慈禧身邊的留洋公主，與光緒傳緋聞，寫書洩露慈禧許多祕密
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
德齡所能看到的，就是晚年的慈禧太后是否和榮祿是否有親密的情侶關係，可能她沒有看到。但她又如何得知慈禧太后和榮祿是初戀情人、精神戀愛，慈禧太后入宮後就和榮祿斷絕戀愛關係，天天見面也不再談情說愛做苟且之事。
恐怕德齡所說的慈禧太后和榮祿的愛情，是她自己想像的吧。據說，德齡對外國人自稱是清朝公主，被當時的文人所鄙夷。德齡在宮裡也沒得到慈禧太后什麼好處，慈禧太后是封了一個山壽郡主，那是封德齡的妹妹容齡的，不是封德齡的，德齡一無封號。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
德齡所能看到的，就是晚年的慈禧太后是否和榮祿是否有親密的情侶關係，可能她沒有看到。但她又如何得知慈禧太后和榮祿是初戀情人、精神戀愛，慈禧太后入宮後就和榮祿斷絕戀愛關係，天天見面也不再談情說愛做苟且之事。
恐怕德齡所說的慈禧太后和榮祿的愛情，是她自己想像的吧。據說，德齡對外國人自稱是清朝公主，被當時的文人所鄙夷。德齡在宮裡也沒得到慈禧太后什麼好處，慈禧太后是封了一個山壽郡主，那是封德齡的妹妹容齡的，不是封德齡的，德齡一無封號。
德齡的婚姻不是包辦婚姻，慈禧太后曾經想把她嫁給榮祿的兒子，但是她拒絕了。在她父親病故後，1907年，德齡和美國駐滬領事館副領事撒迪厄斯·懷特結婚，撒迪厄斯·懷特後改做報館記者。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
德齡所能看到的，就是晚年的慈禧太后是否和榮祿是否有親密的情侶關係，可能她沒有看到。但她又如何得知慈禧太后和榮祿是初戀情人、精神戀愛，慈禧太后入宮後就和榮祿斷絕戀愛關係，天天見面也不再談情說愛做苟且之事。
恐怕德齡所說的慈禧太后和榮祿的愛情，是她自己想像的吧。據說，德齡對外國人自稱是清朝公主，被當時的文人所鄙夷。德齡在宮裡也沒得到慈禧太后什麼好處，慈禧太后是封了一個山壽郡主，那是封德齡的妹妹容齡的，不是封德齡的，德齡一無封號。
德齡的婚姻不是包辦婚姻，慈禧太后曾經想把她嫁給榮祿的兒子，但是她拒絕了。在她父親病故後，1907年，德齡和美國駐滬領事館副領事撒迪厄斯·懷特結婚，撒迪厄斯·懷特後改做報館記者。
婚後，德齡隨夫去美國定居。1944年，德齡在加拿大死於車禍，當時也不過五十多歲。
而妹妹容齡的命運還不如姐姐德齡呢。如果說德齡是作家，那容齡更像是舞蹈家，她1889年出生，是中國近現代舞蹈史上第一個學習歐美和日本舞蹈的中國女人，她曾經親自向現代舞蹈家鼻祖鄧肯學習過舞蹈。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
德齡所能看到的，就是晚年的慈禧太后是否和榮祿是否有親密的情侶關係，可能她沒有看到。但她又如何得知慈禧太后和榮祿是初戀情人、精神戀愛，慈禧太后入宮後就和榮祿斷絕戀愛關係，天天見面也不再談情說愛做苟且之事。
