《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其歷史學術價值自不必說，今天單說其中的經典對聯和這些對聯對我們的啟迪，可謂是千古智慧！當我們靜下心來細細品讀，人世間的哲理也會大徹大悟！修身養性治國齊家平天下莫過如此。
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其歷史學術價值自不必說，今天單說其中的經典對聯和這些對聯對我們的啟迪，可謂是千古智慧！當我們靜下心來細細品讀，人世間的哲理也會大徹大悟！修身養性治國齊家平天下莫過如此。
心靈寄語：（能夠管控自我情緒和慾望的人，才能稱之為完整的人！）
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
——“智通寺”門聯
（品鑑）註釋：身後有餘指的是所聚集的財富在自己死後也足夠養家了，當身後有退路時因為貪慾的驅使不肯縮手，當進路無法前行的時侯時侯才幡然醒悟想起回頭。這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。書中除了賈雨村外還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類。能否做到居安思危？歸根結底還是能不能淡薄名利。賈雨村做不到，鳳姐兒做不到，四大家族也做不到，都逃脫不了樂極生悲的命運。慾壑難填，現實生活中的我們能否管控好自己的各種慾望，做到知足常樂？
心靈寄語：（純潔才是一個女人身上最美好的東西！）
嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
——秦氏臥房題畫聯
（品鑑）註釋：淡淡的涼氣籠罩夢境，春天的餘寒尚未退盡；芳香的氣息撲面而來，這是美人噴出的酒香。寫這一聯一畫與寫房內其他種種擺設器物一樣，全用假託，都是歷史上有名的“香豔故事”。為了諷刺沉淪在寧府的秦氏，並暗示她對寶玉的引誘，雖用側筆烘染，其含義卻不言自明。性格模樣堪稱完美的秦可卿可以說是上天的寵兒，而美貌附加給她的還有來之外界的各種引誘！現實生活中我們能否做到克己奉公，在汙濁的社會裡保持出淤泥而不染的清高姿態，來呵護內心的純潔呢？
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其歷史學術價值自不必說，今天單說其中的經典對聯和這些對聯對我們的啟迪，可謂是千古智慧！當我們靜下心來細細品讀，人世間的哲理也會大徹大悟！修身養性治國齊家平天下莫過如此。
心靈寄語：（能夠管控自我情緒和慾望的人，才能稱之為完整的人！）
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
——“智通寺”門聯
（品鑑）註釋：身後有餘指的是所聚集的財富在自己死後也足夠養家了，當身後有退路時因為貪慾的驅使不肯縮手，當進路無法前行的時侯時侯才幡然醒悟想起回頭。這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。書中除了賈雨村外還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類。能否做到居安思危？歸根結底還是能不能淡薄名利。賈雨村做不到，鳳姐兒做不到，四大家族也做不到，都逃脫不了樂極生悲的命運。慾壑難填，現實生活中的我們能否管控好自己的各種慾望，做到知足常樂？
心靈寄語：（純潔才是一個女人身上最美好的東西！）
嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
——秦氏臥房題畫聯
（品鑑）註釋：淡淡的涼氣籠罩夢境，春天的餘寒尚未退盡；芳香的氣息撲面而來，這是美人噴出的酒香。寫這一聯一畫與寫房內其他種種擺設器物一樣，全用假託，都是歷史上有名的“香豔故事”。為了諷刺沉淪在寧府的秦氏，並暗示她對寶玉的引誘，雖用側筆烘染，其含義卻不言自明。性格模樣堪稱完美的秦可卿可以說是上天的寵兒，而美貌附加給她的還有來之外界的各種引誘！現實生活中我們能否做到克己奉公，在汙濁的社會裡保持出淤泥而不染的清高姿態，來呵護內心的純潔呢？
