清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是恩鳥,誰敢打殺頭滅九族

清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是“恩鳥”,誰都不許打,打了殺頭滅九族。真的假的?這得從努爾哈赤的祖先說起,據說努爾哈赤的祖先是個鳥!

清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是恩鳥,誰敢打殺頭滅九族

努爾哈赤祖先是個鳥,這當然是為了神話努爾哈赤,滿人編的傳說。因為從物種和遺傳學來說,鳥是不能生人的。鳥是卵生動物,人是胎生動物,鳥是孵出來的,人是生出來的,兩者完全沒有基因合併的可能。但如果是神話,那就一切皆有可能了,孫猴子都能從石頭縫裡蹦出來,其懷胎過程生物學家永遠也弄不明白。

清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是恩鳥,誰敢打殺頭滅九族

話說很久以前,東北有個山,山上有個湖,三個仙女下凡來到湖邊。正開心地玩,一隻喜鵲飛了過來,在小仙女佛庫倫頭上轉半天,佛庫倫想把喜鵲抓住,喜鵲把一枚朱果吐到她手心裡,然後就不見了蹤影。佛庫倫吃了朱果,肚子就大了。兩個大仙女飛走了,佛庫倫身子重飛不起來,只好等生了孩子,卸載之後再飛走。

沒過多久,佛庫倫就在布庫裡山上生下一嬰。此嬰生出來就會說話,迎風而長,很快長成大人。佛庫倫為他取名“愛新覺羅·布庫裡雍順”,這就是努爾哈赤的祖先。

清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是恩鳥,誰敢打殺頭滅九族

佛庫倫飛上天之後,布庫裡雍順被三家首領推為鄂多理城之主,娶了百里氏之女為妻,稱其國為滿洲。後來鄂多理城發生叛亂,布庫裡雍順子孫幾首被斬盡殺絕,只有一個叫樊察的小男孩逃了出來。追兵在後面追趕,樊察跑到荒野中,幾隻烏鴉突然飛來落到他肩上,追兵以為樊察是一棵樹樁,飛馬而過,樊察僥倖逃生,愛新覺羅氏留下唯一血脈。

這個傳說,像真事一樣記載於《清實錄》和《清史稿》中,作為愛新覺羅氏祖先來歷的依據。因為佛庫倫是吃了喜鵲吐的朱果生的布庫裡雍順,布庫裡雍順是努爾哈赤的祖先,所以努爾哈赤的祖先是喜鵲,努爾哈赤次祖樊察被烏鴉所救,所以烏鴉是努爾哈赤祖先的救命“恩鳥”。

無獨有偶,傳說努爾哈赤當年從李成樑家裡傳出來的時候,中途也被烏鴉所救,於是他對天發誓:我愛新覺羅氏世世代代不打烏鴉,尊烏鴉為神鳥,如果我當了皇帝,整個國家都不許打,誰敢打殺頭!

清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是恩鳥,誰敢打殺頭滅九族

後來努爾哈赤真當了皇帝,他履行誓言,把烏鴉和喜鵲都供了起來,奉為神鳥,誰都不許打,打烏鴉殺頭,打喜鵲罪過更大,因為那是滅祖,不但當事者殺頭,老少三輩都得吃連坐,滅九族。

清朝供著兩隻鳥,一鳥是皇帝祖先,一鳥是恩鳥,誰敢打殺頭滅九族

清朝是否真的不許打烏鴉和喜鵲呢?查了半天沒查到法律條文。但聽老人講,烏鴉和喜鵲確實不能打,打烏鴉會倒黴,打喜鵲瞎眼,這兩種鳥肉也不能吃,是酸的。一代代老人傳下來,打烏鴉和喜鵲成了許多地方的禁忌,這種禁忌是否與努爾哈赤的祖先有關?無據可查。但烏鴉和喜鵲都是益鳥,還是不要打為好。

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