人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林對國內現代園林的影響

在國內,古典園林同樣也是一切造景設計的基礎,對中國現代園林的營造藝術產生著深遠的影響改革開放以後,特別是近些年來,隨著現代科技的飛速發展,現代學科快速增長,我國也形成了多種學科交叉的新型學科,比如:園林設計、環境設計、規劃設計、風景園林設計等,這些學科雖然名稱不一樣,共同追求的、普遍和諧的傳統觀念是一樣的。古典園林中的天道與人性和諧的一貫思想,引導著他們將自然山水作為君子比德,體現仁、智、道與自然的探求嘗試方式,遵循反璞歸真、樸素自然為審美標準和造園規律。對中國古典園林的研究是瞭解本土地域文化的必由之路,中國現代風景園林的發展,需要本土風景園林師的艱苦努力,更要延承中國古典園林的造園理念,傳承中華民族文化的精髓,只有這樣才能創造出既代表民族傳統本色,又融入現代設計理念的成功的現代新型園林。中國現代風景園林師必須關注風景園林的本土研究,積極探索富有地域性景觀的文化特徵,最終設計出土生土長的風景園林作品在當下,面對西方文化思潮和藝術理念的強烈衝擊,現代園林藝術設計師們更要開拓思路,挖掘中國古典園林營造藝術的現實意義,把中國的古典園林造園手法、空間佈局形式、造園要素以及文化蘊含等,應用到更加廣泛的藝術設計領域中,這才是正確的發展路徑道家創始人老子提出:“萬物負陰而抱陽,衝氣以為和 ,遂有天人之際,合而為一”的宇宙觀他認為,世間事物既對立物有統一,所以就有互補和創新,就有新生事物的出現我們相信,中國古典園林在西方思潮衝擊和本土新要求的融合下,沿著民族文化的根脈,吸收外來文化的有益營養,以嚴謹、科學的態度進行改革和創新,定能使中國的園林和民族文化在祖國的大地上遍地開花,使我們的園林藝術傳統得到發揚光大。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林對國內現代園林的影響

在國內,古典園林同樣也是一切造景設計的基礎,對中國現代園林的營造藝術產生著深遠的影響改革開放以後,特別是近些年來,隨著現代科技的飛速發展,現代學科快速增長,我國也形成了多種學科交叉的新型學科,比如:園林設計、環境設計、規劃設計、風景園林設計等,這些學科雖然名稱不一樣,共同追求的、普遍和諧的傳統觀念是一樣的。古典園林中的天道與人性和諧的一貫思想,引導著他們將自然山水作為君子比德,體現仁、智、道與自然的探求嘗試方式,遵循反璞歸真、樸素自然為審美標準和造園規律。對中國古典園林的研究是瞭解本土地域文化的必由之路,中國現代風景園林的發展,需要本土風景園林師的艱苦努力,更要延承中國古典園林的造園理念,傳承中華民族文化的精髓,只有這樣才能創造出既代表民族傳統本色,又融入現代設計理念的成功的現代新型園林。中國現代風景園林師必須關注風景園林的本土研究,積極探索富有地域性景觀的文化特徵,最終設計出土生土長的風景園林作品在當下,面對西方文化思潮和藝術理念的強烈衝擊,現代園林藝術設計師們更要開拓思路,挖掘中國古典園林營造藝術的現實意義,把中國的古典園林造園手法、空間佈局形式、造園要素以及文化蘊含等,應用到更加廣泛的藝術設計領域中,這才是正確的發展路徑道家創始人老子提出:“萬物負陰而抱陽,衝氣以為和 ,遂有天人之際,合而為一”的宇宙觀他認為,世間事物既對立物有統一,所以就有互補和創新,就有新生事物的出現我們相信,中國古典園林在西方思潮衝擊和本土新要求的融合下,沿著民族文化的根脈,吸收外來文化的有益營養,以嚴謹、科學的態度進行改革和創新,定能使中國的園林和民族文化在祖國的大地上遍地開花,使我們的園林藝術傳統得到發揚光大。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

