我是一個農村人，我來說說我的看法。
人死為大，如果不是十萬火急的事，停車禮讓是很有必要的，站在咱農村人的角度，如果行車對抬棺人不禮讓，期間發生什麼出乎意料的意外，得罪的可能是整個村，就為什麼要禮讓，個人從下面幾個角度來和大家分享一下自己的觀點:
我是一個農村人，我來說說我的看法。
人死為大，如果不是十萬火急的事，停車禮讓是很有必要的，站在咱農村人的角度，如果行車對抬棺人不禮讓，期間發生什麼出乎意料的意外，得罪的可能是整個村，就為什麼要禮讓，個人從下面幾個角度來和大家分享一下自己的觀點:
農村喪葬是非常大且重要的一件事，幾乎全村都會參與進來，不管平常生活是不是有矛盾，村裡人講究人死為大，矛盾可以先放下，車更應該要禮讓。
抬棺又是整個喪葬習俗中最重要的一環，有頗多的講究，例如棺不回頭，棺不落地，棺要準時入金井等等，就準時和不落地兩點，要是抬棺人給行車讓道，屬於抬棺過程中未曾預料的情況，容易導致棺材落地以及不準時的情況，這在很多農村地區，都屬於喪葬習俗中非常忌諱的情況。
秉著對農村習俗的尊重，對逝者的尊重，應該停車主動避讓。
在我們這，抬棺通常由村裡比較年輕的8人組成，抬沉重的棺材並不是一件容易的事，是整個喪葬過程中最累的一群人，空手走路給車子讓一下沒什麼，抬棺人給車讓路，用自己的方便增加了別人的抬棺時間，你一個人的時間，讓一群人等，是非常不厚道的行為，所以，僅站在抬棺人的角度，停車禮讓也是最好的選擇。
我是一個農村人，我來說說我的看法。
人死為大，如果不是十萬火急的事，停車禮讓是很有必要的，站在咱農村人的角度，如果行車對抬棺人不禮讓，期間發生什麼出乎意料的意外，得罪的可能是整個村，就為什麼要禮讓，個人從下面幾個角度來和大家分享一下自己的觀點:
農村喪葬是非常大且重要的一件事，幾乎全村都會參與進來，不管平常生活是不是有矛盾，村裡人講究人死為大，矛盾可以先放下，車更應該要禮讓。
抬棺又是整個喪葬習俗中最重要的一環，有頗多的講究，例如棺不回頭，棺不落地，棺要準時入金井等等，就準時和不落地兩點，要是抬棺人給行車讓道，屬於抬棺過程中未曾預料的情況，容易導致棺材落地以及不準時的情況，這在很多農村地區，都屬於喪葬習俗中非常忌諱的情況。
秉著對農村習俗的尊重，對逝者的尊重，應該停車主動避讓。
在我們這，抬棺通常由村裡比較年輕的8人組成，抬沉重的棺材並不是一件容易的事，是整個喪葬過程中最累的一群人，空手走路給車子讓一下沒什麼，抬棺人給車讓路，用自己的方便增加了別人的抬棺時間，你一個人的時間，讓一群人等，是非常不厚道的行為，所以，僅站在抬棺人的角度，停車禮讓也是最好的選擇。
農村下葬，基本上一村的人都會去給逝者送行，下葬的隊伍浩浩蕩蕩非常龐大，首尾之間可能都不一定看的見，貿然前行不讓道，很容易出現行車和行人刮碰的問題，說實話，在農村壓一隻雞都提心吊膽，這個場合下要是刮碰到村民，估計不好交代，所以，要是選擇不禮讓，不僅要考慮到村民的安全，也得想想自身的風險。
現在雖說農村基本上道路都硬化了，但農村道路的寬度因為各種原因，很多勉強夠兩部小車會車，抬棺人基本上佔據了道路的2/3，餘下一米寬，基本上很難通過車子，考慮到道路寬度，禮讓是最好的選擇。
我是一個農村人，我來說說我的看法。
人死為大，如果不是十萬火急的事，停車禮讓是很有必要的，站在咱農村人的角度，如果行車對抬棺人不禮讓，期間發生什麼出乎意料的意外，得罪的可能是整個村，就為什麼要禮讓，個人從下面幾個角度來和大家分享一下自己的觀點:
農村喪葬是非常大且重要的一件事，幾乎全村都會參與進來，不管平常生活是不是有矛盾，村裡人講究人死為大，矛盾可以先放下，車更應該要禮讓。
抬棺又是整個喪葬習俗中最重要的一環，有頗多的講究，例如棺不回頭，棺不落地，棺要準時入金井等等，就準時和不落地兩點，要是抬棺人給行車讓道，屬於抬棺過程中未曾預料的情況，容易導致棺材落地以及不準時的情況，這在很多農村地區，都屬於喪葬習俗中非常忌諱的情況。
秉著對農村習俗的尊重，對逝者的尊重，應該停車主動避讓。
在我們這，抬棺通常由村裡比較年輕的8人組成，抬沉重的棺材並不是一件容易的事，是整個喪葬過程中最累的一群人，空手走路給車子讓一下沒什麼，抬棺人給車讓路，用自己的方便增加了別人的抬棺時間，你一個人的時間，讓一群人等，是非常不厚道的行為，所以，僅站在抬棺人的角度，停車禮讓也是最好的選擇。
農村下葬，基本上一村的人都會去給逝者送行，下葬的隊伍浩浩蕩蕩非常龐大，首尾之間可能都不一定看的見，貿然前行不讓道，很容易出現行車和行人刮碰的問題，說實話，在農村壓一隻雞都提心吊膽，這個場合下要是刮碰到村民，估計不好交代，所以，要是選擇不禮讓，不僅要考慮到村民的安全，也得想想自身的風險。
現在雖說農村基本上道路都硬化了，但農村道路的寬度因為各種原因，很多勉強夠兩部小車會車，抬棺人基本上佔據了道路的2/3，餘下一米寬，基本上很難通過車子，考慮到道路寬度，禮讓是最好的選擇。
