吳王浮於江,登乎狙之山。眾狙見之,恂然棄而走,逃於深蓁。有一狙焉,委蛇攫,見巧乎王。王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射之,狙執死。

王顧謂其友顏不疑曰:“之狙也,伐其巧恃其便以敖予,以至此殛也,戒之哉!嗟乎,無以汝色驕人哉!”顏不疑歸而師董梧以助其色,去樂辭顯,三年而國人稱之。

吳王浮於江,登乎狙之山。眾狙見之,恂然棄而走,逃於深蓁。有一狙焉,委蛇攫,見巧乎王。王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射之,狙執死。

王顧謂其友顏不疑曰:“之狙也,伐其巧恃其便以敖予,以至此殛也,戒之哉!嗟乎,無以汝色驕人哉!”顏不疑歸而師董梧以助其色,去樂辭顯,三年而國人稱之。

樑冬|我們能否沉下心來打磨一件事

沉下心來打磨一件事

之前我們講到,一個人如果過多地把自己的能力彰顯於外,並且對別人做得不夠優秀的地方斤斤計較,就會產生很大的反作用力。本篇再深入地和大家分享《徐無鬼》中的另一個故事。

話說有一次吳王泛舟於江上,登上獼猴山(大概在二三十年前,我們在長江上坐渡輪時,還是能看見山上有很多猴子)。猴群看見有一行人走了過來,於是都很恐懼,掉頭逃跑,鑽進了荊棘茂密處。

但是,有一隻猴子卻非常從容自得地在枝頭晃來晃去,在吳王面前表演它靈巧的技能。

這時候,吳王拉開弓,“嗖”地一箭射向這隻猴子,這隻猴子居然伸出爪子夾住了飛箭。這很讓吳王鬱悶(一隻猴子竟然已經練成了江湖人稱“九陰白骨爪”的武功),於是吳王就命隨從們齊齊放箭。唰唰唰唰唰,十箭齊發,最終這隻猴子中箭,抱樹而死。

吳王這時候回頭對他的朋友顏不疑說:“這猴子在我面前炫耀它的靈巧,仗著它的敏捷來鄙視我、戲謔我,這就是它的下場,你要引以為戒啊。”

古代帝王在管理方面,真是非常了得,隨時隨地都能振君綱。他警告他的朋友,不要讓別人看到你驕傲自得的態度。

這句話是很嚇人的。想一下,你的老闆在你面前亂箭射死了一隻猴子,然後警告你——你是NB,但我有辦法讓你分分鐘變成SB。

顏不疑回去以後,拜董梧為師,每天做的事情就是除去自己傲慢的態度,去掉對享樂的追求,辭謝一切顯貴的可能性,甘於平淡。三年之後大家都稱讚他:“這個人高啊,實在是高。”

當一個人摒除了那些受人關注的美好的東西時,自然而然地就會發現,有更深刻的東西值得自己去每日經營、每日打磨。

我想莊子是對於人們愛彰顯自己慾望的行為有了深深的洞察,才在這裡講這個故事。

顏不疑回去之後“以助其色,去樂辭顯”——除去自己傲慢、驕橫的態度(那個氣焰是可以看得見的),把所有讓自己享樂的東西都減除掉。

一個是外在的驕傲,一個是內在的舒服,把這兩個東西都砍掉,那能剩下什麼?剩下的就是專心致志,不受他人影響,甚至不受自己好惡的影響,只是誠誠懇懇地在做一件事情。

我對能夠沉下心來打磨一件事情的人,總是充滿一種深深的敬仰。

比如我曾經和大家分享過的一部電影——《羅曼蒂克消亡史》,雖然我不認識導演,但是我一看那部片子就知道導演很有意思。作品雖然不多,但一出手就能做出這樣的片子,一定是經過極其漫長的打磨和內在的歷練。

吳王浮於江,登乎狙之山。眾狙見之,恂然棄而走,逃於深蓁。有一狙焉,委蛇攫,見巧乎王。王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射之,狙執死。

王顧謂其友顏不疑曰:“之狙也,伐其巧恃其便以敖予,以至此殛也,戒之哉!嗟乎,無以汝色驕人哉!”顏不疑歸而師董梧以助其色,去樂辭顯,三年而國人稱之。

樑冬|我們能否沉下心來打磨一件事

沉下心來打磨一件事

之前我們講到,一個人如果過多地把自己的能力彰顯於外,並且對別人做得不夠優秀的地方斤斤計較,就會產生很大的反作用力。本篇再深入地和大家分享《徐無鬼》中的另一個故事。

話說有一次吳王泛舟於江上,登上獼猴山(大概在二三十年前,我們在長江上坐渡輪時,還是能看見山上有很多猴子)。猴群看見有一行人走了過來,於是都很恐懼,掉頭逃跑,鑽進了荊棘茂密處。

但是,有一隻猴子卻非常從容自得地在枝頭晃來晃去,在吳王面前表演它靈巧的技能。

這時候,吳王拉開弓,“嗖”地一箭射向這隻猴子,這隻猴子居然伸出爪子夾住了飛箭。這很讓吳王鬱悶(一隻猴子竟然已經練成了江湖人稱“九陰白骨爪”的武功),於是吳王就命隨從們齊齊放箭。唰唰唰唰唰,十箭齊發,最終這隻猴子中箭,抱樹而死。

吳王這時候回頭對他的朋友顏不疑說:“這猴子在我面前炫耀它的靈巧,仗著它的敏捷來鄙視我、戲謔我,這就是它的下場,你要引以為戒啊。”

古代帝王在管理方面,真是非常了得,隨時隨地都能振君綱。他警告他的朋友,不要讓別人看到你驕傲自得的態度。

這句話是很嚇人的。想一下,你的老闆在你面前亂箭射死了一隻猴子,然後警告你——你是NB,但我有辦法讓你分分鐘變成SB。

顏不疑回去以後,拜董梧為師,每天做的事情就是除去自己傲慢的態度,去掉對享樂的追求,辭謝一切顯貴的可能性,甘於平淡。三年之後大家都稱讚他:“這個人高啊,實在是高。”

當一個人摒除了那些受人關注的美好的東西時,自然而然地就會發現,有更深刻的東西值得自己去每日經營、每日打磨。

我想莊子是對於人們愛彰顯自己慾望的行為有了深深的洞察,才在這裡講這個故事。

顏不疑回去之後“以助其色,去樂辭顯”——除去自己傲慢、驕橫的態度(那個氣焰是可以看得見的),把所有讓自己享樂的東西都減除掉。

一個是外在的驕傲,一個是內在的舒服,把這兩個東西都砍掉,那能剩下什麼?剩下的就是專心致志,不受他人影響,甚至不受自己好惡的影響,只是誠誠懇懇地在做一件事情。

我對能夠沉下心來打磨一件事情的人,總是充滿一種深深的敬仰。

比如我曾經和大家分享過的一部電影——《羅曼蒂克消亡史》,雖然我不認識導演,但是我一看那部片子就知道導演很有意思。作品雖然不多,但一出手就能做出這樣的片子,一定是經過極其漫長的打磨和內在的歷練。

樑冬|我們能否沉下心來打磨一件事

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