古典園林在現代園林中的繼承與發展

1、配置形式上的轉變

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林對國內現代園林的影響

在國內,古典園林同樣也是一切造景設計的基礎,對中國現代園林的營造藝術產生著深遠的影響改革開放以後,特別是近些年來,隨著現代科技的飛速發展,現代學科快速增長,我國也形成了多種學科交叉的新型學科,比如:園林設計、環境設計、規劃設計、風景園林設計等,這些學科雖然名稱不一樣,共同追求的、普遍和諧的傳統觀念是一樣的。古典園林中的天道與人性和諧的一貫思想,引導著他們將自然山水作為君子比德,體現仁、智、道與自然的探求嘗試方式,遵循反璞歸真、樸素自然為審美標準和造園規律。對中國古典園林的研究是瞭解本土地域文化的必由之路,中國現代風景園林的發展,需要本土風景園林師的艱苦努力,更要延承中國古典園林的造園理念,傳承中華民族文化的精髓,只有這樣才能創造出既代表民族傳統本色,又融入現代設計理念的成功的現代新型園林。中國現代風景園林師必須關注風景園林的本土研究,積極探索富有地域性景觀的文化特徵,最終設計出土生土長的風景園林作品在當下,面對西方文化思潮和藝術理念的強烈衝擊,現代園林藝術設計師們更要開拓思路,挖掘中國古典園林營造藝術的現實意義,把中國的古典園林造園手法、空間佈局形式、造園要素以及文化蘊含等,應用到更加廣泛的藝術設計領域中,這才是正確的發展路徑道家創始人老子提出:“萬物負陰而抱陽,衝氣以為和 ,遂有天人之際,合而為一”的宇宙觀他認為,世間事物既對立物有統一,所以就有互補和創新,就有新生事物的出現我們相信,中國古典園林在西方思潮衝擊和本土新要求的融合下,沿著民族文化的根脈,吸收外來文化的有益營養,以嚴謹、科學的態度進行改革和創新,定能使中國的園林和民族文化在祖國的大地上遍地開花,使我們的園林藝術傳統得到發揚光大。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

古典園林在現代園林中的繼承與發展

1、配置形式上的轉變

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林小品

掇山置石:由於古人出行不便,只能把假山賦予真山石的靈韻,如蘇州獅子林中的掇山置石。現代園林中的置石雖缺乏像古典園林假山置石那樣系統化、程式化的理論,但結合新時代園林建造的歷史背景,探尋適應現代人親近自然的心理特徵,以生態效益為目的,利用新材料、 新技術創造富有時代氣息的置石作品,同時與其他物質要素緊密結合以求共同建造優美的富於生機的自然景觀,從而創造清新寧靜的生態環境。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林對國內現代園林的影響

在國內,古典園林同樣也是一切造景設計的基礎,對中國現代園林的營造藝術產生著深遠的影響改革開放以後,特別是近些年來,隨著現代科技的飛速發展,現代學科快速增長,我國也形成了多種學科交叉的新型學科,比如:園林設計、環境設計、規劃設計、風景園林設計等,這些學科雖然名稱不一樣,共同追求的、普遍和諧的傳統觀念是一樣的。古典園林中的天道與人性和諧的一貫思想,引導著他們將自然山水作為君子比德,體現仁、智、道與自然的探求嘗試方式,遵循反璞歸真、樸素自然為審美標準和造園規律。對中國古典園林的研究是瞭解本土地域文化的必由之路,中國現代風景園林的發展,需要本土風景園林師的艱苦努力,更要延承中國古典園林的造園理念,傳承中華民族文化的精髓,只有這樣才能創造出既代表民族傳統本色,又融入現代設計理念的成功的現代新型園林。中國現代風景園林師必須關注風景園林的本土研究,積極探索富有地域性景觀的文化特徵,最終設計出土生土長的風景園林作品在當下,面對西方文化思潮和藝術理念的強烈衝擊,現代園林藝術設計師們更要開拓思路,挖掘中國古典園林營造藝術的現實意義,把中國的古典園林造園手法、空間佈局形式、造園要素以及文化蘊含等,應用到更加廣泛的藝術設計領域中,這才是正確的發展路徑道家創始人老子提出:“萬物負陰而抱陽,衝氣以為和 ,遂有天人之際,合而為一”的宇宙觀他認為,世間事物既對立物有統一,所以就有互補和創新,就有新生事物的出現我們相信,中國古典園林在西方思潮衝擊和本土新要求的融合下,沿著民族文化的根脈,吸收外來文化的有益營養,以嚴謹、科學的態度進行改革和創新,定能使中國的園林和民族文化在祖國的大地上遍地開花,使我們的園林藝術傳統得到發揚光大。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