以上就是為什麼要禮讓的原因，其實農村遇上喪葬的，車子都會提前靠邊停著，很少見有人不禮讓的，除非真的有特殊情況，比如急著送醫等等。
喪葬一般在上午以前完成，所以很多時候行車遇上抬棺人，基本上在上午的多，對於行車人來說，可能一大早就給遇上了會覺得時運差，不過也不用想太多，在我們這，遇上了司機都會說上一句“見棺發財”，這樣心裡就沒什麼障礙了。
大部分情況下，咱們都能接受停車禮讓，但如果真有非常緊急的事，片刻都不能耽誤又該怎麼辦？
最直接的方法就是繞道，道路千萬條，總有一條適合你，不用非要擠一條路，所以，老遠看見就及時尋找新的路，趁早換道。
我是一個農村人，我來說說我的看法。
人死為大，如果不是十萬火急的事，停車禮讓是很有必要的，站在咱農村人的角度，如果行車對抬棺人不禮讓，期間發生什麼出乎意料的意外，得罪的可能是整個村，就為什麼要禮讓，個人從下面幾個角度來和大家分享一下自己的觀點:
農村喪葬是非常大且重要的一件事，幾乎全村都會參與進來，不管平常生活是不是有矛盾，村裡人講究人死為大，矛盾可以先放下，車更應該要禮讓。
抬棺又是整個喪葬習俗中最重要的一環，有頗多的講究，例如棺不回頭，棺不落地，棺要準時入金井等等，就準時和不落地兩點，要是抬棺人給行車讓道，屬於抬棺過程中未曾預料的情況，容易導致棺材落地以及不準時的情況，這在很多農村地區，都屬於喪葬習俗中非常忌諱的情況。
秉著對農村習俗的尊重，對逝者的尊重，應該停車主動避讓。
在我們這，抬棺通常由村裡比較年輕的8人組成，抬沉重的棺材並不是一件容易的事，是整個喪葬過程中最累的一群人，空手走路給車子讓一下沒什麼，抬棺人給車讓路，用自己的方便增加了別人的抬棺時間，你一個人的時間，讓一群人等，是非常不厚道的行為，所以，僅站在抬棺人的角度，停車禮讓也是最好的選擇。
農村下葬，基本上一村的人都會去給逝者送行，下葬的隊伍浩浩蕩蕩非常龐大，首尾之間可能都不一定看的見，貿然前行不讓道，很容易出現行車和行人刮碰的問題，說實話，在農村壓一隻雞都提心吊膽，這個場合下要是刮碰到村民，估計不好交代，所以，要是選擇不禮讓，不僅要考慮到村民的安全，也得想想自身的風險。
現在雖說農村基本上道路都硬化了，但農村道路的寬度因為各種原因，很多勉強夠兩部小車會車，抬棺人基本上佔據了道路的2/3，餘下一米寬，基本上很難通過車子，考慮到道路寬度，禮讓是最好的選擇。
以上就是為什麼要禮讓的原因，其實農村遇上喪葬的，車子都會提前靠邊停著，很少見有人不禮讓的，除非真的有特殊情況，比如急著送醫等等。
喪葬一般在上午以前完成，所以很多時候行車遇上抬棺人，基本上在上午的多，對於行車人來說，可能一大早就給遇上了會覺得時運差，不過也不用想太多，在我們這，遇上了司機都會說上一句“見棺發財”，這樣心裡就沒什麼障礙了。
大部分情況下，咱們都能接受停車禮讓，但如果真有非常緊急的事，片刻都不能耽誤又該怎麼辦？
最直接的方法就是繞道，道路千萬條，總有一條適合你，不用非要擠一條路，所以，老遠看見就及時尋找新的路，趁早換道。
實在換不了，在道路允許通行的情況下，和主家說明一下情況，現在農村人也多是通情達理之人，合理的需求大家還是能夠接受的。
也就是說，繞道和溝通，是解決不禮讓這個問題的關鍵。
我記得以前在我們老家發生過一件這種事情，在我們村當地有一個橋，這個橋比較窄，如果是開車的話，只能夠一個方向的車開過去，就等於說是單行道一樣。當時正好一個接親的車隊碰到了抬棺材的隊伍，對於新郎來說碰到這種事情也是比較晦氣的，畢竟結婚是喜事，碰到這種喪事的話，確實不太好。當時接親的車隊已經走到橋的1/3處啊，抬棺材的隊伍也已經走到橋的中間。 我記得以前在我們老家發生過一件這種事情，在我們村當地有一個橋，這個橋比較窄，如果是開車的話，只能夠一個方向的車開過去，就等於說是單行道一樣。當時正好一個接親的車隊碰到了抬棺材的隊伍，對於新郎來說碰到這種事情也是比較晦氣的，畢竟結婚是喜事，碰到這種喪事的話，確實不太好。當時接親的車隊已經走到橋的1/3處啊，抬棺材的隊伍也已經走到橋的中間。 這個時候就面臨一個非常尷尬的問題，如果兩個隊依然這樣直接走下去的話，到時候接親的車隊和抬棺材的隊伍都無法順利通過，畢竟那個橋只有那麼寬，如果要兩邊同時通過的話，是不可能的事情。因此按照我們當地的習俗來說，如果碰到抬棺材的隊伍，不管任何人任何事情都應該禮讓。儘管接親的新郎確實碰到這種事情比較晦氣，但是他們卻依然非常大度的讓路直接將車隊退回到橋的外面。 我記得以前在我們老家發生過一件這種事情，在我們村當地有一個橋，這個橋比較窄，如果是開車的話，只能夠一個方向的車開過去，就等於說是單行道一樣。當時正好一個接親的車隊碰到了抬棺材的隊伍，對於新郎來說碰到這種事情也是比較晦氣的，畢竟結婚是喜事，碰到這種喪事的話，確實不太好。當時接親的車隊已經走到橋的1/3處啊，抬棺材的隊伍也已經走到橋的中間。 