫山的生活非常規律。作息時間表是這樣的，早晨7點起床，吃飯後寫作；午飯後休息兩個小時，下午思考問題或者接待來訪客人；晚上10點準時上床睡覺。

8/11 【室內閻錫山靈堂】靈堂位於正廳，最上方懸掛著孫中山送給閻錫山的字幅“天下為公”四個大字。下方是閻錫山遺像和靈位。靈位寫著：顯考伯川府君之神位，男閻志敏、閻志惠奉祀。照片中大家看到的供奉果品，絕大多數都是大陸來的遊客供奉的。

9/11 【守墓人張日明老人】張日明15歲時參加閻錫山部隊，後來成為了閻錫山的貼身侍衛，頗受信任。閻錫山去臺灣時，張日明是為數不多的貼身侍衛之一。閻錫山死後，其他侍衛下山自謀生路，只有張日明留下了下來，自願為閻錫山打理故居和守墓，至今已經58年了，而張日明如今已經是88歲的老人了。

10/11 【閻錫山故居背側】1960年5月23日，閻錫山因急性肺炎合併冠狀動脈硬化性心臟病去世，終年78歲。閻錫山去世前早已留下遺言：一、喪事宜儉不宜奢；二、來賓送來的輓聯可收，但不得收挽幛；三、靈前供無花之花木；四、死後早日出殯不作久停；五、不要過於悲痛放聲大哭；六、墓碑上刻日記第100段和第128段；七、七日之內每天早晚各讀他的《補心靈》一遍。

11/11 【閻錫山墓地】閻錫山墓地距離故居步走只需10分鐘。閻錫山墳冢呈圓形，周邊出沿，頂部微隆呈穹拱狀，其直徑3米，邊高1.3米左右，頂部中心處高約2米，墓牆墓頂均由墨綠瓷磚貼面，墳冢上用水泥塑有“世界大同”四個大字。墓碑上刻“閻伯川先生之墓”。

2019-09-09