古典園林在現代園林中的繼承與發展

1、配置形式上的轉變

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林小品

掇山置石:由於古人出行不便,只能把假山賦予真山石的靈韻,如蘇州獅子林中的掇山置石。現代園林中的置石雖缺乏像古典園林假山置石那樣系統化、程式化的理論,但結合新時代園林建造的歷史背景,探尋適應現代人親近自然的心理特徵,以生態效益為目的,利用新材料、 新技術創造富有時代氣息的置石作品,同時與其他物質要素緊密結合以求共同建造優美的富於生機的自然景觀,從而創造清新寧靜的生態環境。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

園林雕塑:在古典園林中應用較多的是掇山置石,隨著西方造園藝術的滲透,廣泛運用於西方園林的現代雕塑也被我國所吸收。從造型上來說,有人物、 靜物等;從材料的使用上,有不鏽鋼、陶瓷、木、銅、骨等,種類繁多,它們具有裝飾美化的作用。現代園林則將各種材料的園林雕塑配置於園林作品中,以豐富園林文化內涵。

園林照明:“張燈夜遊”曾是古典園林中一項極富情趣的活動,同樣,現代園林中的照明更為重要。它並非單純的將園地照亮,而是利用夜色的蒙朧與燈光的變幻,使園林呈現出一種與白晝迥然不同的詣趣,同時造型優美的園燈在白天也具有特殊的裝飾作用。

現代機械:由於園林範圍的擴大,使用人數的增加,園林建設和養護問題迫在眉睫,因此,比起古典園林,現代園林在這方面的發展較大,在園林工程中已投入使用大量現代機械,如工程機械、種植養護機械、場圃機械等。

3、現代園林具有包容性

人性化的設計與關注生態,日趨成為了現代園林設計的最基本原則,以創造出滿足人們欣賞需求與展現個性的場所為目標,同時,具有保護的功能;與古典園林的內容與形式比較來看,現代園林在提供傳統的藝術審美的前提之下,還肩負了對現代社會功能性需求的滿足以及對於生態發展的持續性要求等責任 因此,現代園林的設計,擺脫了傳統的束縛,由單一的設計形式走向形式與內涵的創新,而創新必然使審美情趣及組景方式呈現多元化。

中國古典園林以自己的獨特造園形式和深刻內涵,形成了自己獨具特色的藝術風格,在世界園林中獨樹一幟。現代園林的景觀設計在追求功能多元化的同時,注重對古典園林的繼承與發展是十分必要的。中國現代園林如何在發展中繼承和發揚古典園林民族特色的基礎上不斷創新,以滿足當代人的休閒要求和對自然審美的渴望,值得深思和探索。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林的特點

1、師法自然,高於自然

“師法自然”,也就是通常所說的“雖由人作,宛自天開”。中國古典園林絕非直接利用或簡單模仿自然界中各原始狀態的構景要素,而是有意識地進行改造、調整、加工、剪裁,從而形成一個精練的、典型的自然,這即達到高於自然。比如頤和園那樣的大型的天然山水園把具有典型的特點性格的江南湖山景色在北方的大地上覆現出來。這就是中國古典園林的師法自然,高於自然的完美體現。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林建築融於自然

在中國古典園林中,作為造園四要素之一的建築都力求,與山、水、植物有機、協調地組織在同一風景畫面之中。盡力突出彼此和諧、互為補充的一面,而避免或限制彼此對立、排斥的一面,進而希望可將後者轉化為前者,從而可以在總體上使得建築美與自然美相融合,達到一個更高的境界——人工美與自然美高度協調的境界,天人合一的境界。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

3、詩畫的情趣

中國的詩畫藝術十分強調意境,陳從周認為“詩與畫的境界在實際景物中出現之”是一種審美效果。中國古典園林傳達,不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復現出來,或者運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景做直接的點題,而且還在於借鑑文學藝術的章法、手法使得規劃設計頗多類似的文學藝術的結構。使得人們在遊覽中國古典園林所得感受,往往彷彿朗讀詩文一樣的酣暢淋漓,這就是古典園林園林所包含的“詩情”。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、意境的蘊含

古典園林在意境上的表達藉助於這三種方式:一,藉助於人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風景縮移摹擬於咫尺之間。所謂“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬頃”。二,預先設定一個意境的主題,然後藉助於山、水、花木、建築所構築配成的物鏡把這個主題表述出來,從而傳達給觀賞者以意境的信息。三,意境並非提前設定,而是在園林建成之後再根據現成的物鏡特徵做出文字的“點題”——景題、匾、聯、刻石等。