這個時候就面臨一個非常尷尬的問題，如果兩個隊依然這樣直接走下去的話，到時候接親的車隊和抬棺材的隊伍都無法順利通過，畢竟那個橋只有那麼寬，如果要兩邊同時通過的話，是不可能的事情。因此按照我們當地的習俗來說，如果碰到抬棺材的隊伍，不管任何人任何事情都應該禮讓。儘管接親的新郎確實碰到這種事情比較晦氣，但是他們卻依然非常大度的讓路直接將車隊退回到橋的外面。小時候我們當地農村，如果哪家有人去世的話，基本上都是用人工抬棺材到山上去土葬的，而且往往抬棺材的人至少是8~12個人左右。由於我們當地山上的路不好走要經過一個比較狹窄的小路，所以抬棺材的人會非常的困難。從小大人就教育我們，如果碰到有人抬棺材的話，千萬不要跑到棺材的前面去，否則這樣是對死者的大不敬。所以每次在碰到這種事情的時候，我基本上都是跟在後面的或者站在路邊等到抬棺材的隊伍完全過去之後才會開始走。
小時候我們當地農村，如果哪家有人去世的話，基本上都是用人工抬棺材到山上去土葬的，而且往往抬棺材的人至少是8~12個人左右。由於我們當地山上的路不好走要經過一個比較狹窄的小路，所以抬棺材的人會非常的困難。從小大人就教育我們，如果碰到有人抬棺材的話，千萬不要跑到棺材的前面去，否則這樣是對死者的大不敬。所以每次在碰到這種事情的時候，我基本上都是跟在後面的或者站在路邊等到抬棺材的隊伍完全過去之後才會開始走。
這樣等到抬棺材的隊伍順利通過之後，接親的車隊才重新上橋過去。所以說農村地區不管怎麼樣都要以死者為大，如果我們開車碰到了抬棺材的隊伍，那麼一定要停車禮讓，這個是對死者最起碼的尊重。而且如果我們開車迎面撞上抬棺材的隊伍，那麼我們也最好將車停下來，或者將車開到路邊，等到抬棺材的隊伍通過之後，我們再發動車開走，這樣是最好的。不知道你們那邊有沒有這種習俗呢？如果碰到抬棺材的隊伍你們會不會主動禮讓呢？歡迎在下方留言討論。
我今年從家裡開車來廣東就碰到了一個，還是我們一個鄉的。雖然說死者為大，也是死者最後一程路。於情於理都要讓一讓！話是說得這麼好！但事實上你不讓不行，人家根本不弔你，他們人又多，你家裡沒有幾個礦的話你根本不敢動。送殯的人有很多老人和小孩，你不停下來，如果只要碰到一個，就夠你倒黴！所以說的好一點是讓，說的不好就是不讓不行
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
點擊右上角紅色按鈕關注【刺楸】，瞭解更多農村奇聞趣事。發喪出殯後抬棺材上墳山，最怕在路途中出現諸如棺材滑地、途遇擋道等不順利之事，所以在打金井的時候就會專門把上山的路簡單地修修，填平坑窪地和水凼凼（dàng），以方便抬棺材的「金剛」好走路。這是事主一方所能做的事，而若遇到預料之外的事，則不一定能處理好。
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
點擊右上角紅色按鈕關注【刺楸】，瞭解更多農村奇聞趣事。發喪出殯後抬棺材上墳山，最怕在路途中出現諸如棺材滑地、途遇擋道等不順利之事，所以在打金井的時候就會專門把上山的路簡單地修修，填平坑窪地和水凼凼（dàng），以方便抬棺材的「金剛」好走路。這是事主一方所能做的事，而若遇到預料之外的事，則不一定能處理好。
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
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有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
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有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
事主家也不希望路遇擋道的，而擋道的也不希望遇到出殯的，但總需要一方「妥協」避讓。然而，讓出殯隊伍讓道不現實，一是因為隊伍人多，二是因為出殯這是死者最後一段路程，棺材從靈堂發喪後至墳地金井的這段路中不能落地，即便是換人抬棺材也要放在高板凳，所以抬棺材的隊伍中有專門搬高板凳的。
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有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
事主家也不希望路遇擋道的，而擋道的也不希望遇到出殯的，但總需要一方「妥協」避讓。然而，讓出殯隊伍讓道不現實，一是因為隊伍人多，二是因為出殯這是死者最後一段路程，棺材從靈堂發喪後至墳地金井的這段路中不能落地，即便是換人抬棺材也要放在高板凳，所以抬棺材的隊伍中有專門搬高板凳的。