心靈寄語：(經營好自家的花園，你若盛開、蝴蝶自來！)
厚地天高，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。
——孽海情天聯
（品鑑）註釋：無邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷；沉迷情戀的男女，可憐的是對情愛的追求永遠難滿足。這副聯語寫在“太虛幻境'’的宮門之上，橫批是“孽海情天”。人世間男女情愛無處不有無時不在，難以割捨。人們義把“情”比喻為難以償還的債。寶玉為古今“情種”，黛玉在世間“以淚還債”。因為“風月情債難酬”故寶、黛的婚姻最終是不幸的。古往今來多少痴男怨女為情所困、為愛所傷！殊不知強扭的瓜不甜，我們無法強迫他人的意志，但你可曾知道這句話：你若盛開，蝴蝶自來！？
心靈寄語：（十年河東、十年河西！）
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
——榮禧堂聯
（品鑑）註釋：座中人佩飾的珠玉光彩可與日月爭輝，堂上人穿著的官服色澤猶如雲霞燦爛。珠璣即珍珠，圓者為珠，不規則者為璣。黼黻就是古代高官禮服上所繡的花紋。榮國府正堂的匾和對聯為皇帝和郡王所書，可見榮國府當年地位是多麼煊赫。在古詩文中“珠璣”“黼黻”也常用來比喻辭藻華美有文采，故這副對聯不僅反映賈府的高貴豪華，也兼有讚美賈府文采風流之意。這副對聯是通過堂前座上人們的衣飾來形容賈府這個封建貴族世家的顯赫權勢和榮華富貴的。就藝術形式上看，對仗工整，形象鮮明，彷彿在我們眼前展開了一幅充塞著珠光寶氣的達官貴人的宴樂圖。這樣的描寫與賈府後來衰敗冷落的淒涼景象形成了極其鮮明的對比。
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其歷史學術價值自不必說，今天單說其中的經典對聯和這些對聯對我們的啟迪，可謂是千古智慧！當我們靜下心來細細品讀，人世間的哲理也會大徹大悟！修身養性治國齊家平天下莫過如此。
心靈寄語：（能夠管控自我情緒和慾望的人，才能稱之為完整的人！）
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
——“智通寺”門聯
（品鑑）註釋：身後有餘指的是所聚集的財富在自己死後也足夠養家了，當身後有退路時因為貪慾的驅使不肯縮手，當進路無法前行的時侯時侯才幡然醒悟想起回頭。這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。書中除了賈雨村外還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類。能否做到居安思危？歸根結底還是能不能淡薄名利。賈雨村做不到，鳳姐兒做不到，四大家族也做不到，都逃脫不了樂極生悲的命運。慾壑難填，現實生活中的我們能否管控好自己的各種慾望，做到知足常樂？
心靈寄語：（純潔才是一個女人身上最美好的東西！）
嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
——秦氏臥房題畫聯
（品鑑）註釋：淡淡的涼氣籠罩夢境，春天的餘寒尚未退盡；芳香的氣息撲面而來，這是美人噴出的酒香。寫這一聯一畫與寫房內其他種種擺設器物一樣，全用假託，都是歷史上有名的“香豔故事”。為了諷刺沉淪在寧府的秦氏，並暗示她對寶玉的引誘，雖用側筆烘染，其含義卻不言自明。性格模樣堪稱完美的秦可卿可以說是上天的寵兒，而美貌附加給她的還有來之外界的各種引誘！現實生活中我們能否做到克己奉公，在汙濁的社會裡保持出淤泥而不染的清高姿態，來呵護內心的純潔呢？
心靈寄語：(經營好自家的花園，你若盛開、蝴蝶自來！)
厚地天高，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。
——孽海情天聯
