《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

父母之命,媒妁之言。這樣的婚姻才是具有合法性的,否則就屬於淫奔之流,不會受到長輩的認可和社會公序良俗得承認。因此,媒婆成為過去社會生活中不可或缺的角色。媒婆也成為了一種職業,因為從業者以中老年婦女為主,所以稱呼為媒婆。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

《詩經》裡就有“娶妻如何,匪媒不得”的詩句,說明早在周代,媒人就已成為婚姻的要件了。《唐律》中規定:“為婚之法,必有行媒”,婚嫁要行媒成為婚姻的法定條件。古代的禮制中標準的婚姻要經過六禮:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等,基本上每個環節都需要媒人穿針引線。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

媒婆分為私媒和官媒。

私媒不是專門為媒者,她們大都邊從事其它職業,邊為他人做媒作保。從事其他職業使得他們能有機會走家串戶,瞭解各家情況,哪家有嫁女娶媳的需要,她們都瞭如指掌,因此,為別人做媒也就極為方便,這樣使得他們不但能得到謝媒的財物,而且還有其職業收入。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

中國古代許多封建王朝都設有官媒。官媒制度早在周代就已出現,當時的的媒官被稱為“媒氏”,從國家領取一定的俸祿,執行公務。《周禮·地官·媒氏》記載:“媒氏,掌萬民之判凡男女自成名以上,皆書年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁,凡娶判妻入子者皆書之。仲春之月,令會男女。於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者罰之。司男女之無夫家者而會之。凡嫁子娶妻,入幣純帛無過五兩。禁遷葬者嫁殤者。凡男女之陰訟,聽之於勝國之社;其附刑者,歸之於土。”

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

上述文字說明了媒氏的具體職責:

一、記錄新生嬰兒的出生年月和姓名;

二、通令成年男子要按時結婚,不可逾期;

三、每年二月農忙之前,督促青年適齡男女及時結婚;

四、監督、執行財力的數量;

五、主管婚姻訴訟案,懲罰那些違法者。

這是我國曆史上有關官媒制度的最早和最完備的記載。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

不過《史記》以至於二十四史雖有“職官志”,但是對媒官都沒有具體的記載,因為秦以後沒有正式設立媒官。但是,媒官的稱呼卻一直都沒有改變。

《醒世恆言》第一卷《兩縣令競義婚孤女》:

石縣令在任期間,由於官倉失火,燒損糧食而被軟禁在府衙,憂鬱成病,數日而死。遺下女兒和養娘二口,少不得落的牙婆官賣,取價嘗官。賈昌見說小姐和養娘,都著落牙婆官賣,慌忙帶著銀子,到李牙婆家,問要多少身價。……李牙婆取出硃批的官票來看,養娘十六歲,只判得三十兩,月香十歲,倒判到了五十兩……賈昌並無吝嗇,身邊取出銀包,兌足了八十兩紋銀,交付牙婆,又謝她五兩銀子,即時領取二人回家。李牙婆把兩個身價,繳納官庫。

這裡的李牙婆書中雖稱作牙婆,但其實也就是官媒,她為官府做官賣奴婢的中介,收取酬金,賈昌謝她五兩銀子就是中介費,同時,她在完成買賣之後把銀錢如數繳納官府,這是官媒的重要職責。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

官媒除了為官府做各類有關事務外,同時還為本地私人的婚嫁做婚姻中介。《三言》中的官媒畢竟只反映元明時的狀況,實際上在清代也存在著官媒。《中國婚姻史》中也介紹了清代官媒的情況,大抵也與元明時代相仿:“清各地方官遇發堂擇配之婦女,交充官役之婦人執行,稱曰官媒;同時各地方官鑑於管轄區內製貧女婢女,婚嫁為難。由官代為媒妁,殺禮以成其婚,亦曰官媒。”

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

在《紅樓夢》裡也有官媒的身影:

第七十二回“王熙鳳恃強羞說病,來旺婦倚勢霸成親”,平兒和鴛鴦的對話,鴛鴦問:“那一個朱大娘?”平兒道:“就是官媒婆那朱嫂子。因有什麼孫大人家來和咱們求親,所以他這兩日天天弄個帖子來賴死賴活。”

這說明賈迎春和孫少祖的婚姻是通過官媒的。一般是男方請官媒到女方家裡提親。當時榮國府賈赦官高爵顯,孫紹祖有攀附之嫌,可是後來賈家敗落,孫紹祖為新榮暴發之家,暴露出來了本來面目,婚後對賈迎春非打即罵,折磨致死。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

同回書賈璉和管家林之孝交談,賈家因為入不敷出,財政吃緊,林之孝建議減少一些家人奴僕。賈璉道:“前兒官媒拿了個庚帖來求親,太太還說老爺才來家,每日歡天喜地的說骨肉完聚,忽然就提起這事,恐老爺又傷心,所以且不叫提這事。”這裡的老爺和太太分別指賈政和王夫人,那麼官媒拿個庚帖來求親,應該指的是賈探春。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風流,美優伶斬情歸水月”,則明確寫道:“且近日家中多故,又有邢夫人遣人來知會,明日接迎春家去住兩日,以備人家相看;且又有官媒婆來求說探春等事,心緒正煩,那裡著意在這些小事上”。這說明賈迎春的婚姻已經到了問名、納吉、納徵的階段,而賈探春的婚姻剛剛處於提親階段。

《紅樓夢》裡的官媒婆,為什麼沒有給薛林提親?

賈府是侯門公府,其子女婚姻大事都要經過官媒。此時,迎春、探春都到了婚嫁之齡,有官媒登門提親,而薛寶釵的年齡要比賈迎春大,而林黛玉的年齡比賈探春大,為什麼卻沒有提到為薛寶釵、林黛玉提親的事情呢?也是很奇怪的。你們覺得是為什麼呢?在我看來薛寶釵大概處於待選,不宜婚配,林黛玉大概是賈家為自己賈寶玉內定的兒媳婦,因此還不著急婚配。否則,怎樣來解釋這樣的不合理現象呢?

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