即便開車出門再趕再急，又不是趕著充軍或投胎，所以不用急於一時，應該把車子挪到村道路邊，儘量不影響抬棺材的。
出殯隊伍長，棺材又重，幾百上千斤都有可能，再加上有些地方抬棺材還有擺棺的習俗，比如左走右擺，前進三步退一步，所以出殯隊伍走得慢。由於農村公路較小路寬，所以會走公路，而開車遇到前面有出殯隊伍也就不足為奇了。
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
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有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
事主家也不希望路遇擋道的，而擋道的也不希望遇到出殯的，但總需要一方「妥協」避讓。然而，讓出殯隊伍讓道不現實，一是因為隊伍人多，二是因為出殯這是死者最後一段路程，棺材從靈堂發喪後至墳地金井的這段路中不能落地，即便是換人抬棺材也要放在高板凳，所以抬棺材的隊伍中有專門搬高板凳的。
即便開車出門再趕再急，又不是趕著充軍或投胎，所以不用急於一時，應該把車子挪到村道路邊，儘量不影響抬棺材的。
出殯隊伍長，棺材又重，幾百上千斤都有可能，再加上有些地方抬棺材還有擺棺的習俗，比如左走右擺，前進三步退一步，所以出殯隊伍走得慢。由於農村公路較小路寬，所以會走公路，而開車遇到前面有出殯隊伍也就不足為奇了。
對於這種情況，不可能讓對方讓道，因為隊伍可讓道，但抬棺材的不能讓，即便想讓也讓不了，因為標準的農村公路為4.5米寬，而之前的老路可能只有三米左右。棺材雖不寬，但還要綁上抬棺的樹木，另外抬棺材的少則八人，多則三十二人，整條路都不一定排得開，如何讓車？
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
點擊右上角紅色按鈕關注【刺楸】，瞭解更多農村奇聞趣事。發喪出殯後抬棺材上墳山，最怕在路途中出現諸如棺材滑地、途遇擋道等不順利之事，所以在打金井的時候就會專門把上山的路簡單地修修，填平坑窪地和水凼凼（dàng），以方便抬棺材的「金剛」好走路。這是事主一方所能做的事，而若遇到預料之外的事，則不一定能處理好。
有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
事主家也不希望路遇擋道的，而擋道的也不希望遇到出殯的，但總需要一方「妥協」避讓。然而，讓出殯隊伍讓道不現實，一是因為隊伍人多，二是因為出殯這是死者最後一段路程，棺材從靈堂發喪後至墳地金井的這段路中不能落地，即便是換人抬棺材也要放在高板凳，所以抬棺材的隊伍中有專門搬高板凳的。
即便開車出門再趕再急，又不是趕著充軍或投胎，所以不用急於一時，應該把車子挪到村道路邊，儘量不影響抬棺材的。
出殯隊伍長，棺材又重，幾百上千斤都有可能，再加上有些地方抬棺材還有擺棺的習俗，比如左走右擺，前進三步退一步，所以出殯隊伍走得慢。由於農村公路較小路寬，所以會走公路，而開車遇到前面有出殯隊伍也就不足為奇了。
對於這種情況，不可能讓對方讓道，因為隊伍可讓道，但抬棺材的不能讓，即便想讓也讓不了，因為標準的農村公路為4.5米寬，而之前的老路可能只有三米左右。棺材雖不寬，但還要綁上抬棺的樹木，另外抬棺材的少則八人，多則三十二人，整條路都不一定排得開，如何讓車？
所以刺楸建議開車的可把車子停在路邊，再把手機拿出來打開今日頭條刷刷新聞和視頻，還可順便關注一些優秀的創作者。待到出殯隊伍離開公路或者不在自己前往目的地的路上後再開車離開。
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
點擊右上角紅色按鈕關注【刺楸】，瞭解更多農村奇聞趣事。發喪出殯後抬棺材上墳山，最怕在路途中出現諸如棺材滑地、途遇擋道等不順利之事，所以在打金井的時候就會專門把上山的路簡單地修修，填平坑窪地和水凼凼（dàng），以方便抬棺材的「金剛」好走路。這是事主一方所能做的事，而若遇到預料之外的事，則不一定能處理好。
有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
事主家也不希望路遇擋道的，而擋道的也不希望遇到出殯的，但總需要一方「妥協」避讓。然而，讓出殯隊伍讓道不現實，一是因為隊伍人多，二是因為出殯這是死者最後一段路程，棺材從靈堂發喪後至墳地金井的這段路中不能落地，即便是換人抬棺材也要放在高板凳，所以抬棺材的隊伍中有專門搬高板凳的。
即便開車出門再趕再急，又不是趕著充軍或投胎，所以不用急於一時，應該把車子挪到村道路邊，儘量不影響抬棺材的。
出殯隊伍長，棺材又重，幾百上千斤都有可能，再加上有些地方抬棺材還有擺棺的習俗，比如左走右擺，前進三步退一步，所以出殯隊伍走得慢。由於農村公路較小路寬，所以會走公路，而開車遇到前面有出殯隊伍也就不足為奇了。
