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在潮州，你不必有意去找什麼古村落，在不經意間，有時一個鄉村就是原生態古村落，只是有時候你遇著而不自知。如這般寫著\儒林第“的門第，你有時便可輕而易舉找到。
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儒林第，之先本人有一篇專門介紹過潮州門第的圖文己有提到，所謂儒林第就是古時六散官從六品的儒林郎府第，這種有俸無實質官職到清朝時，基本是欽贈給歲貢(雅稱歲進士)一個官位。
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儒林第兩扇門，像這樣的門繪，相信不少潮州人並不陌生。可以說是非常有潮州特色的東西。以前一般家庭的門是不會這樣繪此字圖的。記得以前，老厝住的房門是用純一色的。類似這種類型好像都屬於房腳大門才會繪此。對於此門中框裡字，我還記得很清楚，小時候對這兩字印象較深。因為都是繁體字，又加之不懂。所以對這兩字“耿耿於懷\，真不懂這兩字為“鬱壘”。
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對於此扇門這兩字，也是印象不淺，記得小時候經常就認為是“神茶“兩字，還以為是畫門的人寫錯別字。現在想想也真搞笑。“神荼\看成\神茶”真的是土地爺看做士他爹。
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這是進門後闊埕正面入門。
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這是入第一進，此兩扇門與前面門上所寫有所不同，此兩門分別書寫為“加冠\“進祿”這相比“鬱壘\“神荼\好理解多了。神荼，鬱壘是古時門神，用於外邊大門是起特殊作用的。據聞有\消災免禍，趨吉避凶”，相當於有人家門前立了面牆，牆上寫\鴻禧\兩字同效。
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這是潮州人祠堂家廟樑上必有“祕決\。看八卦太極圖案，功效量你也心知肚知。用一句大家耳熟的\口號”來藉助理解總不難吧“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖\。
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樑上還掛有一對燈籠，想必此作用也是與太極八卦圖案有異曲同工之妙吧。
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這是牆上大理石碑喜題此祖廳芳名題，從碑文中可瞭解，此屬殼窯內，以及喜題人員，及其祖廳分配方案。
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這是後面正廳，現在整座建築物可以說是翻新了。在左右側兩邊的小房子中，可見有人居住。
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後廳樑上木雕工藝。
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這是另一側，相比有些廳此處工藝就略顯單調，可以說“表達\上是點到為止。
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天井兩側各有三間小房，房的房門相比較剛才上面所見到門，繪門的方式則大不相同，外邊大門寫的是“鬱壘，神荼\，中門寫的是“加冠，進祿\，而這屬於私家房門，寫的則相對隨意，只要是寓言好的詞語便可。記得以前本人老厝還有的門寫“萬象，更新\。這沒有固定用詞，意頭好最重要。
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在是最後的正堂，因為怕人為破壞，所以此處做了木棚。所以也未能近前一觀仔細，但樑上所懸紅匾額卻清楚可見。紅匾上書“恩賚齒德\小字分別為“歲次甲戌，仲夏重修\。恩賚則是恩賜之意。而齒德二字作何解釋？齒則為年齡，德則為道德，德行。合起來四字，本人理解為:這塊匾額是古代帝王表彰德高望重的老者的獎狀。牌坊是室外皇帝賜的獎狀，這“恩賚齒德\則屬於品德類獎狀。
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一側牆上掛有兩幅人物像。而下方則為建此公廳芳名榜，至於為何會出現兩塊芳名榜。本人猜測，可能前面那塊是後面重修的喜題榜，而這一塊則為比此次重修更久遠時間段的。
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因為未能靠近，所以在較遠距離拍照，雖未能見清上面文字內容，但可以判斷此畫像中人物，是身著清朝服的官員。
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而此一畫像則可判斷為“夫人\，像這般畫像不知是什麼時期流傳下來。但能保存至今，讓他們的後世子孫瞻仰也是不易。觀完整座儒林第，它帶給人一種平淡，但不平凡的感覺。雖然作為一個外鄉人，但同時也身為潮州人，也是覺得這是一種驕傲，這種驕傲不單單在於“恩賚\而在於潮州人的“齒德\。(原創圖文，轉載需告知)
