宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

一方面,太子是皇帝的接班人,另一方面太子又絕對的皇權的最大威脅。為什麼呢?各位想一想,太子是幹嗎的,是預備皇帝。一把手幹得好好的,卻有一個人在皇位下虎視眈眈。只要皇帝出了任何意外,他就要接替你,成為帝國的主宰。雖然有父子血緣,但跟一整個帝國的利益比起來,親情終究沒那麼可靠。

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

一方面,太子是皇帝的接班人,另一方面太子又絕對的皇權的最大威脅。為什麼呢?各位想一想,太子是幹嗎的,是預備皇帝。一把手幹得好好的,卻有一個人在皇位下虎視眈眈。只要皇帝出了任何意外,他就要接替你,成為帝國的主宰。雖然有父子血緣,但跟一整個帝國的利益比起來,親情終究沒那麼可靠。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

除了皇家,利益圈子還有朝廷的大臣們。皇帝為什麼警惕大臣的站隊問題?一方面固然是對太子有本能的警惕,更主要的是怕這些唯利是圖的大臣們攛掇太子心懷不軌。

於是,在立儲這個問題上,對大臣而言,是極度危險的一道關口,歷史上很多權勢極大的朝臣,都倒在了立儲這事上。小嘎啦覺得在這道關口上走得最漂亮的,要數北宋的寇老西兒。

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

一方面,太子是皇帝的接班人,另一方面太子又絕對的皇權的最大威脅。為什麼呢?各位想一想,太子是幹嗎的,是預備皇帝。一把手幹得好好的,卻有一個人在皇位下虎視眈眈。只要皇帝出了任何意外,他就要接替你,成為帝國的主宰。雖然有父子血緣,但跟一整個帝國的利益比起來,親情終究沒那麼可靠。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

除了皇家,利益圈子還有朝廷的大臣們。皇帝為什麼警惕大臣的站隊問題?一方面固然是對太子有本能的警惕,更主要的是怕這些唯利是圖的大臣們攛掇太子心懷不軌。

於是,在立儲這個問題上,對大臣而言,是極度危險的一道關口,歷史上很多權勢極大的朝臣,都倒在了立儲這事上。小嘎啦覺得在這道關口上走得最漂亮的,要數北宋的寇老西兒。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

當時,宋太宗在位日久,一直未立皇儲。這件事也一直是令太宗頭疼的事情。因為太祖趙匡胤死後,其子德昭未能繼位;太宗趙匡義以皇弟身分踐祚。並且太祖之死還有“燭影斧聲”之謎,也就是說太宗有殺兄奪位之嫌。

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

一方面,太子是皇帝的接班人,另一方面太子又絕對的皇權的最大威脅。為什麼呢?各位想一想,太子是幹嗎的,是預備皇帝。一把手幹得好好的,卻有一個人在皇位下虎視眈眈。只要皇帝出了任何意外,他就要接替你,成為帝國的主宰。雖然有父子血緣,但跟一整個帝國的利益比起來,親情終究沒那麼可靠。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

除了皇家,利益圈子還有朝廷的大臣們。皇帝為什麼警惕大臣的站隊問題?一方面固然是對太子有本能的警惕,更主要的是怕這些唯利是圖的大臣們攛掇太子心懷不軌。

於是,在立儲這個問題上,對大臣而言,是極度危險的一道關口,歷史上很多權勢極大的朝臣,都倒在了立儲這事上。小嘎啦覺得在這道關口上走得最漂亮的,要數北宋的寇老西兒。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

當時,宋太宗在位日久,一直未立皇儲。這件事也一直是令太宗頭疼的事情。因為太祖趙匡胤死後,其子德昭未能繼位;太宗趙匡義以皇弟身分踐祚。並且太祖之死還有“燭影斧聲”之謎,也就是說太宗有殺兄奪位之嫌。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

因此太宗傳位,就面臨兩個選擇:立自己的兒子,還是立太祖的兒子。當時一般大臣都諱言立儲一事。大臣馮拯曾上疏請立皇儲,被太宗貶到嶺南。從此朝野上下很少有人再敢議論此事。寇準剛從青州還朝,入見太宗。太宗當時正患足疾,讓寇準看過傷情後,便向寇準問起應立誰為皇太子。

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

一方面,太子是皇帝的接班人,另一方面太子又絕對的皇權的最大威脅。為什麼呢?各位想一想,太子是幹嗎的,是預備皇帝。一把手幹得好好的,卻有一個人在皇位下虎視眈眈。只要皇帝出了任何意外,他就要接替你,成為帝國的主宰。雖然有父子血緣,但跟一整個帝國的利益比起來,親情終究沒那麼可靠。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