恐怕德齡所說的慈禧太后和榮祿的愛情，是她自己想像的吧。據說，德齡對外國人自稱是清朝公主，被當時的文人所鄙夷。德齡在宮裡也沒得到慈禧太后什麼好處，慈禧太后是封了一個山壽郡主，那是封德齡的妹妹容齡的，不是封德齡的，德齡一無封號。
德齡的婚姻不是包辦婚姻，慈禧太后曾經想把她嫁給榮祿的兒子，但是她拒絕了。在她父親病故後，1907年，德齡和美國駐滬領事館副領事撒迪厄斯·懷特結婚，撒迪厄斯·懷特後改做報館記者。
婚後，德齡隨夫去美國定居。1944年，德齡在加拿大死於車禍，當時也不過五十多歲。
而妹妹容齡的命運還不如姐姐德齡呢。如果說德齡是作家，那容齡更像是舞蹈家，她1889年出生，是中國近現代舞蹈史上第一個學習歐美和日本舞蹈的中國女人，她曾經親自向現代舞蹈家鼻祖鄧肯學習過舞蹈。
容齡的主要作品有《希臘舞》、《玫瑰與蝴蝶》、《清宮瑣記》、《扇子舞》等。清王朝滅亡後，善良的容齡積極參加公益義演，當時她已40多歲了。
聰明可愛的容齡不但和光緒皇帝有很溫馨的交往，她還受到慈禧的喜愛，被封為“山壽郡主”。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
德齡所能看到的，就是晚年的慈禧太后是否和榮祿是否有親密的情侶關係，可能她沒有看到。但她又如何得知慈禧太后和榮祿是初戀情人、精神戀愛，慈禧太后入宮後就和榮祿斷絕戀愛關係，天天見面也不再談情說愛做苟且之事。
恐怕德齡所說的慈禧太后和榮祿的愛情，是她自己想像的吧。據說，德齡對外國人自稱是清朝公主，被當時的文人所鄙夷。德齡在宮裡也沒得到慈禧太后什麼好處，慈禧太后是封了一個山壽郡主，那是封德齡的妹妹容齡的，不是封德齡的，德齡一無封號。
德齡的婚姻不是包辦婚姻，慈禧太后曾經想把她嫁給榮祿的兒子，但是她拒絕了。在她父親病故後，1907年，德齡和美國駐滬領事館副領事撒迪厄斯·懷特結婚，撒迪厄斯·懷特後改做報館記者。
婚後，德齡隨夫去美國定居。1944年，德齡在加拿大死於車禍，當時也不過五十多歲。
而妹妹容齡的命運還不如姐姐德齡呢。如果說德齡是作家，那容齡更像是舞蹈家，她1889年出生，是中國近現代舞蹈史上第一個學習歐美和日本舞蹈的中國女人，她曾經親自向現代舞蹈家鼻祖鄧肯學習過舞蹈。
容齡的主要作品有《希臘舞》、《玫瑰與蝴蝶》、《清宮瑣記》、《扇子舞》等。清王朝滅亡後，善良的容齡積極參加公益義演，當時她已40多歲了。
聰明可愛的容齡不但和光緒皇帝有很溫馨的交往，她還受到慈禧的喜愛，被封為“山壽郡主”。
容齡在20世紀初曾與法國著名文學家聖瓊.佩斯相識交往，可惜這也是一段無疾而終的愛情，後來她和民 國少 將唐寶潮在法國巴黎結婚。但是這段婚姻是不是結束了，因為容齡最後定居在中國。
本是中法混血的容齡應該適應外國的生活，不會象那些地主老財們覺得故土難離。而她少年時代就生活在外國，更應該出國生活。但是她卻留在中國，可能她從骨子裡認為她是中國人，她熱愛中國文化，熱愛中國這片土地，而不象她姐姐德齡那樣熱愛慈禧太后。