（品鑑）註釋：無邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷；沉迷情戀的男女，可憐的是對情愛的追求永遠難滿足。這副聯語寫在“太虛幻境'’的宮門之上，橫批是“孽海情天”。人世間男女情愛無處不有無時不在，難以割捨。人們義把“情”比喻為難以償還的債。寶玉為古今“情種”，黛玉在世間“以淚還債”。因為“風月情債難酬”故寶、黛的婚姻最終是不幸的。古往今來多少痴男怨女為情所困、為愛所傷！殊不知強扭的瓜不甜，我們無法強迫他人的意志，但你可曾知道這句話：你若盛開，蝴蝶自來！？
心靈寄語：（十年河東、十年河西！）
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
——榮禧堂聯
（品鑑）註釋：座中人佩飾的珠玉光彩可與日月爭輝，堂上人穿著的官服色澤猶如雲霞燦爛。珠璣即珍珠，圓者為珠，不規則者為璣。黼黻就是古代高官禮服上所繡的花紋。榮國府正堂的匾和對聯為皇帝和郡王所書，可見榮國府當年地位是多麼煊赫。在古詩文中“珠璣”“黼黻”也常用來比喻辭藻華美有文采，故這副對聯不僅反映賈府的高貴豪華，也兼有讚美賈府文采風流之意。這副對聯是通過堂前座上人們的衣飾來形容賈府這個封建貴族世家的顯赫權勢和榮華富貴的。就藝術形式上看，對仗工整，形象鮮明，彷彿在我們眼前展開了一幅充塞著珠光寶氣的達官貴人的宴樂圖。這樣的描寫與賈府後來衰敗冷落的淒涼景象形成了極其鮮明的對比。
心靈寄語：（機會只是留給那些有充分準備的人！）
玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。
——賈雨村口吟聯語
（品鑑）註釋：美玉放在櫃子裡等待高價出賣，寶釵置於奩匣中尋找機緣高飛。這一句化用了《論語》中的一段內容：“子貢曰：‘有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”’美玉。比喻孔子的才能，“賣掉”比喻到社會上施展才能，治理天下國家。常說的“待價而沽”的成語就出自《論語》這段話。第二句用的是志怪小說《漢武洞冥記》裡的典故。傳說漢武帝時有神女留下一副玉釵，後來開匣時，玉釵變成一隻白燕飛走。賈雨村用這個典故，把自己比做玉釵，等待時機飛上雲霄，即飛黃騰達；現實中的我們無不期望著自己有一天飛黃騰達、光宗耀祖。機會都是留給有準備的人，在機會來臨之前，請先把自己打造成一塊美玉！
心靈寄語：（弱勢時要善於借勢，成就時要懂得分享）
繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
——沁芳亭聯
（品鑑）上聯寫的是波光澄碧，似是借來了岸柳的翠綠;下聯道的是水質芬芳，好象這一脈之水，也分得了隔岸的花兒香氣。全詩好在兩個字：“借”、“分”。諸葛亮借東風火燒赤壁的故事耳熟能詳，他詮釋了當我們處於劣勢的時候，一定要善於借勢！借用任何我們能觸及到的力量，完成我們的使命！而當我們功成名就的那一刻，我們要懂的另一個詞：分享！分享你的成功和快樂，你將會更加的成功和幸福！
心靈寄語：（在一件事情上持續花費一萬個小時，就會成為這個方面的專家！）
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其歷史學術價值自不必說，今天單說其中的經典對聯和這些對聯對我們的啟迪，可謂是千古智慧！當我們靜下心來細細品讀，人世間的哲理也會大徹大悟！修身養性治國齊家平天下莫過如此。
心靈寄語：（能夠管控自我情緒和慾望的人，才能稱之為完整的人！）
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
——“智通寺”門聯
（品鑑）註釋：身後有餘指的是所聚集的財富在自己死後也足夠養家了，當身後有退路時因為貪慾的驅使不肯縮手，當進路無法前行的時侯時侯才幡然醒悟想起回頭。這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。書中除了賈雨村外還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類。能否做到居安思危？歸根結底還是能不能淡薄名利。賈雨村做不到，鳳姐兒做不到，四大家族也做不到，都逃脫不了樂極生悲的命運。慾壑難填，現實生活中的我們能否管控好自己的各種慾望，做到知足常樂？