除了皇家,利益圈子還有朝廷的大臣們。皇帝為什麼警惕大臣的站隊問題?一方面固然是對太子有本能的警惕,更主要的是怕這些唯利是圖的大臣們攛掇太子心懷不軌。

於是,在立儲這個問題上,對大臣而言,是極度危險的一道關口,歷史上很多權勢極大的朝臣,都倒在了立儲這事上。小嘎啦覺得在這道關口上走得最漂亮的,要數北宋的寇老西兒。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

當時,宋太宗在位日久,一直未立皇儲。這件事也一直是令太宗頭疼的事情。因為太祖趙匡胤死後,其子德昭未能繼位;太宗趙匡義以皇弟身分踐祚。並且太祖之死還有“燭影斧聲”之謎,也就是說太宗有殺兄奪位之嫌。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

因此太宗傳位,就面臨兩個選擇:立自己的兒子,還是立太祖的兒子。當時一般大臣都諱言立儲一事。大臣馮拯曾上疏請立皇儲,被太宗貶到嶺南。從此朝野上下很少有人再敢議論此事。寇準剛從青州還朝,入見太宗。太宗當時正患足疾,讓寇準看過傷情後,便向寇準問起應立誰為皇太子。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

寇準已猜到太宗這次召見他的目的,他早已成竹在胸,但他並沒有直接回答太宗的問題。他告訴太宗:為天下選擇國君,不能與后妃、中官(太監)商量,也不能與近臣謀劃;應選擇眾望所歸者立為太子。太宗低頭想了好久,屏退左右的人,輕聲問道:“襄王如何?”寇準心中暗喜,便順水推舟地說:“知子莫若父,陛下選定的一定是最合適。既然認為襄王可以,就請決定吧。”第二天,太宗便宣佈襄王趙恆為開封尹,改封壽王,立為皇太子。

在封建王朝,儲君是帝國制度中最微妙的一個位置。按照中國的傳統,立為太子,即為儲君,此時的太子離皇位僅一步之遙。但是,皇帝對於太子的態度是往往相當矛盾的。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

一方面,太子是皇帝的接班人,另一方面太子又絕對的皇權的最大威脅。為什麼呢?各位想一想,太子是幹嗎的,是預備皇帝。一把手幹得好好的,卻有一個人在皇位下虎視眈眈。只要皇帝出了任何意外,他就要接替你,成為帝國的主宰。雖然有父子血緣,但跟一整個帝國的利益比起來,親情終究沒那麼可靠。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

除了皇家,利益圈子還有朝廷的大臣們。皇帝為什麼警惕大臣的站隊問題?一方面固然是對太子有本能的警惕,更主要的是怕這些唯利是圖的大臣們攛掇太子心懷不軌。

於是,在立儲這個問題上,對大臣而言,是極度危險的一道關口,歷史上很多權勢極大的朝臣,都倒在了立儲這事上。小嘎啦覺得在這道關口上走得最漂亮的,要數北宋的寇老西兒。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

當時,宋太宗在位日久,一直未立皇儲。這件事也一直是令太宗頭疼的事情。因為太祖趙匡胤死後,其子德昭未能繼位;太宗趙匡義以皇弟身分踐祚。並且太祖之死還有“燭影斧聲”之謎,也就是說太宗有殺兄奪位之嫌。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

因此太宗傳位,就面臨兩個選擇:立自己的兒子,還是立太祖的兒子。當時一般大臣都諱言立儲一事。大臣馮拯曾上疏請立皇儲,被太宗貶到嶺南。從此朝野上下很少有人再敢議論此事。寇準剛從青州還朝,入見太宗。太宗當時正患足疾,讓寇準看過傷情後,便向寇準問起應立誰為皇太子。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

寇準已猜到太宗這次召見他的目的,他早已成竹在胸,但他並沒有直接回答太宗的問題。他告訴太宗:為天下選擇國君,不能與后妃、中官(太監)商量,也不能與近臣謀劃;應選擇眾望所歸者立為太子。太宗低頭想了好久,屏退左右的人,輕聲問道:“襄王如何?”寇準心中暗喜,便順水推舟地說:“知子莫若父,陛下選定的一定是最合適。既然認為襄王可以,就請決定吧。”第二天,太宗便宣佈襄王趙恆為開封尹,改封壽王,立為皇太子。

宋太宗問寇準:立誰為太子?寇準回答“你說立誰,就立誰”

  太宗與太子拜謁祖廟回來,京城的人們擁擠在道路兩旁喜氣洋洋,爭著看皇太子。這時人群中有人喊了聲“少年天子”。太宗聽後很不高興,問寇準:“人心歸向太子將把我放在什麼位置?”寇準連連拜賀說:“陛下選擇的皇儲深得人心,這是國家的福氣。”太宗聽完氣順了很多,賞寇準對飲,大醉而罷。此後太宗更加倚重寇準。有人給太宗獻了個寶物——通天犀,太宗令人加工成兩條犀帶,一條自用,另一條賜給了寇準。

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