現代園林景觀的特點

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

中國古典園林與現代園林的比較

1、哲學思想

古典園林:嚴格來說,園林藝術屬於美學意義的一種載體,同其他藝術的形式一樣,受美學思想意識的影響 然而,美學是在哲學體系的支配之下的 中國的古典園林,其美學思想主要是受到了道家思想的影響,師法自然,天人合一等。中國古典園林,其構成的原則是將自然景觀與人工造園的藝術巧妙結合,從而達到了,雖是人為,宛自天開 的藝術境界。

現代園林:現代的園林設計,強調了理性對實踐的認知作用,同古典的造園所信奉的天人合一的道家思想相比,現代園林設計的思想的體系是從維理學說發展而來 這種思想,把園林的設計藝術建立於數理主義的思想基礎之上,追求那種純粹的幾何構造關係,堅持把自然要素中天然的性格與形狀去掉,用人的理性的美學意識的法則建造和設計。理性的思維模式一直以來都統領著歐洲的園林設計的思想,並且對現代園林景觀的設計行業中的哲學觀點有著一定的影響。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

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2、哲學思想

古典園林:由於受到經濟、政治條件的限制以及民族性格的影響,我國古人的性格、行為趨向於內向、含蓄,這樣的心理和行為若影射於園林設計中,自然地體現了一種含蓄的佈局形式。此種形式主要表現在於建築物的周邊環境的佈置,中心往往形成院落或者開闊的水面,空間上給人一種趨向中心收縮的心理暗示。這種佈局的特點,在南方的私家園林中特別突出,比周圍高出很多的院牆,可以將內外的空間劃分出明顯的界限,為主人提供了專屬的私人活動空間,可以在有限的、無人打擾的環境內,藉助景觀元素盡情地抒情緬懷,從而達到“天人合一”的高雅境界。

現代園林:受維理思想意識的影響,在造園的佈局形式方面,現代園林追求佈局的對稱性,建築、草坪、水體、花壇等的佈局方式都很注重整體性,並且運用幾何的構造關係,使組合模數達到和諧。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

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3、造園手法

古典園林:中國的古典園林,其要素不外乎山、水、石、植物與建築,這些元素的組合,創造出了“步移景異”的藝術效果,《園冶》提到,通過營造空間上的收放對比,景點設計上的露與藏、借與框、實與虛的分佈,可使人的視覺與整個景觀的控制和制約聯繫起來,眼中的景觀互相產生了聯繫,渾然一體。

現代園林:與古典園林的造園要素相比, 現代多運用建築、植物、雕塑及人工噴泉等作為造園要素,表達手法更多采用比較直白而且理性的手法,經常以建築統帥著園林,其整體佈局服從建築的設計原則,以建築為標準,確定主軸線,然後衍生出對應的副軸線,表現了以建築為中心的、發散式的外向的性格。

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中國古典園林對國內現代園林的影響

在國內,古典園林同樣也是一切造景設計的基礎,對中國現代園林的營造藝術產生著深遠的影響改革開放以後,特別是近些年來,隨著現代科技的飛速發展,現代學科快速增長,我國也形成了多種學科交叉的新型學科,比如:園林設計、環境設計、規劃設計、風景園林設計等,這些學科雖然名稱不一樣,共同追求的、普遍和諧的傳統觀念是一樣的。古典園林中的天道與人性和諧的一貫思想,引導著他們將自然山水作為君子比德,體現仁、智、道與自然的探求嘗試方式,遵循反璞歸真、樸素自然為審美標準和造園規律。對中國古典園林的研究是瞭解本土地域文化的必由之路,中國現代風景園林的發展,需要本土風景園林師的艱苦努力,更要延承中國古典園林的造園理念,傳承中華民族文化的精髓,只有這樣才能創造出既代表民族傳統本色,又融入現代設計理念的成功的現代新型園林。中國現代風景園林師必須關注風景園林的本土研究,積極探索富有地域性景觀的文化特徵,最終設計出土生土長的風景園林作品在當下,面對西方文化思潮和藝術理念的強烈衝擊,現代園林藝術設計師們更要開拓思路,挖掘中國古典園林營造藝術的現實意義,把中國的古典園林造園手法、空間佈局形式、造園要素以及文化蘊含等,應用到更加廣泛的藝術設計領域中,這才是正確的發展路徑道家創始人老子提出:“萬物負陰而抱陽,衝氣以為和 ,遂有天人之際,合而為一”的宇宙觀他認為,世間事物既對立物有統一,所以就有互補和創新,就有新生事物的出現我們相信,中國古典園林在西方思潮衝擊和本土新要求的融合下,沿著民族文化的根脈,吸收外來文化的有益營養,以嚴謹、科學的態度進行改革和創新,定能使中國的園林和民族文化在祖國的大地上遍地開花,使我們的園林藝術傳統得到發揚光大。

