讓我們一起傾聽親歷者的故事，感悟歷史中的人、人的歷史……
阿炳的父親父華清和是無錫城裡洞虛宮雷尊殿正一派當家道士，其母吳氏是秦家的寡婦。華清和與吳氏同居後生下“私生子”阿炳。按道規華清和不能娶妻，吳氏也受族人脅迫回到秦家，一年後抑鬱而死。阿炳由華清和無錫東亭鎮老家族人撫養。
阿炳8歲時被帶回雷尊殿，父子以師徒之名遮人耳目。“師傅”將一腔父愛都給了阿炳，教《三字經》、《百家姓》，習毛筆字，後又將他送入私塾讀書。華清和精通道教音樂，熟稔絃索，阿炳耳濡目染之下，吹拉彈撥樣樣精通，19歲時已能參與道教音樂演奏，有“小天師”之譽。
1914年華清和去世，阿炳繼承了“師傅”的衣缽，成為雷尊殿的當家道士。附近混堂老闆覬覦阿炳手中田產，引誘阿炳染上嫖娼、吸食鴉片的惡習。嫖娼染疾影響到眼睛，26、7歲時一眼已瞎，35歲雙眼失明。因受有錢齋主的嫌棄，他被迫離開道門，雖然窮困潦倒，仍然一身傲骨，不肯求告乞討，堅持他的“人窮志不窮、人窮嘴不窮、人窮名不窮”的“三不窮”原則，以“瞎子阿炳”之名流落街頭賣唱為生。
他竭盡全力保持著自己的尊嚴。每天出門賣藝都身穿長衫，長衫雖舊但沒有補丁，留著道士的髮髻，墨鏡遮擋了他因梅毒致盲而深陷的眼窩，身板依舊挺直，脾氣依然暴躁。他每天下午在無錫崇安寺三萬昌茶館門前圍場自編自唱時事新聞，晚上走街串巷，在棧房、戲館、飯店、碼頭、妓院等處靠客人點曲賺錢。夜晚回家也是手操二胡，邊走邊拉，要是生意不好，琴聲格外哀怨，令人動容。日後令他名垂千古的《二泉映月》，以及《聽鬆》、《寒春風曲》等二胡名曲便是在走街串巷時即興創作演奏的。
1947年，阿炳典當給混堂老闆的房子被收走，日子越發窘困。1948年，阿炳被送入“戒毒所”，釋放後徹底停止街頭賣藝，在家以修理胡琴等樂器為業，勉強餬口度日。
瞎子阿炳琴藝高超，他能用二胡模仿男女老少說話、笑聲、嘆息、哭泣以及雞鳴狗叫之聲，用二胡表演“狗搶骨頭”和“老鷹抓小雞”是他的拿手好戲;他的琵琶是拜彈詞界絃索高人張步蟾為師學的，他將琵琶置於頭頂上彈奏的《龍船》便是張步蟾親授。他演奏了不少民間樂曲，也時常隨心創作一些沒有命名的曲子，鄉人將這類無標題、無特定內涵的樂曲稱之為“依心曲”。
過泳華老人見過阿炳，當時她跟阿炳住在一條街上。時常晚上九十點鐘，阿炳賣藝回家經過過泳華家，過泳華的父親過補白會打招呼，“有時候家裡剩的一些鍋巴，父親會送給阿炳，讓他做次日的早飯。”阿炳會用胡琴拉出“謝謝”的人聲，表示感激。
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