對於這種情況，不可能讓對方讓道，因為隊伍可讓道，但抬棺材的不能讓，即便想讓也讓不了，因為標準的農村公路為4.5米寬，而之前的老路可能只有三米左右。棺材雖不寬，但還要綁上抬棺的樹木，另外抬棺材的少則八人，多則三十二人，整條路都不一定排得開，如何讓車？
所以刺楸建議開車的可把車子停在路邊，再把手機拿出來打開今日頭條刷刷新聞和視頻，還可順便關注一些優秀的創作者。待到出殯隊伍離開公路或者不在自己前往目的地的路上後再開車離開。
在看到出殯隊伍後不能按喇叭鳴聲，以免驚擾到死者，在把車子挪到路邊後，還要關閉車燈並熄火。別看這些是細微的動作，但體現了對死者的尊敬。
哪怕是娶親的婚車，對方也會遵循「棺材不落地，直走不回頭」，這是發喪出殯後最最最基本的講究，刺楸相信很多地方都有這個規矩。
點擊右上角紅色按鈕關注【刺楸】，瞭解更多農村奇聞趣事。發喪出殯後抬棺材上墳山，最怕在路途中出現諸如棺材滑地、途遇擋道等不順利之事，所以在打金井的時候就會專門把上山的路簡單地修修，填平坑窪地和水凼凼（dàng），以方便抬棺材的「金剛」好走路。這是事主一方所能做的事，而若遇到預料之外的事，則不一定能處理好。
有些地方是清早出殯，一天之計在於晨，大清早遇到出殯對於確實有點不利，講究的人會覺得有點晦氣，而會想的人則會喜笑顏開地來一句「見棺發財，大吉大利」，所以刺楸覺得凡事要往好的方面想。如果真的很忌諱，也不能埋怨，可以在事後吐三下口水以求得心理安慰。
事主家也不希望路遇擋道的，而擋道的也不希望遇到出殯的，但總需要一方「妥協」避讓。然而，讓出殯隊伍讓道不現實，一是因為隊伍人多，二是因為出殯這是死者最後一段路程，棺材從靈堂發喪後至墳地金井的這段路中不能落地，即便是換人抬棺材也要放在高板凳，所以抬棺材的隊伍中有專門搬高板凳的。
即便開車出門再趕再急，又不是趕著充軍或投胎，所以不用急於一時，應該把車子挪到村道路邊，儘量不影響抬棺材的。
出殯隊伍長，棺材又重，幾百上千斤都有可能，再加上有些地方抬棺材還有擺棺的習俗，比如左走右擺，前進三步退一步，所以出殯隊伍走得慢。由於農村公路較小路寬，所以會走公路，而開車遇到前面有出殯隊伍也就不足為奇了。
對於這種情況，不可能讓對方讓道，因為隊伍可讓道，但抬棺材的不能讓，即便想讓也讓不了，因為標準的農村公路為4.5米寬，而之前的老路可能只有三米左右。棺材雖不寬，但還要綁上抬棺的樹木，另外抬棺材的少則八人，多則三十二人，整條路都不一定排得開，如何讓車？
所以刺楸建議開車的可把車子停在路邊，再把手機拿出來打開今日頭條刷刷新聞和視頻，還可順便關注一些優秀的創作者。待到出殯隊伍離開公路或者不在自己前往目的地的路上後再開車離開。
在看到出殯隊伍後不能按喇叭鳴聲，以免驚擾到死者，在把車子挪到路邊後，還要關閉車燈並熄火。別看這些是細微的動作，但體現了對死者的尊敬。
以上就是刺楸對農村公路上遇到出殯隊伍的建議，如果覺得回答得還行就點個贊，並順便關注一下吧，謝謝。
在農村來說有很多風俗習慣，尤其在白事，想這裡說到的這個遇到棺材的事情，我們要看當事的具體情況來處理，原則上我們要本著尊重地方風俗習慣，應當讓路讓路，應該停車停車，當然，有一些情況也是不能停車的，下面我們來詳細說一說。
在農村來說有很多風俗習慣，尤其在白事，想這裡說到的這個遇到棺材的事情，我們要看當事的具體情況來處理，原則上我們要本著尊重地方風俗習慣，應當讓路讓路，應該停車停車，當然，有一些情況也是不能停車的，下面我們來詳細說一說。
如果在我們行車過程中，正前方出現了出殯的隊伍，我們記得一定要降低車速停車讓一下，因為在鄉村道路上隨便停一下車是沒有關係的，這樣做一是表示對死者的尊敬，二是為了安全行車，因為送葬的隊伍有的人很多，不停車的話，送葬隊伍也不會主動讓行，我們停下車之後，送葬隊伍自然會避開車輛過去了。
在農村來說有很多風俗習慣，尤其在白事，想這裡說到的這個遇到棺材的事情，我們要看當事的具體情況來處理，原則上我們要本著尊重地方風俗習慣，應當讓路讓路，應該停車停車，當然，有一些情況也是不能停車的，下面我們來詳細說一說。
如果在我們行車過程中，正前方出現了出殯的隊伍，我們記得一定要降低車速停車讓一下，因為在鄉村道路上隨便停一下車是沒有關係的，這樣做一是表示對死者的尊敬，二是為了安全行車，因為送葬的隊伍有的人很多，不停車的話，送葬隊伍也不會主動讓行，我們停下車之後，送葬隊伍自然會避開車輛過去了。
假如是我們在主幹道行車，看到路的兩側的小路出現出殯的隊伍。我們不要停車等待，儘量在送葬隊伍匯入主幹道之前快速通過這個小路的路口，當然通過的時候要觀察路況，保證安全的情況下，因為這個時候如果我們等待的話，有時候就會造成出殯送葬的隊伍會走到我們的前面，這樣就造成了我們是在送葬對我後面的局面（這樣我們就成了送葬隊伍了），這個在現實中是不吉利的很忌諱的，這樣的局面就是我們成為送葬的一部分了，所以說我們要儘量的通過路口。
