“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”這是大詩人杜甫對諸葛亮的敬仰之情。得確，無論是草船借箭還是火燒赤壁，又或者是七擒孟獲，諸葛亮在我們心中無疑是智慧的代表。他的鞠躬盡瘁，死而後已也成為敬業的標杆。
“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”這是大詩人杜甫對諸葛亮的敬仰之情。得確，無論是草船借箭還是火燒赤壁，又或者是七擒孟獲，諸葛亮在我們心中無疑是智慧的代表。他的鞠躬盡瘁，死而後已也成為敬業的標杆。
但是蜀國卻並沒有完成自己的復漢霸業，相反成為了三國最先落沒的一個。這原因很多，但其實很大的一個因素就壞在諸葛亮他空有敬業心，空有大智慧，但在管理上，他還是一個小學生，完全不合格。他事必躬親，打二十軍棍以上的懲罰也得自己親出去看著，還怕別人打不好，自己上去動手打。我們知道一個國家的成功可不是一己之力可以完成的，需要靠的是團隊作戰。
“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”這是大詩人杜甫對諸葛亮的敬仰之情。得確，無論是草船借箭還是火燒赤壁，又或者是七擒孟獲，諸葛亮在我們心中無疑是智慧的代表。他的鞠躬盡瘁，死而後已也成為敬業的標杆。
但是蜀國卻並沒有完成自己的復漢霸業，相反成為了三國最先落沒的一個。這原因很多，但其實很大的一個因素就壞在諸葛亮他空有敬業心，空有大智慧，但在管理上，他還是一個小學生，完全不合格。他事必躬親，打二十軍棍以上的懲罰也得自己親出去看著，還怕別人打不好，自己上去動手打。我們知道一個國家的成功可不是一己之力可以完成的，需要靠的是團隊作戰。
諸葛亮他不讓手下去鍛鍊，也不培養接班人，那這樣自然就不能形成管理團隊嘛。那他這種凡事都是覺得別人不行，都得自己出馬的思想，最後導致蜀國最後幾乎沒人可用，導致出現“蜀中無大將，廖化作先鋒“的局面。
“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”這是大詩人杜甫對諸葛亮的敬仰之情。得確，無論是草船借箭還是火燒赤壁，又或者是七擒孟獲，諸葛亮在我們心中無疑是智慧的代表。他的鞠躬盡瘁，死而後已也成為敬業的標杆。
但是蜀國卻並沒有完成自己的復漢霸業，相反成為了三國最先落沒的一個。這原因很多，但其實很大的一個因素就壞在諸葛亮他空有敬業心，空有大智慧，但在管理上，他還是一個小學生，完全不合格。他事必躬親，打二十軍棍以上的懲罰也得自己親出去看著，還怕別人打不好，自己上去動手打。我們知道一個國家的成功可不是一己之力可以完成的，需要靠的是團隊作戰。
諸葛亮他不讓手下去鍛鍊，也不培養接班人，那這樣自然就不能形成管理團隊嘛。那他這種凡事都是覺得別人不行，都得自己出馬的思想，最後導致蜀國最後幾乎沒人可用，導致出現“蜀中無大將，廖化作先鋒“的局面。
再有雖說諸葛亮很有謀略，但在識人上面卻也是馬馬虎虎。如當年他的老闆劉備曾當面跟他說過馬謖這個人有點誇大其詞，不能擔大任。但是諸葛亮覺得，馬謖曾在七擒孟獲、平定南方都不俗的表現，出了很多計謀，覺得馬謖十分不錯，所以在眾人都反對的情況下，他一意孤行讓馬謖做了先鋒，最後導致街亭戰敗。我們知道這次戰敗可以說是蜀國落沒的關鍵一戰。雖說馬謖最後用生命為次戰敗做了一個交待，但其實真正最大錯誤者，是派他出去的諸葛亮啊。
“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”這是大詩人杜甫對諸葛亮的敬仰之情。得確，無論是草船借箭還是火燒赤壁，又或者是七擒孟獲，諸葛亮在我們心中無疑是智慧的代表。他的鞠躬盡瘁，死而後已也成為敬業的標杆。
但是蜀國卻並沒有完成自己的復漢霸業，相反成為了三國最先落沒的一個。這原因很多，但其實很大的一個因素就壞在諸葛亮他空有敬業心，空有大智慧，但在管理上，他還是一個小學生，完全不合格。他事必躬親，打二十軍棍以上的懲罰也得自己親出去看著，還怕別人打不好，自己上去動手打。我們知道一個國家的成功可不是一己之力可以完成的，需要靠的是團隊作戰。
諸葛亮他不讓手下去鍛鍊，也不培養接班人，那這樣自然就不能形成管理團隊嘛。那他這種凡事都是覺得別人不行，都得自己出馬的思想，最後導致蜀國最後幾乎沒人可用，導致出現“蜀中無大將，廖化作先鋒“的局面。
再有雖說諸葛亮很有謀略，但在識人上面卻也是馬馬虎虎。如當年他的老闆劉備曾當面跟他說過馬謖這個人有點誇大其詞，不能擔大任。但是諸葛亮覺得，馬謖曾在七擒孟獲、平定南方都不俗的表現，出了很多計謀，覺得馬謖十分不錯，所以在眾人都反對的情況下，他一意孤行讓馬謖做了先鋒，最後導致街亭戰敗。我們知道這次戰敗可以說是蜀國落沒的關鍵一戰。雖說馬謖最後用生命為次戰敗做了一個交待，但其實真正最大錯誤者，是派他出去的諸葛亮啊。
所以說諸葛亮雖然聰明，但他還是少了一份凝聚人心，培養人才的管理才能。當劉備沒死的時候，諸葛亮這個缺點還無所謂，但劉備一死，所有重擔都壓在了諸葛亮一人的身上，那這個缺點就成了一個致命的缺點，因此蜀國不但沒能完成統一霸業，反而成了最先玩完的的了。