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古典園林在現代園林中的繼承與發展

1、配置形式上的轉變

現代園林景觀由過去孤立的、內向的園轉變為開敞的、外向的整體城市環境,即由城市中的花園轉變為花園城市。園林中建築密度降低,以植物為住的景觀取代了建築為主的景觀。起伏的地形及草坪的建立,代替大面積挖湖堆山。減少土方工程,增加環境容量,綜合運用新技術、新材料、 新藝術手段對園林進行科學規劃與施工,創造出豐富多樣的新型園林。生態效益與社會效益 經濟效益結各更為緊密。強調功能性、科學性與藝術性結合,用生態學觀點指導植物配置,現代園林的研究及理論建設將綜合生態學、美學、建築學、 心理學、社會學、行為學等諸多學科共同發展。具有現代風格,體現時代精神的環境小品在園林中的應用日益增多。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

2、園林小品

掇山置石:由於古人出行不便,只能把假山賦予真山石的靈韻,如蘇州獅子林中的掇山置石。現代園林中的置石雖缺乏像古典園林假山置石那樣系統化、程式化的理論,但結合新時代園林建造的歷史背景,探尋適應現代人親近自然的心理特徵,以生態效益為目的,利用新材料、 新技術創造富有時代氣息的置石作品,同時與其他物質要素緊密結合以求共同建造優美的富於生機的自然景觀,從而創造清新寧靜的生態環境。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

園林雕塑:在古典園林中應用較多的是掇山置石,隨著西方造園藝術的滲透,廣泛運用於西方園林的現代雕塑也被我國所吸收。從造型上來說,有人物、 靜物等;從材料的使用上,有不鏽鋼、陶瓷、木、銅、骨等,種類繁多,它們具有裝飾美化的作用。現代園林則將各種材料的園林雕塑配置於園林作品中,以豐富園林文化內涵。

園林照明:“張燈夜遊”曾是古典園林中一項極富情趣的活動,同樣,現代園林中的照明更為重要。它並非單純的將園地照亮,而是利用夜色的蒙朧與燈光的變幻,使園林呈現出一種與白晝迥然不同的詣趣,同時造型優美的園燈在白天也具有特殊的裝飾作用。

現代機械:由於園林範圍的擴大,使用人數的增加,園林建設和養護問題迫在眉睫,因此,比起古典園林,現代園林在這方面的發展較大,在園林工程中已投入使用大量現代機械,如工程機械、種植養護機械、場圃機械等。

3、現代園林具有包容性

人性化的設計與關注生態,日趨成為了現代園林設計的最基本原則,以創造出滿足人們欣賞需求與展現個性的場所為目標,同時,具有保護的功能;與古典園林的內容與形式比較來看,現代園林在提供傳統的藝術審美的前提之下,還肩負了對現代社會功能性需求的滿足以及對於生態發展的持續性要求等責任 因此,現代園林的設計,擺脫了傳統的束縛,由單一的設計形式走向形式與內涵的創新,而創新必然使審美情趣及組景方式呈現多元化。

人、自然與建築的和諧:中國古典園林與現代園林

4、古典園林具有指導性

在西方的造園理論的衝擊下,設計者的圖紙上,看到的往往是漂亮的曲線,幾何構造關係明確的構圖,二維角度上來看,其視覺上的衝擊力極強,但是,忽視了豎立在設計與人心中的尺度感受所以,建成的景觀很平淡,甚至產生關係混亂的感覺,最終,僅僅成為畫框裡的作品而已,要想解決這個問題,可從古典園林的設計中取經,中國古典園林裡的很多手法和表達方式,均值得吸取與借鑑 古人在造園時,尤其注重場地的考察分析,往往在園林造成之後才會畫一張圖,標註各中景點,以引導人們遊覽。

丨結語丨

傳統的園林由於受時代的限制和時空的侷限,人們習慣慢慢欣賞園林景色,仔細品味、推敲、聯想,強調詩情畫意,講究步移景異。古典園林雖然在層次上較豐富,表現的意境深遠,但是一味地追求曲徑通幽與曲折變化,顯得封閉有餘,開敞不足,往往不適合現代生活的需求。城市生活的快節奏使人們更樂意接受明快的園林藝術風格和表現形式。當今,面對各種思潮的衝擊,應把傳統園林的造園手法、空間佈局、美學文化與西方的造園形式、造園理論等以及現代造園技法相結合,以創造出更符合中國情節的中國園林。

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