裕德齡曾經擔任過慈溪的翻譯女官，是慈禧身邊一位能夠精通八國語言的清朝的一以為翻譯女官，可是她卻發誓以後再也不會走進紫禁城了。這是為什麼呢？
德玲的父親是清朝的外交官員。她的二哥勳齡曾經是為一個給慈禧太后照過相的人，她的妹妹容齡是中國的第一位芭蕾舞演員，並且還在解放後被周恩來任命為中央文化館館員。
德齡在小時候就跟著父親在日本和法國先後生活了六年的時間，在這六年裡德齡不僅增長了見識，還精通了多個國家的而語言。在1902年的時候她就和父親一起回到了中國，剛好這個時候也是西方國家入侵中國的時候，而慈禧太后也在這個時候要討好各個國家的使節以及他們的妻子。可是慈溪並不懂外語，於是在她得知德齡懂得外語的時候就下令讓德齡和容齡兩姐妹一起進宮給她做翻譯官。
她們姐妹進宮後就得到了慈溪和光緒帝的喜歡，她們的到來讓清朝宮廷打開一扇通向外面世界的大門，通過她們慈溪和那些外國的使節夫人們就可以進行很好的交流，並且光緒帝也想通過她們可以讓慈溪瞭解國外的文化，從而接受改革的建議。
據說，在德齡公主在清宮的兩年時間裡，慈禧太后曾有意將德齡公主許配給巴龍，也就是榮祿的兒子。但是最終慈禧太后這個意願在光緒的設計之下而被扼殺在了搖籃裡。於是，就有人說光緒這樣做的原因是他喜歡上了德齡公主，這才不讓別人娶德齡公主的。
在一本名叫《清宮密事：光緒與德齡密戀》的書中說，雖然光緒深愛著珍妃，並與其長相廝守，但是光緒與德齡的感情也非常的深厚，甚至到了約定三生的地步。況且也有記載說光緒和德齡的生辰八字極其相配，光緒在私底下甚至管德齡公主叫做“安琪妞妞”，而“安琪妞妞”指的，便是“我的天使”。這就更加佐證了人們所猜測的：德齡公主與光緒皇帝之間有著不為人知的愛戀。
然而，雖然存在“光緒皇帝私下喊德齡：‘安琪妞妞。’”的說法，但是還有待查證，並不是確切的說法。。
再說德齡公主，她是一位混血兒，一般混血兒都有著美麗的外貌，加上德齡在十七歲的年齡便進宮了。這樣美麗的外貌，年輕的身軀，要讓光緒不注意都難吧，況且德齡公主還深受慈禧太后的喜愛，一直在慈禧太后的身邊侍奉，也就更加會讓人們去臆想兩個人之間的關係了。
做為八位女官之一，德齡是負責監察那四個給慈禧洗浴的宮女的，其實人家四個宮女都是熟練工，女官看不看著，她們都會洗得一絲不苟，那個威嚴的老太太一旦翻臉，誰項上的人頭都不牢靠。
當德齡入宮去當女官的時候，時間已經進入了二十世紀，那是1903年，德齡17歲，慈禧已經是年近古稀的老人了。據德齡回憶，當她第一次觀瞻慈禧太后入浴，簡直不敢相信自己的眼睛，這位太后身材、皮膚竟然像二十歲左右的少女，簡直是一個奇蹟!德齡正是專門看管給慈禧洗澡的宮女的女官。
而且慈禧生活的奢侈讓人髮指，四個宮女，服裝、髮型要求一模一樣，連辮子的紋路都要一樣。正是上崗前，她們要先搞集中培訓，怎麼撩水、怎麼用毛巾、怎麼打香皂，這些業務都要非常熟練。首先有三個宮女被一個領頭的宮女帶著，將一沓子乾淨的毛巾放到水裡浸溼，然後由領頭的宮女先撈出四條毛巾來，擰乾水，然後這個宮女再把毛巾分發給剩下的三個宮女，她們四個人一起打開毛巾，鋪在手上，給慈禧太后擦拭身體，有的人擦胳膊，有的人擦胸口，有的人擦後背，每個人都有自己要擦拭的部位，各司其職，擦完了以後再換毛巾，這個過程要反覆六七次。連洗澡都這樣耗費人力物力，足以見得慈禧太后的奢靡。