在農村來說有很多風俗習慣，尤其在白事，想這裡說到的這個遇到棺材的事情，我們要看當事的具體情況來處理，原則上我們要本著尊重地方風俗習慣，應當讓路讓路，應該停車停車，當然，有一些情況也是不能停車的，下面我們來詳細說一說。
如果在我們行車過程中，正前方出現了出殯的隊伍，我們記得一定要降低車速停車讓一下，因為在鄉村道路上隨便停一下車是沒有關係的，這樣做一是表示對死者的尊敬，二是為了安全行車，因為送葬的隊伍有的人很多，不停車的話，送葬隊伍也不會主動讓行，我們停下車之後，送葬隊伍自然會避開車輛過去了。
假如是我們在主幹道行車，看到路的兩側的小路出現出殯的隊伍。我們不要停車等待，儘量在送葬隊伍匯入主幹道之前快速通過這個小路的路口，當然通過的時候要觀察路況，保證安全的情況下，因為這個時候如果我們等待的話，有時候就會造成出殯送葬的隊伍會走到我們的前面，這樣就造成了我們是在送葬對我後面的局面（這樣我們就成了送葬隊伍了），這個在現實中是不吉利的很忌諱的，這樣的局面就是我們成為送葬的一部分了，所以說我們要儘量的通過路口。
如果真的沒有時間和機會通過路口的話，我們只能主動迎著送葬的隊伍的方向開過去，保持一定距離的情況下再把車在停下，形成一個和送葬隊伍相對遇到的局面，這樣也是比停下車造成被動不吉利的局面要好的，一般送葬隊伍的前面都是棺材，正面看到棺材在農村來說是好事，能夠讓自己事事順心。
在農村來說有很多風俗習慣，尤其在白事，想這裡說到的這個遇到棺材的事情，我們要看當事的具體情況來處理，原則上我們要本著尊重地方風俗習慣，應當讓路讓路，應該停車停車，當然，有一些情況也是不能停車的，下面我們來詳細說一說。
如果在我們行車過程中，正前方出現了出殯的隊伍，我們記得一定要降低車速停車讓一下，因為在鄉村道路上隨便停一下車是沒有關係的，這樣做一是表示對死者的尊敬，二是為了安全行車，因為送葬的隊伍有的人很多，不停車的話，送葬隊伍也不會主動讓行，我們停下車之後，送葬隊伍自然會避開車輛過去了。
假如是我們在主幹道行車，看到路的兩側的小路出現出殯的隊伍。我們不要停車等待，儘量在送葬隊伍匯入主幹道之前快速通過這個小路的路口，當然通過的時候要觀察路況，保證安全的情況下，因為這個時候如果我們等待的話，有時候就會造成出殯送葬的隊伍會走到我們的前面，這樣就造成了我們是在送葬對我後面的局面（這樣我們就成了送葬隊伍了），這個在現實中是不吉利的很忌諱的，這樣的局面就是我們成為送葬的一部分了，所以說我們要儘量的通過路口。
如果真的沒有時間和機會通過路口的話，我們只能主動迎著送葬的隊伍的方向開過去，保持一定距離的情況下再把車在停下，形成一個和送葬隊伍相對遇到的局面，這樣也是比停下車造成被動不吉利的局面要好的，一般送葬隊伍的前面都是棺材，正面看到棺材在農村來說是好事，能夠讓自己事事順心。
以上只是我自己根據我們這邊的風俗習慣發表的看法，如果大家有更多不同的看法可以在評論區留言一起探討交流。
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您好，我是三農領域的優質作者，如果有任何關於三農、農村和農村生活趣事方面的問題，歡迎和我多多交流。
首先，在農村有一種說法是“死者為大”，村裡人對於去世的人從不同方面都予以一定的尊重，但是對於不停車，就會被認為是對於死者的不尊敬，因此如果實在不想停車，可以及時的跟換路線。
您好，我是三農領域的優質作者，如果有任何關於三農、農村和農村生活趣事方面的問題，歡迎和我多多交流。
首先，在農村有一種說法是“死者為大”，村裡人對於去世的人從不同方面都予以一定的尊重，但是對於不停車，就會被認為是對於死者的不尊敬，因此如果實在不想停車，可以及時的跟換路線。
其次，農村對於白事的注重是遠遠超越喜事的，因此喜事發生的時候遠方的親戚或者是朋友可以選擇不回來參加婚禮，但是白事無論距離路程再遠，也要買票乘車趕到，這種習俗現如今在農村還是一直延續的。我們可以選擇對於這種習俗有自己的見解，但是當經歷這種事情的時候還是要遵循一下當地的習俗的，這樣做的目的是能夠讓這抬棺工作順利的完成。
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首先，在農村有一種說法是“死者為大”，村裡人對於去世的人從不同方面都予以一定的尊重，但是對於不停車，就會被認為是對於死者的不尊敬，因此如果實在不想停車，可以及時的跟換路線。
其次，農村對於白事的注重是遠遠超越喜事的，因此喜事發生的時候遠方的親戚或者是朋友可以選擇不回來參加婚禮，但是白事無論距離路程再遠，也要買票乘車趕到，這種習俗現如今在農村還是一直延續的。我們可以選擇對於這種習俗有自己的見解，但是當經歷這種事情的時候還是要遵循一下當地的習俗的，這樣做的目的是能夠讓這抬棺工作順利的完成。