心靈寄語：（純潔才是一個女人身上最美好的東西！）
嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
——秦氏臥房題畫聯
（品鑑）註釋：淡淡的涼氣籠罩夢境，春天的餘寒尚未退盡；芳香的氣息撲面而來，這是美人噴出的酒香。寫這一聯一畫與寫房內其他種種擺設器物一樣，全用假託，都是歷史上有名的“香豔故事”。為了諷刺沉淪在寧府的秦氏，並暗示她對寶玉的引誘，雖用側筆烘染，其含義卻不言自明。性格模樣堪稱完美的秦可卿可以說是上天的寵兒，而美貌附加給她的還有來之外界的各種引誘！現實生活中我們能否做到克己奉公，在汙濁的社會裡保持出淤泥而不染的清高姿態，來呵護內心的純潔呢？
心靈寄語：(經營好自家的花園，你若盛開、蝴蝶自來！)
厚地天高，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。
——孽海情天聯
（品鑑）註釋：無邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷；沉迷情戀的男女，可憐的是對情愛的追求永遠難滿足。這副聯語寫在“太虛幻境'’的宮門之上，橫批是“孽海情天”。人世間男女情愛無處不有無時不在，難以割捨。人們義把“情”比喻為難以償還的債。寶玉為古今“情種”，黛玉在世間“以淚還債”。因為“風月情債難酬”故寶、黛的婚姻最終是不幸的。古往今來多少痴男怨女為情所困、為愛所傷！殊不知強扭的瓜不甜，我們無法強迫他人的意志，但你可曾知道這句話：你若盛開，蝴蝶自來！？
心靈寄語：（十年河東、十年河西！）
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
——榮禧堂聯
（品鑑）註釋：座中人佩飾的珠玉光彩可與日月爭輝，堂上人穿著的官服色澤猶如雲霞燦爛。珠璣即珍珠，圓者為珠，不規則者為璣。黼黻就是古代高官禮服上所繡的花紋。榮國府正堂的匾和對聯為皇帝和郡王所書，可見榮國府當年地位是多麼煊赫。在古詩文中“珠璣”“黼黻”也常用來比喻辭藻華美有文采，故這副對聯不僅反映賈府的高貴豪華，也兼有讚美賈府文采風流之意。這副對聯是通過堂前座上人們的衣飾來形容賈府這個封建貴族世家的顯赫權勢和榮華富貴的。就藝術形式上看，對仗工整，形象鮮明，彷彿在我們眼前展開了一幅充塞著珠光寶氣的達官貴人的宴樂圖。這樣的描寫與賈府後來衰敗冷落的淒涼景象形成了極其鮮明的對比。
心靈寄語：（機會只是留給那些有充分準備的人！）
玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。
——賈雨村口吟聯語
（品鑑）註釋：美玉放在櫃子裡等待高價出賣，寶釵置於奩匣中尋找機緣高飛。這一句化用了《論語》中的一段內容：“子貢曰：‘有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”’美玉。比喻孔子的才能，“賣掉”比喻到社會上施展才能，治理天下國家。常說的“待價而沽”的成語就出自《論語》這段話。第二句用的是志怪小說《漢武洞冥記》裡的典故。傳說漢武帝時有神女留下一副玉釵，後來開匣時，玉釵變成一隻白燕飛走。賈雨村用這個典故，把自己比做玉釵，等待時機飛上雲霄，即飛黃騰達；現實中的我們無不期望著自己有一天飛黃騰達、光宗耀祖。機會都是留給有準備的人，在機會來臨之前，請先把自己打造成一塊美玉！
心靈寄語：（弱勢時要善於借勢，成就時要懂得分享）
繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
——沁芳亭聯
（品鑑）上聯寫的是波光澄碧，似是借來了岸柳的翠綠;下聯道的是水質芬芳，好象這一脈之水，也分得了隔岸的花兒香氣。全詩好在兩個字：“借”、“分”。諸葛亮借東風火燒赤壁的故事耳熟能詳，他詮釋了當我們處於劣勢的時候，一定要善於借勢！借用任何我們能觸及到的力量，完成我們的使命！而當我們功成名就的那一刻，我們要懂的另一個詞：分享！分享你的成功和快樂，你將會更加的成功和幸福！