在太后入浴之前，先由兩個太監抬進一隻很大的木盆來，這盆內部木質，外面包著一重很厚的銀皮，光明燦爛，盛著大半盆的熱水。
太后入浴第一步：
她先在一個矮几上坐定，四個宮女忙碌地準備，太后自己把衣服解下。這就是德齡見證奇蹟的一刻，她以為“所能見到的定然只有一重乾癟的枯皮。哪知道太后皮膚看上去十分的柔滑。”
太后入浴第二步：
四名宮女各自取起一方繡著黃龍的白毛巾，浸入浴盆，隔了四五分鐘同時取出，用力絞乾鬆開，然後平鋪在掌上，取起宮內自制的玫瑰香皂，擦好之後，一齊湊近太后身邊擦洗。
太后入浴第三步：
待到太后的身上和兩臂擦遍肥皂之後，毛巾一起棄掉，各自撿起新毛巾，同樣先浸再絞乾。這一次不再塗肥皂，毛巾絞得溼一些，這是要擦淨塗上去的肥皂和擦下來的汙垢。這一步揩擦的時間也比較長。
太后入浴第四步：
第三步擦好，換四條新毛巾來一次幹揩。太后的上身就乾淨了。
太后入浴第五步：
四名宮女放下毛巾，取過一缸已溫熱的耐冬花露，這是太后每晚塗在臉上的東西。她們用四團純白的絲綿，蘸了花露，往太后身上塗滿，再拿四條幹淨的毛巾，輕輕拍幹。
太后入浴第六步：
給太后取一套潔淨的睡衣睡褲，先穿睡衣，這樣上身不致受寒。接著太后自己把襯褲卸下，一直裸到腳尖。此時，另有四個專任工作的宮女再抬進一隻浴盆，這盆也是木質包銀的。盆裡滿盛著溫水，一直抬到太后的足旁。
太后入浴第七步：
太后把雙足浸入盆中，四個宮女照著先前的方法，給她擦肥皂，換毛巾，一直到塗抹耐冬花露。
太后入浴第八步：
下半身擦洗完，給太后穿上睡褲，澡就算洗圓滿了。可是還有一步最後的手續——四個宮女還得各取新毛巾，給太后揩擦手指和麵部……德齡說：“自始到終，畢竟換了幾次的新毛巾，我已不很記得了，……即使伊老人家每洗一次澡要用四十條的毛巾，也不是什麼不可能的事了!”
順便說說太后洗澡時所用的毛巾——四周都用黃色的絲線扣著，很齊整，中間繡著一條精緻的團龍。德齡認為：“就把這幾條浴巾送上哪一處的博覽會去陳列，已不失為一種很精美的工藝品了!”
兩年後，德齡姐妹出宮回家，後來清朝滅亡了。德齡和容齡都寫了不少有關清宮和慈禧太后的書籍，德齡在書裡表示了她對慈禧太后的崇拜和熱愛，而容齡卻表示了她對光緒帝的同情。
據宮裡人說，德齡野心勃勃，想當光緒帝的妃子，但據種種表象來看，光緒帝喜歡的是容齡。
這一對慈禧太后的女官姐妹花最後都是不得善終。
德齡和容齡少年時隨父先後在日本和法國生活了六年，都精通多國語言。她們算是集中西方文化精華的千金小姐。德齡寫的書比容齡多，她自稱德齡公主，她寫的書籍在海內外引起強烈反響。連一代名儒辜鴻銘也大為讚賞她，欣然為之撰寫英文書評。
1927－1928年間，德齡回國演出英語清宮戲，並親自扮演她所熱愛的慈禧太后，還找到隆裕太后的貼身太監小德張等人，進一步收集清宮資料。
德齡用英文寫作出版了《清末政局回憶錄》、《御苑蘭馨記》、《瀛臺泣血記》、《御香縹緲錄》等反映晚清宮廷生活的作品，大受歡迎，風靡海內外。