最後，生活在農村，如果常聽老人聊天的話，是會經常聽到一些俗語以及對於各種紅白喜事的講究的，這在我看來就像是不能打破的規矩一樣，所有的事情都按照固定的程序來進行，但是這勢必會有這些規矩存在的原因。
您好，我是三農領域的優質作者，如果有任何關於三農、農村和農村生活趣事方面的問題，歡迎和我多多交流。
首先，在農村有一種說法是“死者為大”，村裡人對於去世的人從不同方面都予以一定的尊重，但是對於不停車，就會被認為是對於死者的不尊敬，因此如果實在不想停車，可以及時的跟換路線。
其次，農村對於白事的注重是遠遠超越喜事的，因此喜事發生的時候遠方的親戚或者是朋友可以選擇不回來參加婚禮，但是白事無論距離路程再遠，也要買票乘車趕到，這種習俗現如今在農村還是一直延續的。我們可以選擇對於這種習俗有自己的見解，但是當經歷這種事情的時候還是要遵循一下當地的習俗的，這樣做的目的是能夠讓這抬棺工作順利的完成。
最後，生活在農村，如果常聽老人聊天的話，是會經常聽到一些俗語以及對於各種紅白喜事的講究的，這在我看來就像是不能打破的規矩一樣，所有的事情都按照固定的程序來進行，但是這勢必會有這些規矩存在的原因。
因此我認為如果在農村遇到這種情況的時候，還是要停車禮讓以下的，既能夠顯示出我們的禮貌，還能夠體現出對於逝世人的尊重。
以上是我對於農村遇到抬棺需要停車禮讓這一問題的回答，歡迎評論區發表自己不同的觀點哦~
我是頭條號三農堂廣訊，點贊太容易，點個關注更顯真情🙏🏻🙏🏻🙏🏻
我是鄉村小嶽，我來答
在農村開車，路上遇到有人抬棺，一定要停車禮讓嗎？我想這個是肯定的！不管別人怎麼做，但我肯定會禮讓的！我認為不管是紅事還是白事，我們都應該禮讓別人！這是一個做人最基本的道德！一個人的素養高低、值不值得尊重？就體現在這些小事上！還有遇到這種白事有什麼講究呢？
我是鄉村小嶽，我來答
在農村開車，路上遇到有人抬棺，一定要停車禮讓嗎？我想這個是肯定的！不管別人怎麼做，但我肯定會禮讓的！我認為不管是紅事還是白事，我們都應該禮讓別人！這是一個做人最基本的道德！一個人的素養高低、值不值得尊重？就體現在這些小事上！還有遇到這種白事有什麼講究呢？
1、我們有祖傳幾千年的習俗——死者為大！入土為安！不管做什麼樣的事，都應該禮讓死者！也是對逝去的人一種尊重！也是對自己的一種尊重！有些說不清楚，也沒法科學解釋！我老家就曾發生一件怪事，有一次，我院子裡有一個老人去世，按道理說80多歲的人沒多重！由八個人抬，其中有一個年輕小夥，30來歲，人有些怪！喜歡亂說！口無遮攔！其實他身體很結實，比其它幾個人的身體都好！他說了一句話“這有多重，還沒一頭豬重”，等他抬著沒走多遠，就喊重！越走越重，等抬到了墓地，大冬天的！別人都穿著厚棉襖，就他一個人，脫光了上衣，渾身冒汗！後來在地上坐了1個小時才起來！自從這次以後！再也不敢亂說話了！所以還是要敬畏神靈。
我是鄉村小嶽，我來答
在農村開車，路上遇到有人抬棺，一定要停車禮讓嗎？我想這個是肯定的！不管別人怎麼做，但我肯定會禮讓的！我認為不管是紅事還是白事，我們都應該禮讓別人！這是一個做人最基本的道德！一個人的素養高低、值不值得尊重？就體現在這些小事上！還有遇到這種白事有什麼講究呢？
1、我們有祖傳幾千年的習俗——死者為大！入土為安！不管做什麼樣的事，都應該禮讓死者！也是對逝去的人一種尊重！也是對自己的一種尊重！有些說不清楚，也沒法科學解釋！我老家就曾發生一件怪事，有一次，我院子裡有一個老人去世，按道理說80多歲的人沒多重！由八個人抬，其中有一個年輕小夥，30來歲，人有些怪！喜歡亂說！口無遮攔！其實他身體很結實，比其它幾個人的身體都好！他說了一句話“這有多重，還沒一頭豬重”，等他抬著沒走多遠，就喊重！越走越重，等抬到了墓地，大冬天的！別人都穿著厚棉襖，就他一個人，脫光了上衣，渾身冒汗！後來在地上坐了1個小時才起來！自從這次以後！再也不敢亂說話了！所以還是要敬畏神靈。
2、每個人都會老去，都會有老的這一天，如果換做是自己家裡也是遇到這樣的白事，別人不讓你！你會怎麼想呢！有的肯定會破口大罵！再者，死者為大！何必和逝去的人過不去？否則，必將會遭到報應！我相信善有善報，惡有惡報！不是不報！而是時辰未到。
所以，我認為做人還是要講究基本的道德和底線，敬畏生命！尊重別人就是尊重自己！做一個寬容、有道德、有底線的人比較好。
我是鄉村小嶽，一個有態度的農夫！喜歡我觀點的朋友記得點贊、關注哦！
在農村，人去世後做了法事就要抬棺材到墓地土葬的，而從農戶家到野外墓地有蠻長的一段路，雖說懂得的人會自己避開那段時間出門，然而有時候還是有人在路上遇到送喪隊伍的，那麼開車的人要停車禮讓嗎，有什麼講究？就鄉居小菜在農村所知道的情況，是要禮讓的，“逝者為大”，這是一種尊重、禮貌。
在農村，人去世後做了法事就要抬棺材到墓地土葬的，而從農戶家到野外墓地有蠻長的一段路，雖說懂得的人會自己避開那段時間出門，然而有時候還是有人在路上遇到送喪隊伍的，那麼開車的人要停車禮讓嗎，有什麼講究？就鄉居小菜在農村所知道的情況，是要禮讓的，“逝者為大”，這是一種尊重、禮貌。