心靈寄語：（在一件事情上持續花費一萬個小時，就會成為這個方面的專家！）
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
——寧府上房聯
（品鑑）“世事”二句：意思是能把人情世故弄懂都是學問，有一套應付本領也就是文章。上下句是互文，文義互為補充。練達，即老練通達。明白社會上種種事態都屬學問，精通世間的人情世故就是文章。學無止境，我們對待學習的態度要孜孜不倦；對待學習的方法要精益求精。任何事情我們只要堅持不懈的鑽研，並反覆不斷磨練自己的技能，只要不放棄，我們一定會成為這個方面的專家！
心靈寄語：（當人心簡單時，世界也是簡單的；當人心複雜時，世界也變得複雜）
假作真時真亦假，無為有處有還無。
——太虛幻境聯
（品鑑）把假的當作真的，真的也就成了假的；把沒有的當作有的，有的也就成為沒有的了。作者用高度概括的哲理詩的語言，提醒大家讀本書要辨清什麼是真的、有的，什麼是假的、無的，才不至惑於假象而迷失真意。正如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……。”這是個相對的世界，任何事物都有其對立面；這還是個複雜的世界，任何事物都不只有對立面；就像黑的對立面是白，中間還有灰色地帶！包括人心就像是一輪月亮，皎潔的背面都是陰暗的。
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其歷史學術價值自不必說，今天單說其中的經典對聯和這些對聯對我們的啟迪，可謂是千古智慧！當我們靜下心來細細品讀，人世間的哲理也會大徹大悟！修身養性治國齊家平天下莫過如此。
心靈寄語：（能夠管控自我情緒和慾望的人，才能稱之為完整的人！）
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
——“智通寺”門聯
（品鑑）註釋：身後有餘指的是所聚集的財富在自己死後也足夠養家了，當身後有退路時因為貪慾的驅使不肯縮手，當進路無法前行的時侯時侯才幡然醒悟想起回頭。這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。書中除了賈雨村外還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類。能否做到居安思危？歸根結底還是能不能淡薄名利。賈雨村做不到，鳳姐兒做不到，四大家族也做不到，都逃脫不了樂極生悲的命運。慾壑難填，現實生活中的我們能否管控好自己的各種慾望，做到知足常樂？
心靈寄語：（純潔才是一個女人身上最美好的東西！）
嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
——秦氏臥房題畫聯
（品鑑）註釋：淡淡的涼氣籠罩夢境，春天的餘寒尚未退盡；芳香的氣息撲面而來，這是美人噴出的酒香。寫這一聯一畫與寫房內其他種種擺設器物一樣，全用假託，都是歷史上有名的“香豔故事”。為了諷刺沉淪在寧府的秦氏，並暗示她對寶玉的引誘，雖用側筆烘染，其含義卻不言自明。性格模樣堪稱完美的秦可卿可以說是上天的寵兒，而美貌附加給她的還有來之外界的各種引誘！現實生活中我們能否做到克己奉公，在汙濁的社會裡保持出淤泥而不染的清高姿態，來呵護內心的純潔呢？
心靈寄語：(經營好自家的花園，你若盛開、蝴蝶自來！)
厚地天高，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。
——孽海情天聯
（品鑑）註釋：無邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷；沉迷情戀的男女，可憐的是對情愛的追求永遠難滿足。這副聯語寫在“太虛幻境'’的宮門之上，橫批是“孽海情天”。人世間男女情愛無處不有無時不在，難以割捨。人們義把“情”比喻為難以償還的債。寶玉為古今“情種”，黛玉在世間“以淚還債”。因為“風月情債難酬”故寶、黛的婚姻最終是不幸的。古往今來多少痴男怨女為情所困、為愛所傷！殊不知強扭的瓜不甜，我們無法強迫他人的意志，但你可曾知道這句話：你若盛開，蝴蝶自來！？