德齡在這些書裡明明白白地寫出，榮祿是慈禧太后的初戀情人，但她又特別聲明，榮祿和慈禧太后只是精神戀愛，慈禧太后入宮為妃後，就和榮祿再無戀愛，和民間傳說中榮祿和慈禧太后私通並生出私生子的事大相徑庭。
但是德齡所說的所謂初戀情人和精神戀愛實在是疑點重重。
首先，德齡比慈禧太后小几十歲，慈禧太后青年時期並沒有遇到過德齡，德齡如何能看到慈禧太后在孃家當少女時和榮祿談戀愛，而且還是精神戀愛？難道德齡能穿越到慈禧太后的青年時期看慈禧太后和榮祿的戀情發展嗎？
只有一個可能就是慈禧太后親口告訴她的。但這更是匪夷所思。一個老太后，怎麼會告訴自己身邊的女官，自己曾經在入宮前還是少女的時候和一個現任官吏談過戀愛。別說老太后，就是老祖母也不會告訴自己的孫輩自己年輕時的戀情。
而慈禧太后入宮後和榮祿再無戀情，再無苟且之事，並不會讓德齡所知。德齡見到的慈禧太后，已經是老年時代的慈禧太后。慈禧太后從二十六歲就開始當寡居的太后，她的青年、中年和榮祿有何交往，德齡恐怕根本看不到。
德齡所能看到的，就是晚年的慈禧太后是否和榮祿是否有親密的情侶關係，可能她沒有看到。但她又如何得知慈禧太后和榮祿是初戀情人、精神戀愛，慈禧太后入宮後就和榮祿斷絕戀愛關係，天天見面也不再談情說愛做苟且之事。
恐怕德齡所說的慈禧太后和榮祿的愛情，是她自己想像的吧。據說，德齡對外國人自稱是清朝公主，被當時的文人所鄙夷。德齡在宮裡也沒得到慈禧太后什麼好處，慈禧太后是封了一個山壽郡主，那是封德齡的妹妹容齡的，不是封德齡的，德齡一無封號。
德齡的婚姻不是包辦婚姻，慈禧太后曾經想把她嫁給榮祿的兒子，但是她拒絕了。在她父親病故後，1907年，德齡和美國駐滬領事館副領事撒迪厄斯·懷特結婚，撒迪厄斯·懷特後改做報館記者。
婚後，德齡隨夫去美國定居。1944年，德齡在加拿大死於車禍，當時也不過五十多歲。
而妹妹容齡的命運還不如姐姐德齡呢。如果說德齡是作家，那容齡更像是舞蹈家，她1889年出生，是中國近現代舞蹈史上第一個學習歐美和日本舞蹈的中國女人，她曾經親自向現代舞蹈家鼻祖鄧肯學習過舞蹈。
容齡的主要作品有《希臘舞》、《玫瑰與蝴蝶》、《清宮瑣記》、《扇子舞》等。清王朝滅亡後，善良的容齡積極參加公益義演，當時她已40多歲了。
聰明可愛的容齡不但和光緒皇帝有很溫馨的交往，她還受到慈禧的喜愛，被封為“山壽郡主”。
容齡在20世紀初曾與法國著名文學家聖瓊.佩斯相識交往，可惜這也是一段無疾而終的愛情，後來她和民 國少 將唐寶潮在法國巴黎結婚。但是這段婚姻是不是結束了，因為容齡最後定居在中國。
本是中法混血的容齡應該適應外國的生活，不會象那些地主老財們覺得故土難離。而她少年時代就生活在外國，更應該出國生活。但是她卻留在中國，可能她從骨子裡認為她是中國人，她熱愛中國文化，熱愛中國這片土地，而不象她姐姐德齡那樣熱愛慈禧太后。
1949年後，裕容齡被聘為文史館館員。十年浩劫期間，她當然受到衝擊，不幸雙腿被都斷了，生活過得十分困苦，年邁的她於1973年1月16日病故，享年84歲。