鄉居小菜是廣西的，我們這邊人們送喪抬棺材是有個默認的時間段的，一般是在下午的四點鐘開始出發，所以村裡有人過世了要抬棺材去土葬的時候，其他人在四點到四點半這段時間是不出門的，就算是在地裡幹活，也是離土葬的那個地方很遠的，因此基本上是不會有本村的人在路上遇到抬棺材的送喪隊伍。
但是有時候還是有人會遇到，像有個村平時去趕集買東西都是要經過我們村那條村道的，有一次我們村裡送喪隊伍種在抬棺材到半路，隔壁村的一個叔叔趕集回來就遇上了，他當時騎的摩托車，而村道都不到3米寬，棺材前後左右都有人抬著，沒法騎車過去呢，然後那個叔叔就默默的退到旁邊的草地停下來讓他們先過去了才繼續騎車回家的，沒影響人家送喪。
在農村，人去世後做了法事就要抬棺材到墓地土葬的，而從農戶家到野外墓地有蠻長的一段路，雖說懂得的人會自己避開那段時間出門，然而有時候還是有人在路上遇到送喪隊伍的，那麼開車的人要停車禮讓嗎，有什麼講究？就鄉居小菜在農村所知道的情況，是要禮讓的，“逝者為大”，這是一種尊重、禮貌。
鄉居小菜是廣西的，我們這邊人們送喪抬棺材是有個默認的時間段的，一般是在下午的四點鐘開始出發，所以村裡有人過世了要抬棺材去土葬的時候，其他人在四點到四點半這段時間是不出門的，就算是在地裡幹活，也是離土葬的那個地方很遠的，因此基本上是不會有本村的人在路上遇到抬棺材的送喪隊伍。
但是有時候還是有人會遇到，像有個村平時去趕集買東西都是要經過我們村那條村道的，有一次我們村裡送喪隊伍種在抬棺材到半路，隔壁村的一個叔叔趕集回來就遇上了，他當時騎的摩托車，而村道都不到3米寬，棺材前後左右都有人抬著，沒法騎車過去呢，然後那個叔叔就默默的退到旁邊的草地停下來讓他們先過去了才繼續騎車回家的，沒影響人家送喪。
去世的人要入土為安的，從家裡抬棺材到墓地，期間這段路是不能停下來放到地上休息的，就算是走累了要換人抬也是站著換，換好了繼續行走，所以抬棺材也是挺累的活兒，要是遇到下雨天等更是麻煩，所以在農村開車，路上遇到有人抬棺，是要停車裡禮讓送喪隊伍先走過去的。
要是你不禮讓，還下車跟人家爭論講理，人家說不定還想揍你呢，覺得你這人不懂得做人，不尊重過世的人，擾亂送喪進程，後面出什麼意外人家說是你的錯，麻煩就大了，所以路上遇到送喪隊伍，平常心看待就是了，人家那麼多人一個隊伍過路，最多就是一兩分鐘的事兒，你讓一下，人家走過去了，你再開車也不遲，你想讓那麼多人包括逝者來讓你過路，顯然不合適吧？
在農村，人去世後做了法事就要抬棺材到墓地土葬的，而從農戶家到野外墓地有蠻長的一段路，雖說懂得的人會自己避開那段時間出門，然而有時候還是有人在路上遇到送喪隊伍的，那麼開車的人要停車禮讓嗎，有什麼講究？就鄉居小菜在農村所知道的情況，是要禮讓的，“逝者為大”，這是一種尊重、禮貌。
鄉居小菜是廣西的，我們這邊人們送喪抬棺材是有個默認的時間段的，一般是在下午的四點鐘開始出發，所以村裡有人過世了要抬棺材去土葬的時候，其他人在四點到四點半這段時間是不出門的，就算是在地裡幹活，也是離土葬的那個地方很遠的，因此基本上是不會有本村的人在路上遇到抬棺材的送喪隊伍。
但是有時候還是有人會遇到，像有個村平時去趕集買東西都是要經過我們村那條村道的，有一次我們村裡送喪隊伍種在抬棺材到半路，隔壁村的一個叔叔趕集回來就遇上了，他當時騎的摩托車，而村道都不到3米寬，棺材前後左右都有人抬著，沒法騎車過去呢，然後那個叔叔就默默的退到旁邊的草地停下來讓他們先過去了才繼續騎車回家的，沒影響人家送喪。
去世的人要入土為安的，從家裡抬棺材到墓地，期間這段路是不能停下來放到地上休息的，就算是走累了要換人抬也是站著換，換好了繼續行走，所以抬棺材也是挺累的活兒，要是遇到下雨天等更是麻煩，所以在農村開車，路上遇到有人抬棺，是要停車裡禮讓送喪隊伍先走過去的。
要是你不禮讓，還下車跟人家爭論講理，人家說不定還想揍你呢，覺得你這人不懂得做人，不尊重過世的人，擾亂送喪進程，後面出什麼意外人家說是你的錯，麻煩就大了，所以路上遇到送喪隊伍，平常心看待就是了，人家那麼多人一個隊伍過路，最多就是一兩分鐘的事兒，你讓一下，人家走過去了，你再開車也不遲，你想讓那麼多人包括逝者來讓你過路，顯然不合適吧？
鄉居小菜也有遇到過送喪隊伍（沒抬棺材），我老公家這邊有個習俗，說是逝者葬了之後每隔幾年要重新做一次法事，做法事的那個時間也是跟當時逝者土葬出殯的一樣，是在下午；前幾個月，我們去城裡開車回來，經過樹林那段路就遇到了隔壁村的一群人做法事，正在敲鑼打鼓吹吶的走在路上，我老公只好停車到路邊讓他們先走過去了，我當時也沒敢看，在車裡閉著眼睛捂住孩子的眼睛。
其實，路上遇到這樣的也沒什麼好怕的，出喪也是種禮儀、儀式，在路上遇到了就禮讓人家，這是一種禮貌、尊重。