心靈寄語：（十年河東、十年河西！）
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
——榮禧堂聯
（品鑑）註釋：座中人佩飾的珠玉光彩可與日月爭輝，堂上人穿著的官服色澤猶如雲霞燦爛。珠璣即珍珠，圓者為珠，不規則者為璣。黼黻就是古代高官禮服上所繡的花紋。榮國府正堂的匾和對聯為皇帝和郡王所書，可見榮國府當年地位是多麼煊赫。在古詩文中“珠璣”“黼黻”也常用來比喻辭藻華美有文采，故這副對聯不僅反映賈府的高貴豪華，也兼有讚美賈府文采風流之意。這副對聯是通過堂前座上人們的衣飾來形容賈府這個封建貴族世家的顯赫權勢和榮華富貴的。就藝術形式上看，對仗工整，形象鮮明，彷彿在我們眼前展開了一幅充塞著珠光寶氣的達官貴人的宴樂圖。這樣的描寫與賈府後來衰敗冷落的淒涼景象形成了極其鮮明的對比。
心靈寄語：（機會只是留給那些有充分準備的人！）
玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。
——賈雨村口吟聯語
（品鑑）註釋：美玉放在櫃子裡等待高價出賣，寶釵置於奩匣中尋找機緣高飛。這一句化用了《論語》中的一段內容：“子貢曰：‘有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”’美玉。比喻孔子的才能，“賣掉”比喻到社會上施展才能，治理天下國家。常說的“待價而沽”的成語就出自《論語》這段話。第二句用的是志怪小說《漢武洞冥記》裡的典故。傳說漢武帝時有神女留下一副玉釵，後來開匣時，玉釵變成一隻白燕飛走。賈雨村用這個典故，把自己比做玉釵，等待時機飛上雲霄，即飛黃騰達；現實中的我們無不期望著自己有一天飛黃騰達、光宗耀祖。機會都是留給有準備的人，在機會來臨之前，請先把自己打造成一塊美玉！
心靈寄語：（弱勢時要善於借勢，成就時要懂得分享）
繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
——沁芳亭聯
（品鑑）上聯寫的是波光澄碧，似是借來了岸柳的翠綠;下聯道的是水質芬芳，好象這一脈之水，也分得了隔岸的花兒香氣。全詩好在兩個字：“借”、“分”。諸葛亮借東風火燒赤壁的故事耳熟能詳，他詮釋了當我們處於劣勢的時候，一定要善於借勢！借用任何我們能觸及到的力量，完成我們的使命！而當我們功成名就的那一刻，我們要懂的另一個詞：分享！分享你的成功和快樂，你將會更加的成功和幸福！
心靈寄語：（在一件事情上持續花費一萬個小時，就會成為這個方面的專家！）
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
——寧府上房聯
（品鑑）“世事”二句：意思是能把人情世故弄懂都是學問，有一套應付本領也就是文章。上下句是互文，文義互為補充。練達，即老練通達。明白社會上種種事態都屬學問，精通世間的人情世故就是文章。學無止境，我們對待學習的態度要孜孜不倦；對待學習的方法要精益求精。任何事情我們只要堅持不懈的鑽研，並反覆不斷磨練自己的技能，只要不放棄，我們一定會成為這個方面的專家！
心靈寄語：（當人心簡單時，世界也是簡單的；當人心複雜時，世界也變得複雜）
假作真時真亦假，無為有處有還無。
——太虛幻境聯
（品鑑）把假的當作真的，真的也就成了假的；把沒有的當作有的，有的也就成為沒有的了。作者用高度概括的哲理詩的語言，提醒大家讀本書要辨清什麼是真的、有的，什麼是假的、無的，才不至惑於假象而迷失真意。正如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……。”這是個相對的世界，任何事物都有其對立面；這還是個複雜的世界，任何事物都不只有對立面；就像黑的對立面是白，中間還有灰色地帶！包括人心就像是一輪月亮，皎潔的背面都是陰暗的。
好了，今天文章到這裡就要結束了!
文末：有關《紅樓夢》的對聯您又有哪些獨特的見解呢？不妨來和大家切磋互動下呢，及《紅樓夢》的系列未解之謎都可以拿來討論？
祝：大家生活愉快！