撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

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高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

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刷刷刷,一溜栽花。

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細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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細心粉臉,眉眼巧畫。

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這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

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談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

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談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

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“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

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藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

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細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

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“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

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談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

更多撲灰年畫欣賞


撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

談到山東高密,很多人知道這是一個全國百強縣,中國家紡名城,還是當代著名作家莫言的家鄉。但鮮有人知道的是,高密還有幾樣寶貝——“三賢四寶”。其中“三賢”指的是齊相晏嬰、漢代經學大師鄭玄、清代大學士劉墉,“四寶”指的是高密茂腔、撲灰年畫、剪紙、泥塑。

今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

刷刷刷,一溜栽花。

大筆狂塗,描子勾拉。

細心粉臉,眉眼巧畫。

待要好看,鹹菜磕花。

這首順口溜,既說明了高密撲灰年畫的風格特點,也道出了它的製作手段。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“刷刷刷”:自然是指撲灰年畫創作的速度。

“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫起源於明代成化年間,是一種撲灰起稿手繪年畫,產地主要分佈在高密北鄉姜莊夏莊一帶30多個村莊。創始人是北鄉公婆廟村一個姓王的民間藝人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多,在李家莊、趙家圈、杜家官莊開辦作坊成立畫店。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

到清末鼎盛時期,作畫能手蜂起,發展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。

“老抹畫”繼承傳統畫法,仍以畫墨屏為主,畫風典雅,雖受新畫派衝擊,決心不改初衷,自編歌謠表態明志:“墨屏墨屏,案頭清供。婆娘不喜,老頭奉承。貨賣識主,各有前程。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰“紅貨”,則大膽借鑑天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用,向大紅大綠靠攏,使作品顯出豔麗紅火,對比強烈的特色,一時為多數人所喜愛,藝人也自編歌謠,宣揚成績:“紅綠大筆抹,市上好銷貨,莊戶牆上掛,吉祥又紅火。”

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

作為一個獨特的年畫品種,撲灰年畫反映了社會文化和風土人情,保存了中國民間繪畫的傳統技能,有必要對之進行搶救和挖掘。近年,撲灰年畫藝術得到恢復,在政府的大力扶持下,相繼成立了民間藝術研究中心、撲灰年畫協會等組織。經過它們的大力挽救和傳承,我們才得以欣賞到這麼好的民藝精華,國之瑰寶!

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今天咱們要講的,就是高密“四寶”之一的——撲灰年畫。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

高密撲灰年畫是我國獨有的年畫畫種,被譽為“中國一絕”, 有500多年的歷史。主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。2006年5月20日,經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

所謂撲灰,即用柳枝燒灰,描線作底版,一次複印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手,敷彩,描金,勾線,最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特,以色代墨,線條豪放流暢,寫意味濃,格調明快。多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材,深受民眾喜愛。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫的製作工藝相當複雜:

藝人打好腹稿以後,用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹“複印”。

起稿、撲灰後,再加手繪,經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、薰臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲髮(耙頭髮)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙鬍子(摟鬍子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序,才能畫出一張漂亮的畫來。

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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“大筆狂塗,描子勾拉”:是指撲灰年畫的筆法。撲灰年畫被人們稱作"民間寫意畫"的道理正在於此。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

“細心粉臉,眉眼巧畫”:是撲灰年畫中的細微部分。在撲灰年畫的人物作品中,都有一個或幾個潔白的“粉臉”,即在臉的部位先粉出一個潔白的臉型,然後巧妙地勾畫五官,再敷彩、塗明油,看上去富有彈性,透明細嫩,給人一種強烈的真實感,這是其他民間年畫所達不到的效果。

“鹹菜磕花”:是為增強撲灰年畫欣賞效果採取的一種製作手段,就是作品整體完成後,拿蘿蔔鹹菜刻上圖案,再蘸著顏色往“大筆狂塗”的服飾上磕,以打破畫面的沉悶感,求得生動、變化。

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

清代中期,撲灰年畫作品就銷往煙臺、臨沂、徐州、內蒙古、東北等地。現在因其有獨特的技法,粗獷的風格,已引起了專家學者的高重視,成了研究收藏的珍品。中國美術館、首都博物館、中國民間美術博物館、山東省博物館均有收藏。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

但撲灰年畫的製作特點使其無法脫離傳統的手工撲拓、繪製技藝,由此造成製作週期長、產量有限的缺陷,無法與製版印刷的新年畫競爭,撲灰年畫業面臨著極大的危機。

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

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撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

撲灰年畫:民藝精華,國之瑰寶!

這些草木選擇了另一種成長的方式,

選擇以它獨特的藝術源流、

製作工藝和藝術風格,

在眾多年畫中獨樹一幟,絕無僅有。

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